Подвиг веры и верности

Святая преподобномученица Варвара (Яковлева). Фрагмент иконы. Фото: saint-elisabeth.ru

В этом году исполняется 108 лет со дня мученической кончины святых преподобномучениц великой княгини Елисаветы и инокини Варвары. Жизнь Великой Матушки и Белого Ангела Москвы мы можем проследить по дням. Но о верной и самоотверженной Варваре, особенно в начале ее жизненного пути, неизвестно почти ничего.

По сохранившимся документам и отзывам очевидцев мы знаем лишь, что она родилась около 1880 года, была женщиной миниатюрной, небольшого росточка^[1], с длинными, темно-русыми волосами, добрым и открытым характером.

К сожалению, у нас нет ни одной достоверной ее фотографии – она сумела скрыть себя и уклониться от фотокамер.

Но сведения о редком и удивительном подвиге святой сохранились и дошли до нас. «Моя маленькая сестра Варя», – писала о ней великая княгиня. «Варвара всегда была с матушкой», – вспоминали сестры Марфо-Мариинской обители.

«Моя маленькая сестра Варя», – писала о ней великая княгиня

Богоугодная жизнь страстотерпицы оборвалась в шахте близ Алапаевска, в возрасте всего 38 лет. За такое сравнительно короткое время преподобномученица прошла сокровенный, полный самоотвержения путь, через деятельную любовь к Богу и людям к исполнению высочайших евангельских заповедей: положила душу за ближнего и благословила своих убийц.

***

Еще с 20 мая 1918 года настоятельница Марфо-Мариинской обители милосердия великая княгиня Елисавета и инокиня Варвара (Яковлева) находились под надзором в городе Алапаевске, в здании бывшей напольной школы (земской «на полях»), и занимали вдвоем одну из шести ее комнат.

Музей памяти представителей Российского императорского дома «Напольная школа в городе Алапаевске». 2025 год. Фото автора

С конца июня группа большевиков-тюремщиков усилила охранный режим, а во вторник, 16 июля 1918 года, бывшего красногвардейца Верхнесинячихинского завода П. Елькина вызвали к начальству и поручили приготовить и «раскрыть» одну из шахт, находившихся севернее Алапаевска. На следующий день П. Елькин и подобранные им для задания «ребята^[2]» прибыли за 13 километров от города к деревне Нижняя Селимская. Напротив нее, на вилке дорог, и находились забытые и действующие каменно-угольные шахты.

Одну из них, заброшенную уже 14 лет, и выбрали для «дела».

Схема расположения шахты № 11 (1051), заброшенной с 1904 года

Черепанов, Серёдкин, Плишкин и Елькин нашли над этой шахтой лишь бугорок и начали раскапывать ее^[3].

В глубину ветхая шахта простиралась на 24 этажа^[4] и частично была затоплена водой. В ней накопилось более 10 тонн земли^[5] и набросанных неплотно, как попало, деревянных балок. Вынуть все это за день не было никакой возможности.

Убийцы над шахтой № 11 (1051) на следующий день после совершенного злодеяния

Ствол шахты имел в длину с запада на восток три, а в ширину с юга на север два метра, у западной стенки находилось ходовое (бадейное) отделение, у восточной – машинное, а в середине – полати. Оба отделения так и остались доверху заваленными обломками досок, бревен, огородных гнилых столбов и жердей^[6].

Тот же Елькин раздобыл к вечеру 17 июля двух лошадей, и преднамеренное убийство – осужденных без суда и следствия – посчитали подготовленным.

***

Угловая комната в четыре окна, в которой содержались преподобномученицы Елисавета и Варвара, в наши дни, в составе музея напольной школы г. Алапаевска. Фото автора

Святая Варвара в это время оставалась при Великой Матушке, со всецелым самоотвержением, с решимостью вместе с ней пойти на смерть.

Возможность быть в этой комнате под круглосуточным навязчивым наблюдением, без самых необходимых вещей, без выходов даже в Божий храм она выстрадала и буквально вымолила для себя у Белобородова.

Только под условием расписки, что она идет на заключение – с любым исходом – добровольно, ей разрешили оставаться при великой княгине

Только под условием расписки, что она идет на заключение – с любым исходом – добровольно, ей разрешили оставаться при великой княгине.

Теперь этот документ, собственноручно подписанный, хранится в коридоре музея той самой напольной школы.

Вот его текст.

«Я, нижеподписавшаяся, гражданка Российской Федеративной Республики Советов, сестра Марфо-Мариинской Обители Милосердия, Варвара Алексеевна Яковлева, даю настоящую расписку Областному Совету Рабочих, Крестьянских и Армейских Депутатов Урала и Алапаевскому Совету Раб., Кр. и А. Депутатов в том, что после перевода на тюремный режим настоятельницы Обители Елизаветы Федоровны Романовой, при которой я находилась в качестве сестры-келейницы, мне было предложено право свободного проживания.

Желая разделить с арестованной ее участь, ввиду ее немолодого возраста и устава Обители, не позволяющего оставлять Настоятельницу одну, я заявляю, что согласна на заключение под стражу, на равных с остальными заключенными условиях, с полным подчинением режиму, установленному Областным Советом, при чем даю обязательство против примененной меры не протестовать и не возбуждать ходатайства о своем освобождении впредь до окончания заключения под стражу остальных.

В виду того, что заключение меня будет вызвано моим желанием, я обязуюсь довольствоваться из своих личных средств».

Собственноручная подпись святой преподобномученицы Варвары (Яковлевой) под заявлением. Документ хранится в музее напольной школы г. Алапаевска

Еще ранее, «прибилизительно месяц спустя после поселения в Алапаевске, положение заключенных резко изменилось: было конфисковано имущество – обувь, белье, платье, одеяла, подушки, золотые вещи и деньги, оставлено только носильное платье и обувь и по две смены белья»^[7].

С 21 июня режим стал тюремным и оставался таким до последнего дня преподобномучениц на земле, до 17 июля

С 21 июня режим стал тюремным и оставался таким до последнего дня преподобномучениц на земле, до 17 июля – дня, в который была расстреляна царская семья.

В этот же день к вечеру святым Елисавете и Варваре объявили о необходимости срочно покинуть Алапаевск и напольную школу. Мы не знаем, что именно им сказали, но, собираясь, они, несмотря на середину июля, надели на себя все оставшиеся теплые вещи.

На двух подводах (П. Елькин нашел только двух лошадей), в 23 часа, арестованных вывезли из напольной школы.

Святая Варвара была в форменном полотняном платье сестры Марфо-Мариинской обители. Заботясь о матушке, она сумела сохранить от конфискации немного денег, зашитых в это платье с внутренней стороны – по шесть кредитных билетов пяти и десяти рублей, и двадцать пять рублей отдельно^[8].

На голове у святой Варвары был белый апостольник и теплая шапочка, на плечах – шерстяная шаль. Надела она и длинное пальто. Два кипарисовых креста на шелковых лентах висели у нее на груди, серебряные крестики – на теле.

Ехали больше полутора часов, так что в кромешной тьме уже 18 июля прибыли к шахте.

Великий князь Сергей Михайлович, оказавший сопротивление охранникам, был немедленно убит выстрелом в голову.

Поклонный крест у края шахты в наши дни. Фото автора

Ударами ружейных прикладов остальных пленников сбросили в шахту живыми. Падение было мучительным и многоболезненным.

«Ясно, – писал позднее один из свидетелей, – что тела при падении в шахту своей тяжестью раздвигали хлам, встречавшийся на пути своего движения вниз и по сочетанию различных случайностей, одни – застревали на бревнах, палках и досках, другие – проваливались глубже. С уверенностью можно сказать лишь, что все жертвы преступления были сброшены в ходовое отделение»^[9].

Святая Варвара, как можно предположить по полученным ранам, либо была избита еще наверху, либо падала неровно, ударяясь со всех сторон телом и головой, из-за чего возник кровоподтек под твердую оболочку мозга и другие повреждения. Тяжко читать страницы из уголовного дела, на которых перечисляются ее травмы:

«Большой кровоподтек в области поясницы, кровоподтек в правой височной второй доле, кровоподтеки в затылочной и теменной областях».

***

Ее падение задержал выступ на глубине примерно пяти этажей, и вместе с ней на этом же выступе, но отделенный хламом, оказался князь Владимир Павлович Палей.

Невзирая на полученные смертельные ранения при падении, святая Варвара нашла у себя белый батистовый платок^[10] и перевязала им раны на голове князя.

Но чудны дела Господни! Он сохранил в целости все кости преподобномученицы Варвары, ни одна из них не сокрушилась.

Шахта близ Алапаевска в наши дни – осталось лишь небольшое углубление. Теперь здесь воздвигнут монастырь в честь святых новомучеников Российских. Фото автора

Обе матушки получили кровоизлияние в мозг, травмы, несовместимые с жизнью. Но убийцам для верности нужен был и «контрольный» выстрел – они стали забрасывать шахту бомбами^[11].

И снова произошло чудо Божие. Одна из таких бомб типа «бутылочка, сороковка» упала рядом со святой Варварой и закатилась под нее. Будучи совершенно исправной, она не взорвалась. Ее найдут и обезвредят месяцы спустя, при раскопке шахты в ходе расследования.

Навстречу летящим бомбам, земле и бревнам, которые бросали мучители, она подняла правую руку в благословляющем жесте

Отдав душу за ближнюю свою, святая Варвара перед смертью явила еще одну евангельскую добродетель – всеобъемлющую любовь, простирающуюся даже до любви к тем, кто делом показал себя ее врагом. Навстречу летящим бомбам, земле и бревнам, которые все бросали и бросали в шахту мучители, она подняла правую руку в благословляющем жесте.

Трижды будет описан в следственном деле этот жест. Вот одно из описаний:

«Правая рука согнута в локте и приподнята кверху на высоту правого плеча, указательный палец которой прямой, средний несколько согнут, большой и безымянный согнуты и соединены, мизинец – пригнут (вид благословляющей руки)»^[12].

Икона святых преподобномучениц Елисаветы и Варвары в Феодоровском храме обители в честь святых новомучеников Российских близ места их мученической кончины. Фото автора

Летящая сверху земля приблизила согнутую руку к плечу, но жест благословения остался в сложенных пальцах на века.

***

Теперь у шахты – мужской монастырь. Земля густо поросла молодыми соснами. Поклонный крест указывает святое место; белые лилии, окружающие его, напоминают и высоте самоотвержения и чистоты.

Здесь на душу опускается удивительная тишина, в которой звучит молитва: святыя преподобномученицы Елисавето и Варваро, молите Бога о нас!