«Ты с ней спасешься…»

14 мая 1885 года в Серафимо-Понетаевском монастыре произошло чудо. Лик Божией Матери на иконе «Знамение», которую написала здешняя послушница Клавдия Ивановна Войлошникова, вдруг изменился, просветлел, и Царица Небесная, опустив поднятые к небу глаза, четверть часа поочередно смотрела на сестер. То же повторилось и ночью.

Весть о чудесном событии быстро облетела округу, к иконе стали притекать богомольцы, начались чудесные исцеления, и в обители, где была своя иконописная мастерская, стали делать многочисленные списки с образа. В годы гонений монастырь был закрыт. Бесследно исчезла и чудотворная Серафимо-Понетаевская икона. Но в 1887 году Клавдия Войлошникова сделала точный список с чудотворного образа. Уже не на холсте, а на дереве. Он тоже исчез в мутной воде революционного лихолетья.

Прошли годы. Открылись храмы. В Серафимо -Понетаевском монастыре, где в советское время устроили психоневрологический интернат, который и теперь занимает часть территории, появился скит Серафимо-Дивеевской обители.

14 июля 2025 года здесь тоже произошло событие, которое иначе как чудом не назовешь. Авторское повторение чудотворного образа вернулось в монастырские стены, и от него уже произошли исцеления. Орудием Промысла Божия стала москвичка Светлана Максимова. Эта история – свидетельство того, что каждого из нас Господь ведет по жизни. Только бы не отнять руки, не свернуть. Об этой удивительной дороге, так неожиданно открывшейся перед ней, рассказывает сама Светлана.

Подарок преподобного

Возвратившаяся святыня

С 2004 года я приезжаю в Дивеево, к батюшке Серафиму. Наверное, у каждого человека есть святые, которые ему особенно близки. Для меня это преподобный Серафим Саровский. Езжу к нему довольно часто, в летний период вообще через каждые две недели. И вот в одной из таких поездок отправилась к не менее мною любимым Пузинским святым Евдокии, Дарии, Дарии и Марии. Водитель такси, который меня вез, предложил заехать в его родное село Кременки, в храм Покрова Пресвятой Богородицы. Я была поражена… Огромный, светлый, величественный храм… Необыкновенная атмосфера, такие богобоязненные милые старушки… Паломники там бывают нечасто, и у меня вдруг возникло желание, чтобы сюда прибыли люди, увидели какой это замечательный храм. Захотелось и материально как-то помочь этой церкви.

Вернувшись домой, я позвонила своему знакомому, руководителю крупной паломнической компании, попросила его хоть изредка завозить людей в Кременки на пути к Дивееву. Но он отказался. А во мне просто горело желание! Испросила благословения у своего духовника и, конечно, у преподобного Серафима Саровского. Так появилась наша паломническая компания «Благодать».

Спрашиваю: «Разве нет здесь иконы преподобного Серафима?» А он встает, улыбается и говорит: «А зачем она Вам? Ведь я сам стою перед Вами»

Ездили в Дивеево, заезжали в Кременки, и все было как-то ровно, умиротворенно. Но вдруг перед новогодними праздниками в конце прошлого года я вижу сон. Будто захожу в какую-то небольшую часовню. А у меня есть привычка, если оказываюсь в незнакомом храме, то первым делом почему-то всегда ищу глазами икону преподобного Серафима Саровского. В этой часовне не нахожу. И тут вижу, что в углу на лавочке сидит священнослужитель. Он в рясе, но ряса такая… Несовременная, я бы так сказала. Грубая, холщовая, светлая. В руках у него четки… Спрашиваю: «Разве нет здесь иконы преподобного Серафима?» А он встает (вижу, что это очень крупный мужчина: высокий рост, большие руки; хорошо разглядела и седую бороду, небесного цвета глаза), улыбается и говорит: «А зачем она Вам? Ведь я сам стою перед Вами». Я опешила… А он протягивает икону и несколько раз повторяет: «Это икона “Знамение” Пресвятой Богородицы Понетаевская». Я беру ее в руки, разглядываю образ (я его тоже очень хорошо запомнила), благодарю… И тут он говорит: «Ты с ней спасешься. Это тебе мой подарок, бери».

Серафимо-Понетаевский скит

В скиту

Я проснулась (было 5 часов утра) и сразу же начала искать информацию в Интернете. Потому что я никогда раньше не слышала об этой иконе и не видела этот образ. Еще слово-то мне не очень понравилось – «Понетаевская». Смешное какое-то. И каково же было мое удивление, когда я нашла этот образ, поняла, что он есть! Тогда начала думать, для чего же этот сон? Во всяком случае, решила я, нужно поехать, помолиться у этой иконы. Стала искать, где она. Все ресурсы выдают, что она находится в Серафимо-Понетаевском монастыре. Нигде не указано, что ее местонахождение неизвестно. Тут же выясняется, что этот монастырь недалеко от Дивеева. Я начинаю звонить нашему водителю, твержу, что надо ехать, срочно ехать. Стала скидывать ему информацию… А он посмотрел и говорит: «Так монастырь-то закрытый, недействующий». Вот так. А я даже не уловила!

Но 2 января мы с ним все-таки двинулись в сторону Серафимо-Понетаевского монастыря. Заехали к батюшке Серафиму за благословением, и на автостанции в Дивееве нам сказали, что в Понетаевке теперь скит. Психоневрологический интернат и скит Серафимо-Дивеевского монастыря. Едем туда (а метель!), охранник смотрит на нас широко открытыми глазами, но все-таки дает телефон одной из сестер. Созваниваемся, нас пускают на территорию. Когда я рассказала сестрам мою историю, они провели нас в храм и показали список Серафимо-Понетаевской иконы «Знамение». Одна сестра с улыбкой сказала: «Видно, сам батюшка Серафим занялся этой обителью».

Мы помолились возле святого образа. И вдруг мне пришла в голову мысль привозить сюда паломников. Но сестры говорят, что на это нужно благословение матушки-игумении Сергии. На том и расстались. Это было 2 января, а на Рождество пришло известие, что матушка благословила привозить туда людей. Я была очень рада! Решила тогда, что батюшка Серафим дал мне икону, чтобы я помогала этому месту, чтобы привозила паломников, чтобы люди узнавали об обители, сами приезжали. Может, и монастырь когда-то возродится… То есть вот это, думала я, моя лепта.

Под колокольный звон

Встреча святого образа

Паломники стали приезжать в Понетаевку, всем все очень нравилось, сестры сами проводили экскурсии. Но вот 19 февраля этого же 2025 года вечером мне позвонили. Незнакомая девушка, как оказалось, реставратор говорит мне, что у нее есть информация, будто я интересуюсь Понетаевским монастырем. Ей принесли икону. Образ «Знамение», Серафимо-Понетаевский. Его готовили к продаже, и нужно было отреставрировать в кратчайшие сроки. На обратной стороне находились металлические пластины. Когда Дарья (так зовут реставратора) сняла их, то увидела надписи, из которых следовало, что этот образ – точный список чудотворной Серафимо-Понетаевской иконы, выполненный той же Клавдией Войлошниковой.

«Сия икона подлинная мера и копия с чудотворной иконы Пресвятой Богородицы “Знамение” Серафимо-Понетаевская, находящаяся в Понетаевском монастыре, освященная в 1887 году 1 марта иереем отцом Александром Успенским», – такова надпись под одной пластиной.

Она поняла, что этот образ – точный список чудотворной Серафимо-Понетаевской иконы, выполненный тем же мастером!

Под другой – информация о том, что образ был написан мещанкой Ярославской губернии города Любима Клавдией Ивановной Войлошниковой.

Человек, который отдал икону на реставрацию, не снимал пластины и не знал, что это за образ. Он говорил: «Это хорошее “школьное” Понетаевское письмо конца XIX века, сейчас достаточно редкое. Хороший образ, большая храмовая икона». Пластины эти, видимо, вообще сто лет никто не трогал. А Дашин муж уверял, что крепили их женщины, потому что так мелко, близко и криво мужчины гвозди не приколачивают.

То есть к Дарье попало авторское повторение чудотворного образа! А до революции была такая практика: если икона написана на холсте и ее признают чудотворной, и жив автор, то им писался дубль, но уже на иконной доске. Потому что холст недолговечен, и восстановить его, если что-то случится, крайне сложно. Авторский список тоже признавался чудотворным!

И когда Даша поняла, что это за образ, она, будучи человеком воцерковленным и неравнодушным, совершенно четко осознала, что эту икону продавать нельзя. Она должна быть в храме. И Дарья тоже стала искать информацию о монастыре, в результате связалась со мной.

Светлана Максимова в Серафимо-Понетаевском скиту

Вместе с нашими духовниками и родными мы стали думать, как быть. И пришли к выводу, что самый быстрый способ вернуть образ в монастырь – это выкуп его частным лицом, то есть мной. В очень короткий срок мы с друзьями собрали крупную сумму! Это тоже я считаю чудом! И очень благодарна Господу, Матери Божией, преподобному Серафиму и людям, которые поучаствовали в богоугодном деле.

14 июля икону торжественно встретили в Понетаевском скиту. Хотя мы хотели ее просто тихонько привезти и оставить, но нижегородский владыка – митрополит Георгий – сказал, что этот образ – бесценная жемчужина, и ее нужно встретить как подобает. 14 июля образ торжественно и очень трогательно встретили в Понетаевке. Спаси Господи владыку, игумению Сергию (настоятельницу Дивеевского монастыря) и всех, кто готовил эту встречу.

Когда мы с паломниками подъехали к шлагбауму, я читала молитву «Богородице Дево, радуйся…» и вдруг слышу – колокольный звон! Радостный, светлый, всеобъемлющий! Таким звоном монастырь встречал свою святыню. Слезы полились ручьем! Я просто зарыдала от неописуемой радости! Глаза не просыхали и на вечерней службе, на которую приехала матушка Сергия… А наутро, в праздник Положения честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне, состоялась такая проникновенная, праздничная литургия! Служил сам владыка, после был крестный ход. Все радостные, счастливые!

Это обретение случилось со мной! Такое мощное укрепление в вере

Сложными, напряженными выдались эти два дня. Мало сна, много молитвы… Но этот путь надо было пройти, чтобы святыня вернулась в родные стены. Потом мы, конечно, отправились к батюшке Серафиму. Я молилась у его мощей, благодарила за то, что он дал возможность выполнить послушание.

Теперь мы каждые две недели ездим с паломниками в Серафимо-Понетаевский скит. Привозим цветы, молимся у чудотворного образа. Я думаю, если бы мне кто-то рассказал подобную историю, наверное, не поверила бы. Но это чудо, это обретение случилось со мной! Такое мощное укрепление в вере! И вся моя паломническая история, эта работа теперь имеет еще более глубокий смысл. Чтобы послушание, которое дал батюшка Серафим, достойно нести всю жизнь.