Как нам надлежит уготовить путь Богу

/продолжение/ Интересно, что свт. Григорий Богослов, говоря о пяти видах крещения, не говорит о крещении огнем. Наверное, он придерживается мнения большинства толкователей, поэтому ограничивается лишь формулировкой «крестит и Иисус, но Духом». Последний, надо полагать, и есть огонь. Интересно, конечно. Спасибо, Владыка, что заставляете обращаться к Писанию и творениям святых отцов. Вот бы еще и практику подтянуть!

Благословите, Владыка! Я подумала, какая же сложная наука герменевтика и как высока степень субъективности в толковании Священного Писания! Большинство толкователей трактует слово «огонь» из (Мф.3:11) как «могущественное и очистительное действие Святого Духа». Другие видят в этом слове «образ бедствий», испытаний, третьи - «геенский огонь». Сейчас прочитала разные толкования, и каждое аргументировано ссылками на другие места Писания, так что не согласиться нельзя.