Православный календарьПравославный календарь Сретенский монастырьСретенский монастырь
Как «Хроники Нарнии» учат покаянию
Мария Минаева
Не ругая, не наставляя, Аслан подводит героев к ответу на свои вопросы. Они отвечают – и содрогаются от своих поступков. Голос Аслана – это голос совести.
Владыке Илариону часто звонили бабушки, и он их поддерживал»
Диак. Давид Дутканич
Если честно, я до сих пор не чувствую, что владыки Илариона больше нет с нами, – он всегда рядом.
«Вот святые – это православные. А мы?»
Наталия Сухинина
Я стараюсь ничего не декларировать. У меня есть книги, где ни разу не упоминается слово «православный». Это нечто сокровенное, что должно быть внутри.
О Пасхе в заключении
Архим. Иустин (Пырву)
Жизнь, которую я вел в эти годы, была, может, самой плодородной и прекрасной, потому что все эти 16 лет я переходил от смерти к жизни и от жизни к смерти.
Три великопостные идеи: как не испортить подготовку к Пасхе
Анна Сапрыкина
Мы лишаем свой дом приобщения к Пасхе, когда всё делаем или стараемся сделать «как положено», а по дороге… забываем, куда идем и куда пытаемся привести своих детей.
«Как по маслу»: семейная мануфактура, в которой любят свое дело и Русский Север
Станислав и Марина Ивановы
Занимайся тем, что тебе нравится, просто делай это для других хорошо – как для себя. Вот и весь секрет.
«Мама, ты что, Николе молилась?»
Чудеса свт. Николая в рязанской глубинке. Ч. 1. Тума и Сынтул
Ну что, сынок, не едет? А ты перекрестись. Садись. Заводи свою машину. И трогай потихонечку.
Такая служба. Новосоловецкая Вселугская пустынь, остров Божье дело
Архим. Аркадий (Губанов)
Самое главное – это понимание того, что ты находишься в единении с Богом, и то понимание Царства Божьего, которое пребывает везде и всюду.
«Он проявлял благочестие и большую любовь к богослужению»
Еп. Иероним (Шо) о Митр. Иларионе (Капрале)
Брат Игорь всегда вел себя в большей степени как послушник, чем как семинарист.
«Как мне Николу не почитать? Он мне жизнь спас»
Чудеса свт. Николая в рязанской глубинке. Ч. 2. Касимов
Он стал кричать: «Никола, помоги!» ‒ И вдруг увидал фигуру стоящего на берегу человека, который громко сказал: «Василий Иванович, не бойся, я сейчас приду».

58 староседелаца Евенка крштено на руском Далеком истоку

    

Мисионарски напори Благовештенске епархије Руске Православне Цркве међу народима Евенка на руском Далеком истоку у последње време уродили су значајним плодом, пошто је више од 50 људи приједињено Христу у Његовој Цркви у два недавна групна чина крштења.

Евенки су тунгуски народ северне Азије, познат као један од староседилачких народа Руског севера, са 38.400 становника, према попису становништва из 2010. године. Контакт са Руским царством који је започео у 17. веку потиснуо је народ Евенка на исток, па су умногоме заборавили језик, традиције и изгубили идентитет, посебно под совјетским режимом. Данас мало људи може говорити евенкски језик, а суочавају се са озбиљним питањима као што су самоубиство и алкохолизам.

Крајем јула свештеници Александар Донесенко, М. Мосионов и Виктор Селивановски, начелник Епархијског мисионарског одељења, отпутовали су у северно амурско село Бомнак, поневши честице моштију Светог мученика Бонифација и руком осликану икону албазинске Матере Божје.

У локалном дому културе 30. јула 2019. служен је молебан за светог Бонифација уз водоосвећење, а мисионари су говорили о основама православне вере и главним светињама Амурске области.

Истог дана обављено је групно крштење становника Бомнака у водама акумулационог језера Зеја. Свету тајну је примило њих 34 лица, углавном деца. Следећег дана служена је мисионарска литургија, уз објашњење службе.

Мисионари су локалним парохијанима поделили и 40 примерака Јванђеља и неколико десетина икона, као и кутију пуну православних књига и православних летака на Евенки језику у локалној парохији.

Још 24 Евенка крстио је у селу Зарија, близу Тинде, игуман Антоније (Гришенко), старешина саборне цркве Свете Тројице у Тинди, уз помоћ Селивановског.

Крштења су савршена у локалној кући културе, а новопросветљенима су подарене иконе, еванђеља, православни часописи и летци на евенкском језику. Селивановски је такође говорио о сврси хришћанског живота, тајнама крштења и причешћа, сврси цркава, ходатајству светих, животу светог Инокентија (Венијамина), Албазинској Матгери Божјој и о значењу оваплоћења Речи Божје. После крштења, отац Антоније је објаснио важне последице одрицања сатане и сједињења са Христом које се догађа у водама крштења.

Мисионари су локалној друштвеној управи уручили намирнице за социјално угрожене.

120 локалних староседилаца крштено је у фебруару 2017. године у селу Есеј у Краснојарском крају. Село се сматра колевком хришћанства округа Евенкије, након што су тамошњи Јакути и Евени 1852. године примили православље.

Извор: Orthochristian (са енглеског Информативна служба Српске Православне Цркве)

Рейтинг: 1 Голосов: 1 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Православие.Ru рассчитывает на Вашу помощь!
Комментарии
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все комментарии будут прочитаны редакцией портала Православие.Ru.
Войдите через FaceBookВКонтактеЯндексMail.RuGoogleили введите свои данные:
Ваше имя:
Ваш email:
Введите число, напечатанное на картинке

Осталось символов: 700

Подпишитесь на рассылку Православие.Ru

Рассылка выходит два раза в неделю:

  • В воскресенье — православный календарь на предстоящую неделю.
  • Новые книги издательства Сретенского монастыря.
  • Специальная рассылка к большим праздникам.

Новинки издательства
«Вольный Странник»

Новые материалы

Выбор читателей

×