Александрина Вигилянская: «Я ходила кругами вокруг храма и мысленно вопрошала: ‟Дедушка, неужели я… должна его возродить?”»

Александрина Вигилянская с иконой праведного Алексия

Однажды Александ­рине Вигилянской – дочери настоятеля домового храма во имя Святой мученицы Татианы при МГУ им. М.В. Ломоносова протоиерея Владимира Вигилянского и поэтессы Олеси Николаевой, горожанке до кончиков ногтей, филологу, сценаристу документального кино, преподавателю французского лицея имени Александра Дюма – стало душно в Москве. Она ждала выходных, садилась в машину и пускалась в путешествие по России. Это было вдруг возникшее, непонятное и очень сильное желание, ее тянуло туда… А куда, она и сама не знала. Дорога привела в Пильнинский район Нижегородской области, в села Бортсурманы и Курмыш. Здесь, на земле своих предков, освященной духовными подвигами дедушки с пятью «пра-» – святого праведного Алексия Бортсурманского, она живет теперь постоянно. И возрождает храм, где когда-то служил правнук святого – тоже отец Алексий, но уже Вигилянский.

– Александрина, однажды вы сказали, что праведный Алексий сам нашел вас. Взял за руку в далекой Москве и через череду чудесных открытий привел в нижегородскую глубинку… Где начались эти открытия?

– Сначала – во Владимирской области. В 2016-м году в Вязниках, гуляя у Покровской кладбищенской церкви, я увидела на одном из могильных крестов портрет и надпись: «Диакон Петр Вигилянский (1872–1932)». С портрета на меня смотрело удивительное лицо – казалось, этот неизвестный мне диакон очень хотел, чтобы я узнала, кто он.

С портрета на меня смотрело удивительное лицо – казалось, этот неизвестный мне диакон очень хотел, чтобы я узнала, кто он

Начались поиски. Из Интернет-источников я выяснила, что в Вязниках живет внук этого диакона – краевед Лев Валерианович Вигилянский, удивительный человек, с которым мы впоследствии близко подружились. Но вот чёткой связи с моей семьей не обнаружилось. У нас консисторская фамилия, происходящая от латинского корня «vigil» – «бдящий»: «вигилия» – это всенощное бдение. Такие фамилии нередко давали ученикам духовных семинарий.

Храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы. г. Курмыш. Дореволюционная открытка.

В эти же самые дни произошло ещё одно чудесное событие. От дальних родственников в наш дом попал альбом со старинными фотографиями священников Вигилянских, служивших в XIX веке где-то в Симбирской губернии. Большинство фотографий принадлежало семье моего прапрадеда, протоиерея Алексия Павловича Вигилянского. На мои вопрошания в соцсетях откликнулась незнакомая женщина – Елена Окунева, жительница Чебоксар. После недолгой переписки выяснилось, что Елена – моя пятиюродная сестра, а батюшка из альбома, мой прапрадед, был настоятелем храма Рождества Пресвятой Богородицы в уездном городе Курмыш. От Елены я узнала и то, что отец протоиерея Алексия – Павел Иванович Вигилянский – был священником Успенского храма старинного села Бортсурманы того же Курмышского уезда. Так я узнала волшебные названия населённых пунктов, которые теперь стали местом моего постоянного обитания.

Новые сведения родили в моём сердце доселе небывалое чувство, похожее на зов из глубины веков

Новые сведения родили в моём сердце доселе небывалое чувство, похожее на зов из глубины веков: казалось, дедушки усиленно взывают ко мне, приглашая приехать в места своего служения, обещая новые открытия в семейной истории. Так и случилось. В августе 2016 года, сев в машину и набрав в навигаторе слово «Курмыш», я помчалась за 600 километров от Москвы – в самую восточную точку Нижегородской области, расположенную на границе с Чувашией.

В Курмыш я впервые попала 16 августа – и нашла «прапрадедушкин» храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы. К моему огорчению, он находился в плачевном состоянии: три яруса колокольни разрушены, разобран восьмерик, барабан и купол, а в самóм храме обустроен сельский Дом культуры. Это печальное зрелище произвело на меня чудовищное впечатление. Заметавшись вокруг и не в силах войти внутрь, я, словно за спасительную соломинку, ухватилась за мысль о ещё одном месте служения моих предков – о селе Бортсурманы, расположенном в 22 километрах от Курмыша.

Там меня ждала удивительная картина: белоснежный храм на холме, краше которого, казалось, я не видела ничего в моей жизни, вокруг храма – толпа людей и множество машин; люди суетятся, как будто готовятся к какому-то празднику: строят помост у входа в храм, метут дорожки, вносят внутрь букеты с цветами. Войдя в храм, я поняла, что попала на всенощное бдение. В центре стоит рака, украшенная цветами, хор поёт величание святому праведному Алексию Бортсурманскому. Оказалось, это служба в канун почитаемого во всей округе праздника – обретения мощей святого Алексия (Гнеушева), о котором я тогда ничего не знала. После богослужения, купив книжечку с житием святого, я с удивлением обнаружила, что тот самый иерей Павел – прапрапрадедушка, из-за которого я и приехала в Бортсурманы, – был женат на Параскеве, внучке святого, и именно через это супружество и унаследовал служение в Успенском храме:

«За 9 лет до своей кончины отец Алексий вышел за штат и передал свое место отцу Павлу Вигилянскому, женатому на его внучке от старшей дочери Надежды».

То, что я чувствовала, невозможно описать словами! Это было неизведанное ранее ощущение чуда, которое вошло в мою жизнь. Я стала считать вот эти «пра-». И думала о великом подарке, которого, конечно, не заслужила.

Это было неизведанное ранее ощущение чуда, которое вошло в мою жизнь

С тех пор я стала приезжать в Бортсурманы в дни памяти отца Алексия: 4 мая – день его праведной кончины, 17 августа – день обретения мощей. Приезжала и в другое время. Сейчас же, когда перебралась в Курмыш насовсем, бываю в Бортсурманах постоянно.

– С обретением святого предка изучение родословной не закончилось. Святой Алексий был прославлен в 2000-м году, но речь о канонизации шла еще до революции. Смуты начала XX века помешали прославлению. Вы нашли это дело а архиве…

– Да, и обнаружила рукописный дневник святого, считавшийся утерянным. Он, по завещанию святого Алексия, должен был храниться под престолом Успенской церкви в Бортсурманах и передаваться из поколения в поколение его потомкам-священникам. В Ульяновском архиве я по клировым ведомостям нашла сведения о «курмышских» и «бортсурманских» священниках Вигилянских и восстановила наше родословие. В 2017-м году, в очередной раз приехав в Ульяновск, я заказала одно заинтересовавшее меня дело почти наобум, толком не зная, что в нём. И мне вынесли папку с документами о причислении к лику святых иерея Успенской церкви села Бортсурманы Алексия Гнеушева, проводимое Симбирской духовной консисторией в 1913-м году. Оказалось, симбирские священнослужители инициировали расследование о достоверности чудотворений, происходящих при жизни бортсурманского старца и после его кончины. К делу были приобщены уникальные документы: письма святого Алексия, воспоминания о нём, свидетельства чудес. Кроме того, в папке оказался и рукописный дневник праведника! Святой Алексий записывал в нём свидетельства дивных явлений горнего мира, случаи чудотворений и откровений, которых он сподобился за свою подвижническую жизнь. Комиссия забрала дневник из храма, чтобы приобщить его к расследованию, которое тогда так и не было доведено до конца. Но благодаря этому драгоценные рукописи уцелели, а ведь им грозило неминуемое уничтожение: в советские годы Успенская церковь в Бортсурманах была разорена и закрыта.

Протоиерей Владимир Вигилянский с иконой святого Алексия. Фото свящ. Игоря Палкина

– Что чувствует человек, узнав, что он – потомок святого?

– Помню ощущение какой-то необыкновенной благодати, смешанное с чувством великой ответственности. Меня не оставлял вопрос: почему это со мной произошло? Ради чего? Чем я могу ответить на эти дары? Что я – маленький человечек, живущий за тридевять земель от Бортсурман, – могу принести святому в ответ? С этими вопросами я стала обращаться к самому святому Алексию.

Чудеса множились: приходили всё новые сведения о наших предках, родословие выросло ещё на несколько поколений – мы продвинулись до 1665 года. Отовсюду приходила помощь, я практически сразу находила то, что искала. Было чувство, что эти дары падают с неба сами, без каких бы то ни было моих усилий! И это ещё больше усугубляло во мне чувство, что я должна что-то в моей жизни поменять, взять на себя какое-то послушание, чем-то послужить в ответ на эти благодеяния. Я много раз спрашивала, обращаясь к святому Алексию: «Дедушка, подскажи, что мне делать?» Смотрела на разоренный храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы в Курмыше, и ответ напрашивался сам собой. До 2017 года здесь шли дискотеки. Вход в Дом культуры был через алтарь главного придела. Потом ДК переехал, но храм продолжал стоять в мерзости запустения. Я ходила кругами вокруг него и мысленно вопрошала: «Дедушка, неужели я… должна его возродить?»

Александрина Вигилянская с помощниками

– Нужно сказать, Курмыш откликнулся на это доброе дело. Нашлись неравнодушные люди. Помню, один из ваших помощников – Евгений Палачев – мне говорил: «Это локомотив какой-то! Она таскает с нами кирпичи, на следующий день едет в Нижний с кем-то договориваться, потом опять таскает кирпичи. У нее дух такой… сила духа! И по силе физической она пятерых, может, мужиков стоит». Я еще тогда подумала: «Что-то не верится, такая хрупкая женщина…».

– Самой не верится! Тогда действительно был период настоящих чудес, их было множество. Допустим, я поднимаю бревно. Одна. И, оказывается, могу его нести. Я же этого раньше никогда не делала… И, удивительно, после физических нагрузок у меня не болело тело, нет. Мы работали много, я спала по 4–5 часов. Когда ломали мощную кирпичную стену, которую построили во времена переоборудования под клуб, чтобы замуровать алтарную арку, когда монтировали строительные леса, мы даже не устали. Ну, разве не чудо? 21 сентября 2019 года в храме прошла первая после перерыва в 82 года литургия. Вместе с настоятелем служил мой папа, они с мамой приехали на праздник. Но трудов еще предстоит много. Храм полностью законсервирован, закончен проект реставрации, проведен ряд противоаварийных работ, но этого мало: к сожалению, храм продолжает разрушаться. Реставрация стоит немыслимых денег, которые в одиночку найти невозможно. Создан Благотворительный фонд Святого Алексия Бортсурманского, мы несколько раз уже объявляли сборы. Вот и сейчас собираем средства на ремонт фасада и сооружению отмостки. Если наберем этот миллион восемьсот, то и внешне будет видно, что храм возрождается. До этого было иначе. Помню, в течение двух лет собирали деньги, провели работы по строительству новой кровли над трапезной, по инъектированию трещин на сводах, а внешне изменения были почти незаметны. Крупных благотворителей у нас нет – помогают простые люди, которые и сами живут от пенсии к пенсии.

Поднимаем храм вместе

Трогательны и пронзительны сообщения от этих людей: не раз какая-нибудь бабушка, прислав копеечку из своей пенсии, добавляла: «Следующую пенсию получу – и ещё отправлю на храм денежку». Так вот, с миру по нитке, и спасаем по шажочку наш бедный храм…

Курмышский Краеведческий музей

– Сейчас в Курмыше началось возрождение храмов в честь Рождества Богородицы и Святителя Тихона Задонского, Курмыш украшают стенды с информацией о достопримечательностях села, открыт Краеведческий музей. Как родилась эта идея?

– Люди, зная, что мы занимаемся восстановлением храма, стали приносить, помимо пожертвований, и старинные вещи. Сначала церковную утварь для богослужений, иконы, лампады, подсвечники, богослужебные книги, а потом и предметы крестьянского быта. Одновременно и я сама стала собирать старинные курмышские открытки и документы, изучать историю Курмыша. В 2021-м году нашему Фонду передали в дар полуразрушенные здания, расположенные буквально в нескольких метрах от храма. Когда-то здесь было общежитие сельскохозяйственного училища, в нём мы и решили организовать музей. К тому же приближалась дата – 650-летие Курмыша, до революции – уездного города. Мы составили грантовый проект и подали на конкурс Президентского фонда культурных инициатив. Цели были дерзновенными – проведение юбилея села и создание Краеведческого музея.

В Курмышском Краеведческом музее

Надо сказать, мы даже не подозревали о масштабах предстоящей работы. Помещения были совершенно непригодными – предстоял даже не ремонт, а настоящая масштабная стройка. Со словами: «Господи, благослови!» – мы отправили проект на суд экспертов. И… победили. Выполнить обещанное оказалось непросто! На ремонт здания и создание экспозиции было всего 4 месяца. Помогали друзья из Москвы, пришли на помощь неравнодушные курмышане, люди трудились у нас каждый день. Здание отремонтировали всем миром и фактически с нуля. Это был 2022 год.

В Музее святого Алексия Бортсурманского

Как и заявлено в проекте, музей был торжественно открыт, создана богатейшая экспозиция старинных вещей и документов, рассказывающих о семивековом прошлом Курмышского уезда, у нас состоялось множество культурных мероприятий. Среди них – Курмышские краеведческие чтения и художественные пленэры с участием выдающихся художников из Чебоксар, Нижнего Новгорода и других городов. В проект были вовлечены и курмышские дети, мы провели несколько выставок в разных городах России. Великую помощь в проведении юбилея и этих мероприятий оказало Управление Минкульта по ПФО и УФО в лице руководителя Глеба Анатольевича Петухова и его заместителя – Елены Викторовны Сергеевой. Кстати, проект «Курмышский край глазами художников и детей» длится и по сей день. Художественные пленэры в Курмыше и окрестностях стали доброй традицией, часть картин, написанных в ходе этих многолетних пленэров, можно увидеть теперь в галерее нашего музея.

Открытие музея в Бортсурманах

В 2024–2025-м годах, по благословению митрополита Нижегородского и Арзамасского Георгия, мы реализовали новый грантовый проект. Тоже при поддержке Президентского фонда культурных инициатив. В результате музей расширился на треть, созданы зал Боевой славы, конференц-зал, в музее появился потрясающий макет курмышской крепости периода XVI века. Это уникальный экспонат ручной работы, созданный тем самым Евгением Палачевым, который уже упоминался в нашем разговоре. Теперь мы принимаем множество посетителей – взрослых и детей со всей области и не только.

Уникальный экспонат – макет Курмышской крепости

Крест, обнаруженный во время обретения мощей праведного Алексия

– В прошлом году в день обретения мощей праведного Алексия открылся еще один музей. В Бортсурманах…

– Это была вторая часть нашего грантового проекта. Идею создания Музея святого Алексия я вынашивала давно, но как-то не решалась к ней подступиться. Но, получив благословение архиерея и настоятеля Успенского храма, поняла, что время действовать настало. Бесконечно благодарна множеству людей, которые нам помогали – и приходу, и благочинию, и студентам-дизайнерам из Чувашского педагогического университета имени И. Я. Яковлева, создавшим дизайн-макеты будущего музея, и исследователям архивных документов, связанных с наследием бортсурманского праведника и его генеалогией. Я все время молилась святому Алексию, чтобы он меня вразумлял и направлял. Главным консультантом в этом непростом деле стал, конечно, мой папа. Предстояло продумать экспозицию и – самое трепетное – воссоздать келлию святого по описаниям из жития, по воспоминаниям, письмам и другим архивным свидетельствам. Нужно было и расположить в витринах священные предметы, которые были обретены вместе с мощами праведного Алексия – напрестольное Евангелие, напрестольный крест, нательный кипарисовый крестик, наградной наперсный крест, фрагменты облачения. И – удивительное дело: стоило расположить экспозицию, развесить стенды, как внутреннее убранство музея словно самоосвятилось. В музее поселилась благодать…

Храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы села Курмыш. Наши дни.

Удивительное дело: стоило расположить экспозицию, как внутреннее убранство музея словно самоосвятилось. В музее поселилась благодать

Я сегодня там была, мыла полы, и, даже выполняя рутинную незамысловатую работу, чувствовала, что нахожусь в священном месте. Это не передать словами…

– Вы и книги об этом написали?

– «Видимое невидимое» – так называется первая книга, в которой я поделилась чудесной судьбоносной историей. Позже издательство Московской духовной академии выпустило книгу «‟Помните обо мне...” Святой праведный Алексий Бортсурманский: материалы к житию». В ней – то самое, чудом обретенное дело о канонизации, которое проводилось Симбирской консисторией в 1913-м году. Здесь же опубликованы полный текст дневника святого и другие сведения о нём, которые удалось найти. Книга вышла в 2021-м году, а в 2025-м был издан обновленный вариант жития праведного Алексия. По итогам изучения дела о канонизации и других источников открылось множество новых сведений о нем. В результате назрела необходимость дополнить житие и исправить неточности. Я очень благодарна митрополиту Нижегородскому и Арзамасскому Георгию – он благословил создать специальную комиссию по подготовке обновлённого жития святого праведного Алексия. Возглавил ее архимандрит Тихон (Затёкин). В обновлённом тексте, кроме прочего, исправлены ошибочно указанные место рождения святого и дата его рождения. Благодаря исследованиям Веры Львовны Рулёвой выяснилось, что родился святой Алексий не в Бортсурманах, а в селе Засарье Алатырского уезда. В Бортсурманы вместе с семьей его отец был переведён после рукоположения во пресвитера. Праведному Алексию было тогда 11 лет. Открылось и множество новых случаев чудотворений. В обновленном жизнеописании каждый отрывок сопровождается ссылкой на источник. Текст этот опубликован на сайте Успенского храма села Бортсурманы, созданном нашим Фондом.

– Почти 10 лет назад началась эта необыкновенная история. Чем стали для вас эти годы? Что дали?

– Изменилась вся моя жизнь, как внешне, так и внутренне: поменялись место работы и место жительства, род деятельности, образ жизни. Я живу на обретённой Родине моих предков, под крылышком святого Алексия, из моего окна видны «прапрадедушкин» храм и наш Курмышский Краеведческий музей. В Бортсурманах я бываю несколько раз в неделю. И, самое главное, я наяву ощутила, как Господь ведёт человека по жизни и как близки Небеса. Это дорогого стоит!