12 ноября 2009 г. в Российском институте стратегических исследований (РИСИ) состоялся Международный круглый стол на тему «Коллаборационизм и предательство во Второй мировой войне. Власов и власовщина». Публикуем доклад наместника Сретенского монастыря архимандрита Тихона (Шевкунова).
Уважаемое собрание!
Я хотел бы представить вашему вниманию скорее не доклад, а лишь небольшое сообщение.
|
| Герой Советского Союза Дмитрий Михайлович Карбышев (†18.02.1945) |
Нам говорят о нецелесообразности единого учебника по истории нашей страны, приводят аргумент, что учебники должны быть разнообразными, выражать различные точки зрения. Но складывается тревожное впечатление, что при всем декларируемом разнообразии, эти учебники как раз удивительно однообразны: студенты Сретенской семинарии приехали со всей России, а значит, учились по разным учебникам, но результат один: почти никто не знает о такой личности, как генерал-лейтенант Дмитрий Михайлович Карбышев. И лишь один студент сказал, что узнал о Карбышеве в школе. Жил и учился он в Казахстане, в городе Петропавловске.
Потом я задал вопрос: кто знает кто такой генерал Власов? Подавляющее большинство подняло руки. На вопрос о том, что они знают о Власове, ответы разнились от «инициатора национально-освободительной борьбы» (таких, слава Богу, было немного) до «изменника, который предал свою Родину». Таких ответов, к счастью, было значительно больше. Были и те, кто вынес из курса средней школы смутные убеждение о том, что вопрос это неясный, и, хотя почти ничего о Власове им неизвестно, но негатив о нем – плод советской пропаганды, и что вполне возможно именно он-то, Власов, и был настоящим героем войны. Да и странно, если бы в молодых головах такие мысли не возникали: например, в школьном учебнике для 10-11 классов И. И. Дауцкого помещена фотография А. А. Власова с подписью: «А. А. Власов перед солдатами РОА. Освободитель или изменник?»
Итак, перед нами результаты очередного сокрушительного поражения в очередной информационной войне. Цели оппонентов вполне достигнуты, хотя бы потому, что о Карбышеве в молодежной среде не знает почти никто, а о Власове, напротив, знают почти все. О нем активно спорят, обсуждают его правоту или неправоту, возможность перехода на сторону противника, если «правительство неправильное», и т.д. А, как мы прекрасно понимаем, в сущности особого значения не имеет, в каком контексте идет обсуждение: по простейшим и столь эффективным в сегодняшнем обществе законам рекламы, лишь бы имя было на слуху. Да и цель ясна – посильнее взбудоражить общество, а дальше сработает принцип, который так замечательно был сформулирован во время Французской революции «другом народа» Маратом: «Постоянно поддерживать народ в возбужденном состоянии, пока основу существующего строя составят справедливые законы».
Этот тезис сегодня актуален как никогда. Вот, например, что, не без удовлетворения, констатирует известный американский советолог Стивен Коен, имея в виду еще одного исторического деятеля, имя которого уже много лет последовательно используется для «поддержания народа в возбужденном состоянии»: «Сталинский вопрос имеет отношение ко всей советской, даже российской, истории, пронизывает и заостряет современные политические вопросы. Сталинский вопрос запугивает как высшие, так и низшие слои общества, сеет распри среди руководителей, влияет на принимаемые ими политические решения, вызывает шумные споры в семьях, среди друзей, на общественных собраниях. Конфликт принимает самые разнообразные формы: от философской полемики до кулачного боя».
Итак, в качестве чрезвычайно эффективного оружия в нынешних информационных войнах успешно используются фигуры исторических деятелей. Их имена из средневековой и Новейшей истории – царей, гетманов и генеральных секретарей – у всех на слуху. Цели этих назойливых дискуссий очевидны: как с печалью предсказывал покойный старец архимандрит Иоанн (Крестьянкин), нам будут навязывать «смущение, смятение и неразбериху».
Но главная проблема все же, как всегда, в нас самих. И возвращаясь к статье в «Известиях», с которой я начал свое сегодняшнее сообщение, позволю себе переписать ее концовку: «Если мы наконец не сделаем все, чтобы дети в нашей стране узнали и полюбили великие имена и подвиги своих предков, то люди нового поколения вынуждены будут выбрать для себя в герои тех, кого им навяжут, а не тех, о ком мы не нашли ни возможности, ни времени рассказать».
Квитанция
Реквизиты для юридических лиц
Реквизиты для переводов из-за границы
Оплата с банковской карты Visa, MasterCard и Maestro
Оплата наличными через кассы и терминалы
Пожертвование через Сбербанк Онл@йн
Яндекс.Деньги
Альфа-клик
MasterPass
Интернет-банк Промсвязьбанка
Господи помилуй.
Вам ещё не понятно, что эти двое похожи, как братья-близнецы? Если хотите обелить предателя Власова, вам придется потрудиться сделать то же самое с его евангельским прототипом!
Власов был обласкан Советской властью, имел высокое воинское звание, награды, почет и уважение, материальные блага. Иуда был в таком же почете, как и другие 11 апостолов, ему, как и другим, Иисус дал власть отпускать грехи, исцелять больных и воскрешать мертвых, изгонять бесов. Более того, доверил носить ящик с деньгами - общую кассу.
Будучи призванным на защиту Отечества, и поставленным во главе армии, получив высочайшее доверие власти, которой он присягал на верность и служил по личной инициативе, он все равно что получил благословение от этой власти, стал её причастником. Но ещё не начав воевать, уже замыслил в сердце своем измену, для которой нужен был только подходящий случай. И случай предоставился почти в самом начале войны. Так и Иуда, причастился из рук самого Христа, и дьявол вошёл в него. Случай предать предоставился быстро.
Власов целовал красное знамя как святыню, скрывая свои настоящие желания и намерения, и Иуда поцелуем предавал Христа в руки его врагов.
Ни про Власова, ни про Карбышева не знал.
Я студент 5го курса Киевского политехнического института. Стыдно мне.
И еще по поводу ярлыков - моя несдержанность в отношении военных преступников ничто по сравнению с высказываниями тех, у кого язык повернулся назвать нашу Святую Православную Мать - Церковь - "сталинской и большевистской", а вероисповедание - "сергианством", надо просто поразиться терпению и смирению патриарха Сергия и вообще всех православных, которые в тяжелейших условиях страдали и сражались за Православие на территории Третьего Рима, а теперь получает плевки со стороны тех кто считает себя высшей кастой, а нас чернолапотной Россией. Вообще понятно, почему многие дворяне на ура приняли идиотскую теорию нацистов о рассовом превосходстве, поскольку она вполне соответствовала не менее идиотской теории превосходства сословного. Вот ведь как можно изуродовать прекрасную теорию о здоровом авторитаризме и здоровой иерархии, где высокопоставленные пекутся о развитии и благоденствии подчиненных. Так ведь нет, извратили все и превратили в жуткое рабовладельчество, где разврат и варварство одних и бесправие и нищета других подталкивали империю к катастрофе
Да вы читали статью-то?
Речь идет о том, что кое-кто "на западе" проллобировал политически ангажированное решение считать Власова героем и патриотом, а тех кто воевал с ним - варварами и предателями, в крайнем случае - тупым быдлом, которое гнали на верную погибель. Так что по закону жанра работают именно они. В данном случае остается создать здоровый противовес или по крайней мере равные условия- одни возвеличивают Власова, другие же должны добиться того, чтобы знали и помнили наших героев-освободителей, а дальше - каждый пусть решает для себя. В конце концов, отношение к Сталину или Власову не является вопросом веры, главное - каноническое единение.
А у меня сложилось впечатление, что у других авторов явная попытка отбелить нацистских ублюдков и объявить гитлера героем и освободителем. Царя предали масонские прихвостни - часть дворянства и офицерья, которые потом прислуживали гитлеру. И главный удар по Православию был произведен именно ими, до сих пор точно не известно по чьему приказу все-таки была расстреляна царская семья.
А насчет Бандеры и Шухевича могу сказать следующее - я не называю их предателями, я их называю кровавыми нелюдями, которые жгли, насиловали и убивали простых украинцев и русских, помогали оккультно-сатанинскому учению нацизма проникнуть на нашу родину и под предлогом свобод подло заменить Христа на гитлера и его потустороннего хозяина, так что дай Бог нам мудрости все-таки верно ставить акценты и не объявлять оправдание предателей и бандитов христианской добродетели под видом смирения
Я нисколько не пытаюсь оправдать предательство, но прежде чем кого-то осуждать и клеймить, давайте взвешивать все доводы - достаточны ли они для того, чтобы бросить в грешника камень, и нет ли бревна в нашем глазу. И пусть Господь дарует нам для этого смирение и мудрость.
Что значит "соборное" покаяние? И еще "не каждому Бог дарует покаяние личное"? Либо ты каешься, либо нет. Невозможно окрестить заочно и заочно за кого-то покаяться. Только благодать Божия спасает человека и Церковь может своими молитвами выпросить у Бога милости для кого-то конкретного, но не за "народ". К сожалению, вместо того, чтобы отмаливать свои грехи, мы устраиваем какие-то новомодные обряды, пытаясь каяться за своих предков, среди которых были очень нелециприятные личности, и Власов - в их числе. И деток надо приучать, конечно, и в Церковь ходить и исповедаться и участовать в ТАИНСТВАХ, относясь к ним именно как К Таинству, а не как к ритуалу, а для этого готовиться к ним - прежде всего учиться любить Бога, свою семью, свою Родину. И если уж каяться за предков, надо каяться прежде не только за февральскую революцию, когда предали Царя и свергли его с престола, но и за 1991 год, когда отречение от родины произошло при нашем участии, точнее равнодушии. Поэтому приходиться делить не людей на "чужих и своих", а менталитет на "свой и чужой".
И еще - и рядовой Ваня и генерал Карбышев гораздо сильнее и искреннее совершали покаяние за дела предков, потому что проливая кровь, смывали грех цареубийства и богоотсупничества, простите, Христа ради!
Дорогая Елена!
Что значит соборное покаяние?
Опять простой обряд при отсутствии внутреннего стержня и осознания вины за развал страны, произошедший уже в наше время, в 1991? А если вы про 1917 год, то каяться надо в первую очередь? за февраль 1917 - первый и самый страшный удар по стране и Православности, иначе будет просто спектакль и дань моде.
Между прочим, Карбышев и наши ветераны во время Великой Отечественной войны покаялись куда более сильнее и искреннее, пролив свою кровь и смывая грех богоборчества и цареубийства, вот у них было настоящее покаяние! А мы повторили предательство своей страны, не сделав ничего, чтобы защитить нашу Родину от насильственного развала
В жизнеописании Старца Сампсона (граф Сиверс) имеется такой фрагмент. Когда Эдуард Сиверс(будущий иеросхимонах Сампсон) покрестился в Православной церкви (в 17 лет), его мать (англичанка, высокая англиканская церковь) во время болезни сына узнает, что он крещен и восклицает: "Когда ты стал русским? Как теперь твое имя? Я знала, я чувствовала.." (Цитирую по памяти, простите.)
Православный = русский - в дореволюционной России понятия тождественны.
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий) говорил, что любые выводы граничат с ограниченностью.
На мой взгляд, детей надо приводить в церковь, исповедовать у священников и причащать Святых Христовых Таин. А Господь научит любить свою Родину, служить Ему , через служение ближним.. и прийдет понимание, разсуждение и, может быть покаяние.
Простите меня.
Такое впечатление что нас апологеты коллаборационизма хотят не примирить, а опять поссорить. Я против того, чтобы навешивать ярлыки, но все-же за то, чтобы трезво оценивать поступки, а то можно оправдать Гитлера, Мазепу, Шукевича, Ария, наконец. Не будем же мы каяться за то, что считаем Мазепу предателем, Шукевича и Бандеру - нечистью, а Ария - еретиком, или их поступки тоже нельзя осуждать? Мы ведь и во времена Ария и Мазепы тоже не жили. Но кто-то умело играет на наших чувствах, и пытается разрушитбь хрупкую гармонию в отношениях РПЦ и РПЦЗ, мусоля и мусоля те вопросы, которые не являются вопросами веры. И здесь нельзя уступать своих позиций. Если в РПЦЗ называют Власова патриотом, то мы должны назвать патриотом и героем Карбышева и громко отстаивать свою позицию, нравиться это приверженцам Власова или нет. И вообще, дорогие мои, давайте верно расставлять приоритеты : догматическое и каноническое единство - первично, а личное отношение к тем или иным персонажам - вторично.
В одном с Вами не согласна - фашисты не были лютеранами, лютеранских и католических священников они пытали и морили газом в концлагерях, если те отказывались поддерживать фюрера, фашисты и нацисты, в основной массе, а гитлер - в особенности, были язычниками, причем ярыми, многие интересовались каббалистикой, многие прктиковали восточные культы и отношение к христианству было явно негативное.
Дмитрий:
Если Карбышев нарушил присягу перед Царем, то Власов нарушил ее дважды - и перед Царем, и перед советами. Клятвопреступление является клятвопреступлением, кому бы не присягали.
Мой отец был ветераном войны. Он прошел ее с первого дня. Отцы моих друзей то же воевали... Но никто из них не клеил ярлыки, более, они и о войне-то ничего не рассказывали...
Кто же нам дал такое право "судить" - "герой - предатель"?
Дмитрий, православный.
p.s. А кто перечитывал великого Гоголя "Тарас Бульба"? Вот уж патриотичная повесть! И никаких ярлыков! И однозначно предатель Андрей, отступивший от веры православной!Дмитрий, православный.
Сретенский монастырь издал замечательную книгу Бориса Ширяева "Неугасимая лампада". Сам автор жил в окупации и рассказывает, как в городском парке НЕМЦЫ открыли захоронение УБИТЫХ жителей этого города... Ширяев эмигрировал - он, что, предатель?
Нам, не видавшим ужасов войны, лагерей немецких и советских, окупации и последовавшей репрессии окупированных легко "клеить" ярлыки! Карбышев - герой (потому что его заморозили?), а Власов - предатель (а его, кажется, повесели?) А Джугашвили-Коба-Сталин герой или предатель? Строил Днепрогэс, каналы (.. Было время и цены снижали, и текли куда надо каналы, и в конце куда надо впадали..."), расстреливал на Бутовском полигоне и в Екатерининской пустыни ("Сухановка"), выиграл войну...
Дмитрий, православный.
Простите, но политику, религию и национальность смешиваете всё же Вы. Уберите политическую подоплёку из ваших же суждений и увидите,что останется.
Церковь( во Вселенском её понимании и домостроительном тоже), не смотря на гонения и репрессии, всё таки в России сохранилась (молитвами Божией Матери и всех православных и в России и за пределами её границ). Иначе здесь сейчас ничего не было бы. Игумен Павел исповедовал и окормлял не политических оппонентов, а свою паству, нуждающуюся в этом ( независимо от того, красный , белый , русский , нерусский), Мы, потомки наших дедов,через всё это горнило прошли, кто-то выжил, кто-то нет. Мы своей шкурой это всё знаем, прочувствовали результаты предательства, малодушия, богоотступничества.
А отпуск религии произошёл после того, как Сталину было доложено, что было сказано Митрополиту гор Ливанских Илие (и получившему ответ самой Богородицы)и он так и сделал. Поэтому "большевистская" (как вы её постоянно именуете)Россия победила эту страшную войну (с Божией помощью за правое дело).
А Православие на нашу русскую землю пришло не с Вермахтом, а с равноапостольной княгиней Ольгой и с тех пор его не покидало.(Вообще-то немцы - лютеране в основной своей массе, а они с нескрываемой нелюбовью относятся к православию из всех христианских конфессий).
Простите, но уж больно в вашей головушке всё намешано.
КСТАТИ вы ТОЖЕ ЗАБЫВАЕТЕ, ЧТО РУССКИЙ НАРОД ВОСПРЯНУЛ ДУХОМ НЕ С ПРИХОДОМ ВЕРМАХТА, А С НАЧАЛОМ ВОЙНЫ, которая сплотила всех и заставила задуматься о будущем. Лицемерие фашистов проявилось даже ПРИ ОТКРЫТИИ ХРАМОВ - они рассчитывали на то, что "темные и необразованные" полулюди-славяне будут считать их освободителями только за то, что им открыли храм, а кому и за кого они будут молится в этом храме - фашисты смогут самидиктовать, ПРОСЧИТАЛИСЬ НАЦИСТЫ, и не случайно победила все-таки не Германия!!!
А на земле оккупированного вермахтом, который вы так воспеваете, где чаще всего, открывались раскольничьи АВТОКЕФАЛЬНЫЕ приходы сжигали жителей Хатыни, расстреивали жителей Бабьего Яра, зверски издевались над ДЕТЬМИ в концлагерях. Садизм фашисткой нечисти затмил садизм многих языческих гонителей христиан. И священников, отказывавшихся предать свою веру и свою родину и поклониться гитлеру безжалостно уничтожали.
Хороши "православные" - утром в храме изображают из себя православных и лицемерно молятся, а по ночам устраивают облавы на семьи партизан и вешают детей и женщин! Да ведь глупо думать, что хождение в храм и формальное исполнение правил православия помогут войти в Царство Небесное, при том что человек сознательно совершает такие страшные поступки, которые не совершали даже большевики после революции. Наоборот, такие действия станут обличаться на Высшем Суде. А настоящие пастыри, даже на оккупированных территориях рискуя собственной жизнью прятали раненых советских солдат, иногда открыто, а иногда вполголоса, благословляли советских воинов, отказывались благословлять фашисткую нечисть (их за это сжигали), под дулом автомата, все-таки отказывались отпевать полицаев и вчерашних белых генералов, перешедших на сторону Гитлера, хотя благодарили за открытие храма, так, чтобы почет им был оказан уже на земле и не стал бы оправданием зверств против нерукотворных храмов тел и душ.
Да я разве за большевиков! Я не замалчиваю их преступлений, а вот вы - замалчиваете преступление белой кости и белой гвардии перед отечеством и верой!
В конце концов, повторюсь, если говорить об управлении России массоном Керенским и "белыми", многие из которых поддерживали и прислуживали масонам, морально-нравственным уничтожением империи при марионеточном царе, которого хотели поставить после Николая Второго - то не было бы ни мученического подвига русского народа, ни победы в ВОВ, было бы полное морально-нравственное разрушение империи. В-общем, я против деления на белых и красных (все виноваты, так же как и все мы ответственны за сегодняшнее состояние дел, но еще более я против, считать - что дворяне и белая кость при рождении получают право считать себя святыми и высшей кастой, а крестьяне (от слова ХРИСТИАНЕ!!!) - никзое сословие, которое только одно виновато в революции (повторюсь - по моему, не октябрь , а его причина -ФЕВРАЛЬСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ - вот главный и страшный удар) и только для того родилось, чтобы гибнуть на войне и обслуживать элиту.
Как-то скромненько замалчиваются деяния большевиков против «белой кости», когда они, например, в Питере пулеметами косили «чернь» - черносотенцев, членов братств трезвости, православных христиан, шествующих мирными рядами против жидобольшевизма; как те освобождали для себя жилплощади, через ликвидацию хозяев; как выборочно, по спискам за смерть Урицкого было расстреляно 10000 (десять тысяч) русских из числа священников, офицеров, интеллигенции, служащих и пр. Митрополит Антоний (Храповицкий) писал: «Хватают сотнями беззащитных, гноят в тюрьмах, казнят смертью, часто без всякого следствия и суда… Казнят епископов, священников, монахов и монахинь, ни в чем не повинных, а просто по огульному обвинению в какой-то расплывчатой и неопределенной «контрреволюционности»… Все проявления как истиной гражданской, так и высшей духовной свободы человечества подавлены беспощадно…»
Сегодня не принято, «некорректно» как-то вспоминать, что мы русские люди, а вовсе не «россияне».
Не находите, что между Вашим дедом и генералом Власовым много общего: оба из крестьян, оба воевали за советскую власть? Оба погибли за Россию... Только, простите, Ваш дед пал смертью храбрых за большевистскую, а генерал Власов был предан позорной смерти за Россию русскую. У него хватило сил осознать свою этническую принадлежность и сделать выбор в пользу своего народа.
Мне кажется, что, обсуждая данную личность, мы смешиваем религию, политику и национальный вопрос. Почему-то вытесняется из памяти, что вслед за войсками Вермахта на земли некогда Российской Империи пришло Православие: открывались церкви, в храмах начались службы, верующие воспрянули духом. Примером может служить хотя бы Псковская Миссия.
А ведь точно сказано! Логика современности - жаренные факты и стремление обелить черное, а если это не удается - очернить светлое. Лет семь назад в одной из газет были опубликованы результаты опроса среди пятиклассиников. Вопрос был один - "Взял ли гитлер Москву ". Только одна!!! девочка робко сказала "Нет", большинство пожало плечами, а были и такие, кто перепутал адольфа с наполеоном и ответил: да взял, но не смог сломить дух русского народа.
Ну, и кто в этом виноват? Не мы ли? Будем молить Господа, чтобы просветил и вразумил, что не нужно все время рыться в грязи и пересматривать историю. Бог сам рассудит. Нам же следует учить детей любви к Богу, ближним и своей Отчизне. А сами мы должны научиться тому, что не молитвы напоказ, не внешняя воцерковленность, при внутренней нравственной пустоте, а истинная вера, дела любви и смирения, самоотверженный подвиг ради Бога и прообраз этого подвига - жертва ради други своя, которую принесли многие наши защитники, смогут даровать спасение и победу. Всех с Праздником Введения Богородицы, будем молить Великую Заступницу земли Русской, чтобы защитила она своим омофором нас от всех врагов!
И еще- может быть лучше говорить о другом: о настоящих героях и о святых, которые помогали нашей Родине во время войны, невзирая ни на пройденные лагеря, ни на испытанные гонения - такими были многие митрополиты и архиепископы
Митрополит гор Ливанский Илия, молившийся и постившийся ради того, чтобы получить ответ - как спасти Россию, и получивший ответ от Самой Богородицы! Святой Архиепископ Войно-Есенецкий Лука - гениальный хирург, подвижник, боровшийся за жизнь солдат, не спрашивая за кого они воюют - за Сталина, за Родину или за веру и несший пастырское служение с великой самоотверженностью, Косьма Раин - священнослужитель, который был партизаном и связным. Александр Романушко - священник, предавший анафеме предателей-полицаев, Николай Пыжевич - сожженный фашистами со всей семьей за отказ благословлять "победоносную" (так и хочется плюнуть) германскую армию. Вот настоящие победоносные и христоносные пастыри и воины Христа Господа нашего !
Покаяние необходимо, но покаяние должно быть и у тех, кто мнит себя потомками "высшего" света, "истинной" армии, "белого движения". Именно они первые и предали Царя, и не нужно думать, что если ты воевал против СССР - то ты уже святой и освободитель. Очень часто - наоборот. Все, кто предавал Царя, воевал со своими братьями жили в дореволюционной России и были номинально верующими, как Власов, но была ли в них истинная вера? До какого же состояния дошла Российская Империя, какое же нравственное падение, предательство и моральное опустошение произошло в народе, в том числе среди дворян и многих офицеров, что были попущены такие страдания, как войны и революции?
А чем мы-то лучше?!!! Да сейчас такой нравственный и духовный упадок, страшно смотреть вокруг. Где же то рвение и духовность, с какой мы летели в бедные и полуразрушенные храмы в 80-х? Сменяли на оккультизм и восточные религии, гадиние и рекламу экстрасенсов (что высмеивалось и пресекалось каких-то 20 лет назад). Нам пытаются внушить, что сейчас мы живем правильно, а вот наши предки - сплошь виновники всех зол, и нужно какяться не за себя, а за них. Давайте смотреть на себя и иметь какие-то верные стержни, считая героями тех, кто положил душу свою за други своя, а не за врагов Православия, коими были фашисты
нечестию в России, не защитили Помазанника Божия Царя, церкви Православные и монастыри, сонм мучеников и исповедников святых и все русское святое. Презрели благочестие и возлюбили бесовское нечестие. И что много лет восхваляли и ублажали, и ходили на поклонение разрушителя
страны -- советско-безбожного идола (Ленина), а так же и кумира Сталина, почитая его имя бессмертным». Батюшка сказал, что когда Ленина бесы втащили в ад, тогда бесам было большое ликование, торжество в аде. И еще добавил: «…что когда Сталин в ад придет, то же самое будет. Погибнет
память их с шумом".
Мой дед - простой глубоко верующий крестьянин из Оренбургской области воевал не за Советскую Россию и погиб за неё,а его никто не спрашивал, при установлении новой власти. Он погиб, чтобы я родилась свободной на своей родной земле( а зовут её Россией) и могла исповедывать свою веру без ограничений. Просто, чтобы его дети могли выжить и их дети,и было кому исповедовать православную веру дальше. А когда Власов переходил на сторону фашистов - зто была Красная Армия.
Заметка из реалий сегодняшнего дня:
Военный конфликт с Грузией в Северной Осетии ( я не доверяю телевизионщикам и не буду оспаривать кто прав, кто виноват, время рассудит), показывают убитого молодого грузинского солдата , на груди крест и икона Серафима Саровского. Опускаем все наши многоумствования - грузинский солдат молиться русскому святому, убивая русских!!!!!!!! Вот в чём ужас нашего времени и того тоже!
Власов воевал не за Русь, а против нее,
прочитайте его биографию - он раболепствовал перед Сталиным, а затем перешел на стророну того, кто ненавидел славян и Истинное Православие - к Гитлеру.
И белогвардейцы, сначала предавшие Царя в ФЕВРАЛЕ !!! 1917 года (ведь вот где была главная катастрофа), потом воевали против верных чад Православия - вы что ж думаете, что среди советских генералов и простых солдат было мало истинно верующих? Думаю, принадлежность к "белой" гвардии, "белой" кости и внешняя псевдоправославность при внутреннем предательстве - не индульгенция и пропуск в рай, а лишь образ жизни. И еще Пётр и Иуда - антиподы: Пётр искренне каялся и плакал каждый рассвет даже после прощения, а предатель Иуда лишил себя жизни, потому что не было в нем ни веры, ни стремления к покаянию. Поэтому с Петром никак нельзя связывать ни Власова, ни, тем более, Шукевича, а вот с Иудой... Ну, возможна, золотая середина - просто не муссировать и не героизировать предателей, пусть решает каждый сам для себя, но рекламы предательства и садизма не должно быть. Да и воссоедениение с РПЦЗ нужно РПЦЗ не меньше, чем нам, так что не следует повсеместно идти на компромисс
Можно ли переход Власова на сторону белого воинства назвать иудиным лобзанием? (Вы же не будете отрицать, что на стороне Германии воевали "белогвардейцы"?) Можно ли сомневаться в том, что генерал искренне желал в той войне победы русскому народу? Имеем ли мы право допустить, что и Власова коснулось преображение?
Сегодня, когда Зарубежная Церковь воссоединяется с Московской Патриархией, когда делаются попытки сплавить в общем котле победителей и побежденных опасно рубить с плеча.
Лично мне кажется, что в Новой истории фигура генерала Власова по своей конфликтности аналогична таковой протопопа Аввакума, и суждения, типа, "он предатель и точка" поспешны.
Безусловно, фигура генерала Власова заслуживает того. чтобы о нем говорили. Но Власов и Карбышев - это два крыла одного народа - русского. Я не знаю, кто из них был более русским, а кто более большевичным. Но Вы со мной согласитесь, что убеждение и вера это не одно и то же. Мне, например, трудно представить атеиста в рядах Белой армии, также как и православного в Красной.
Говорят, что игумен Псково-Печорской Лавры Павел (Горшков) встречался с генералом Власовым, может быть даже исповедовал его. Даже если это и не так, то о.Павлу было суждено исповедовать в годы войны как воинов РОА - власовцев, так и пленных красноармейцев и, наверняка, немецких солдат, а когда в Псков вошли советские войска, он, как мальчик, бежал к ним навстречу с букетом цветов. Есть ли здесь предательство, я не знаю. Может быть, предательство его состоялось еще в 1918 году, когда он с частями Белой армии был вынужден покинуть кровавую Россию?
Порой удивляюсь, как легко удается людям судить: друг - враг, предатель - праведник… Позволю заметить, мы зачастую забываем, что по ту и другую сторону фронта стояли русские люди, только одни шли с православными хоругвями, а другие с большевистской звездой; одни воевали за Русь Святую, а другие за советскую власть.
Истина на то и истина , что она не меняется со временем , с обществом и т.д., она во все века остаётся неизменной, она не меняется от нашего её понимания. Всякий раз когда вам говорят:" Власов - вспоминайте Карбышева,"- и всё становится на свои места. Карбышев вышел из интеллигентнейшей русской дворянской семьи, сильно пострадавшей от Советов. Но он нашёл в себе силы служить своей Отчизне на пользу и процветание даже в Советском Союзе, ведь как бы она не называлась - это его Родина. Когда он попал к фашистам, его ведь не сразу убили. Его долго уговаривали, возили по прекрасным местам , обещали власть, положение и имения в Германии и России, приезжал и сам Власов в концлагерь. Результат мы знаем. И погиб (заморозили живьём) Карбышев в один из религиозных православных праздников, показав силу духа русского человека и солдата и здесь победив. А где же сила духа проявилась у Власова? Да сколько людей за собой повёл туда же. А вы всё про какие-то обстоятельства, да разбирательства, да про ярлыки.
А кто Вам сказал, что за 300-летнюю историю не было предательств в Армии. Уж как дворянство и часть офицерья Царя предала - вспомните того же Колчака - теперь про него фильмы снимают, а ведь именно ФЕВРАЛЬСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ и временное правительство, по моему, - самый страшный удар по Руси и Православию. Только говорить об этом не принято
Слава Богу, трезвеем мы, только очень и очень медленно,
до сих есть люди активно ратующие за оплевывание всего
героического прошлого России и СССР и за героизацию нацистких ублюдков и их лизоблюдов. Если уж Мазепу и Бандеру (так и хочеться сказать - нечисть) едва не канонизировали, а такая нелюдь, как Шукевич - национальный герой, то о Власове и говорить-то нам не приходится. А может, это только некоторые трезвеют и начинают осмысливать, что вокруг творится ? Но даже за это, за такие статьи - Слава Богу!!!
Мы сами виноваты в том, что нашу родину продали и безжалостно уничтожали и продолжают пытаться уничтожить. Кто-то хорошо сказал: отоспались на всех советских политиках и полководцах, а теперь добрались до ветеранов. Наши дети читают учебники Сороса и вправду думают, что Гитлера победили солдаты США при незначительной поддержке Советского Союза, а многие рядовые граждане США до сих пор уверены, что в центре Москвы ходят белые медведи, только теперь под руку с бритоголовыми скинхедами.
Без сомнения, что имя Власова постепенно "отмоют", хотим мы этого или нет, в чем мы сами отчасти виноваты, так как находимся в информационном вакууме, хотя бы потому что архивные материалы закрыты надолго. А противостоять западному потоку инфы нечем.
У нас в Усть-Каменогорске (Казахстан) все еще сохранилась улица Карбышева, что хорошо уже тем, что молодые люди будут задумываться о генерале-герое.
Представте себе нас 20-летних только освоивших технику работы с источниками, прорвавшихся в фонды серьёзных библиотек, да и наших преподавателей ошалелых от возможности работать с ранее секретными архивами (спасибо БН Ельцину, он своим указам на 10 лет архивы пооткрывал) нас манило всё новое неизвестное, а за плечами груз "позднегшо" ппионерского детства, с "вахтами памяти", речёвками про Зою Космодемьянскую под вялый взгляд пионерважатой, а наши активы где с посвящёнными обсуждался вопрос что надл сделать "патриотического", чтоб директор школы разрешил дискотеку до 8 часов продлить. А ощущение "лживости" прошлого в 13-16 лет, когда старый советский учебник пишет про ужасы самодержавия, а в "Огоньке" у бабушке статьи "Окно в Кобурском замке" и "Расстрел в Екатеринбурге" Потом кончилась пионерия разом и началась "свобода". Я может страшную вещь скажу но, интерес к Власову и "книгам" Суворова приходил в наше поколение вместе с интересом к православию, историями новомученников и исповедников. У нас тем кому сейчас как мне 30-35 действительно в голове всё немного перемешано. Может это наша вина но видимо мы и в учебниках и на уроках неможем отделаться от нашего сумбурного, неодназначногг воспиятия прошлого, нам трудно создать однозначную чёрно-белую картинку, а видимо может это необходимо!?
, такой же как Иуда, предавший Господа. Его потом тоже мучали сомнения-угнетения, но рубикон уже пройден, выбор сделан. Я всегда вспоминаю слова своей учительницы русского языка и литературы в старших класса:"Ребята, запомните! Стоит только один раз перейти через порог своей совести - дальше пойдёшь не оглядываясь!" Христианским мученикам всех веков перед смертью тоже давался выбор, чтобы можно было сохранить свою жизнь, своих близких, и какой выбор они делали мы знаем.
Уважаемый архим. Тихон (Шевкунов) говорит: "если мы наконец не сделаем все..." и повторяет, что дело в нас самих. Он верно говорит, только в России все равно все делается сверху. События последних дней это очень ярко проиллюстрировали - власть равнодушна к требованиям простых людей. Власть, в конце концов, не заинтересована в этом. Ее интересы - шкурные.