Православный календарьПравославный календарь
Ответ прот. Вячеславу Рубскому: достоинства «нового платья короля»
Прот. Вадим Леонов
В нашей дискуссии я обращаюсь к о. Вячеславу как православный священник к православному священнику.
«Чаёк с мощами»
Произносил ли старец Николай Гурьянов слова «мощей нет, их сожгли» про останки Царской семьи?
То, что сейчас преподается нам как откровение старца Николая, на самом деле является некими духовными фантазиями рабы Божией Нины, которую никто никогда не видел.
Антрополатрия в эпоху постмодерна, или О «богообщении» прот. Вячеслава Рубского
Прот. Вадим Леонов
Предлагается радикальная смена религиозной парадигмы – перейти от взаимодействия с Богом к взаимодействию с людьми и самим собой.
Как бывший ректор Пятидесятнической семинарии принес Православие в Пуэрто Рико
Свящ. Григорий Юстиниано
Я так плакал, что мои очки были полны слез. Это были смесь счастья и святости – того, что я давно искал.
О русском духовенстве накануне революции
Воспоминания свт. Мардария Ускоковича
В первые месяцы русской революции во многих епархиях происходил феномен, на первый взгляд казавшийся удивительным. Священники собирались излить ярость на своих архиереев. Мне не раз пришлось наблюдать подобные сцены, но меня это не удивляло.
Как Бог через людей мне помогал в самых трудных жизненных обстоятельствах
Алексей Петрович Арцыбушев
Я принял решение: пусть я здесь, в этом ящике, должен умереть, но только чтобы из-за меня никто не сел.
«Фолк-кэмп», или Две недели погружения в фольклор
Арсений Симатов
Чем больше соотечественников станут причастны к нашей традиционной культуре, тем крепче надежда, что русский народ продолжит свое бытие на земле.
«Христианство самодостаточно и не нуждается в каких-то особых формах и начинках»
Мон. Софроний (Вишняк)
Мы не доверяем Церкви – столпу и утверждению истины – и излишне оптимистично смотрим на человеческие возможности познания.
«Человеческая душа жива лишь тогда, когда ищет Бога»
Митрополиту Тихону — 65!
Доктор
Марина Поздеева
Столичный доктор лечил лучше здешних лекарей. Поднимались на ноги те, кто и не надеялся… А денег не брал.

Тиха љубав и молитва

(Фото архива Манастир Гориоч) (Фото архива Манастир Гориоч)     

Владика Теодосије је на испраћају истакао да је она, уз помоћ Божију, знала храбро да издржи све недаће у животу, а често и понижења: „крхка телом била је јака духом, вером и надом у Господа”

„Годину дана смо јели једноличну храну из једног казана за повратнике у Осојану. Онда смо дошли овде и јели, јели, јели... оно што су сестре скромно спремиле. Кад смо схватили колико једемо, толико нас је било срамота! А монахиње срећне што су нас нахраниле, све радосне, сијају. Чини ми се да су сви видели наш стид”, говори педагог Соња Вуковић из Осојана на сахрани мати Исидоре, игуманије манастира Гориоч код Истока.

Комплекс средњовековног храма јесте мала зараван у стрмим планинама, природна тераса што подсећа на сто постављен између камених врхова и плодне Метохије. Чувале су га монахиње, старице и шпански војници Кфора, после 1999. године када је са овог простора у потпуности протерано српско становништво. Монахиња Исидора, старице и немоћне жене посвећене молитви чекале су повратак, делиле крстиће до зуба наоружаним шпанским младићима.

„Једном су нас водили у Шпанију у Сарагосу, где смо се срели са војницима који су овде били у мисији годинама раније. Кад су схватили одакле смо, многи су повадили крстове из Гориоча које носе са собом”, каже Соња Вуковић.

Игуманија Исидора је свој крст понела када је као девојчица из села Руишта код Звечана отишла у манастир Сопоћане у временима комунизма у којима су само ретки кретали на тај пут. Крхког здравља и невелике снаге возила је трактор и обрађивала имање. На том месту светског културног и духовног значаја, признатог од најважнијих научних и уметничких ауторитета, просте монахиње одржавале су голи живот и светињу. Ова сиротиња је својим трудом и новцем од производње сира подизала сопоћански конак и чувала непроцењиво благо у временима кад се говорило да ће сви имати и добити онолико колико им треба.

На тој женској деци и старицама, на њиховом ропском раду и молитви преживели су Сопоћани, Грачаница, Пећка патријаршија, Девич, Ђаковица... Игумани и игуманије, братства и сестринства ових манастира окупили су се у уторак да испрате тиху игуманију Исидору и са њима метохијски повратници, једнако утишани и свечани. Тишина монашког живота и бекство од света су били основна карактеристика ове монашке генерације коју је деценијама, добрим делом, предводио владика рашко-призренски и потоњи патријарх српски Павле. Његов тихи утицај види се највише после смрти.

„Осећам се као да је Васкрс, осећам васкршњу радост”, готово шапуће дечански монах Јеремија (Вицо). Гориоч је метох манастира Дечани, а предање каже да га је подигао Стефан Дечански и посветио Светом Николи у знак захвалности за излечење вида након његовог ослепљења и заточеништва у Цариграду. За тај догађај везује се и настанак имена манастира.

У беседи на опелу епископ Теодосије је рекао да није случајно што се мати Исидора упокојила на празник Свих Светих.

„Својом појавом ширила је мир око себе, знајући да је управо мир Божији најпотребније стећи у животу и да тај мир Божији представља царство Божије које је унутра у нама. Наша мати Исидора – како је тихо живела тако је и тихо напустила овај земаљски живот”, рекао је владика Теодосије.

Он је истакао да је она, уз помоћ Божију, знала храбро да издржи све недаће у животу, а често и понижења „крхка телом била је јака духом, вером и надом у Господа”. Док се опорављала од тешке болести у манастиру Свете Тројице у Грчкој тамошња игуманија Јустина је поручила: „Ми немамо у Грчкој такву монахињу смирену, трпељиву и потпуно предану вољи Божијој.”

Игуманија Исидора наследила је игуманију Дарију у Гориочу и последња је из сестринства које је овде дошло из Сопоћана. Сахрањена је на малом монашком гробљу на ком расту један јоргован и једна трешња, одмах уз олтар светиње којој је одано служила. А та црквица грађена и дограђивана у различитим периодима, опстаје са народом у временима са мало мира и одвећ напада, пљачки и несигурности. Збирке икона и књига чуване су и одношене, а руски путописац и историчар Александар Гиљфердинг је 1856. однео одавде у Петроград четири старе књиге из 14. и 15. века које се чувају у тамошњој Државној библиотеци.

Данас манастир из беле пластичне кућице обезбеђује косовска полиција, поред је напуштена шпанска осматрачница. Трагови од средњег века до савремених шпанских војника су ту, на метохијском балкону, парчету земље између светова. Повезани су молитвом, тихим животом монахиња и несебичном љубављу угроженог света.

Политика

21 июня 2020 г.

Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Псковская митрополия, Псково-Печерский монастырь

Книги, иконы, подарки Пожертвование в монастырь Заказать поминовение Обращение к пиратам
Православие.Ru рассчитывает на Вашу помощь!
Комментарии
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все комментарии будут прочитаны редакцией портала Православие.Ru.
Войдите через FaceBookВКонтактеЯндексMail.RuGoogleили введите свои данные:
Ваше имя:
Ваш email:
Введите число, напечатанное на картинке

Осталось символов: 700

Подпишитесь на рассылку Православие.Ru

Рассылка выходит два раза в неделю:

  • Православный календарь на каждый день.
  • Новые книги издательства «Вольный странник».
  • Анонсы предстоящих мероприятий.

Новинки издательства
«Вольный Странник»

Новые материалы

Выбор читателей

×