Об оставлении сана Андреем (Конаносом)

Статья написана в качестве отклика на заявление известного греческого проповедника и духовного писателя архимандрита Андрея (Конаноса) о сложении с себя священного сана.

Всякая утрата несет в себе боль. И всякий уход – мужа от жены, отца от детей, друга от друзей, тем более разрыв пастыря со священством – это прежде всего горечь и скорбь. Несчастью невозможно радоваться. Поэтому нет нам радости в том, что проповедник «радостного христианства», учитель выхода из всевозможных жизненных кризисов, наставник преодоления конфликтов так легко расстался с пастырским служением.

Всех поразила неожиданность, внезапность заявления Андрея (Конаноса) о снятии с себя священного сана. Ни его страницы в социальных сетях с ежедневными сияющими улыбками и оптимистичными фразами, ни публикации и проповеди с не менее оптимистичным настроением – всё это не давало и малейшего повода широкой публике предположить о подобном шаге. Неужели и правда социальные сети, улыбки, вроде бы искренние рассуждения – это всего лишь ширма, за которой скрывается неведомая нам сокровенная суть человека? Неужели там может оказаться совсем не то, что демонстрируется вовне? А потому раздумья, внутренние борения, разочарования и даже более того – отчаяние в ранее избранном пути оказываются сокрыты от почитателей проповедника?

Кто-то поспешил хвалить Андрея (Конаноса) за «честный и смелый поступок», в котором он «искренне, по совести» поступил. Кто-то поспешил ругать за «предательство», утверждая, что «так мы и знали», что этот «либерал в рясе» уйдет. Ни та, ни другая позиция нам не подходит. Ибо на наших глазах случилась, прежде всего, глубокая жизненная трагедия, последствия которой еще мало кто осознал. Хвалить за это невозможно, а ругать бессмысленно. Самого отца Андрея мы можем только жалеть, нам стоит усиленно молиться о нем, но сам его шаг снятия с себя священного сана мы вряд ли можем одобрить. Ибо не было в истории ни одного священника, сложившего сан, или монаха, отказавшегося от монашеских обетов, которые благодаря этому стали бы счастливы. Мир, поглощая бывшего служителя Церкви, как правило, уничтожает в нем остатки талантов, дарований, каких-либо добрых начинаний. Хотелось бы надеяться на исключения, но известные случаи представляют картину печальную.

Есть ли какое-то здравое объяснение случившегося?

Есть.

Оно может оказаться до заурядности простым: Андрей (Конанос) такой же человек, как и всякий из нас. А всякий человек искушаем. Невозможно жить посреди мира и быть не искушаемым миром. Это закон грешного мира, а его вариаций – бесчисленное множество. Для каждого Божия чада у диавола приготовлено свое искушение.

Например, если ты монах, но живешь не в монастыре, ежедневно появляешься в СМИ, на телевидении и радиостанциях, если ты ездишь на публичные лекции, беседы и выступления, а вечерами общаешься с мирянами в кафе, то непременно встретишься с духом мира сего, будешь видеть лица противоположного пола, общаться и искушаться. Когда вместо монастыря перед глазами – мир и его правила жизни, то велик соблазн, что твое сознание, сердце, весь твой внутренний мир постепенно начнут перестраиваться. Насколько же хватит запаса духовных сил, если вместо молитв ты всё больше сидишь в социальных сетях, отвечаешь на смс, пишешь комментарии? Усталость и попечения не оставляют и малого времени на молитву. Утратив молитву, ты теряешь самое главное – единение с Господом. Утрата молитвы рушит всё, и тогда происходит логически необъяснимое.

Сидишь в соцсетях, ведешь передачи, пишешь… И нет времени на молитву. Но утратив молитву, теряешь самое главное – единение с Господом

Тайна сложения с себя священного сана имеет лишь одну четко выраженную причину. Священный сан слагают тогда, когда он начинает тяготить. Человек вдруг чувствует, что священство стало для него чем-то чужим, посторонним и инородным. Напитавшись иным духом и иным мировоззрением, такой человек чувствует, что и сам теперь стал чужд Священства. Подобно Мцыри, пытается он бежать на простор свободы «от келий душных и молитв / В тот чудный мир тревог и битв». Так, по крайней мере, начинает казаться – мир кажется чудным только до времени. Но ведь, с духовных позиций, именно молитва – эта дивная встреча с Господом – и несет душе настоящую свободу.

Отказ от священного сана предустраивается предыдущими искушениями, но и сам этот отказ производит в душе катастрофические перемены. Сравните фото Андрея (Конаноса) в его Инстаграме до снятия сана, пусть и с укороченной бородой, но пока еще в подряснике, и фото после снятия сана, в рубашке с коротким рукавом, вроде бы с той же улыбкой. Вы увидите другое лицо, другие глаза, в которых что-то совершенно иное, без той внутренней глубины и содержания, которые были совсем недавно. К сожалению, мы видим другого человека, которого прежде не знали.

Более же всего в случившемся поражает контраст между нашими огорчениями и собственным приподнятым настроением расстающегося со Священством. Прочтите текст его заявления, и вы увидите, что в нем нет и намека на внутреннюю боль, хотя бы на малейшую горечь расставания со священным саном. Эта горечь есть у нас, читателей его книг, слушателей его проповедей. А у него по-прежнему улыбка. Неужели проповедь о радостном христианстве и искоренении в себе чувства вины в итоге обернулась таким легким расставанием со Священством без малейшей тени грусти и сожаления? Не получилось ли так, что увлечение современной психологией нивелировало в душе пастыря чувство сакрального и священного?

Выходит, что увлечение современной психологией нивелировало в душе пастыря чувство сакрального и священного

Странно само отношение к священному сану, которое демонстрируется в заявлении. Андрей (Конанос) пишет об оставленных священнических одеждах: «Я целую их и благодарен им за то, что в течение двух десятилетий они давали мне возможность почувствовать своей “родиной” всю планету Земля, пережить удивительные моменты присутствия Бога в моей жизни и встретить прекрасных людей во всех уголках мира». Из трех относимых к Священству утверждений верно лишь одно – переживание присутствия Божия, впрочем, и это должно быть свойственно жизни любого христианина, независимо от того, стал он священником или нет. Два других утверждения звучат странно. Разве же священный сан дается лишь для того, чтобы ездить по всем уголкам мира и везде увидеть хороших людей? Для христианина, независимо от принятия Священства, любой человек – образ Божий, любое место на земле – место Промысла Божия. Но суть Священства не в этом. Священник – служитель Божий, он – свидетель Небесного в мире земном. Он – свидетель Креста и Воскресения Христова, и потому через его священнослужение совершается умирание для греха и воскресение душ человеческих к жизни вечной. Этот дар – не личная заслуга, он дан Духом Святым в Таинстве Священства по преемству от учеников Христовых. И апостолы ходили с проповедью Евангелия вовсе не ради того, чтобы «почувствовать своей “родиной” всю планету Земля» и «встретить прекрасных людей во всех уголках мира».

Андрей (Конанос) говорит: «Я буду продолжать служить и любить каждого встречного. Я буду писать, говорить и помогать своими слабыми силами кому только могу». Но как дальше учить другого: «Не разводись», если сам ты развелся со священным саном? Как призывать хранить верность Таинствам – Крещению, Покаянию, Причащению, Венчанию, – если сам ты легко отказался от Таинства Священства? Преодолеть это противоречие трудно. Но скорее всего дальнейшее творчество Андрея (Конаноса) и не будет связано с этим. Оно выразится в обычной мирской психологии, снятии эмоциональных стрессов и внутренних противоречий, в возвращении пессимистам приподнятого настроения, в достижении положительных эмоций как главного смысла человеческой жизни. В нем осталось желание общаться и учить. Но исчезла причастность сакральному, священному, в котором человеческое срастворяется с Божиим, в котором зачастую умолкает наше всезнающее «я», уступая место благодати Духа Святого. Что собственно и составляет суть священнослужения.

Многими было замечено, что творчество Андрея (Конаноса) включало в себя значительную долю психологии. Мы избегали строгости в этом отношении, с радостью читали и слушали беседы архимандрита Андрея. Мы надеялись, что в данном случае перед нами пример удачного совмещения сугубо церковного опыта жизни, знания святоотеческой традиции и опыта светской, мирской психологии. Теперь очевидно, что мы ошибались. Мирская среда отняла у нас того, кто некогда вышел из мира и посвятил себя Богу. На правах захватчика мирская среда отнимает лучшее, как только видит, за что зацепиться.

Когда-то ради сохранения священного сана жертвовали жизнью. Шли на расстрел, по суду «тройки» становились к стенке. Верность Священству простиралась до полного самозабвения, до отказа от своего душевного или телесного комфорта. И разрезающий воздух свинец, беспощадно вонзаясь в плоть священнослужителя, не мог убить в нем его бессмертного духа. Верность Церкви возводила на эшафот, но и при этом от священного сана не отказывались.

Затравленные пытками, голодом, всевозможными потрясениями, истощенные и обескровленные, потерявшие приходы и лишенные монастырей, они остались верны Таинству Священства, служили даже в тюрьмах и лагерях, исповедовали и причащали Святых Таин там, где никто не мог и помыслить. За это и умирали. Их страдания стали проповедью – не словами, а жизнью. И эта проповедь – немой упрек нам, привыкшим рассуждать о христианстве легко и весело. Верность – слово забытое, попранное и осмеянное. Говорить, например, о верности Таинству Брака скоро будет просто неудобно. Мирские психологи снимут и это противоречие. Они скажут: «Прими то, что есть, живи и радуйся, у тебя всё отлично. Главное – ежедневные улыбки в твоих социальных сетях».

Поступок Андрея (Конаноса) – это огромный урок всем нам. Прежде всего священникам, которые занимаются публичной проповедью, выступают в СМИ, профессионально и кропотливо ведут свои социальные сети и блоги, а еще погружаются в мирскую психологию, отложив в сторону святоотеческий церковный опыт жизни. Мы очень сильно рискуем. Мы можем так же отпасть, как и Андрей (Конанос). Если отпал он, то, значит, можем отпасть и мы. Поэтому стоит вспомнить, что вовсе не ради блогов, лайков и психотренингов мы принимали служение Господу.

Если ты, священник, видишь, как возрастают числом твои подписчики, как твои посты и фотографии облепляются многотысячными лайками, и при этом внутри у тебя появляется сладкое чувство, то ты в самообольщении. Твоя уверенность в себе завершится так же, как сейчас случилось с Андреем (Конаносом). Если ты начинаешь встречать постоянные восторги и похвалы и тебе открыты все двери, то берегись – рядом искушение. Если, закончив свою ежедневную суету у ноутбука, ты падаешь в кровать, ибо молиться нет ни сил, ни желания, то скоро благодатная помощь покинет тебя. Если ты забыл про духовника и искреннюю исповедь, зато изучил психологические трюки, думая, что в две минуты исправишь чью-то жизнь, то здесь тебя поджидает падение.

Встречаешь постоянные восторги, тебе открыты все двери? Берегись – рядом искушение! Суть же искушения: «сойди со креста»

Диавол с нами не будет шутить. Его задача – подрывать в людях верность. Верность семье, верность Церкви, верность своим же обетам. Ни выдающиеся таланты, ни ошеломительные успехи, ни знание тонкостей психологии не избавят нас от искушения. Суть же искушения: «сойди со креста».

Мирянам же надо понять: нет на земле неспособных упасть. И самый почитаемый тобою пастырь может соскользнуть в пропасть соблазна. Пастырь своей проповедью, всем своим служением ведет тебя ко Христу, так ты ко Христу и иди, а за пастыря молись, чтобы и он вместе со Христом до конца остался.

Еще недавно мы дискутировали о месте мирской психологии и PR-технологий в духовной школе. Похоже, мы так и не поняли, насколько серьезен соблазн и во что же он выльется. Если мы хотим вырастить из семинаристов таких священников, которые, заработав за счет психологии популярность публики, благоговейно поцелуют священные ризы и навсегда их отложат, то грош нам цена. Если же нам нужны пастыри, хотя бы отчасти подобные архимандриту Иоанну (Крестьянкину) или архимандриту Кириллу (Павлову), то, видимо, нужно что-то другое, но вовсе не имидж, гламур или веселое хлесткое слово.

Всякий уход из Священства есть огромная утрата – для Церкви, для всех, кто видел в проповеднике пастыря и духовного отца. Утрата вызывает огорчение и боль. Но, повторим, еще большие огорчение и боль оттого, что расставание со Священством совершается настолько легко. В конкретной жизненной судьбе эта трагедия подобна утрате Адамом своего райского призвания.

С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним. Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти? Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни, и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога Живого (Ин. 6: 66–69).

Как же актуальны слова апостола:

Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою (1 Пет. 5: 8–9).

Дай Боже всем нам веру живую. Живая вера – она же и верность Богу Живому.

Священник Валерий Духанин

1 сентября 2020 г.

Псковская митрополия, Псково-Печерский монастырь

Книги, иконы, подарки Пожертвование в монастырь Заказать поминовение Обращение к пиратам
Православие.Ru рассчитывает на Вашу помощь!
Комментарии
Василий 21 сентября 2020, 19:26
Не суди, да не СУДИМЫ будите!!!! На всё воля Божья!!!
Феодосия18 сентября 2020, 10:34
Который раз убеждаешься, что надо читать только творения Святых Отцов и Священное Писание, а не поучения современных проповедников, пусть даже и самых лучших.
Наталья18 сентября 2020, 06:02
Благодарю о.Валерия за статью и его сердечную боль за священника, брата во Христе. Часто думаю о том, что раздел "Комментарии" к статьям на страницах Православие. Ру, это тоже искушение - "ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься". Нам и всем, кому о. Андрей помогал своими беседами, надо молиться о нем.
Елена О17 сентября 2020, 13:56
Анна, у Бога, несомненно, всё вовремя. Но тут же возникает вопрос: а как же ад и скрежет зубовный? Видимо, мы всё же не всегда делаем то, что угодно Богу.
Анна17 сентября 2020, 01:28
Жаль , что так реагируют люди на решение архимандрита Андрея , я не осмеливаюсь даже подумать как то про это . А как же : "Прежде, чем кого-то осудить, надень его обувь, пройди его путь, споткнись о каждый камень, который лежал на его дороге, прочувствуй его боль, попробуй его слезы… И только после этого говори, как нужно жить! ✞✞✞ ✛✛✛ Святитель Иоанн Златоуст Одному Богу только известно и понятен этот поступок . Так как на все промысел Бога ...то и решение принято по его велению . Дай Бог всем нам успокоиться , и у Бога всегда все во время . Наверное путь архимандрита Андрея (Конаноса) известен Богу , предопределен . Помоги нам Господи быть терпеливыми. Аминь.
Людмила16 сентября 2020, 13:55
Непонятна причина оставления сана.Значит нет, да и не было веры в Господа?Иначе как обьяснить этот страшный поступок? Произошло что-то ужасное....
НН14 сентября 2020, 12:44
Денис10 сентября 2020, 18:40, Непонятно, к чему Вы это написали, но здорово!
Виктория М. - Олегу14 сентября 2020, 06:42
Олег, Вы пишете(7 сент.,17:15) на тему "что страшнее гордость или уныние". Вы отсылаете к Св. Отцам, а они связывают эти две проблемы воедино. Они говорят, что уныние от гордости. А могли ли они не учесть частные случаи, например, такие как детская трамва от травли? Скажем, в ясельном возрасте (1-3 года), в силу своих малых лет, ребенок не умеет контролировать свои физические недостатки и тем раздражает своих сверстников... В результате, он старается уходить от непрятных контактов всю свою сознательную жизнь, даже встав взрослым, научившимся иммитировать увереность в себе и быть веселым, приятным в общении человеком. Что делать, если страх и уныние твои постоянные спутники? Это гордость?
Марина14 сентября 2020, 00:59
Пока Андрей Конанос не раскрыл мотивы своего ухода, ничего нельзя предположить. Возможно, были веские причины. Он написал: раньше священник, чтобы его не сделали епископом, отрубал себе конечность. Может быть, и здесь так - его хотели сделать епископом, а он оставил священство, потому что другого выхода не было - мое субъективное предположение.
Ольга13 сентября 2020, 11:37
НАКОНЕЦ СКАЗАЛИ ОБ ОПАСНОСТИ ДЛЯ СВЯЩЕННИКОВ ИНТЕРНЕТ-АКТИВНОСТИ.
Александр12 сентября 2020, 07:47
Очень хорошая и глубокая статья. Перечитал спустя неделю после публикации. А некоторые мысли сформулированы так, что хочется цитировать, например "Мир, поглощая бывшего служителя Церкви, как правило, уничтожает в нем остатки талантов, дарований, каких-либо добрых начинаний" Или "Насколько же хватит запаса духовных сил, если вместо молитв ты всё больше сидишь в социальных сетях, отвечаешь на смс, пишешь комментарии?" Много соли христианской в этих словах. Можно и на себя спроектировать. Дай Вам Бог сил и здоровья, дорогой батюшка Валерий.
Денис10 сентября 2020, 18:40
НН, если бы не Христос, то и в Церкви быть незачем не то, что регулярно приход посещать. "А если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша. Если Бог всяческих и Благодетель Христос, действительно умерев, не восстал истинно из мертвых, то «тща вера наша» (1 Кор. 15:14)
Андрей Юрьевич10 сентября 2020, 05:48
Братья и сестры! Опомнитесь! Когда православные споры между аскетичными сторонниками акривии и радостными последователями икономии становятся страстными, в Церкви не остается христиан... У каждого из нас свой Ангел-хранитель, у каждого свой Небесный Покровитель, у каждого свой путь Спасения. Достойно идем каждый своей дорогой, не отвлекаемся на бредущих другими путями. В Православии не осуждаются разные духовные путеводители многих Святых Отцов. Вечность покажет, кто из нас выбрал свой путь "правильно".
НН 9 сентября 2020, 21:36
Денис 9 сент, 11:18, Эээ, нет, дорогой Денис... Или Ваш первый духовник не успел Вам сказать, что кроме гордости и скромности,которой надо зачем-то гордиться (а ведь можно и нужно не гордиться), или Вы невнимательно его слушали, или забыли, что есть ещё и покаяние, и смирение. Средний человек так и останется средним, если не будет делать над собой усилия и стремиться себя исправить. Тогда зачем вообще ходить в храм? К чему огород городить? Можно пойти к "православному психологу" и он разрешит человеку совершать какой-то грех и даже научит скромно, без гордости оправдывать и грех, и себя... Это после умного-то делания... Опасно ходите, уже даже не по третьему кругу, а какому-то --дцатому.
Иоанна_ 9 сентября 2020, 20:44
Денис 9 сентября 2020, 11:18 /НН, мой первый духовник бывший и моим наставником в умном делании...// Денис, сначала надо усвоить азы православной веры, а потом уже С ВЕЛИКОЙ ОСТОРОЖНОСТЬЮ и благоговением, МОЖЕТ БЫТЬ, браться за умное делание. Умное делание вперемежку с марксизмом, который вы нам тут впариваете в каждом втором комментарии, до добра не доведёт. Чему мы тут все, увы, невольные свидетели..
Зинаида 9 сентября 2020, 18:52
Денис (5 сентября 2020, 08:28) Дорогой Денис! Мне стала очень интересна личность Вашего первого духовника, который влил в Вас столько неисчерпаемого оптимизма. Это действительно очень важно. Вы без труда ведете такую долгую и трудную полемику, даете отпор сразу нескольким людям с очевидно солидной подготовкой, что далеко не каждому по плечу. Откройте мне, пожалуйста, его имя! Это священник Петр Боев или священник Сергий Кутузов? А может, кто-то другой? Прошу Вас.
Олег 9 сентября 2020, 12:36
игорь ковалев (8 сентября 2020, 23:14). Игорь, такие люди будут ходить кругами, как я уже когда-то писал. Если человек с третьего раза не внимает и начинает ходить кругами, то дальше бессмысленно вести диалог. Поэтому нужно просто прекратить общение и уповать на Бога. Простите.
Алексий 9 сентября 2020, 12:10
А что об оставлении священства сказано в книгах Правил св.апостолов, Правилах вселенских и поместных соборов? Вроде как анафематствуют.Может кто знает точно?
Денис 9 сентября 2020, 11:18
НН, мой первый духовник бывший и моим наставником в умном делании, как раз и учил, что гордость очень коварный грех. Гордятся и своей греховностью (я такой плохой, испорченный мальчик), и даже своей скромностью (я хуже всех). При этом реально почти все - это средние, посредственные люди в чьих душах перемешано добро и зло.
Георгий 9 сентября 2020, 10:07
Сам этот архимандрит в одной проповеди призвал людей творить милостыню. Он сказал, что сейчас уже нечем спасаться – настоящего поста нет, телесных подвигов нет, молитвы чистой нет. Остается только милостыня, которую каждый может делать. Я понял, что это его "секрет" сохранения в себе Христа. Нужно молиться, делать милостыню и, как говорил, о. Даниил Сысоев, подобно царю Давиду изучать Слово Божие день и причащаться. Такой человек не оставит Христа, а Христос его.
Георгий 9 сентября 2020, 10:02
В одной из проповедей о. Даниил Сысоев сказал, что христианская вера сохраняется постоянным изучением Священного Писания, молитвой и причащением. От себя добавлю, что сюда надо включить постоянную милостыню, особенно мирянам. Есть у меня перед глазами монастырь. Один архимандрит в нем идет путем частой молитвы и милостыни (материально и духовно поддерживает заключенных). В нем для всех явно есть Дух Святой. Выражается это не в улыбках и смехе. Выражается это тем необыкновенным миром и спокойствием, которые исходят от этого человека, когда он просто находится рядом с тобой и молчит. Он мало говорит. Остальная братия, по-видимому, идет путем только молитвы. В ней этого не наблюдается.
Денис 8 сентября 2020, 23:21
Олег, молчать не лучше. Речь об элементарном воздержании от перехода на личность собеседников по крайней мере, если они сами совета на просят. При этом хорошо, что вы признали ошибку, вот это действительно достойно уважения. Касательно Андрея Кананоса, учитывая большой интерес читателей, надеюсь на Православие.Ru ещё напишут о нём. Слишком мало фактов, слишком много домыслов при слишком малом числе владеющих греческим языком, чтобы самим в оригинале почитать.
игорь ковалев 8 сентября 2020, 23:14
Олег."И. и Денис. Хорошо, мне лучше помолчать"/Молчать надо когда нас оскорбляют,а когда извращают святоотеческое учение и проповедуют ложь -молчать не надо.Не пойму о чём вы спорите с И.,а вот Денис явно не прав.//Денис.вы не понимаете,что такое смирение и изучать не хотите,а утверждаете вещи противоречащие учению св.Отцов,причём по многим вопросам.Доколе?))По словам свт.Игнатия,человек видит себя хуже явных злодеев и убийц,когда внимательно рассматривает свои грехи и своё состояние,а на грехи других не обращает внимания.Денис,прочитайте,пожалуйста,хотя бы "Аскетические опыты" 1 и 2 часть свт.Игнатия Брянчанинова.А то устал уже с вами спорить.))
НН 8 сентября 2020, 21:23
Денис 8сент16:05, Денис, простите, но Вы действительно не понимаете смысла написанного? Такое впечатление, что или троллите, или настолько далеки, скажем так, от практики духовной жизни, но берётесь писать и рассуждать о том, чего не понимаете или не принимаете, совершенно не смущаясь и не сомневаясь, что меня даже оторопь берёт. При чём тут Гитлер?! Речь идёт о жизни, в тч и духовной, православного христианина. А Вы пытаетесь очень серьёзный вопрос свести к курьёзу, когда бабушка на исповеди говорила, что во всём грешна, а священник её спросил: И мотоциклы угоняла? (Если считать себя хуже других,то жить легче,это огромный стимул, много вопросов снимается, напр,: За что мне это? почему?..).
Татьяна 8 сентября 2020, 20:51
Не смогла удержаться от комментариев. Впервые пишу на этом портале, потому что молчать не могу. Новости об уходе о.Андрея уже месяц, но шум не умолкает. Лично я читала практически все статьи о.Анрея, здесь опубликованные и находила в душе своей отклик на них. Отклик радости неподдельной, искренней. Той радости, которой нам не хватает в жизни. Мы привыкли тащить обоз своих проблем и забот, скрепя зубы. Но о.Андрей научил лично меня видеть другие стороны нашей жизни - светлые, добрые, радостные. Он видел суть христианства - и она не в страданиях, как часто кажется. В радости - ресурс для подвига. Непрестанно радуйтесь и за все благодарите Господа! Именно так и есть!
Олег 8 сентября 2020, 16:57
И. и Денис. Хорошо, мне лучше помолчать. Простите.
Денис 8 сентября 2020, 16:05
НН, насчёт хуже всех. Человек бьющий себя пяткой в грудь с диким воплем: "Я хуже Гитлера!!!" Это в лучшем случае юродивый, а скорее безумец или играющий на публику тщеславныйгордец. Из людей реально хуже Гитлера будет Антихрист, если последний человек.
Денис 8 сентября 2020, 15:43
Игорь Ковалёв, я не праведник, но и не худший из грешников даже по меркам крупнейшей православной страны на свете. Да, бывало я действительно в сердце своём раскаивался и даже всерьёз старался не грешить, пару обетов с Божьей помощью уже много лет держу. Однако по расписанию получается в основном быстренько протараторить, чтобы у священника время перед причастием не отнимать. По себе скажу, что такая пародия на исповедь перед причастием хуже отсутствия исповеди, чувствуешь после неё, что причащаешься в осуждение.
Денис 8 сентября 2020, 15:36
Олег, в комментариях к статье "Разучишься радоваться – монашество закончится Беседа с монахиней Кассианой (Купаленко)" https://pravoslavie.ru/133786.html вам уже и вышеупомянутая монахиня написала 8 сентября 2020, 00:06 "Дорогой Олег, пару слов по Вашим комментариям, если позволите. Диалог невозможен, когда человек разговаривает сам в собой и никого не слышит. Вы уже всем тут поставили "диагнозы", не только мне, всех научили как жить, что читать и что вообще делать".
Зинаида 8 сентября 2020, 15:21
Читая А. Конаноса, никогда не понимала, зачем так выгораживать наркоманов и одергивать их родителей. Как может родитель спокойно сидеть, когда его ребенок не пришел домой ночевать? Он советовал родителям оставить детей в покое и молиться за них. Да, родители бывают далеки от идеала, и им очень полезно увидеть свои недостатки. Но это не значит, что надо потакать детям. Еще совершенно не понимаю, зачем ему нужно было вживую общаться с наркоманами. Откуда эта тяга? Не удивлюсь, если он не станет посыпать голову пеплом и не посвятит остаток жизни покаянию, не уйдет в затвор, а продолжит уводить доверчивую молодежь всё дальше от Христа. Такие люди и становятся основателями ересей.
И. 8 сентября 2020, 13:54
Олег 7.09.2020, 23:31 Вы неоднократно напоминали на разных ветках "Считай себя хуже всех". Вот на минуту представьте, что все видят разницу между бывшим священником и служащим священником, между постами в соцсетях, беседами на радио и т.п. и проповедью с амвона, а Вы не видите. Все понимают, что А.Конанос был не единственным богословом и проповедником и с оставлением им священства православный мир не рухнул, а Вы - нет. Что он понимает значение выражения "от имени Церкви", а Вы - нет. Вы уже не делаете различий между его словами и вашим "букетом" выводов. И слишком переоцениваете значимость его фигуры, деятельность и масштаб влияния на умы и сердца верующих. Оценивайте ситуацию адекватно.
НН 8 сентября 2020, 10:27
Денис, Монахине Кассиане(Купаленко) повезло: она выросла в верующей семье(если Вы внимательно читали), для неё исповеди и Причастие -норма с детства. А люди, пришедшие в храм во взрослом состоянии, очень серьёзно пересматривают свою жизнь; осознали, что они "наворотили", искренне каются, переживают и стараются изменить себя- тут не до радости. Практически все новоначальные проходят этот этап; и потом, когда человек понимает, какой это труд- быть настоящим христианином, как надо правильно жить- он начинает считать себя хуже всех(если, конечно, у него правильная ДУХОВНАЯ жизнь). Но и радость ему нечужда. Но не может она(радость) быть постоянно, если только это не маниакальный психоз. Простите.
игорь ковалев 8 сентября 2020, 09:31
Денис."вот словно бы специально для вас написано "был нормальный человек..."/-Это обычное состояние при болезненном переходе к христианской жизни.Странно,что ни монахиня,ни вы об этом не слышали.Всё это описывает свт.Феофан Затворник в книге "Путь ко спасению".Для меня это давно не актуально,но стараюсь воздерживаться от лишнего общения и страстных увлечений(спортивные передачи,худ. Фильмы,театр,недуховная музыка)."Блажен муж,...в законе Господни воля его,и в законе Его поучится день и нощь."(Пс.1)Удивительно,что монахиня называет нормальным человеком,живущего по своим страстям,а когда обратился к Богу,стал не нормальный.И никого не любит.А раньше любил?Я бы эту статью дальше читать не стал.
Валентин 8 сентября 2020, 05:18
Читая комментарии думаешь, на сколько духовно грамотный народ то мы, дорогие братья и сестры во Христе. Только вот мира и согласия нет почему-то. Мир поглощает мир, и любовь оскудевает от умножения беззаконий. Даже если дьявол иногда закрывает Свет Христов для нас, нам надо твердо верить что Он Светит и тогда Свет Его прожжет все завесы дьявола и тогда все мирское покажется второстепенным и будет работать на Христа. Как хотелось бы, чтоб мы все видели друг во друге самых близких и родных и любимых и чувствовали что Творец наш единый Отец и Христос наш Спаситель и Ему мы все обязаны вечной Жизнью. Тогда заповедь новая о Любви- исполнялась бы сама собой! Спаси р.Б. Андрея всех вас Господь!
Галина Ник 8 сентября 2020, 00:18
Да он просто поменял работу. Таких теперь много в церквях, а будет еще больше. И не о чем тут перья ломать.
Олег 7 сентября 2020, 23:31
И. (7 сентября 2020, 18:24). "пишите, и не выдумывайте, что он собирается "проповедовать от имени Церкви", а не говорить/писать от себя лично." Андрей Конанос в Церкви? Да. А теперь его слова: "Я буду писать(!), говорить ...", " Я буду продолжать служить(!) ...". "Служить" - означает только одно - проповедывать, т.к. он уже не священнослужитель. "Мой голос будет и дальше(!) звучать и будет отчетливо и ясно слышен вам ...". "и дальше" - это значит проповедь не прервется. Но меня более это теперь интересует: "Наговор - грех." Пожалуйста, покажите и докажите, где у меня "наговор".
Олег 7 сентября 2020, 23:14
И. (7 сентября 2020, 18:24). "кто ни слова здесь не написал ни о себе" О чем это? "ни об отношении к книгам А.Конаноса". Отношение к книгам, отражается (видно) на поведении (реакция). А сколько ещё молчит. "то впору Вас жалеть" и "И ограждать надо от Вас тех, за кого Вы здесь радеет". Вы безосновательно, с осуждением, перешли на личность. Более беспочвенная клевета. "У воцерковившихся есть, как минимум, священники на приходе - не бывшие." И ? "Обсуждайте факты, не путая их, нравятся они или нет, с оправданием." Ничего не понятно, смысловая "каша" какая-то. Толково напишите.
игорь ковалев 7 сентября 2020, 22:34
Денис"Ваш же призыв радоваться духовно."/-Не мой,а Писания и св.Отцов./"Попытка рывком наполнить жизнь духовной радостью заканчивается срывом."/-Рывком в духовной жизни ничего нельзя делать,только постепенно.Наполнить жизнь надо покаянием,тогда Господь даст и умиление,и мир на душе,и духовную радость. "Жертва Богу дух сокрушен:сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит."(Пс.50,19)/ "Бог не домашняя кошка, чтобы приходить на зов..."/-Конечно нет,но Он есть любовь и ,,стоит и стучит у нашего сердца".И от нас зависит впустим мы Его или нет."Се,стою у двери,и стучу:если кто услышит голос Мой,и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним,и он со Мною."(Откр. 3:20)
Денис 7 сентября 2020, 21:46
Игорь Ковалев, вот словно бы специально для вас написано "был нормальный человек, творческий, живой, с ним было интересно общаться, находиться в его обществе. И вот, он «обратился к вере», как говорят, и всё – потеряли человека. Нелюдим, неразговорчив, совершенно безрадостен, ничего и никого не любит, весь ушел в «спасение души»" - Монахиня Кассиана (Купаленко) https://pravoslavie.ru/133786.html
Денис 7 сентября 2020, 21:42
Зинаида, не знаю, что вы имеете ввиду под Церковью, но евхаристическое общение с большей частью прежде православных греков Русской Православной Церковью разорвано из-за их поддержки украинских раскольников. Греки в своём большинстве в расколе. Так почему для вас "падение и предательство" оставление сана в раскольническом сообществе?
Валентина 7 сентября 2020, 20:28
Очень хорошую статью написал о. Валерий. После нее, мне кажется, тяжело сказать, что либо новое. А вывод я сделала для себя, как опасно мы ходим, как надо быть внимательным к состоянию своей души.
НН 7 сентября 2020, 19:50
Зинаида, Не буду спорить, возможно Вы и правы. Но я стараюсь делать как меня учили. Господь не прощает только хулу на Святого Духа, а в данной ситуации её(хулы) нет. И возможно, что А.Конанос искренне покаялся или сделает это, и Господь его простит, а какое право имею я осуждать того, кого простил Господь(за помощь людям на пути к Богу, напр)? Я не знаю ни человека, ни его мотивов, ни причин. И даже трудов его не читала. Возможно, он из двух зол выбрал меньшее(напр, через какое-то время, будучи в сане, мог бы повторить "подвиги" М.Ефремова, или ещё что-то). Но осуждать даже такой негативный поступок прежде всего для него самого, "рука не поднимается". Но и молиться за него не буду. Простите.
игорь ковалев 7 сентября 2020, 18:36
Дентс."Большинство исповедей для галочки,в особенности - это к обязательной исповеди перед причастием относится.Нельзя действительно раскаиваться от всего сердца,от всей души по-расписанию.По-расписанию можно только лицемерить!"/-"По себе других не судят."Если каждый день сокрушаться о своих грехах,что и должен делать всякий христианин,то перед Причастием не составит труда раскаяться от всего сердца."Стяжавшие истинное,духовное понятие о покаянии совокупляют в нем все свои подвиги и признают потерянным для себя тот день,в который они не плакали о себе, хотя бы они в этот день совершили какие другие добрые дела."(свт.Игнатий Брянчанинов)
И. 7 сентября 2020, 18:24
Олег 7.09.2020,11:30 Простите, если Вы читаете святых отцов так же, как комментарии, то впору Вас жалеть, а не абстрактных "воцерковившихся и остановившихся", кто ни слова здесь не написал ни о себе, ни об отношении к книгам А.Конаноса. Как говорится, не в коня корм. И ограждать надо от Вас тех, за кого Вы здесь радеете. У воцерковившихся есть, как минимум, священники на приходе - не бывшие. Наговор - грех. Обсуждайте факты, не путая их, нравятся они или нет, с оправданием. Хотите запретить его книги, так и пишите, и не выдумывайте, что он собирается "проповедовать от имени Церкви", а не говорить/писать от себя лично. "Проповедников" от себя на религиозные темы пруд пруди. Других не боитесь?
Олег 7 сентября 2020, 17:21
Денис (7 сентября 2020, 14:24). "что там кроме перехода на личность собеседницы". Денис, пожалуйста, укажите где я конкретно перехожу на личность, приведите слова.
Олег 7 сентября 2020, 17:15
Денис (7 сентября 2020, 14:27). "уныние опаснее гордыни". Гордость погубила одного из самых сильных ангелов на небесах. И посмотрите к чему это привело, 1/3 ангелов отпала, став бесами. Адам впав в грех стал оправдываться, это уже было по гордости. Так что страшнее гордость или уныние? Денис в чем проблема, читайте святых отцов, советы как бороться с унынием. И главное, самоубийство тоже происходит по гордости. я уже писал вам в прошлый раз, что я был на грани, поэтому мне знакомо это состояние - опять опыт, а не просто слова.
игорь ковалев 7 сентября 2020, 15:11
Денис."Тогда прихожане действительно радовались в своём большинстве насыщению и непринуждённому общению. Увы, но по-настоящему радоваться даже частому причащению мало кому дано, слишком высока духовная радость для большинства из нас, а значит во избежание уныния надо чаще радовать тело и душу!"/-Вот вы призываете к радости от угождения страстям-это противоречит Евангелию!Молиться правильно и каяться надо -тогда и радость будет духовная и мир в душе."Плоды истинной молитвы:святой мир души,соединенный с тихой,молчаливой радостью,чуждой мечтательности..."(свт.Игнатий Брянчанинов)
Денис 7 сентября 2020, 14:48
НН, у меня весьма нет любимых авторов среди современных греков. Однако именно потому, что знаю в каком состоянии современная Греция и её гос. церковь и не осуждаю отца Андрея Конаноса за сложение сана. Ибо состояние Греции - это состоянии рабы всё более злого господина. Греция в составе агрессивного блока НАТО и всё более более безбожного Евросоюза. От Греции их богоборческое руководство уже добилось легализации "однополых союзов", а это уже в одной ступени от легализации "однополых браков". Элладскую церковь вынудили принять участие в расколе мирового православия, с ней у РПЦ уже евхаристического общения нет, мы более НЕ одна Церковь! Так вправе ли мы осуждать за уход от раскольников?!
Зинаида 7 сентября 2020, 14:48
НН (7 сентября 2020, 11:46 ) /есть попытки понять, почему произошло это падение и предательство (я не осуждаю, а называю вещи своими именами)/ Да, это именно падение и предательство, и об этом нельзя молчать. Своих врагов мы должны прощать, но здесь предали не кого-то из нас лично, а Христа и Церковь. Поэтому такой поступок нам нельзя не осуждать. И за это с каждого из нас спросится. Для нас происшествие с А. Конаносом должно стать большим уроком. Запретить его писания нельзя просто технически, особенно интернетовские, но, глядя на них, мы сможем лишний раз понять, с каких высот до каких глубин может низринуться человек.
Денис 7 сентября 2020, 14:39
Игорь Ковалёв, если и избегать какой радости, то злорадства. Да и то... не дай Бог вам испытать такое, когда другой радости в жизни. Ваш же призыв радоваться духовно напоминает слова королевы Марии Антуанетты: "если народу не хватает хлеба, пусть едят пирожные". Попытка рывком наполнить жизнь духовной радостью заканчивается срывом, по себе знаю. Бог не домашняя кошка, чтобы приходить на зов "кис, кис" и радовать нас по первой просьбе. Даже кошка и то не всегда приходит, чтобы порадовать. Иногда прячется где-то, порою не в настроении ласкаться и играть.
Денис 7 сентября 2020, 14:27
Олег, гордый человек может ещё на Земле раскаяться, а самоубийца нет. Мы не ангелы, для нас - людей уныние опаснее гордыни!
Денис 7 сентября 2020, 14:24
Олег, вот вы написали почти максимально большое сообщение Елене, а что там кроме перехода на личность собеседницы? Давайте хотя бы избегать того, что избегают даже вежливые иноверцы и безбожники, придерживающиеся этики сетевого общения. "2:24. Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников" - к римлянам послание святого апостола Павла.
НН 7 сентября 2020, 11:46
Ирина:/Люди,какое вы имеете право лесть в душу человека и обсуждать его жизнь/- Как некто сказал"Чужая душа-потёмки,а своя-сплошная мгла". Но мы обычно произносим только первую часть, про вторую не очень-то вспоминаем. Я в основной массе комментов не вижу попыток залезть в душу А.Конанаса, а есть попытки понять, почему произошло это падение и предательство(я не осуждаю, а называю вещи своими именами), высказать свои предположения. Меня учили не осуждать и не оправдывать поступки человека, а просто принять. Мне жаль тех, кто верил А.Конаносу, искренне переживает случившееся. Не унывайте, если вы пришли к Богу, Бог Один и Тот же, но если вы сами сотворили себе кумира - А.Конанос не виноват.
Олег 7 сентября 2020, 11:43
Кира (6 сентября 2020, 23:20). "домысливать" и "предположениях". Кира, это не домыслы, это законы духовной жизни изложенные Евангелием и Святыми(!) отцами (которые прошли свой путь до конца). Духовные законы, о которых похоже Андрей Конанос забыл и не учил остальных. (6 сентября 2020, 06:51) со слов "Ваша позиция либо от непонимания ...".
Олег 7 сентября 2020, 11:30
И. (7 сентября 2020, 03:29). "В первую очередь, что они знают разницу между ...". Знают? По реакции видно, что не многие знают. Особенно, кто вооцерковился и так и остановился на книгах Андрея Конаноса. "что никаких выступлений/статей еще не последовало" - цитаты о планах (4 сентября 2020, 20:17). "Подумать об А.Конаносе, что он не сделал ничего из того, в чем Вы его подозреваете". Оправдание - это грех (если вы не знали). А если из цитат говорится, что он будет проповедывать, то опять повторюсь, чему научит других человек оправдавший грех? "А греки без нас разберутся." Мы одна Церковь (Православная). И книги преподносятся и у нас в России, а не только в Греции. (6 сентября 2020, 09:45).
игорь ковалев 7 сентября 2020, 09:19
Ирина."Люди, какое вы имеете право лесть в душу человека и обсуждать его жизнь."/-Так как он был не простым священником,а известным во всём мире проповедником,поэтому и надо разобраться,почему он пал и верно или нет он учил, чтобы самим не пасть,следуя его учению."...берегитесь, чтобы кто не прельстил вас..."(Мф. 24:4)
игорь ковалев 7 сентября 2020, 09:05
Денис."ещё отмечу самоценность радости. "Всегда радуйтесь" глаголил Серафим Саровский. Печально, что некоторые пишут о радости, как о какой-то абстракции. Словно бы забыли, как радоваться или некогда ни радовались вовсе!"/- Печально,что вы не различаете духовную радость о которой говорят св.Отцы и Писание от обычной,которая может быть и греховной от удовлетворения страстей,например если нас похвалят (по тщеславию),если неожиданно премию дали(по сребролюбию) и т.д.Такое ощущение,что вы духовно "забыли, как радоваться или никогда не радовались вовсе!"
И. 7 сентября 2020, 03:29
Олег 6.09.2020, 10:07 Так и предлагаю подумать о других. В первую очередь, что они знают разницу между «для» и «от имени». Сверяются с Писанием и Преданием, как это делаете Вы. Знают, что мысли, размышления, выводы, отраженные в богословских трудах, Церковь разделяет на те, которые пользуются непререкаемым авторитетом, и те, которые так и остались частными мнениями, пусть и высказанными святыми в ряде случаев или учеными(богословами). Подумать об А.Конаносе, что он не сделал ничего из того, в чем Вы его подозреваете, что никаких выступлений/статей еще не последовало по сложении им сана. И неизвестно, будут ли они вообще доступны широкому кругу российских читателей.А греки без нас разберутся.
Кира 6 сентября 2020, 23:20
Олег, говоря эти "радоваться плохо", имела в виду не Вас. Знаю немало верующих людей, которые именно так и считают. Что до г-на Конаноса, не ведаем мы, почему он так поступил, поэтому, на мой грешный взгляд, лучше причин не домысливать, а помолиться просто. Обьяснит ли он свой поступок и чем будет заниматься дальше, время покажет. В предположениях, опять же, смысла не вижу.
Наталья Богоявленская 6 сентября 2020, 19:41
Ирина, да кто же лезет в душу-то? Произошло событие из ряда вон выходящее: проповедник, которого безмерно уважали и которому доверяли, вдруг снимает с себя сан. Заметьте: он сделал это публично. И статья протоиерея Валерия тоже не в закрытых сетях опубликована. Значит, высказать своё мнение по этому поводу каждый из нас имеет полное право. Равно как и сформулировать своё отношение к этому (не побоюсь такого слова) ужасному событию. Кстати, раздел комментариев в конце каждой статьи для того и существует. А жизнь Конаноса никто и не обсуждает. Я, например, понятия не имею, как он живёт. Так что не могу ничего здесь обсуждать, даже если бы хотела (но не хочу, можете быть спокойны).
Денис 6 сентября 2020, 19:02
Наталья Богоявленская, когда читаешь столь злые слова о человеке, которого не знают, то самому хочется уйти подальше от таких "православных".
игорь ковалев 6 сентября 2020, 17:07
Наталия."Можно ли читать его книги(коих у меня много) и с уверенностью полагаться на его советы? Прямо не знаю..."/-Удивляюсь,что и другие думают читать теперь его книги или нет?"Оставьте их: они – слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму."(Мф.15:14)Ну если вы видите,что ведущий вас "упал в яму",зачем же за ним следовать дальше???
игорь ковалев 6 сентября 2020, 16:43
Денис"Людей депрессивных надо радовать.."/-Надо болезнь лечить,а не симптомы маскировать.Депрессия от неправильной духовной жизни,либо от её отсутствия,от маловерия,от гордости.Надо это исправлять в своей жизни.Тогда и радость будет правильная,духовная от умиления.Прп.Марк Подвижник:«…никто не избежал скорби иначе,как при посредстве молитвы и покаяния».Не первый раз неправильно рассуждаете об этом вопросе,посмотрите,что пишут св.Отцы про покаяние,самоосуждение,самоукорение,сокрущение духа,плач о грехах и уныние,отчаяние.
Ирина 6 сентября 2020, 14:49
Люди, какое вы имеете право лесть в душу человека и обсуждать его жизнь. Бог знает человеческие судьбы и Господни пути не известны нам.
Наталья Богоявленская 6 сентября 2020, 13:02
Денис, судя по тому, чему вас научил ваш "духовник", его правильно ушли.
Елена 6 сентября 2020, 11:51
Все же прав был проф.Осипов, который очень критиковал его учение , говорил, что та любовь , которую он проповедовал, это прелесть. Что подвижники вымаливают Любовь всю свою жизнь подвигами и всяческими утеснениями себя и т.д.
Наталья 6 сентября 2020, 10:26
Как страшно, как нужно следить за собой и никогда не успокаиваться! Как нужно трепетать, каждый раз произнося "да не лобзание Тебе дам как Иуда"! Не могу поверить, что на моих глазах совершается то, о чем Иоанн Богослов писал еще 2 000 лет назад...А я-то, грешная, думала, что не доживу до этого, что это будет как-нибудь потом... Поступок каждого человека - только его выбор, потому Бог ему судья и помоги ему, Господи! Но отчего-то плакать хочется: Христа опять предали, причем публично и на весь мир.
Олег 6 сентября 2020, 10:07
И. (5 сентября 2020, 23:15). "Или для Вас всякий богословский труд написан "от имени Церкви", а Священное Писание удел сектантов?" Передёргиваете и лукавите малость. "Богословский труд", уже само по себе говорит, что это труд написанный в первую очередь для всех находящихся в Церкви. А давая полностью ответ на ваш вопрос, лично я уже приводил цитаты из Евангелия и из Святых(!) отцов (это моя опора). И умозаключеня строю на Священном Писании и Предании и проверяю их (мысли). Еще раз повторюсь, надо думать не только о себе, потому что мы все большая дружная семья.
Олег 6 сентября 2020, 09:45
И. (5 сентября 2020, 23:15). "Чтобы ассоциаций не осталось, он где проповедовал(!), там и объявил о сложении сана." А где он проповедывал? В Церкви! И Андрей Конанос будет проповедывать, по его же словам. "И в сане священника он писал не от имени Церкви." Это как? И архимандрит на обложке вам ничего не говорит? "Сан не обязывал читать его книги/статьи и безоговорочно следовать его советам." А вы, простите, всегда думаете только о себе? Ладно вы или я не читали, а ведь есть люди, которые теперь в недоумении, мягко говоря. Потому что полюбили. Но что больше полюбили, слова Господа нашего Иисуса Христа и святых его или слова (учение) Андрея Конаноса?
Олег 6 сентября 2020, 09:19
Денис (5 сент., 23:20). По поводу самоубийств в России - это вообще отдельная тема. "Людей депрессивных надо радовать." Депрессивных людей выводить нужно из этого состояния своей жизнерадостностью, заботой и любовью. Жизнерадостность - это значит, не одна только радость, но и смирение(память грехов). Опасность одной только радости заключается в том, что человек забывает, что он грешен. Если человек об этом забывает, то в свое время враг человеку внушит(!), что человек уже безгрешен, "святой". Вот опасность!!! Лукавый иногда оставляет человека, чтобы тот возомнил о себе. И так до смерти не трогает. И тогда всё, человек погиб, потому что человек был самообольщен и впал в самомнение(гордость).
Олег 6 сентября 2020, 08:57
Кира (5 сентября 2020, 22:08). "радоваться плохо". Дорогая Кира, ну где же у меня написано, что радость это плохо? Читайте внимательнее! "Одна радость" - это значит: "только(!) одна радость до добра не доведет". "И Андрей Конанос вовсе не призывал к отказу от покаяния." Его действие(!), оно говорит само за себя. "По плодам их узнаете их" (Мф. 7:16). Человек не осознал(!), что сделал. Если человек не осознал и дальше будет проповедывать, то чему он научит других? Поверьте, ничему хорошему - как минимум оправданию греха(!).
Денис 6 сентября 2020, 08:47
Вспоминаю, что из регулярно происходящего достаточно часто на моём прежнем приходе было действительно радостным, так это общая трапеза после службы. Тогда прихожане действительно радовались в своём большинстве насыщению и непринуждённому общению. Увы, но по-настоящему радоваться даже частому причащению мало кому дано, слишком высока духовная радость для большинства из нас, а значит во избежание уныния надо чаще радовать тело и душу!
Денис 6 сентября 2020, 08:42
Кира, беда в том, что и после исповеди большинство с постными лицами стоит. Увы, но редко люди раскаиваются по-настоящему на исповеди, ещё реже действительно меняют свою жизнь к лучшему после неё. Большинство исповедей для галочки, в особенности - это к обязательной исповеди перед причастием относится. Нельзя действительно раскаиваться от всего сердца, от всей души по-расписанию. По-расписанию можно только лицемерить!
Денис 6 сентября 2020, 08:37
Олег, ещё отмечу самоценность радости. "Всегда радуйтесь" глаголил Серафим Саровский. Печально, что некоторые пишут о радости, как о какой-то абстракции. Словно бы забыли, как радоваться или некогда ни радовались вовсе!
Любовь 6 сентября 2020, 08:11
У меня тоже такое было что Господь изверг из церкви.Но я отказалась от Бога а Бог от меня не отказался.Я узнала его тогда как великого милостивца.Слава Богу за все.Бог любит людей,которые ему служили,а искушения будут всегда.
Олег 6 сентября 2020, 06:51
Елена (5 сентября 2020, 20:50). И ещё, простите, не хорошо так эмоционально вести диалог. Это как прием - манипуляция, когда не можешь высказаться по существу. Такое поведение вводит людей в смущение, даже более в страх, что все здесь "повязли" в осуждении. Грубо навязывает человеку не сведущему ложную позицию. Ваша позиция либо от непонимания обсуждаемого(!), а не осуждаемого(!). Либо это о защите человека, даже если он не прав и даже(!) если он может причинить другим вред или уже причинил. Вред, который вы не видите или не хотите видеть, замечать. Наверно это уже ближе к "Не сотвори себе кумира". Вам стоит подумать над этим, взвешенно. Простите.
Денис 5 сентября 2020, 23:20
Олег, в одной России тысячи человек ежегодно заканчивают жизнь самоубийством. Людей депрессивных надо радовать. Иначе самоубийц будет ещё больше!
И. 5 сентября 2020, 23:15
Олег 05.09.2020,18:08 Чтобы ассоциаций не осталось, он где проповедовал, там и объявил о сложении сана. Громче некуда, чтобы "ассоциации" развеять. И в сане священника он писал не от имени Церкви. Сан не обязывал читать его книги/статьи и безоговорочно следовать его советам. Есть Священное Писание, с ним сверяют все, что выходит из-под пера любого священника. Или для Вас всякий богословский труд написан "от имени Церкви", а Священное Писание удел сектантов? Так даже святые отцы писали не от ее имени. Продолжит "проповедовать от имени Церкви" не более, чем Ваша вольная трактовка намерений Андрея Конаноса. Укротите Ваши фантазии уже. Ради вашего же блага.
Олег 5 сентября 2020, 22:41
Елена (5 сентября 2020, 20:50). Простите, вы что не видите границу между действием и человеком. Какие камни? Да, здесь были комментаторы, которые дали оценку поступку и осудили человека. Теперь им каяться надо, исповедаться. А если не чувствуешь, не видишь этой грани, то и промолчать лучше(!), дабы не согрешить и не впасть самому(!) в этот грех (сам научен неприятным опытом). Поэтому уже и видна эта грань. Кто научен опытом, тот и понимает о чем говорит. А Андрея Конаноса конечно жаль, будем молиться.
Кира 5 сентября 2020, 22:08
Олег, Игорь Ковалев, безусловно, покаяние необходимо и не одна радость должна быть. Я просто не согласна с тем, что радоваться плохо. И Андрей Конанос вовсе не призывал к отказу от покаяния. А что с ним случилось, в полноте лишь Господь ведает, поэтому домысливать, повторюсь, не надо бы. Православие в Греции, слава Богу, есть, но официальная церковь тамошняя своими всем известными деяниями от православия себя увела далеко, к сожалению.
Марина К 5 сентября 2020, 20:59
"Я буду писать, говорить и помогать своими слабыми силами кому только могу" пишет Андрей Конанос. Сомневаюсь, что кому то будет интересен Андрей. А уж помогать он точно не сможет. Он лишился силы, которую давал ему Господь. Когда я читала статьи Андрея Конаноса на сайте Православие.ру, мне они очень нравились.В период самоизоляции я стала слушать его проповеди на Ютубе. И странное дело мне он стал неинтересен. Очень скучные, избитые фразы, которые наводили уныние и безысходность. Я стала слушать записи других священников. Произошло открытие, о.Андрея Ткачева и многих других я слушаю до бесконечности и у меня в душе чувство радости,благодарности, обновления сил! И вдруг сегодня эта новость!
Елена 5 сентября 2020, 20:50
Остановитесь!!! Не бросайте камни в человека. Бог его пос тупок рассудит. Нам нужно любить Бога и друг друга!!!
Олег 5 сентября 2020, 19:41
Денис (5 сентября 2020, 11:27). Не путайте, пожалуйста, покаянное чувство с унынием. И не уныние может довести человека до самоубийства, а отчаяние. Уныние приводит к отчаянию. Не вводите людей в заблуждение.
Олег 5 сентября 2020, 18:08
Галина И. (5 сентября 2020, 08:37). Но мы же не пишим книги, как Андрей Конанос, которые продавались в Церкви. И не сделали на этом себе имя, став известными проповедниками в Церкви. Чувствуете разницу, между ним и нами? Известность, она не куда же не ушла и значит и даже если Андрей Конанос не будет писать книги, но виртуально дальше будет проповедывать. Ассациация Андрея Конаноса с проповедником-писателем Церкви у прихожан останется. Вот в чем проблема.
игорь ковалев 5 сентября 2020, 17:33
Кира."я в его публикациях...видела, лишь радость Богообщения. А встреча с Господом - воистину радость,не согласна,что православие должно быть мрачным и скорбным."/-Если сразу призывать и стремиться к радости,то это ложный путь."Рукою смирения отвергай приходящую радость,как недостойный ее,чтобы не обольститься ею,и не принять волка вместо пастыря."(прп.Иоанн Лествичник).Сначала покаяние,сокрущение о грехах,а от этого будет приходить умиление и тихая радость,по мере очищения от страстей.А без очищения покаянием,сразу к радости и любви-это ,,на брачный пир в грязной одежде".Результат-предаётся такой человек в руки бесов.Что и случилось с бывшим о.Андреем.Это плоды неправильной духовной жизни.
Олег 5 сентября 2020, 15:04
Кира (4 сентября 2020, 21:31). Простите, но вы перегибаете палку. Одна радость, до добра не доведет. Как в католицизме таких же бед наделать и у нас может. Там давно уже спокойно в "облаках летают" - отбросили духовную прелесть (гордость) и враг творит, что хочет. "Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими, потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и не многие находят их" (Мф.7:13,14). И в Греции православие, Слава Богу, еще есть. Нужно просто научиться не только радоваться, но и обязательно(!) помнить, не забывать, что и грешен (смиряться).
О. Андрей 5 сентября 2020, 14:19
Перед рукоположением будущий священнослужитель приносит присягу перед Евангелием и Крестом, то есть перед Самим Спасителем. Серьезное предупреждение всем нам: "Внимайте себе... как опасно ходите" (Деян.20,28;Еф.5,15).
Татьяна 5 сентября 2020, 12:43
Согласна с каждым словом в статье. Я думаю о.Андрей и сам до конца не осознает, что совершил и от чего отказался. Так как просто попал в ловушку и находится в состоянии помутнения разума. К проповеди "радостного христианства" отнеслась с подозрением. Возможно это подходит для новоначальных. Кто уже долгое время пытается идти за Христом, и набрашись разного опыта на этом пути, в том числе и опыта сомнений и охлаждения веры,опыта чувства богооставленности,опыта нескончаемой внутренней борьбы с искушениями этого мира,опыта молитвы,понимает что Радость христианина дается свыше и совершенно нежданно,как подарок,как чудо. А о.Андрею желаю пройти все испытания с Богом. Очень за него боязно.
Катерина 5 сентября 2020, 11:30
"Ну и кто виноват, что люди ошарашены, гадают о причинах, кто-то не удержался от осуждения?.."-- ну разумеется тот, кто осуждает других, Иван. И уж совсем лишнее "гадать о причинах". Ну удовлетворит гадающий и осуждающий свое нездоровое любопытство и?.. Знание при такой склонности ковыряться в жизни другого человека скорее послужит мостиком к следующему греховному помыслу любопытника,а не к внутреннему равновесию. Вышел Андрей "из рядов партии" и вышел, Бог ему судия, а если это прям ТАК волнует - так помолиться о нем надо беспокоящимся (как тут и пишут разумные) и не скатываться на уровень "желтых" масс-медиа. Не всякое знание спасительно.
Денис 5 сентября 2020, 11:27
Юлия М., Господом нашим Иисусом Христос сказано «Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою» (Матф. 6,16). Если же уныние настоящее на лицах в храме стоящих, то это греховная страсть от которой надо избавляться. Уныние доводит даже до самоубийства!
Олег 5 сентября 2020, 10:22
Андрей Юрьевич (5 сентября 2020, 02:45) Более не предательство, а подрыв (действиями Андрея Конаноса) значимости священного сана в Церкви.
Галина И. 5 сентября 2020, 08:37
Олег 4 сентября 2020. Слава Богу, что при практическом отсутствии живого общения в храме есть возможность виртуального общения. Но при ограниченности электронных ресурсов и нашей невнимательности возникает непонимание. Вся суть в том, что есть большая разница, как "писать, говорить ...", "продолжать служить ..."- от себя или ОТ ИМЕНИ ЦЕРКВИ, как вы заявили в одном своем комментарии. Перечитайте мой пред.-й комментарий- эти слова выделены курсивом.Писать,говорить, служить может каждый из нас, но это мы делаем не от имени Церкви (как это громко и самонадеянно!) а от себя. И этих слов НЕТ в передаваемых вами цитатах из речи Андрея Конаноса. А если вы устали, можно выйти из дискуссии. Простите.
Денис 5 сентября 2020, 08:28
Наталья Богоявленская, к чему преувеличить? Единственный священник по призванию, которого я знал лично - это мой первый духовник, да и то его "ушли" под запрет. Хотя уж он то был горячо верующим, действительно миссией занимался, а не для галочки. Так меня в одной из локальных сетей Красноярска выловил, что были ещё до возникновения широкодоступного Интернета.
Олег 5 сентября 2020, 08:20
Галина И. (4 сентября 2020, 06:52). Добавлю. "С др. стороны, требования к священнику настолько велики, что святитель ("О священстве", слово 6,12) утверждает, что он сам недостоин такого звания". Свт. Иоанн Златоуст говорит это по смирению своему и этим еще и подает пример(!) остальным в священном сане, что именно смирение (осознание себя грешным) уберегает от падения. «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иак.4:6).
Андрей Юрьевич 5 сентября 2020, 02:45
Искренне не понимаю завываний по поводу "предательства", "ухода из Церкви" Андрея Конаноса. Да, теперь мы не употребляем слово "отец" перед его именем. Но он остается в нашей с вами Православии, потому что священники - лишь часть Святой Соборной и Апостольской Церкви. По мне так, Конанос просто пошел в народ. Стало меньше одним умным, светлым, талантливым архимандритом (таланты ведь только от Бога!), но зато в Церкви стало больше одним грешным, но по-прежнему талантливым, светлым и умным прихожанином.
Юлия М. 5 сентября 2020, 01:50
И осуждать нельзя, и оправдывать не стоит. За высказываемыми здесь оправданиями сквозит желание в чём-то убедить и себя, и других, найти благовидное объяснение поступку сомнительному и даже соблазнительному. Мы в сердцах не читаем, мы не знаем и никогда не будем знать, почему он так поступил, и приводимые объяснения (и "за", и "против") - это разговор не о бывшем священнике, а о каких-то своих убеждениях, желаниях, сомнениях, разочарованиях или страхах. У нас, к счастью, есть молитва - помолимся о помощи человеку, который попал в сложную ситуацию. А насчёт "радостного христианства"... есть такая пословица: "Торговали - веселились, подсчитали - прослезились"...
Кира 4 сентября 2020, 21:31
Лично мне статьи Андрея Конаноса нравились очень, он одним из моих любимых авторов был здесь. Наигранности, лицемерия, легкомысленности я в его публикациях не видела, лишь радость Богообщения. А встреча с Господом - воистину радость, не согласна, что православие должно быть мрачным и скорбным, кстати, многих именно такое представление о православии отталкивает от храма. Поскольку причин своего решения г-н Конанос не озвучил (надеюсь, озвучит в будущем), домысливать эти причины, полагаю, не стоило бы, тем более неверно считать, ссылаясь на фото, что сделано всё было с лёгкостью, (это осуждать легко) . А в греческой церкви, действительно, нелады, "православная" там - давно одно название.
Олег 4 сентября 2020, 20:17
Галина И. (4 сентября 2020, 06:52). Из заявления Андреаса (Конаноса): "Я буду писать, говорить ...", " Я буду продолжать служить ...", "Я буду писать, говорить ...", "Мой голос будет и дальше звучать и будет отчетливо и ясно слышен вам ...", " ... сколько еще я смогу говорить, писать ...". Да, требования велики и ошибки у всех бывают, без исключения(!). Здесь всё же главное - это последствия(!) для Церкви (для людей) от негативных действий Андрея Конаноса. Но, если честно, я уже малость устал повторяться. Если вам не трудно, пожалуйста, перечитайте мои (и не только) предыдущие комм. еще раз, для лучшего понимания и чтобы нам "не ходить кругами". Простите.
Наталья Богоявленская 4 сентября 2020, 19:18
Денис, вы меня не поняли, я совсем не имела в виду, что Андрей Конанос воспользовался человеческим правом "сменить профессию". Священник -- это не профессия и даже не служение, это Божие призвание, и отказаться от этого призвания -- значит отказаться от Бога. И вот Конанос как раз этого и не понимает, он действительно думает, что ничего в общем-то не изменилось, что он по-прежнему будет вещать в уши своих слушателей. Только кто его станет слушать? Ведь если раньше он вёл людей ко Христу (по крайней мере так казалось), то теперь поведёт их от Христа -- вот в чём опасность. Наверное, я не очень внятно изложила свою мысль и ввела вас в заблуждение. Простите.
Иван 4 сентября 2020, 16:50
Да, все правильно: не осуждать, мы не знаем, что у него внутри и т. д. И все-таки непонятно. Он не может не понимать, что ввел множество людей в соблазн. Хоть бы намекнул, что там с ним такое приключилось. Если это какая-то тайна, которую он не может раскрыть, то можно в конце концов так и сказать: извините, пока не могу говорить о причинах, пожалуйста, потерпите. А он вроде как обиделся на критику своего решения: вы, дескать, не знаете моих нравственных страданий, так и не судите. Но он как раз старался всех убедить, что все у него отлично, одна радость на сердце. А сам, выходит, страдал. Ну и кто виноват, что люди ошарашены, гадают о причинах, кто-то не удержался от осуждения?..
НН 4 сентября 2020, 15:23
Денис:/Снявший рясу человек - это не ангел, чьи крылья почернели вследствие падения. Для здорового человека лучший отдых - это смена деятельности, одна работа опостылела, перешёл на другую./- Я уже писала, что к этому факту отношусь спокойно. Но лично знаю 3-х сложивших с себя рясу и подрясники монахов. Судьба их печальна... О.Андрей сделал свой выбор осознанно, падение его осознанно. Чем закончится этот эпизод в его жизни - один Бог знает. Как правило, нехорошо. Если Вы действительно считаете, что службы, принятие исповеди, крещение и тд - работа - тогда Вам действительно не понять, с вашей колокольни, что произошло... Приравнять СЛУЖЕНИЕ Богу работе - это диагноз, не медицинский. Простите.
Денис 4 сентября 2020, 12:56
Андрей, насчёт необходимости редакционной статьи портала "Православие.Ru" согласен, в частности нужны разъяснения насчёт ранее опубликованных трудов Андрея (Конаноса). Да и насчёт причины сложения с себя сана нужны разъяснения. Одно дело уход из-за несогласия с низкопоклонством греческого епископата перед Западом вплоть до приверженности ереси экуменизма и филокатолицизма. Другое дело уход из-за разуверения в доброте или самом факте существования Божества.
Денис 4 сентября 2020, 12:49
о. Андрей, кого он предал кроме предателя в лице афинского архиепископа, которому украинские раскольники ближе православных христиан из нашей Церкви? Да и верно ли называть предателем уходящего от предателя?! Герой солдат, что остаётся верным Отчизне и после предательства генерала!
Денис 4 сентября 2020, 12:45
Наталья Богоявленская, я тоже не понимаю, к чему такой надрыв с заламыванием рук? Снявший рясу человек - это не ангел, чьи крылья почернели вследствие падения. Для здорового человека лучший отдых - это смена деятельности, одна работа опостылела, перешёл на другую. "Люди всякие нужны, люди всякие важны", как верно говаривали ещё в советское время о нужности людей разных профессий и полезности спокойного восприятия перехода с работы на работу.
Олег 4 сентября 2020, 11:28
Денис (3 сентября 2020, 22:58). Не путайте пожалуйста дар от Бога и призвание. То о чем вы пишете про дедушку это как раз дар от Бога. Но кичиться этим не стоит, как и призванием. "Глупо священников обожествлять" - где же у меня Денис написано об обожествлении? Советую вам ознакомиться, что же такое обожествление - определение слова. мною было написано, что осуждать(!) священнослужителей - это грех, ваше: "плохой священник". "...Кто презирает священника, тот презирает и Господа его" (прп. Ефрем Сирин). И вообще порой порожает на сколько люди не понимают, то о чем пытаются говорить - например, что же такое осуждение. Проверять сначала свою позицию, мысль нужно, а потом уже говорить.
Андрей 4 сентября 2020, 09:23
Читаю комментарии и прихожу к выводу,что эта дискуссия стала бесплодной..одни спорят с другими..упреки в осуждении...навешивание ярлыков..Думается,что правильным будет,если портал Православие ру. выскажет свою позицию по этому вопросу, ведь до сих пор в числе авторов сайта мы можем прочесть "архимандрит Андрей Конанос"
Галина И. 4 сентября 2020, 06:52
Олегу, 3 сентября 2020. Я нигде не читала и не слышала, что отказавшийся от сана священника Андрей Кононас и "дальше будет спокойно проповедывать, писать ОТ ИМЕНИ ЦЕРКВИ". Если это так, то это просто неприемлемо, и свт. Иоанн Златоуст также ясно говорит об этом. С др. стороны, требования к священнику настолько велики, что святитель ("О священстве", слово 6,12) утверждает, что он сам недостоин такого звания."Если обязанный распоряжаться и управлять другими будет неопытнее и слабее всех, то, по неопытности предавая вверенных ему, он будет предводительствовать более для диавола, нежели для Христа". Достичь высоты в священстве- дело исключительное, без Бога невозможное. Ошибки у всех. Не судить.
о. Андрей 4 сентября 2020, 00:38
Сочувствуем Андрею Конаносу. Причины предательства, вероятно, самые обычные: талантливый проповедник переоценил свои силы, подкрались тщеславие и сластолюбие… Беседы Андрея Конаноса изначально предназначены для новоначальных, впоследствии переходим к чтению святых отцов (деятельных). Всему свое время, к примеру, не могу слушать радио «Вера», а кому-то оно, вероятно, приносит пользу.
Денис 3 сентября 2020, 23:04
Андрей, с Элладской церковью священником коей был Андрей Конанос наша Русская Церковь разорвала евхаристическое общение. Значит либо мы, либо они, либо мы и они удалились от Бога. Легко служить, если уверен, что с Богом твоя поместная Церковь, а если нет? Одно дело служить Богу, другое дело прислуживать дяде Сэму!
Денис 3 сентября 2020, 22:58
Олег, у меня дед был мастером золотые руки, по звуку определял поломку в тепловозе среди тысяч деталей. Мастера и даже творцы встречаются во множестве разных профессий. Глупо священников обожествлять, разочарование бывает порою очень горьким, целые приходы превращаются де-факто в секты, с перспективой стать сектами и де-юре.
Наталья Богоявленская 3 сентября 2020, 22:38
Друзья-комментаторы! А кто из вас читал заявление Андрея Конаноса? Прочтите. Нет там никакой трагедии. Человек говорит о новой странице в своей жизни -- одна вроде подошла к концу, начинается другая. И главное -- он с нами не расстаётся, он собирается и дальше беседовать с нами, видимо, учить чему-то... Такое ощущение, будто он не понимает, что произошло: ну поносил немного рясу, теперь в костюмчике похожу, что ж такого-то? А на Руси, между прочим, есть для таких совершенно чёткое определение: поп-расстрига. И примеры есть -- хотя бы тёзка его по фамилии Кураев. Последний, правда, рясу с себя не снимал, но сути это не меняет.
Тамара 3 сентября 2020, 22:33
Очень и очень больно за о.Андрея! Подписываюсь под словами о. Валерия.
Андрей 3 сентября 2020, 19:18
Денису. Быть священником, это не просто работа. Священник дает присягу Христу - служить Ему и людям. Он дает присягу, как воин Христов. Представьте себе на поле битвы, офицер или командующий армией во время сражения вдруг заявляет: "Да, что то я не ту профессию выбрал, пойду ка в слесаря или в плотники". Что произойдет после такого решения? Не только с ним, но и семи кто шел за ним в атаку или оборонялся? Паника и дезертирство. Воин Христов, как священник так и рядовой христианин, все мы на поле боя. Только наша брань по слову св.ап. Павла против дьявола и его слуг - бесов, "против духов злобы"И в этой битве военачальник - священник во время сражения уходит в отставку? Бог ему судья.
Игорь 3 сентября 2020, 18:41
Спасибо, о.Валерий. За честную оценку такого поступка священника. Я ждал, когда кто-нибудь из нашего духовенства наконец выскажется об этом. Вы правы во многом, но искушение мира, на мой взгляд, причина все же второстепенная. Главное, по моему мнению - такое может произойти только тогда, когда верующий (в т.ч и священник) за византийским великолепием нашей Православной Церкви не видит самой Личности Христа. Без Него Самого христианская вера, какая бы она великолепная и нравственная ни была, обречена рассыпаться в пыль. И если нет Господина, то и нет смысла службы Ему. Печально это все.
Олег 3 сентября 2020, 18:21
Галина И (3 сентября 2020, 15:47). Еще раз повторюсь. Проблема в том, что помимо оставления сана, нужно оставить и проповедь. Если человек впал в грех (сложение сана и возможно еще какой-то - первопричина), то раскаиваясь в этом он не будет с улыбкой на лице говорить, что все хорошо и что он дальше будет спокойно проповедывать, писать от имени Церкви. Это явный признак того, что человек не осознает поступка, греха (оставление священного сана) и не раскаивается в нем. И в том грехе - предположительном, который и является причиной о чем и пишет свт. Иоанн Златоуст. И уж тем более не станет себя оправдывать и высказываться в негативном тоне о тех, кто дает оценку его поступку (видео уже есть).
Денис 3 сентября 2020, 17:49
Андрей, вместе с предшествующим стихом смысл другой "Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину. Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская", то есть зависть и сварливость от бесов. Великодушным же человеком быть хорошо, великодушие среди свойственных русскому народу добродетелей.
Олег 3 сентября 2020, 17:47
Денис (3 сентября 2020, 15:56). Священство - это не просто какая-то работа. Это призвание. "О.А. добра дела желает - священства. Но никтоже приемлет сию честь, точию званый(!). Пусть продолжает звания."(прп. Моисей Оптинский) Поэтому ваши сравнения не применимы к данному случаю. "Плохой священник" - это уже осуждение. Советую почитать Святых отцов о том, что ни в коем разе нельзя осуждать священнослужителей. Простите.
Сергей 3 сентября 2020, 17:23
Странно читать, особенно "Всякий уход из Священства есть огромная утрата – для Церкви, для всех, кто видел в проповеднике пастыря и духовного отца." А я говорю себе - слава Богу, т.к. не верится, что такой пастырь и миссионер вел своих последователей ко спасению. Меньше волков в овечьей шкуре. Мне то кажется, что это свидетельство кризиса в Церкви. Этот же пастырь не в безвоздушном пространстве был, а наоборот,как говорят в миру, усиленно раскручивался, и что никто ничего не видел, и не мог сказать. А почему этого не было нигде слышно, а только чуть ли не ежедневные творения этого священника приходилось везде видеть. В том числе и на этом ресурсе. Много слов, но почти нет отклика в душе.
Денис 3 сентября 2020, 15:56
Олег, а что плохого в отказе от работы, которая перестала радовать и/или с которой не справляешься? Лучше хороший слесарь, писатель, да много кто ещё, чем плохой священник.
Галина И -Олегу 3 сентября 2020, 15:47
Св Иоанн Златоуст,"О священстве":«должно с таким благоговением относиться к этому делу, чтобы убегать от тяжести этой власти, а по получения ее не ожидать суждений от других, когда случится совершить грех, заслуживающий низвержение, но ранее самому отречься от этой власти. Таким образом еще возможно будет получить помилование от Бога; удерживать же себя в этом достоинстве вопреки благопристойности – значит лишать себя всякого прощения...Ничто так не увеличивает славы худой и доброй, как неразсудительный народ; привыкнув и слушать и говорить необдуманно, он повторяет без разбора все приключившееся, нисколько не заботясь об истине"./"Кто думает, что стоит,берегись, чтобы не упасть"(1Кор10,12).
Зинаида 3 сентября 2020, 15:44
Олег (3 сентября 2020, 12:04) Вы совершенно правы, Олег. Это что-то запредельно жуткое. Поэтому даже слава Богу, что всё открылось. Иначе мы так и продолжали бы питаться его писаниями.
Светлана 3 сентября 2020, 13:37
О чтении современной духовной литературы: "Как-то раз я пришла к отцу Владимиру, начитавшись «современной духовной литературы», с восторженно горящими глазами и приобретенной от «мудрости» мигренью. Отец Владимир только покачал головой: – Не надо вам это читать. Читайте беседу преподобного Серафима о цели жизни христианской. Я попросила брата найти для меня эту беседу. Павел, мой брат, принес мне брошюрку. – Вот читайте и думайте, – сказал отец Владимир. – Книги нужно выбирать внимательно, чтобы душу свою хранить спокойной и светлой, как чистое озеро. Источник https://pravoslavie.ru//133721.html
Андрей 3 сентября 2020, 13:25
все связано с этой психологнутостью, когда духовное подменяется душевным, а о ней ап. Иаков писал:: "Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская" (Иак.3.15) И ап.Павел: "Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сём надобно судить духовно." И ап. Иуда добавляет: Это люди, отделяющие себя от единства веры, душевные, не имеющие духа. (Иуд.1.9) И ап, Иоанн делает вывод: Они ушли от нас, но нашими они не были никогда, если бы в самом деле нашими были, с нами бы и остались, но они ушли "(1Ин.2.19)
Юлия 3 сентября 2020, 13:09
Валентин-83! Как же прекрасно Вы все написали! Мудро. Это и есть истинное православие. Жаль, что большинству "святых" комментаторов это пока не понять.. Пока со своим бревном не разберутся. Но они, видимо, и не собираются. Как это горько.
Гордеева Александра 3 сентября 2020, 12:46
Благодарю о.Валерия за своевременную статью! Не заметила и тени осуждения, а лишь предостережение "посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть". Ну, например, глава многодетной семьи радостно говорит своей супруге: дорогая, я понял семья-дети это не мое призвание, я с тобой развожусь, и начинаю новую радостную жизнь! Что полезнее для такого человека: оправдывать его поступок или сказать как есть - это предательство, ты на пути погибели? И конечно, мы христиане, наипаче священники, должны проповедовать прежде всего своей жизнью, красиво говорить многие умеют..."Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного".
Олег 3 сентября 2020, 12:04
Если человек совершает проступок с улыбкой, это значит он не осознал что произошло, что сделал. И следовательно, научает этому других. А так как он наставлял многих, то и многие могут соблазниться, этому "научиться".
Олег 3 сентября 2020, 11:23
Галина И. (2 сентября 2020, 22:53). Суть в том, что это проблема касается всей Церкви, а не одного человека. Почему? Потому что человек был в священном сане, но главное это то что он был проповедником. Своим действием Андрей подает плохой пример и остальным: что мол ничего страшного в его поступке нет, т.е. так можно спокойно делать. И такому действию должна быть дана оценка. Действию, а не человеку. Церковь дала ему возможность говорить с большим количеством людей и следовательно, если он не оставит и проповедь, то это будет означать, что он уже пользуется положением. Как кстати и Андрей Федосов. Сначала обратили на себя внимание (пользуясь положением), а потом начинают действовать от себя.
Елена О. И. 2 сентября 2020, 21:28 3 сентября 2020, 11:18
Да, действительно, не о чем спорить. Вольному - воля, спасенному - рай. Дай Бог Андрею Конаносу и того и другого. Быть писателем тоже нелегко. "И долго буду тем любезен я народу, Что чувства добрые я лирой пробуждал, Что в мой жестокий век восславил я Свободу И милость к падшим призывал." А.С.Пушкин
Ольга 3 сентября 2020, 11:16
Много проповедей о.Андрея, вовремя встреченных в минуты сильнейших душевных переживаний, давали надежду и желание пробовать жить дальше. И, вот такое страшное искушение в его жизни. Хочется надеяться, что молитвами его духовных чад, Господь даст ему возможность осознать и вернуться к Единому и Единственному Источнику Жизни. Взять свой брошенный жизненный крест, взойти на свою Голгофу, сораспясться Христу и воскреснуть с Ним в вечной жизни.
Надежда 3 сентября 2020, 06:01
Зинаида 1 сентября 2020, 23:05 Отец Андрей был пострижен в монашество и даже принял великую схиму. Так пишет греческий митрополит, статья "Простое замечание о. Андрею Конаносу от одного простого Владыки" Зинаиде: А сам О. Андрей в своем выступлении сказал, Что не был пострижен в монахи и монашеских обетов не нарушал. Я думаю, что по крайней мере - это честно. Человек понял, что священство - это не его дело.
Валентин-83 3 сентября 2020, 04:51
Это все промысел Божий! Главное для Христиан-Христос Воскресе!!! Это и все что с Этим связано для нас главное. Молитва о р. Б. Андрее будет верным проявлением любви. Я не знал его и не читал его книг и проповедей. Он, по видимому, много душ привел ко Христу, как и в свое время Андрей Кураев, но дьявол ни куда не делся, а миссионеры и проповедники всего лишь люди. Они те, кто первые под ударом не дяди Васи, а врага рода человеческого. Ни чего удивительного... Нам, мышам серым молится за них (миссионеров бывших и действующих) надо, а мы, те кого они к Богу привели этого не делаем, вот и результат. Где любовь и единомыслие о Господе?
М. 3 сентября 2020, 01:15
Сейчас посмотрела видео, которое выложил на своем фейсбуке А.Конанос - как много в его рассуждениях этого расслабленного, тяготеющего к личному комфорту современного греческого духа! Знаю не понаслышке, поскольку живу в Афинах уже несколько лет и общаюсь с греками. По-моему, в прелести человек пребывает. Статьи его меня давно смущали своей бессодержательностью и многословием, но я пеняла на то, что переводят на портале греков почему-то с болгарского (?), и в переводы часто попадают кальки с болг, которые мешают понять смысл. Все-таки лучшее в греках - это их простота и близость к людям, и яркий пример тому старец Порфирий Кавсокаливит! Вот у кого истинная любовь к людям и радость во Христе!
Антонина 3 сентября 2020, 00:58
Дело вовсе не в уважаемом господине, а в нашем лицимерии..судим не имея правильного преставления о ситуации..нам нужны внешне благочестивые дела..смотрим не на свое бревно..надо не сан приветствовать ,а человека..
Павел 3 сентября 2020, 00:13
Мне кажется, что причины более просты. Человек хочет найти в церкви правду. Если он ее там не находит, то он отдаляется от церкви, а кто-то и покидает церковь. Да, это печально, но не виноваты ли мы сами во всем этом? Почему церковные проблемы замалчиваются, а тех батюшек, которые пытаются эти проблемы обсуждать, запрещают в служении? Почему фактически задушен голос мирян? Ведь именно миряне жертвуют деньги на церковь. Вопросы можно перечислять долго, и ответы на них давать рано или поздно все равно придется. И лучше сделать это рано.
Юлия 3 сентября 2020, 00:10
Начинала читать несколько его статей и бросала, так как не чувствовала искренности. Поэтому не расстроена и почти не удивлена
Галина И. 2 сентября 2020, 22:53
Статья вызывает двоякое чувство. Понравились комментарии Виктории, комментатора "И",Дмитрия, Александры. Нехорошо это- всенародно выносить нам вердикт в отношении бывшего известного свящ. Андрея Конаноса и выискивать сейчас в его статьях что- то не такое."Суждение близко к осуждению".Он сам прекрасно знает, что будет давать ответ Богу. А звание священника- не проездной билет в рай."Тот иерей, который недостойно служит святую Литургию, наводит гнев Божий не только на себя одного, но и на весь народ, ибо если пастырь тяжко согрешает, то многие овцы терпят злое, подобно тому как за грех Давида нашло неожиданное смертное всегубительство на народ израильский"(свт Димитрий Рост-й).И многое другое.
И. 2 сентября 2020, 21:28
Елена О. 2 сентября 2020, 15:59 Простите, но откуда ж Андрею Конаносу было знать, что у российских читателей о нем "ошибочное мнение". Он клирик Элладской Церкви был, там, наверное, кто хотел, тот знал. И уж если было чье-то упущение, то у тех, кто издавал его книги/печатал статьи у нас с краткой биографической справкой без пояснений возможных различий, в т.ч. в присвоении титула "архимандрит", в поместных церквях.
Gelena 2 сентября 2020, 20:57
Ja toze v soke. Takie chorosie stati u nego byli.Nado nam podderzivat i molitvoj svjascenikov.
Прихожанка 2 сентября 2020, 19:02
Спасибо и о. Валерию и комментаторам. Все сказано, подавляющее большинство не судит и не осуждает этого человека. Даже его поступок не надо судить, мы не знаем причин Мораль для меня одна, кто то тут ее коротко изложил - "Чтобы не разочароваться, не надо очаровываться". Это особенно относится к нашим временам, и где то давно я читала, что глубоко ошибаются те, кто бегают в поисках духовников и старцев. Они у нас всегда есть в прямой доступности, это их книги и проповеди проверенные десятилениями, веками и тысячелетиями. Нужно брать в помощь это, проверенное временем. Я не хочу обижать интернет-батюшек, они делают что могут. Но опора должна быть не на них и не на "популярность и веселье"
Елена 2 сентября 2020, 18:45
Денису: Здравствуйте! Когда из мира уходят в монастырь, это радостно! Когда священник добровольно снимает священнический сан, это противоестественно и страшно. Не имеет смысла, из какой церкви он ушёл. Он ушёл от ХРИСТА, сошёл с Креста самовольно и добровольно. Неверный в малом неверен во всем... и, единожды солгав, кто тебе поверит?
наталия 2 сентября 2020, 17:47
Хороший текст отца Валерия, уже есть и мнение самого Конаноса о тех, кто возмутился его страшным действием. Но лучше всего высказался Владыка Макарий Сидирокастрийский. Сказал прекрасное прощальное слово в адрес Конаноса. Всё сказал. А нашему духовенству, постоянно выступающему в медийном пространстве, хотелось бы пожелать передышки, пожелать молчания. Особенно в связи с короновирусными переменами в нашей болящей Церкви. Аминь.
Елена О. 2 сентября 2020, 15:59
И. 2 сентября 2020, 14:26 Почитала это личное заявление на ресурсе. Всё оказывается гораздо хуже, чем написал о.Валерий. А ведь столько людей читали его и верили ему именно как монаху. И, главное, он никогда раньше не опровергал это ошибочное мнение...
Владимир Григорьевич 2 сентября 2020, 15:42
Народ в шоке от решения Андрея Конаноса. Он написал заявление как работник работодателю, а он как монах и священник давал обеты Господу служить Ему. Судя по всему Андрей выбрал не свой путь. Не будем осуждать его, Бог сердцеведец ему судья. В этот раз дьявол победил. У нас много любителей учить других, чужую беду рукой разведу, а к своей ума не приложу. Мудрости нужно учиться чтением святых отцов и священного писания, а не тусуясь в интернете, читая около церковных писателей. Вспомним поучения Серафима Саровского. Будем усердно молиться и просить помощи у Бога о нашем вразумлении. Враг хитер и соблазнов много. Оставление молитвы - дорога в ад!
Ксения 2 сентября 2020, 14:58
Очень больно от этой новости.Статья четко отразила мои переживания.В свое время я тоже с радостью читала книги отца Андрея. И рекомендовала его своим знакомым. В том числе и его книги помогли мне самой вернуться к Богу. Мне кажется он был искренен в том, что писал. И душевредного в его книгах нет. Сейчас книги его возможно будут читаться уже в другом контексте, как книги человека, который сложил с себя сан. И из них начнут вычитывать что-то, против Церкви, чего там возможно и не было. Мне очень больно за Андрея Конаноса. Что-то у него в душе сломалось.Мощный личностный кризис. Со мной такое было. И выйти мне помог только Бог. Помилуй Господи р.Б. Андрея и нас грешных и утверди нас в вере!
И. 2 сентября 2020, 14:26
Зинаида 1 сентября 2020, 23:05 На том же ресурсе есть и другая статья, от первого лица, где Андрей Конанос говорит, что он не был пострижен в монахи и никаких обетов не нарушал.
Александра 2 сентября 2020, 14:09
В целом за небольшим исключением , комментарии к статье в стиле заседания партии кпсс - осудить за неверное поведение, заклеймить. Чем тогда современные православные верующие отличаются от коммунистов не ясно... Наверное право на праведный гнев по поводу поступка Андрея Конанаса имеют только праведники , которых здесь нет. Поэтому давайте не будем его осуждать и охать, Господь его не оставит.
Дмитрий 2 сентября 2020, 14:02
Ну вот причем тут психология??? Это всё равно, что поливать грязью всю Церковь и Православие за проступок отдельного священника. Если человек осознал, что выбрал не свой путь, то это по крайней мере честный поступок. Уж лучше пусть будет хорошим психологом, чем плохим священником.
Роман 2 сентября 2020, 12:32
Неожиданная новость и тяжёлая. Скорей всего какой то конфликт лежит в основе, разочарование, непонимание ситуации. Бывает, что люди идут на принцип и не могут по другому.. Не нам его судить и зря делаются выводы и анализ фотографий,тут надо помнить, что священнослужитель - мужчина, который иногда не может по другому, не может попуститься своим принципом.. Жалко.
свд. Артемий 2 сентября 2020, 12:21
Бог в помощь рабу божьему Андрею, перенести те скорби, который послал ему Господь. Бог в помощь на добрые дела.
В. 2 сентября 2020, 11:43
Как мне думается, о. Валерий точно ухватил то, что явилось причиной - церковный сан стал обузой. Все остальное - только на уровне догадок, гипотез. Конечно, и так могло быть, и эдак могло быть. А психологию сюда было примешивать, с учётом идущих на портале дискуссий, не имея достоверных доказательств - как-то не комильфо. Но это его право, как автора статьи: делать выводы, но по большей степени - все-же предположения...
НН 2 сентября 2020, 10:49
Антон:/Удивительно.В свое время,именно через его статьи на этом портале я, будучи убежденным атеистом, поверил в Бога и стал православным.Так почему же теперь я должен резко изменить о нем мнение?/-Нет в статье о.Валерия призыва изменить мнение об о.Андрее.Для меня вздесь главное- предостережене: "Диавол с нами не будет шутить.Его задача–подрывать в людях верность.Верность семье,верность Церкви,верность своим же обетам.Ни выдающиеся таланты,ни ошеломительные успехи,ни знание тонкостей психологии не избавят нас от искушения.Суть же искушения:«сойди со креста». Мирянам же надо понять: нет на земле неспособных упасть. И самый почитаемый тобою пастырь может соскользнуть в пропасть соблазна..".
Артем Мищенко 2 сентября 2020, 10:31
Поэма верности Христу! Слава Богу за вложение в наши души важных, честных слов, прожитых опытом, истинного предостережения от подстерегающих нас, реальных опасностей! Узнаю суть и хватку выпускника Московской духовной академии!
Алла 2 сентября 2020, 10:16
интересно, почему его Бог не остановил. Меня остановил. Я увлеклась шоубизнесом паралельно с клиросным пением, так так заболела, что думала умру
Денис 2 сентября 2020, 10:08
Елена, православие предали константинопольский патриарх, александрийский папа и афинский архиепископ. Уйти от предателей значит ли предать?
Елена 2 сентября 2020, 10:00
Согласна с Читательницей(Подмосковье). Тоже прочитала несколько статей Андрея Конаноса и осталось впечатление какой-то искусственности. И тоже была оооочень удивлена узнав, что он священник. А вот сейчас не удивлена, что он сложил с себя сан. Это мои ощущения. Не осуждаю и не приветствую. «Не хули и не хвали». Пути Господни неисповедимы и неизвестно, кто Господом будет более оправдан. А мои грехи, как сказал герой фильма «Остров» - давят... Прости меня, Господи! И
Елена 2 сентября 2020, 07:27
Здравствуйте! Предательство остаётся предательством, не важно, в какой фантик его завернули. Андрей Конанос сделал свой выбор Да, он что-то говорил и писал о ХРИСТЕ, и мы слушали и читали это. Иуда, между прочим, был даже чудотворцем И вот: по делам их узнаете их Предательство тем и страшно, что оно неожиданно...
Александр 2 сентября 2020, 07:20
Бывают еще телесные болезни, мешающие батюшкам служить, о которых они, возможно, не хотят говорить. Версия с конфликтом с Вселенским патриархом также выглядит правдоподобной
Максим 2 сентября 2020, 03:40
всегда интуитивно пропускал его статьи. видимо не зря. не знаю
Денис 2 сентября 2020, 00:27
Сложно сказать, что двигает человеком. Может для него рясу снять, как для рядового партийца не согласного со сменой курса партии парт. билет на стол положить. Тем более, что курс греческих церквей во всё большей мере определяется Ватиканом, Брюсселем, Вашингтоном. Что покинул Андрей (Конанос) Церковь или раскольническое сообщество? Верность злу добродетель ли? Предательство предателей грех ли?
марина 2 сентября 2020, 00:05
Это его ЛИЧНОЕ дело. От статьи веет морализаторством в духе соц.реализма. Как разборки на партийном собрании: обсудили, заклеймили и постаили на вид. Сам дух у статьи НЕ христианский. Одни эмоции, гневные, обличительные. Аргументация - тоже вся на нездоровых эмоциях. "Ибо не было в истории ни одного священника, сложившего сан, или монаха, отказавшегося от монашеских обетов, которые благодаря этому стали бы счастливы". А вы всех до единого отслеживали, проводили социологический опрос - как они живут, что у них на душе? Церковь - это не корпорация. Это люди. И каждого Бог ведёт своим путём. Добрее надо быть, уважаемый Автор, просто добрее. Попробуйте.
Елена 1 сентября 2020, 23:30
Священнику снять сан,тоже самое,что Генералу сдаться в плен противнику на глазах у своей боеспособной и верящей ему Армии.
батурина валентина 1 сентября 2020, 23:14
Вот жуть какая! Война идёт невидимая! Помоги нам погибающим, Господи!
Инна 1 сентября 2020, 23:08
Боже правый! Мне очень жаль,что такое произошло. Если б услышал он меня, очень бы просила его не делать этого. Все равно, большинством этот поступок рассматривается как предательство не против Церкви, нет она становится почти либеральной, но против Господа,который не сошел с Креста, беря грехи всего мира на себя.Простите, но как же обидно и жалко его!
Зинаида 1 сентября 2020, 23:05
Отец Андрей был пострижен в монашество и даже принял великую схиму. Так пишет греческий митрополит, статья "Простое замечание о. Андрею Конаносу от одного простого Владыки"
Николай 1 сентября 2020, 22:27
По поводу Кананоса Андрея: очевидно подастся к протестантам, его искусственное веселье, это как раз их конёк, но к православию это не имеет никакого отношения!Но страшно становиться, за человека, шутки такие у Бога не проходят даром! Господи помилуй!
александра соколова 1 сентября 2020, 22:12
Кто-то вспомнил апостольское, к-рое будто бы говорит о писаниях улыбающегося Конаноса: "Всегда радуйтесь..." Вот об этом у Василия Великого: "Они, не постагая вел. мысли законодателя, в телес. страстях, как черви около грязи, обвиваясь около земли и плоти, требуют возможности исполнять апост. предписания. Апостол же приглашает всегда радоваться не всякого, но того, кто подобен ему самому, не живет уже во плоти, но имеет живущего в себе Христа..." Мне никогда не нравились сочинения Конаноса. Я их почти не читала, поскольку какие-то тексты, случайно просмотренные, всегда оставляли во мне чувство недоумения. В них не было страдания.
Инна 1 сентября 2020, 22:05
Интересная статья отец Валерий пишет о священстве. А я подумала о нас православных.. Нерадение и малая ревность разлучает нас с Богом это факт. Огонь веры нужно поддерживать постоянно и в этом трудность задачи. На первом месте вера, а затем уже любовь...
Мария 1 сентября 2020, 21:58
Андреас Конанос не был в монашеском постриге. Почему сайт даёт неверную информацию? Он целибат. В Элладской Церкви архимандритами бывают и целибаты. Поэтому с себя монашеские обеты Андреас Конанос не снимал. Хотя могу не снимать их, даже будучи монахом и сняв с себя сан.
Ольга 1 сентября 2020, 21:56
Спаси Господи за статью! Всем надо держаться и быть на чеку: ни здесь, так с другой стороны лукавый подбирается. Нужно вести бесконечную брань весь путь!
Катерина 1 сентября 2020, 21:44
Если Андрей перед Богом нагрешил, то перед Богом и ответит. Не нашего ума дело.
р. Б. Алла 1 сентября 2020, 21:41
Помоги ему Господь! В свой бы жизни разобраться, в своих грехах, со своими страстями справиться! Знакомый священник говорит мне"... Считай себя хуже и грешнее других и гордыню бори, вот глядишь, так и меняться будет жизнь." А гордыня, это страшное дело! Автору низкий поклон за публикацию, очень толково и по - доброму написано, без осуждения.. Трагедия произошла у человека, хватило бы сил, чтобы не пасть...
Антон 1 сентября 2020, 21:03
Еще прочитал комментарии и расстроился. В 19м веке к медицине у многих христиан было примерно такое же отношение, как сейчас к психологии. И к химии тоже. Да и к науке в целом. Может это действительно все не нужно? А потом удивляемся, почему это на нас так странно смотрит общество, мы же не отказываемся от большинства благ цивилизации. И еще такой момент - тут на портале была когда-то статья из серии "комментарии священников" на тему выбора духовника, так в итоге возобладало мнение, что духовник должен подходить верующему в том числе и по психологическим особенностям, которые нельзя игнорировать. И это совершенно справедливо.
ирина 1 сентября 2020, 21:00
Просто слово в слово мои мысли. Очень -очень жаль, наше время породило совсем другие испытания и искушения. Не хочется больше ничего добавлять , все сказано. Дай Боже нам сил духовных противостоять злу . Недостаточно писать хорошие книги и читать лекции, радоваться и улыбаться, ведь главная проповедь о Христе - это жизнь,вот она все и покажет теперь. Помоги ему Господь.
Антон 1 сентября 2020, 20:24
Удивительно. В свое время, именно через его статьи на этом портале я, будучи убежденным атеистом, поверил в Бога и стал православным. Так почему же теперь я должен резко изменить о нем мнение? Очень жалею, но, как в частности говорил Антоний Сурожский, именно свобода выбора всегда и везде - есть черта истинного Православия.
другой Андрей 1 сентября 2020, 20:17
Много лет тому назад отец сказал мне простую вещь: "Сынок, когда вы с противником друг друга бомбите, это ещё не война. Когда стреляете друг по другу из пушек, это тоже не война. Когда стреляете из ружей, и это не война. Война это рукопашная." Знал батя что говорил, остаётся лишь добавить, что брань духовная пострашнее рукопашной будет. Ведь не против плоти и крови воюем, но духов злобы поднебесных. Хотим мы сами того или нет, но от времён прародителей и до последнего дня сие противостояние пожизненно. Одни из рода человеческого побеждают, другие нет, а отвечать каждому за свой свободный выбор между добром и злом. За других расплачиваться будут лишь власть имевшие. На войне как на войне.
Мария 1 сентября 2020, 19:48
Элладская Церковь приняла Киевский патриархат, пошла за патриархом Варфоломеем, учинившим раскол в Церкви. Поэтому сама по себе апостольская преемственность, рукоположение и передача Духа Святого стали там под большим вопросом. Поэтому у Андреаса Конаноса могли быть явно объективные причины дальше не служить в этом патриархате, но и перейти в другой патриархат он не мог и сам по-человечески, так как его когда-то рукоположили в этом, бывшем тогда каноничным. Он мог захотеть выйти из системы.
Олег 1 сентября 2020, 19:45
Наверно есть еще один вывод, для тех кто в монашеском чине находится в бушующем море мирском. Что бы не забывали, что помимо "воздушного" православия, есть еще и стрелы вражии. Не забывали чему учят и о чем предупреждают Святые отцы и мирян назидали. И как опасно забыть об этом и словить такую разженную стрелу.
Andrey 1 сентября 2020, 19:25
Каковы бы ни были причины такого поступка, но очень жаль, что это случилось. Лично мне очень нравились его статьи. И вот Вы пишите: "Поступок Андрея (Конаноса) – это огромный урок всем нам. Прежде всего священникам, которые занимаются публичной проповедью, выступают в СМИ, профессионально и кропотливо ведут свои социальные сети и блоги, а еще погружаются в мирскую психологию, отложив в сторону святоотеческий церковный опыт жизни." Но даже этот сайт для чего существует? - чтобы как можно больше современных людей, узнало о православии. Для этого и публикуются здесь священники.
Алексей 1 сентября 2020, 19:22
Пастырь душ.Какие слова найти детям своим крещеным в православии, крестникам своим. Мы своим без молвием о Боге своем, предаем Спасителя своего , господа Иисуса Христа. Наши молитвы не слышны и не видны. Не богу свечка ,не печке кочерга. Во всем согласен с о. Валерием, трудно жить по слову Божьему, легко предать, забыть без скорбей и невзгод. Господи прости меня и помилуй. Вразуми.
Евгения 1 сентября 2020, 19:11
Эпиграф к "Мцыри": "Вкушая, вкусих мало меда, и се аз умираю" (1Цар 14:43). Ионафан не слышал, когда отец его приказывал народу строго поститься перед битвой. От поста народ истомился, а впереди была битва, которую было бы легче выиграть не изголодавшемуся народу. Ионафан зацепил концом палки немного меда, и глаза его просветлели. И сказал Ионафан: смутил отец мой землю. Саул настаивал на смерти Ионафана, но народ не дал этому совершиться. / Уважаемы о.Валерий! При чем тут стремление [Мцыри] "бежать на простор свободы"? Тут смысл в том, что множество табу, которые выдумывают всего лишь человеки!, вредят всему и вся, а кого-то и убивают.
раба Божия тамара 1 сентября 2020, 19:01
Хотела тоже написать коментарий...но всё сказано о. Валерием и другими коментаторами...Могу только добавить от себя : - Спаси и прости, Господи, раба твоего Андрея!!! и Спаси и Сохрани нас, грешных !
Елена 1 сентября 2020, 18:51
Спасибо за статью.Сладкоголосых много...И Кураев,и Головин,и Федосов: как ярки были их выступления.Как страшно было услышать их ответы,стоящих ранее у престола.Немного,но слушала и о.Андрея.Мне урок.Вы очень сильно написали о погибших в мучениях настоящих христианских священниках того века.Исполняя утреннее правило,читаю их имена в календаре на каждый день.Безмерно жаль их.А эти живы,здоровы,успешны...А может шелуха отпадает?Унесенные ветром кому нужны?
Сергей 1 сентября 2020, 18:36
Давайте не будем сгущать краски! Человек снял себя сан, однако остаётся в церкви как лаик, ничего не говорится о том, что он ушёл из православия. Можно и молиться за него и записки подавать.
Всеволод Токарев 1 сентября 2020, 18:32
Когда священник, особенно проповедник, поступает подобным образом, задаёшься вопросом: а в чём ещё он меня и других обманул? Может быть, он обманывал, поучая о таинствах? Может быть, обманывал, рассказывая о Воскресении? Если, то есть, возлагать надежду на на человека. "Чтобы не разочароваться, не надо очаровываться". Слава Богу, проповедями г-на Конаноса я не увлёкся, не пошли - я полагал, из-за перевода на другой язык, а вот о.Валерий указывает на психологичность; а кто-то увлёкся до такой степени, что и оправдывает несчастье, происшедшее с бывшим священником - я заходил на его фейсбук, у него несколько тысяч одобрительных комментариев за последнее время.
Андрей 1 сентября 2020, 18:01
Бес - в суете и спешке, а Бог в тишине и покое... Темные силы не собираются никого щадить, у них одна задача - удалить нас от Бога и сбить с пути праведного. Хотите помочь им? Суетитесь и дальше! Знаете, как белка бежит в колесе? Она тоже задыхается, ей тоже тяжело, а толку-то? Бестолковый труд! Так и у людей бывает. Нам иногда кажется, что мы заняты очень "важными" делами, что мы мир спасаем, а на самом деле... Не унес он ношу которую взвалил,инстаграммы и фейсбуки они только дают суету но не тишину и уединение в котором есть и присутствует Господь.Совсем недавно ,мы это читали и обсуждали ,нет никакой пользы от психологии,есть только молитва и ответ Бога.
Ольга 1 сентября 2020, 17:53
Всегда ли полезно и уместно рассуждение о поступках других? Например, Канал "Спас" с энтузиазмом берётся за всё ради рейтинга и лайков, предлагая себя историям шоу-звёзд, многократно перестиранным на всех теле-каналах страны. Кто про себя готов сказать, что свято соблюдает границу между "нельзя" и "можно, если кому-то это нужно"? Пока бревно в каждом глазу, а вынуть некому, всегда будет проще сожалеть о поступках других.
Лена 1 сентября 2020, 17:30
На мой взгляд в статье нет никакого осуждения, шел разговор о проблеме вообще и том, что известно из личных сообщений Андрея Конаноса. Я не увлекалась его книгами и аудиопроповедями, они казались мне действительно слишком весёлой и лёгкой беседой о христианстве. Но событие это очень огорчило меня, я сожалею и сочувствую А. Конаносу.
Протопоп Олег 1 сентября 2020, 17:17
Просто жаль его, трудно будет ему в миру остаться просто христианином.
Галина 1 сентября 2020, 17:10
В текстах Андрея Конаноса всегда было много радости, причем, на мой взгляд, это была именно радость богообщения. В комментариях его часто обвиняют в слащавости, пафосности, чуть ли не в прелести. Не потому ли, что слова апостола Павла: " Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь" у нас почти что под запретом? Вместо них нас призывают день и ночь плакать о своих грехах. А ведь радость о Господе и слезы о грехах - это просто два разных пути к Богу. Кому каким путем идти - определяется, видимо, душевным складом человека, и, может быть, чистотой его помыслов.
Лариса 1 сентября 2020, 16:53
А я исегда чувствовала что что то не так с ним, и относилась к нему подозрительно. Слишком бурная деятельность у него была. Не создавайте себе кумиров и будьте мудры как змеи, говорит нам Библия!
Даниил. 1 сентября 2020, 16:41
Радость без глубины - весёлость. Не радостное у него христианство, а игривое; не лечит душу, а только обезболивает, делая болезнь неисцелимою. Подлинная радость - дар Божий, удел угодников Его, но никак не плод усилий бойких словоплётов, выдающих желаемое за действительно, и только вредящих человеку видимой иллюзией его душевного равновесия.
р.Б. Татиана 1 сентября 2020, 16:25
Бог попустил эту личную трагедию Андрея Конаноса не просто так. Кто знает, останься он священником, сколько еще неокрепших в вере людей повел бы он по ложному пути.
Мария 1 сентября 2020, 15:53
Но почему о.Валерий решил, что Андрей Конанос оставил служение "так легко"? Откуда мы знаем, скольких терзаний и мучений стоило ему это решение? Мы не знаем, что заставило этого пастыря поступить именно так, но нам наверняка известно о тяжёлых обстоятельствах и брожениях умов внутри Элладской церкви, о том давлении, которое эта Церковь испытывает со стороны церкви Константинопольской. Может быть, шаг Андрея Конаноса - это сохранение верности Христу. Мы не знаем. Я бы не взялась судить никак. Слава Богу, есть труды, которые он успел издать, пока был священником. И лично я этому рада, их можно перечитывать. А его жизнь - она его, и только Бог знает все входы и выходы.
Денис (Архангельск) 1 сентября 2020, 15:49
А я не заметил в статье и тени осуждения отцом Валерием Андрея Конаноса. Только сочувствие и здравое рассуждение (люби грешника и ненавидь его грех, советовали нам святые отцы). Своевременная статья, поскольку пугает огромное количество поклонников А.Конаноса, оправдывающих на различных православных ресурсах его поступок. Во все времена отречение от обетов Богу считалось в православии бедой,трагедией. И душевредно преподносить это весело, играючи, с улыбкой.
Вера 1 сентября 2020, 15:45
Как жаль, что это произошло. Как много в инстаграм таких батюшек, радостных, позитивных, все успевающих, рекламирующих друг друга и не забывающих про милостыньку напомнить. А некоторые , такие дискуссии затевают, такие страсти разжигают, что тут уж и вовсе "спасайся кто может". И все это приметы нашего времени. Наши священники такие же, как мы, немощные. Помоги нам, Господи! Спасибо за статью. Согласна с Вами.
Анна 1 сентября 2020, 15:42
Спасибо за статью! Да вы правильно все написали, мы согласны.
Мария 1 сентября 2020, 15:30
Спасибо, отец Валерий, как всегда глубоко. Трагедия. Урок и предупреждение всем популярным православным священникам, которых мы любим и слушаем, некоторых воспринимаем как духовных отцов. Случившееся напомнило из Зощенко: « А может, и химия, — задумчиво сказал поп. — Может, матка, конечно, и бога нету — химия все…» Монах священник, оставляющий священство, наверное перестал верить, «химия все...». Трезвитесь, наши пастыри, будьте верны обетам и Богу, не соблазняйтесь и не соблазняйте, мы идём за вами, доверяем вам и молимся за вас.
Юлия 1 сентября 2020, 15:18
Для чего эта статья написана? Это даже не про о. Андрея. Это опять про психологию.. Про истиные мотивы никто не знает, но нарассуждали уже кто во что горазд.. Грустно от такого, братья и сестры.. Молитесь и кайтесь. В этом весь смысл.
Алла 1 сентября 2020, 15:12
Елена 1 сентября 2020, 09:05 "Пожалуйста, держитесь, дорогие священники, знаем, что вам трудно, как и каждому человеку, мы тоже молимся о вас. Пожалуйста, не бросайте нас, не теряйте себя, не оставляйте Его." ПОДДЕРЖИВАЮ! Господи, помоги нам всем!
Диана 1 сентября 2020, 14:57
Статья отца Валерия очень понравилась - написана умно, доходчиво, но только с добрыми мыслями. Ко всему написанному в комментариях хочется добавить что, вероятно, нет ничего плохого в чтении книг Андрея (Конаноса) и продажи их в магазинах (прочла такие вопросы в комментариях), т.к. человек все равно остался христианином, он же не отрекся от веры, а только от сана. И от этого его поступка все написанное им ранее если было хорошо, то хуже вряд ли стало. Т.е. теперь стоит считать его просто православным писателем, а не священником, и при прочтении его книг держать это в уме. Тем более, что сейчас многие хорошие духовные книги написаны просто писателями-христианами, а не только священниками.
Юлия 1 сентября 2020, 14:55
Он просто не прошел испытание "медным трубами". Сказка такая была "Огонь, вода и медные трубы". Слава-она такая. Бывших монахов не бывает, это почти, как развенчаться, не смог справиться с временными трудностями. А для нас пример, священник не должен заслонять собой Бога, в Церковь к Богу надо ходить.
Иоанна 1 сентября 2020, 14:54
Спасибо, отец Валерий, за трезвение. В трудные времена особенно нужно хранить верность Православной вере и бороться за ее сохранение и чистоту. Я даже не представляла, что от священства можно отказаться. Наши новомученики и исповедники прошли и гонения, и расколы, но сохранили для нас веру.
Светлана 1 сентября 2020, 14:51
Спасибо о.Валерию за слово. Ждала его. Потому что сама переживаю подобное. 4 года близкие просят и требуют и вынуждают отречься от Христа. И сладкими речами, и злыми поступками, и страшными делами. Из-за тяжелейших скорбей/испытаний много читала, искала ответов на свои вопросы. Нравился легкий слог книг о.Андрея, но написанное им не понимала. По опыту знала, что подобная легкость и восторженность бывает только у тех, кто не хлебнул горя, кто живет в роскоши и комфорте. На деле поняла, что писать и говорить можно лишь о том, что пережил сам человек. А "блогеры/писатели/медиаличности"входят в раж. Даже телеканал "Спас" смотреть сложно. Сильное захлестывание/перегибы ... А ведь аудитория милли
НН 1 сентября 2020, 14:36
Денис, ну где Вы увидели/прочитали у о.Валерия упрёк?! И при чём здесь раскол в греческой церкви? Разве о расколе пишет о.Валерий? Если честно, меня этот вопрос(снятие с себя сана о.Андреем) мало волнует, это его личное дело, его выбор, его осознанное падение... Я его не читала, хотя и пробовола, не мой автор. Для тех, кто ему верил и любил как проповедника - это удар. Для сященства- тоже очень неприятный факт, мб даже горькая утрата. Но если 20 лет он был искренним иеромонахом(архимандритом) и проповедником, блестящим автором(мне рекомендовали знакомые его читать), то зачем же теперь отказываться от его трудов? Там же не было никакой ереси(надеюсь), если его активно печатали на этом сайте?
Читательница (Подмосковье) 1 сентября 2020, 14:31
Денис 1 сентября 2020, 14:01" "Большая часть греческих церквей уже в расколе. Так следует ли православным христианам попрекать человека за уход из раскола?" Можно остаться в меньшей части.
Денис 1 сентября 2020, 14:29
Разовью мысль насчёт странной печали автора и многих комментаторов из-за сложения сана раскольническим священником. Печально, что уже три греческие церкви ушли в раскол, а уход священника из раскола - это может и не причина радоваться раз уж он в Церковь не вернулся, но печалиться из-за чего? Человек вне Церкви, а раскольник или еретик, иноверец или безбожник - это уже второстепенное. Может оно и к лучшему, что не будет теперь к раскольникам людей заманивать. Причастие у раскольников - это как пирог с начинкой сомнительного качества, съесть можно, но лучше поголодать до приобретения здоровой еды.
Мирослав 1 сентября 2020, 14:25
Может я и ошибаюсь,но как мне видится,человека сразу готовы разорвать его же братья,если он оступится или падет,и это прискорбно.Как буд-то все мы непогрешимы и нам дали команду ФАС(извергнуть из среды нечестивого).И сожалением это трудно назвать, под микроскопом исследуются причины и даются прежде временные оценки.Со стороны конечно легко судить,помоги Господи нам устоять и брата укрепить, а не поставить на нем жирную точку, и в след вылить цистерну помоев,и отбить охоту вообще пересмотреть свои решения.Хотя новости конечно неутешительные.
Денис 1 сентября 2020, 14:17
Анастасия, не знаю как вам, а мне в родном Красноярске попадаются в основном работающие священниками, что называется без огонька. Так стоит ли осуждать честно сложившего с себя сан после выгорания?
Денис 1 сентября 2020, 14:10
Автор пишет "Еще недавно мы дискутировали о месте мирской психологии и PR-технологий в духовной школе. Похоже, мы так и не поняли, насколько серьезен соблазн и во что же он выльется. Если мы хотим вырастить из семинаристов таких священников, которые, заработав за счет психологии популярность публики, благоговейно поцелуют священные ризы и навсегда их отложат, то грош нам цена". Однако у нас на Урале летом в раскол ушёл пламенный царебожник схиигумен Сергий (Романов). Как вы это объясните?
Денис 1 сентября 2020, 14:04
Автор пишет "Например, если ты монах, но живешь не в монастыре, ежедневно появляешься в СМИ, на телевидении и радиостанциях, если ты ездишь на публичные лекции, беседы и выступления, а вечерами общаешься с мирянами в кафе, то непременно встретишься с духом мира сего, будешь видеть лица противоположного пола, общаться и искушаться". Однако разве мало ныне, тем более во всё более безбожном Евросоюзе, искушаемых красотой лиц своего пола? Наивно думать, что ушёл в монастырь и всё, победил соблазны!
Денис 1 сентября 2020, 14:01
Большая часть греческих церквей уже в расколе. Так следует ли православным христианам попрекать человека за уход из раскола?
Светлана 1 сентября 2020, 13:35
Спаси Господи,о .Валерия,самый разумный отклик. И самый правильный взгляд. Когда человек забывает, что он предназначен к духовной жизни-к преображению,а не просто к "церковной"(миссионерство,социал. служение,педагогика), то в какой-то момент происходит кризис, который может выражаться в чем угодно, в данном случае снятие сана, отказ от обетов. Религия-связь, связь с Богом. Если человек теряет духовную связь с Богом,он падает под грузом обычных обязанностей, действуя и уповая больше на свои знания, силы, умения. Устойчивая связь с Богом формируется только непрестанной памятью о Нем,молитвой,Таинствами,трезвением,чему очень сложно прилежать,когда больше увлекаешься внешним успешным служением.
Татьяна 1 сентября 2020, 13:33
Очень хорошая предупредительная статья для нас всех, ставит всё на свои места. А о причинах именно Андрея Конаноса сможем узнать только по прошествии времени, когда увидим как и чем он живет (если об этом будут сведения)
Наталия 1 сентября 2020, 13:07
Мне так грустно от новости об отце Андрее. Много раз слышала, что уход из монашества и священства ни к чему хорошему не приводил и от того еще более неспокойно за него. И что теперь? Можно ли читать его книги(коих у меня много) и с уверенностью полагаться на его советы? Прямо не знаю...
Лариса 1 сентября 2020, 12:56
Да... грустно всё это... блюдите яко опасно ходите... какое уж тут осуждение... за что осудишь в том и пребудешь. Я только на Бога надеюсь, что Он не даст так упасть, что не захочешь каяться. Спасибо о.Валерий за ваши мысли.
Читательница (Подмосковье) 1 сентября 2020, 12:50
Слово на литургии на монашеском постриге в Сретенском монастыре(из кн. митр.Тихона «Несвятые святые»):«Верности ждет от нас Господь,верности,больше ничего.Верности Духу Божию.Верности нашей вере.Верности Христу…Если ты выполнишь этот свой завет с Богом,который дал сегодня на постриге,то многие люди через тебя смогут прийти ко спасению и к вечности.Если же,избави Бог,сердце человеческое и сердце монаха будет обращено к самому себе,если верности Богу мы не соблюдем,то произойдет самое страшное,что может быть с нами,—бессмысленная жизнь монаха…Этих людей бесконечно жаль.Церковные уставы предписывают не погребать их на христианском кладбище,вменяют в самоубийц.Их браки Церковью не признаются...»
Алексей 1 сентября 2020, 12:37
Вероятно Андрей теперь коучем будет работать, как игумен Евмений (Перистый)
Наталья 1 сентября 2020, 12:29
Господи, помилуй раба Твоего Андрея. Ни грамма лицемерия и слащавости не было в его статьях, и слава Богу что есть радостное Православие, а не распространенное в России депрессивно-угрюмое. Ни я, ни вы, ни о. Валерий не видим сердца Андрея Конаноса, видит его только Бог, Он и будет судить его с любовью, на которую мы не способны.
Читательница (Подмосковье) 1 сентября 2020, 12:26
ольга 1 сентября 2020, 09:39: "Расколы, потеря единства и соборности в церкви неизбежно отражаются на ее членах". Ольга, я бы поменяла местами причину и следствие.
Людмила 1 сентября 2020, 12:24
Помилуй, Господи, всех нас! Мы, миряне, тоже можем утратить достоинство православного христианина, если не захотим нести свой крест... Отец Валерий сказал, современная психология – не то, что святоотеческое наследие. Святые отцы учат нас, что любовь – это несение Креста... Вслед за Господом.
Вадим Борисов 1 сентября 2020, 12:05
Понятно, что бессмысленно искать какие-то уважительные причины, Конанос ни о чем не жалеет. Вопрос: а был ли он вообще священником и монахом? Или Господь нам показал образец волка в овечьей шкуре, или просто чего могут стоить красивые слова-разговоры? Можно ли сейчас в церковных лавках продавать его книги? Слава Богу за всё! А то бы ещё лет 30 пописал собрание сочинений, поучил всех, покрутился на Афоне и прославили бы как Андрея Святогорца.
Виктор 1 сентября 2020, 12:03
А я благодарен Андрею за его честный поступок. Оставил священство - это Не означает, что утратил веру в Христа. Оставил священство - это означает, что утратил веру в священство. А многие ли священники, утратив веру в священство, оставляют его? Думаю - единицы. В большинстве своем так не поступают. И что же лучше? Оставить или остаться?
Татьяна 1 сентября 2020, 11:45
Это история каждого из нас.
Вероника 1 сентября 2020, 11:25
Да,много судей, много почитателей во всей этой ситуации, а ведь речь как раз о другом. И об этом отец Валерий и написал - УРОК! С душой уже бывшего отца Андрея будет разбираться Господь (НЕ МЫ). А вот за свою мы в ответе. И нам всем очень хорошенько надо подумать,стоит ли выставлять напоказ свое "радостное" (по-мирски) православие,или тихонько, хотя бы на секундочку, сказать: "Слава Тебе, Боже!" Сегодня модно быть таким позитивным,деятельным,но если это лежит на поверхности, то оно засохнет и плода не даст ни здесь, ни в Царстве Небесном. P.S. Статьи отца Андрея мне не нравились, как раз не хватало мне в них глубины...
Владимир 1 сентября 2020, 11:24
Мне нравились проповеди Андрея Конанаса. В нашей русской церкви происходят подобные трагедии - протоирей Андрей Федосов ("Киберпоп") отказался от священного сана и ушел в психологию, увлекся дедушкой Ильичем. Его проповеди мне очень помогли. Он столкнулся с каким-то серьезным внутренним кризисом, из которого не смог выйти до сих пор. Что-то страшное с ним произошло, очень жаль его.
Юлия 1 сентября 2020, 11:22
Спаси Господи, отец Валерий! Очень по-доброму написано, действительно, и жалко, и больно за Церковь,столько злорадствующих и столько растерявшихся от такого известия. Всегда как-то настораживали статьи этого проповедника, вроде все правильно говорит, воодушевляюще, но абсолютного доверия его слова не вызывали , - и вот... Особенно обидно, что никакого намека даже на сожаление о таком решении, о раскаянии говорить вообще не приходится. А ведь умный человек... Помощи Божией и вразумления и ему и всем нам
Александр 1 сентября 2020, 10:55
после революции около трехсот священнослужителей местной епархии отказались от сана (точное число не помню, а это нам сказал настоятель после службы). Думаете, в других местах было не так? А если кто читал о равноап. Косьме Этолийском (в это воскресение его память), то должен помнить, как на балканах целыми селениями переходили в ... Лучше бы покрыли молчанием все это
Олег 1 сентября 2020, 10:47
Осудить поступок (нет греха) и осудить человека (грех) это разные вещи, совсем разные. Осуждая поступок мы предостерегаем остальных, извлекаем урок. А за оступившегося молимся об его исправлении и не осуждаем.
Марина ( Москва) 1 сентября 2020, 10:46
о. Валерий, благодарю вас за статью ! Очень сильная и глубокая статья , по своему смыслу и содержанию . Чувствуется боль и сопереживание за всех, кто оказался в такой ситуации. Помоги им Господь! Я тоже знала таких людей , не было им душевного покоя, после ухода из монастыря и данных им обетов ! И печальный конец был у некоторых. Очень грустно.
Антон 1 сентября 2020, 10:11
Уже давно с большим подозрением отношусь ко всякого рода проповедям "радостного христианства". Не потому, что мне не нравится радоваться, а потому что среди моих знакомых поборники "радостного христианства" говорили исключительно о земной легкомысленной радости. Но радость православного христианства - совсем другая, не от мира сего. И преп. Серафим Саровский говорил, что прежде чем испытать радость Воскресения, надо побывать на Голгофе. И пасхальной радости предшествуют семь недель покаяния и поста. А желание получать духовную радость без духовного подвига сродни желанию получать зарплату, не работая.
Наталья, Украина 1 сентября 2020, 10:08
Замечательная статья, дорогой о.Валерий! Да, враг силен, если мы верим ему, а не Христу. Помоги нам всем, Господи, не терять для вечности на земле отведенное время.. С бесконечными статьями, лекциями мы все дальше от первоисточника - Библии. А ведь вера - от слышания Слова Божия...
Наталия 1 сентября 2020, 10:04
Хорошая статья. Отец Валерий как всегда тактичен, хорошо пишет. Еще мне понравился комментарий на уход Андрея Конаноса Игумена Нектария (Морозова). От себя скажу, что статьи этого греческого богослова мне не особенно нравились. Слишком много психологии и наигранной радости.
Лариса 1 сентября 2020, 09:43
Спаси Вас Господи, отец Валерий, за замечательную статью, каждая мысль которой, отзывается в сердце. Здравия Вам на долгие лета! Молюсь, чтобы Господь укрепил Вас на пути Священнического Служения!
Ирина 1 сентября 2020, 09:39
Соглашусь с о.Валерием. Такие же мысли возникли про наших новомучеников, когда стало известно про добровольное снятие сана этим человеком. Видимо, известность такую злую шутку с ним сыграла. Очень жаль. О.Валерий пишет о воспитании пастырей сродни о.Кириллу и о.Иоанну. Здесь только личный пример. Если студенты будут видеть пример святости, есть вероятность, что-то возьмут от этого.
ольга 1 сентября 2020, 09:39
Расколы, потеря единства и соборности в церкви неизбежно отражаются на ее членах.
Амфилохий 1 сентября 2020, 09:32
Спаси Вас Господь, дорогой отец Валерий, за поучительный отзыв!
Максим 1 сентября 2020, 09:21
Господи, не оставь нас, немощных.
Elena 1 сентября 2020, 09:20
Спасибо за очень своевременную статью! Шок - вот моя реакция на произошедшее, потому что всегда ждала и любила статьи и проповеди отца, ой, просто Андрея Конаноса. У меня вопрос - а как теперь относиться к его книгам? Купила вот не так давно в Сретенском монастыре его книгу "Все будет хорошо" Не читать?...
Ольга 1 сентября 2020, 09:17
Спасибо, отец Валерий
р.Б. Наталия 1 сентября 2020, 09:14
Спаси Господи! Вразуми и наставь остальных!
Елена 1 сентября 2020, 09:05
Пожалуйста, держитесь, дорогие священники, знаем, что вам трудно, как и каждому человеку, мы тоже молимся о вас. Пожалуйста, не бросайте нас, не теряйте себя, не оставляйте Его.
Надежда 1 сентября 2020, 08:59
Не нам грешным судить этот поступок. Но я его понимаю.
Артём Шидловский 1 сентября 2020, 08:48
Все проповедники которых я знал первыми вышедшими в широкое общение в сети Интернет закончили таким же образом. Бывший протоиерей Андрей Федосов, бывший протоиерей Владимир Головин. Андрей Конанос видимо тоже, из первых. Мне сложно об этом рассуждать, но какая то закономерность прослеживается...
Владимир 1 сентября 2020, 08:45
Спасибо, нам всем нужно задуматься о нашем поведении. Мы легко предаем,и даже не понимаем что это предательство.
рб. МАРИНА 1 сентября 2020, 08:30
????? БЛАГОСЛОВИ НАС ВСЕХ ГОСПОДЬ ! БАТЮШКИ НАШИ ПРЕКРАСНОДУШНЫЕ ! МУДРОСТИ И СИЛ ВАМ ВСЕМ НА ВАШЕМ ТРУДНОМ ПУТИ ! НАМ БЕЗ ВАС НИКАК НЕ ВЫЖИТЬ !!!!
Любовь 1 сентября 2020, 08:28
Я не знала об этом. Очень горько. В статье все верно написано. Жаль людей, которые шли за этим пастырем. Сильнейшее искушение для них. Помощи Божией всем. Без Бога против рыкающего льва никакая психология не поможет
р.Б.Сергий 1 сентября 2020, 08:22
Присоединяюсь к словам Веры из Южно-Сахалинска :"если не вы,то кто?" На мой взгляд,эта,приведенная ею фраза,перекликается с известным девизом ВДВ "Никто,кроме нас". А священники и,особенно, монахи,как мне думается,являются своего рода духовным спецназом.Отдельных воинов которого,на войне духовной,выбивает,к сожалению, из строя,враг рода человеческого.Нам же, мирянам,в такой ситуации, стоит руководствоваться принципом: делай,что дОлжно,во славу Божию,и будь,что Он даст.
Наталья Колпакова 1 сентября 2020, 08:12
У Христа было 12 учеников и среди них были предающие ЕГО. Вы думаете, что история ПРЕДАТЕЛЬСТВА в прошлом? НЕТ, история предательства была, есть и будет продолжаться - до второго пришествия ХРИСТА. Священнослужители - это все ученики ХРИСТОВЫ здесь и сейчас и среди них также присутствуют предатели - Иуды, присутствуют и предающие ЕГО в своем заблуждение. Вспоминаем, кроме Иуды были еще ученики-предатели, но они вернулись ко Христу с ПОКАЯНИЕМ и были верны ему до последней капли крови добровольно идя на МУЧЕНИЧЕСКУЮ смерть.   Берегитесь осуждать людей заблуждающихся, или предающих, потому как это все ученики ХРИСТОВЫ – плохие, или хорошие, но все ЕГО ученики. И судить СВОИХ учеников будет
Читательница (Подмосковье) 1 сентября 2020, 08:00
Я, можно сказать, "живу" на "Православие.Ru", но ни одной статьи Андрея (Конаноса) не читала. Разве что единожды продиагоналила какую-то его статью, которая показалась мне слащавой, пафосной, лицемерной. И только сейчас осознала, что он был монахом. Почему-то я не реагировала на слово "архимандрит" и восприняла его как мирского публициста. И всегда удивлялась: почему его так много на портале, если "Многими было замечено, что творчество Андрея (Конаноса) включало в себя значительную долю психологии"?
рБ.Анастасия 1 сентября 2020, 07:57
Полностью поддерживаю и разделяю позицию о.Валерия (Духанина) по этой ситуации. Я не осуждаю бывшего греческого священника, но абсолютно не понимаю, как можно оставить священство. Ведь предстояние пред Престолом - - это не работа, а служение. Священником не становятся "по объявлению с улицы". И как можно променять священство на "психокоучинг" и диетологию? Совершенно не понимаю. Господи, помилуй нас, грешных!
Олег 1 сентября 2020, 07:35
Не сотвори себе кумира.Только во Господе! Дорогой батюшка Валерий каждое слово выверил - приближаться надо к таким как батюшка Иоанне Крестьянкин, который до последнего воздыхания нес свой крест!...Будем молиться за Андрея...
Иулиания 1 сентября 2020, 07:14
Вот тоже не понимаю монашествующих, сидящих в соцсетях. Трудно представить Оптинского старца в чем-то подобном.
Ольга 1 сентября 2020, 06:52
Мне тоже очень -очень жаль,что так происходит.Это соблазн нам, простым смертным.Такие люди выходят на большую аудиторию,их читают,слушают, любят.Как же так получается, их духовники не увидели перемены в человеке? Или не знали, что их ожидает?Митрополиты?Батюшки дорогие,мы понимаем, что Вам очень сложно, и искушений много.Когда такое происходит с людьми, которые носят сан и лишаются его,по своему желанию или против желания с них снимают сан,это очень больно нам,это соблазн нам,это сомнение в вере, это какое крушение надежд и упований, из-за Вас! Вы, которые были нам примером, стоящие у престола Божия, молимся о Вас,не падайте,вы ПРИМЕР нам! Помните об этом, что мы всё-таки смотрим же на Вас
Александр Салий 1 сентября 2020, 06:49
Хорошая статья. Поучительная. Не дай Бог нам потерять верность Церкви. Не дай Бог. Аминь.
Анна Резе 1 сентября 2020, 05:17
Будто родной человек умер. Не знаю даже,как теперь за него молиться. Спасибо за статью. Хорошо,что узнала здесь,а не через СМИ. Пути Господни неисповедимы. Поживем - увидим. Бог не бывает поругаем. Мир вам, люди добрые.
Евгений 1 сентября 2020, 04:40
Только на днях дочитал его книгу "Когда Христос станет для тебя всем". Она меня очень впечатлила и придала сил. Казалось, что нашел наконец то, что нужно! Хотел найти его другие книги и почитать. А тут такие новости... Даже не знаю, что и думать.
Игорь 1 сентября 2020, 04:25
Отец Валерий, а может не надо было такую статью писать? Удивляет дух и логика. Вот Вы пишите: "Усталость и попечения не оставляют и малого времени на молитву. Утратив молитву, ты теряешь самое главное – единение с Господом. Утрата молитвы рушит всё, и тогда происходит логически необъяснимое." Если следовать Вашей логике, то нам, мирянам, всю жизнь проводящим в миру вообще деваться некуда, так получается? Т.е. если сан не принял то и молитвы никакой, и с Богом никакого общения? А с чего Вы взяли что Андрей (Конанас) только и хочет что сидеть в социальных сетях и т.д.? И откуда Вы знаете что восторги и похвалы вскружили ему голову? А как же быть с заповедью "Не судите и не судимы будете"?
Виктория 1 сентября 2020, 03:53
Наверное, я не встречу тех, кто поддержит мое мнение.То что новость о снятии сана меня поразила до глубины души - это одно. А то что нельзя осуждать - это другое.Человек слаб и немощен. Неоднократно читала материалы Андрея Конаноса. У него всегда был нестандартный взгляд на вещи. Психологию обвинять в этом нелепо, простите уж просто нелепо.Мы должны осудить грех, а не человека. То что пользуется сетями - это тоже согласитесь не аргумент...Многие авторитетные пастыри продвинуты и весьма в этом вопросе...Что-то надломилось в душе у человека...А осуждать легче всего...Сколько есть священнослужителей формалистов... Господи, прости нас, многогрешных...
И. 1 сентября 2020, 02:22
Жаль автор не уточнил, знает ли он лично Андрея Конаноса и прежде написания статьи беседовал ли с ним о причинах подачи прошения о снятии сана, о которых тот предпочел не распространяться, или просто фото в инстаграм "навеяло". Преподобный Исаак Сирин из-за непослушания паствы отказался от должности епископа (снял с себя священнические одежды), исключительный случай, наверное, но почему бы о нем не вспомнить и не порассуждать на его примере. И вообще, это дела Элладской Церкви. Неужели в своем дому нечем заняться, особенно на фоне все чаще поднимаемой темы о выгорании священников тут, у нас, а не в "заморских странах"? ЧуднО однако.
Вера 1 сентября 2020, 01:43
Здравствуйте, братья и сестры. Да, горько на душе и сердце от такого поступка человека, чьи статьи вдохновляли и поддерживали на трудном жизненном пути. Хочется сказать нашим священникам: держитесь, ребята. Да, трудно. Да, больно. Но вы нужны нам, мирянам, тем, кто идет за Вами и стоит за Вашими спинами. Если не Вы, то кто? Вера, Южно-Сахалинск
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все комментарии будут прочитаны редакцией портала Православие.Ru.
Войдите через FaceBook ВКонтакте Яндекс Mail.Ru Google или введите свои данные:
Ваше имя:
Ваш email:
Введите число, напечатанное на картинке

Осталось символов: 700

Подпишитесь на рассылку Православие.Ru

Рассылка выходит два раза в неделю:

  • Православный календарь на каждый день.
  • Новые книги издательства «Вольный странник».
  • Анонсы предстоящих мероприятий.
×