Пассия: два часа перед Крестом, которые переворачивают душу

Пассия. Фото: Дмитрий Кирюхин Пассия. Фото: Дмитрий Кирюхин

Есть в годовом круге богослужений такие моменты, которые не поддаются рациональному объяснению. Ты можешь быть уставшим после рабочей недели, раздраженным, рассеянным. Ты приходишь в храм, думая: «Постою полчаса и пойду». Но проходит час, а ты стоишь. Стоишь со свечой, смотришь на Распятие – и чувствуешь, как внутри что-то тает. Это Пассия.

Уже в ближайшее воскресение, в начале Великого поста, когда силы уже на исходе, а до Пасхи еще далеко, Церковь предлагает нам уникальную возможность – прикоснуться к тайне Голгофы. Не умозрительно, не через книги, а всем сердцем, всей своей уставшей плотью.

Что мы знаем о Пассии?

Слово «пассия» пришло к нам из латыни и означает «страдание». Впервые это богослужение появилось в XVII веке на юго-западе Руси, в Киеве. Митрополит Петр Могила, человек потрясающей образованности и любви к богослужебной красоте, составил последование, которое соединило православную глубину с эмоциональной выразительностью. Церковь всегда знала, что человеку нужно не только умом понимать догматы, но и сердцем переживать Евангелие.

Человеку нужно не только умом понимать догматы, но и сердцем переживать Евангелие

По форме Пассия – это великопостная вечерня с акафистом Страстям Христовым. Но главное в ней – чтение Евангелия. Представьте: посреди храма воздвигнут Крест. Хор поет удивительные песнопения: «Тебе, одеющагося светом яко ризою...» – это стихиры на погребение Христа, которые обычно звучат на утрене Великой Субботы. А затем священник выходит с Евангелием и читает главу за главой о страданиях Спасителя.

В течение Великого поста Пассия служится четыре раза. И каждый раз читается одно из четырех Евангелий: от Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Мы проходим через страдания Христа последовательно, как бы проживая их вместе с Ним.

Зачем нам это сегодня?

Задайте себе честный вопрос: часто ли вы плачете? Не от обиды, не от жалости к себе, а от чего-то высокого? Современный мир ожесточил наши сердца. Мы научились защищаться цинизмом, иронией, равнодушием. Мы боимся проявлять чувства, потому что это делает нас уязвимыми.

Современный мир ожесточил наши сердца. Мы боимся проявлять чувства, потому что это делает нас уязвимыми

Но на Пассии броня трещит по швам. Когда ты слышишь, как апостолы бегут, как Петр отрекается, как Пилат умывает руки, как воины глумятся над Царем мира – невозможно оставаться каменным. Потому что все это происходит из-за тебя. Из-за моих грехов. Из-за твоих.

Святые отцы говорят: «Познай свой грех – и познаешь Бога». Пассия дает нам это знание. Не абстрактное знание о том, что «я грешник», а конкретное, пронзительное понимание цены, которой куплено мое спасение.

О чем молятся на Пассии?

Акафист Страстям Христовым, который читается на этой службе, – это удивительный поэтический текст. В этом тексте мы благодарим орудия казни – гвозди, копье, трость, тернии, – потому что через них пришло спасение.

Но есть в этом акафисте и строчки, которые заставляют сжиматься сердце. Мы слышим обращение к душе – и понимаем: это я сейчас предаю Христа. Каждый раз, когда сознательно грешу, я снова вбиваю гвозди.

Почему это не депрессивное богослужение?

Знаете, иногда спрашивают: «Батюшка, зачем погружаться в эту тоску? Жизнь и так тяжелая». Но Пассия – это не тоска. Это благодарность. Когда кто-то умирает ради тебя, ты не можешь радоваться шумной радостью. Ты стоишь в молчании. Но в этом молчании рождается любовь.

В конце службы все подходят к Кресту. Мы кладем земные поклоны, прикладываемся к Распятию – и уходим с миром. И на душе – удивительная тишина. Потому что там, где Крест, там и Воскресение. Мы уже знаем, чем закончится эта история. Мы знаем, что за Страстями последует Пасха. И эта надежда согревает нас даже в самые темные часы.

Кому обязательно стоит прийти на Пассию?

Тем, кто устал. Тем, кто разочаровался в своей духовной жизни. Тем, кто думает, что Бог его оставил. Тем, кто не чувствует ничего в молитве.

Приходите и просто стойте. Не надо выжимать из себя эмоции. Не надо плакать специально. Просто смотрите на Крест. Слушайте слова: «Днесь висит на древе, Иже на водах землю повесивый...» («Сегодня висит на древе Тот, Кто повесил землю на водах»). И если слезы придут – не сдерживайте их. Это слезы очищения. Это слезы встречи с Живым Богом.

Несколько слов для новичков

Если вы никогда не были на Пассии, имейте в виду: служба идет около двух часов. Обязательно возьмите с собой текст акафиста – его можно купить в свечной лавке или скачать заранее на телефон. Так вы сможете следить за чтением и молиться осмысленно.

И еще: не уходите до самого конца. Самое главное – в финале, когда все с зажженными свечами поют «Приидите, ублажим Иосифа...» – и медленно подходят ко Кресту. В этот момент время останавливается. Ты стоишь перед вечностью. Ты стоишь перед Любовью, которая оказалась сильнее смерти.

***

Великий пост дан нам не для диеты, а для того, чтобы мы научились любить. Пассия – это школа любви. Здесь мы учимся смотреть на Того, Кто нас возлюбил до конца. До креста. До смерти. До гроба.

Приходите. Постойте. Помолчите. И дай Бог, чтобы после этой службы вы вышли из храма чуть более тихими, чуть более благодарными и чуть более готовыми идти за Христом – куда бы Он ни повел.

Смотри также
Грех делает нас распинателями Христа Грех делает нас распинателями Христа
Иером. Алексий (Годлевский)
Грех делает нас распинателями Христа Грех делает нас распинателями Христа
Слово на 2-й пассии
Иеромонах Алексий (Годлевский)
Грех, который настолько тесно соединился с нашей повседневной жизнью, является признаком причастности нас к толпе, жаждущей казни своего Мессии. (MP3 файл. Продолжительность 6:49 мин. Размер 4.7 Mb)
Нам дано страдание за Христа Нам дано страдание за Христа
Иером. Никон (Париманчук)
Нам дано страдание за Христа Нам дано страдание за Христа
Слово на 1-й Пассии
Иеромонах Никон (Париманчук)
Страдание – это претерпевание, возрастание в мужестве, ведь нам дано ради Христа не только веровать, но и страдать за Него. (MP3 файл. Продолжительность 8:50 мин. Размер 8.1 Mb)
Хлеба и зрелищ Хлеба и зрелищ
Иером. Силуан (Никитин)
Хлеба и зрелищ Хлеба и зрелищ
Слово на 2-й Пассии
Иеромонах Силуан (Никитин)
Мы с Вами сейчас, последователи Христа и граждане Третьего Рима, хотя и не слышим слов «христиан ко львам», сами порой и незаметно для себя так же делаем девизом своей жизни эти страшные слова «хлеба и зрелищ». (MP3 файл. Продолжительность 8:37 мин. Размер 6.3 Mb)
Комментарии
Ольга16 марта 2026, 16:49
На Пассии хожу обязательно, если не получается по каким-либо причинам, очень сожалею. Не в курсе, католическая это служба, или некатолическая, какое это имеет значение, если сердце сжимается и душа рыдает?! Не понимаю, почему надо ждать Страстной седмицы? Что, нельзя скорбеть со Христом в другое время? Может, люди живут Иисусовой молитвой, день и ночь в молитве. Ну а я, грешная, была в этом году на двух Пассиях и ещё надеюсь на оставшиеся пойти.
Нина14 марта 2026, 14:59
Благодарю, за статью, согласна полностью во всем. Много лет назад случайно попала. Перевернула сознание, ходила на 3 остальных. Не представляю себя в Великий пост, без этой службы, с нетерпением жду. Кто считает, что это лишнее, не приходите. Но храмы всегда полны, когда служат Пассию, нам она нужна.
Галина И. 9 марта 2026, 10:11
И не в этом ли утверждается Таинство неразрывной связи Креста и Воскресения? - "То́чию на безчи́сленное Твое́, благоутро́бне Го́споди, милосе́рдие наде́яся, пою́ Твое́ неизрече́нное долготерпе́ние, велича́ю неисповеди́мое истоща́ние, сла́влю Твою́ безме́рную ми́лость, покланя́юся пречи́стым Страсте́м Твои́м и, вселюбе́зно лобыза́я я́звы Твоя́, вопию́: поми́луй мя гре́шнаго, и сотвори́, да не безпло́ден бу́дет во мне Крест Твой святы́ й, да причаща́яся зде с ве́рою страда́ниям Твои́м, сподо́блюся ви́дети и сла́ву Ца́рствия Твоего́ на небеси́! Ами́нь" (Из молитвы на Пассии 1).
Галина И. 9 марта 2026, 10:05
"где Крест, там и Воскресение. Мы знаем, что за Страстями последует Пасха"./ В этом смысл Пассии, и ни в чем ином. Тайна Креста-в неразрывной связи с Воскресением, в ТОРЖЕСТВЕ БОЖЬЕЙ ЛЮБВИ к падшему человечеству и в его победном явлении. Одно наше страдание при Кресте, великая скорбь и слезы, часто вызываемые искусственно, также как и безудержная чувственная радость о спасении - это полнейшая ересь.Здесь должно быть правило "золотой середины". Главное в Пассии-не наши нравственные качества, а действование Святого Духа во всей Его силе и полноте. Это преображение нашей земной бытийности в Божественную "раздаянием Духа Святого по Его воле"(Евр.2,4), в зависимости от устремленности чел. к Богу.
Анатолий 7 марта 2026, 12:50
Всему своё время и место. Есть страстная седмица, вечер Великого Четверга, где читаются Страстные Евангелия. Зачем заранее это читать, петь? Вообще не к месту среди поста. Неспроста каждая неделя нас постепенно подводит к этим событиям и к Пасхе.
Катерина 6 марта 2026, 13:29
Пассия - да, все-таки римо-католический след есть... Не стоило смущать верующих и вводить новшества такого рода.
рБ Марина 6 марта 2026, 12:15
Спаси Господи батюшка Леонид за разъяснение! Помощи Божией вам в служении и в делах!!!
Александр 6 марта 2026, 11:56
Неправославная, католическая чувственная служба. Не хожу на пассии.
Марина 6 марта 2026, 06:51
Большое спасибо, отец Леонид. Пассия - это наша возможность постоять у Креста. Очень люблю это богослужение, всегда с нетерпением жду этих воскресных вечеров
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все комментарии будут прочитаны редакцией портала Православие.Ru.
Войдите через FaceBook ВКонтакте Яндекс Mail.Ru или введите свои данные:
Ваше имя:
Ваш email:
Введите число, напечатанное на картинке

Осталось символов: 700

Подпишитесь на рассылку Православие.Ru

Рассылка выходит два раза в неделю:

  • Православный календарь на каждый день.
  • Новые книги издательства «Вольный странник».
  • Анонсы предстоящих мероприятий.