«Когда смотришь на свои грехи, до чужих тебе дела нет»,
или Добрая разница между письмом и «мейлом»

Сибирские заметки

Галина Михайловна Кондратенко, помощник старосты Покровского прихода в селе Бархатово. Фото: Роза Можайская Галина Михайловна Кондратенко, помощник старосты Покровского прихода в селе Бархатово. Фото: Роза Можайская

Вот уже много лет я получаю не письма, а, простите, «мейлы». Если что-то и приходит «на бумажном носителе», то не добрые слова красивым почерком, а сухие и жесткие извещения, квитанции, поборы – опять же не красивым почерком, а отпечатанные неодушевленным принтером в какой-нибудь администрации. Как, помню, мы радовались, когда приходили настоящие письма! В них – не то, что в «мейле»: в них душа есть, настоящесть какая-то, подлинность. Даже если почерк далек от каллиграфического. Есть разница между письмами и «мейлами».

Как мы радовались, когда приходили настоящие письма! В них – не то, что в «мейле»: в них есть душа, настоящесть какая-то, подлинность

На днях получил самое настоящее письмо из Сибири, из Бархатово! Шло, судя по почтовым отметкам, больше трех месяцев, но даже это умилило: так и представляешь, что письмо из Сибири добиралось до тебя старым проверенным способом – в почтовой карете, например, а то и вовсе пешком. Одолеть за это время четыре с половиной тысячи километров – само по себе похвально. И когда держишь в руках конверт, открываешь его, достаешь само письмо, с радостью понимаешь: ты – уже не жалкий компьютерный «юзер», а самый настоящий читатель. Очень доброе чувство, поверьте. Я даже приосанился.

Это чувство укрепилось, когда я углубился в текст. Приведу его с разрешения автора Галины Михайловны Кондратенко, помощника старосты Покровского прихода в селе Бархатово, что под Красноярском. Галина Михайловна рассказывает о своем пути ко Христу и Церкви. Точнее, о начале этого пути. Как мы знаем, зачастую толчком, поводом к такому путешествию служат не просто неприятности, а катастрофы, страшные испытания, преодолеть которые в одиночку, без Христа, человек просто не в состоянии. Это уже потом он поблагодарит Бога за те испытания, которые он прошел, взглянет на них с благодарной улыбкой. А тогда, в самом начале пути…

Письмо Галины Михайловны Письмо Галины Михайловны

Вот это доброе письмо:

– Здравствуй, дорогой брат во Христе Петр.

Хочу рассказать тебе, как я пришла в Церковь. Меня обвинили в воровстве. Я работала продавцом в фабричном продуктовом магазине. Получилась крупная недостача, почти 120 тысяч рублей. Мне очень хотелось доказать всем, что этих денег не брала. Для этого я рано утром ходила в управление фабрики к директору и главному бухгалтеру.

Мне было так плохо – жить не хотелось. Казалось, что люди показывают на меня пальцем и говорят друг другу: «Воровка пошла». И вот, когда я однажды шла на фабрику, вдруг подняла взгляд и увидела крест на храме. Ты помнишь наш храм – хоть и «временный», но вот уже четверть века как в нем идут службы, пока строим новый. Покровский храм. Увидела я крест, и будто кто-то взял меня, истерзанную уже унизительными подозрениями, и завел в церковь. В притворе стояла Тамара, давняя прихожанка. Она распахнула руки, будто обнимает, и говорит: «Как давно мы Вас ждали!» Такое обращение сильно меня удивило – с Тамарой мы тогда не были знакомы.

Прямо у входа стояли книги, как в библиотеке. Я спросила, можно ли что-нибудь взять почитать. «Конечно, – говорит. – Берите, читайте!» Помню, выбрала тогда «Закон Божий» и жизнеописание старца Иеронима Санаксарского. Жизнеописание я прочитала быстро, а «Закон Божий» изучала как учебник. Я стала ходить в храм, помогать Тамаре в уборке.

Увидела я крест на храме, и будто кто-то взял меня, истерзанную унизительными подозрениями, и завел в церковь

Однажды, это было в четверг, в день особого поминовения святителя Николая, она дала мне акафист святителю и сказала: «Вот, читай. Молись». Я читала, она подошла и говорит: «Видишь, ударение куда падает? В церковнославянском другие ударения, не как в русском. И мелодия языка другая – напевная, мелодичная. Ты читай, соблюдая ударения, и выйдет по-настоящему красиво. И красота языка молитве поможет». В сборнике были акафисты на каждый день недели, и я ежедневно стала читать полагающиеся акафисты, с переменным успехом соблюдая правила ударений. Но в одном перемена была коренная, разительная – я поняла, что без Христа мне жизни нет. Удивлялась, как это я жила без Него раньше. Какое удивлялась – недоумевала просто!

Покровский храм в селе Бархатово. Фото: Дмитрий Кирюхин Покровский храм в селе Бархатово. Фото: Дмитрий Кирюхин

И знаешь, вскоре мне стало неважно, что думают обо мне люди. Это не было безразличием в стиле «мне на вас наплевать», нет, ни в коем случае: это было твердое убеждение, что Богу гораздо лучше известны как моя невиновность в данном случае, так и мои грехи, за которые я страдаю и от которых Христос хочет меня избавить. Главное – лишь бы я сама этого захотела. А когда занимаешься собственными грехами, то поверь, до чужих грехов тебе большого дела нет. И вот, с тех пор я в Церкви. Слава Богу за все.

До свидания, дорогой Петр. Желаю тебе и твоей семье всего наилучшего, а главное – здравия и спасения души.

Галина Михайловна Кондратенко

***

Дай нам Бог такого света побольше. И добрых писем издалека. Хоть и идут они по три месяца

Простое, искреннее письмо из далекой Сибири. Одна из миллиардов добрых историй о приходе к Богу. Но, согласитесь, оно доказывает, что каждый из таких вот миллиардов случаев – особенный, не под копирку, настоящий. И в каждом слове письма ты чувствуешь добрый свет, видишь крепкую надежду, убежденность в помощи от Христа в любых обстоятельствах. Дай нам Бог такого света побольше. И добрых писем издалека. Хоть и идут они по три месяца.

Петр Давыдов

13 августа 2026 г.

P.S. Дорогие братья и сестры, вы можете помочь нам в строительстве Покровского храма, перечислив посильную помощь на карту Сбербанка: 2202 2009 0602 0860, привязанную к номеру настоятеля отца Павла +7 (962) 072 92 20 с пометкой «Пожертвование» или «На строительство храма». Пишите, пожалуйста, ваши имена: с благодарностью будем молиться о вас и ваших близких.

Смотри также
Сибирские риторические вопросы Сибирские риторические вопросы
Из жизни красноярского села под Покровом Богородицы
Сибирские риторические вопросы Сибирские риторические вопросы
Из жизни красноярского села под Покровом Богородицы
Петр Давыдов
«На этом месте стоял храм. Господи! Прости: не сохранили. Прими наше покаяние», –читаем на покаянном кресте, установленном в с. Бархатово.
Бархатовский храм: путь на птицефабрику и, даст Бог, обратно Бархатовский храм: путь на птицефабрику и, даст Бог, обратно
Анастасия Алексейцева
Бархатовский храм: путь на птицефабрику и, даст Бог, обратно Бархатовский храм: путь на птицефабрику и, даст Бог, обратно
Анастасия Алексейцева
Вот уже почти 30 лет прихожане Бархатовского прихода ютятся в помещении бывшего продуктового магазина.
Рождество под Красноярском. Фотогалерея из Сосновоборска и Бархатово Рождество под Красноярском. Фотогалерея из Сосновоборска и Бархатово
Дмитрий Кирюхин
Рождество под Красноярском. Фотогалерея из Сосновоборска и Бархатово Рождество под Красноярском
Фотогалерея из Сосновоборска и Бархатово
Дмитрий Кирюхин
Новая жизнь православного прихода в селе Бархатово началась в 1999-м году, когда люди смогли наконец вернуться в храмы и открыто исповедовать свою веру.
Комментарии
Алевтина13 августа 2026, 09:56
Слава Богу за всё ! Петр, благодарю за помощь понимания и радость и доброту.
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все комментарии будут прочитаны редакцией портала Православие.Ru.
Войдите через FaceBook ВКонтакте Яндекс Mail.Ru или введите свои данные:
Ваше имя:
Ваш email:
Введите число, напечатанное на картинке

Осталось символов: 700

Подпишитесь на рассылку Православие.Ru

Рассылка выходит два раза в неделю:

  • Православный календарь на каждый день.
  • Новые книги издательства «Вольный странник».
  • Анонсы предстоящих мероприятий.