Движение Gafcon объявило себя Глобальным англиканским сообществом и порвало отношения с Кентербери

Абуджа, 16 марта 2026 г.

Архиепископ Лоран Мбанда выступает на собрании делегатов Gafcon в Абудже (Нигерия) 6 марта 2026 г. Фото: Gafcon

Насчитывающее десятки миллионов членов движение консервативных англикан Gafcon (Global Anglican Future Conference) провозгласило себя «истинным Глобальным англиканским сообществом», фактически выйдя из-под духовного руководства архиепископа Кентерберийского, пишет газета Christian Today.

В заявлении, опубликованном по окончании недельной встречи в столице Нигерии городе Абуджа, председатель Gafcon и примас Англиканской церкви Руанды архиепископ Лоран Мбанда заявил, что последние архиепископы Кентерберийские "не смогли защитить веру" и что "моральный и духовный авторитет кафедры святителя Августина Кентерберийского" был "серьезно подорван" их движением в сторону полного признания однополых «браков» и легализации «благословения» гей-пар.

Он также сказал, что возглавляемое Кентербери Англиканское сообщество "не смогло сохранить подлинное единство", продолжая пропагандировать "лжеучение", и поэтому "принципиальное прекращение общения" было необходимо.

Глобальное англиканское сообщество по сути было учреждено еще в октябре 2025 года в ответ на отход Кентербери от исторического англиканского учения, и лидеры Gafcon использовали встречу в Абудже для дальнейшего обсуждения его структуры.

Было объявлено, что Глобальное англиканское сообщество возглавит соборный орган – то есть Совет, вместо единого примаса, который бы воспринимался как соперник архиепископа Кентерберийского. Архиепископ Л. Мбанда был избран председателем Совета, архиепископ Мигель Учоа (примас Англиканской церкви в Бразилии) - заместителем председателя, а епископ Пол Донисон (США) - генеральным секретарем.

"Механизмы Кентербери поставили под угрозу авторитет Священного Писания, нормализовав герменевтический плюрализм (философская концепция, допускающая существование множества равноправных интерпретаций текста), устроив культурную капитуляцию и представив отрицание авторитета и ясности Священного Писания как "положительное несогласие", а не то, чем оно является на самом деле – лжеучением", - добавил архиепископ Мбанда.

Он подчеркнул, что создание Глобального англиканского сообщества следует рассматривать не как отход от Англиканского сообщества, а как перестройку изнутри.

"Глобальное англиканское сообщество не является ни раскольническим, ни альтернативным сообществом", - продолжил он.

"В Иерусалимском заявлении 2008 года (основополагающий документ Gafcon) ясно говорится, что "мы дорожим нашим англиканским наследием и сообществом и не намерены от него отказываться". Произошло лишь смещение руководства сообществом всех англикан – из Кентербери в Gafcon. Мы возвращаем Англиканское сообщество к его истокам. Так что, Глобальное англиканское сообщество - это не новая организация, а историческое Англиканское сообщество, перестроенное изнутри", - пояснил иерарх.

Напомним, что Глобальное англиканское сообщество было основано всего через несколько недель после назначения Сары Маллали архиепископом Кентерберийским – первой женщиной на этом посту. Движение Gafcon было одним из первых, кто осудил ее назначение, в том числе из-за поддержки однополых «браков».

В принятом в Абудже заявлении говорится, что "полный и публичный выход" из возглавляемых Кентербери структур "необходим". Таким образом, лицам, занимающим посты в Глобальном англиканском сообществе, отныне не разрешается посещать встречи примасов, проводимые архиепископом Кентерберийским, или Ламбетскую конференцию - крупное авторитетное собрание епископов со всего Англиканского сообщества, проводимое примерно раз в десятилетие. Они также не должны получать финансовую помощь "из источников, скомпрометировавших самих себя".

"Дальнейшее участие в проводимых в Кентербери встречах подтверждало бы ложь о том, что якобы можно идти вместе, несмотря на глубокие разногласия с теми, кто отказался от Библейского учения. Необходимо отделиться от механизмов Кентербери, чтобы показать, что Слово Божие не второстепенное. Предостережение пророка Амоса звучит вполне убедительно: "Пойдут ли двое вместе, не сговорившись между собою?" (Ам. 3:3)», - приводит издание слова из сделанного в Абудже заявления.

"Те, кто выходит из кентерберийских структур, ни в коей мере не являются раскольниками. Богословская основа Англиканской церкви была разработана архиепископом Томасом Кранмером, который оставил позади ошибки Римской церкви. Как и Кранмер, мы реформируем Англиканское сообщество изнутри и оставляем позади ошибки Кентербери", - резюмировали авторы заявления.

Источник: https://christiantoday.com