«Ο Αγιασμός των υδάτων την εορτή των Θεοφανείων άρχισε στην Εκκλησία των Ιεροσολύμων και για 4-5 αιώνες τελέστηκε μόνο σε αυτήν την Εκκλησία: Το ιερατείο και ο λαός μετέβαιναν στον Ιορδάνη για τον Αγιασμό των υδάτων, ο οποίος ήταν η ανάμνηση του Βαπτίσματος του Σωτήρος. Γι’ αυτό την εορτή των Θεοφανείων ο Αγιασμός των υδάτων τελείται συνήθως σε ποταμούς, πηγές και πηγάδια, γιατί ο Χριστός βαπτίστηκε έξω από τον ναό. Την Παραμονή των Θεοφανείων, όμως, ο Αγιασμός των υδάτων γίνεται εντός των ναών», γράφει ο Ερμογένης Σιμάνσκι, στο λατρευτικό του εγχειρίδιο για θεολογικές σχολές.
Διαβάζουμε στην ακολουθία του Μέγα Αγιασμού των υδάτων: «Δὸς πᾶσι, τοῖς τε μεταλαμβάνουσι, τὸν ἁγιασμόν, τὴν εὐλογίαν, τὴν κάθαρσιν, τὴν ὑγείαν». Για να είναι το άγγιγμα του Αγιασμού χρήσιμο όχι μόνο για το σώμα, αλλά και για την ψυχή, πρέπει να προσπαθήσουμε να προσευχόμαστε σε ναούς και στα σπίτια μας, να εξομολογούμαστε συνεχώς και να κοινωνούμε ανταξίως των Αχράντων Μυστηρίων, αγιάζοντας σώματα και ψυχές.
Στους περασμένους αιώνες η παράδοση να βουτήξουμε στα αγιασμένα ύδατα είχε διαφορετική εξέλιξη και ανέπτυξε ιδιομορφίες σε κάθε κατά τόπους Εκκλησία. Αυτό θα φανεί σε αυτήν την γκαλερί φωτογραφιών.