Источник нашей жизни духовной
Поговевши, исповедавшись и причастившись Святых Таин, христианин возобновляет в себе благодатные источники, открытые в нас святым крещением, которые потом столько раз были засоряемы нерадением, падениями и столько раз очищаемы покаянием. Теперь снова очищены они после последних падений. Будем же хранить их, по крайней мере, с этого времени, от засорения вновь невниманием, рассеянностью и небрежением о тех действиях, которыми поддерживается чистота и исправное течение вод их. Продолжим пощение, не дадим воли чувствам, не прекратим усердных молитв и слез, не забудем дел любви, взыщем слышания слова Божия, более же всего да беседуем с Господом, Который в нас, и этою беседою да поддерживаем в себе страх Божий и ревность к богоугождению, в которых, собственно, источник нашей жизни духовной.
Цепь всех помышлений — точно хитросплетенная сеть! Пустившийся вслед их без внимания не минует опутания и, следовательно, опасности падения. Вот почему, брат, держи око ума твоего острозорким посредством строгого внимания ко всему, что происходит в тебе и около тебя. <…> Не забудь только, что внимание одно не бывает в силе, но — когда стоит в содружестве с трезвением, бодренностью и непрестанною ко Господу молитвою. Сочетай все это — и будешь неуловим.