Человек – существо подсудимое

Повестка ему уже выдана, но дата не поставлена: явка в суд может произойти в любой день года и в любое час. Адвокатов не будет. Прокуроров тоже. Правда, будут охранники, с бесстрастными лицами стоящие за спиной. И будет Судья, справедливый и неподкупный. И конечно, будет подсудимый, которому всё будет ясно без лишних слов.

Страшный суд. Фреска монастыря Високи Дечани Страшный суд. Фреска монастыря Високи Дечани
    

Любого из нас – говорил Дюрренматт – можно посадить в тюрьму без объявления вины, и каждый в глубине души будет знать, за что. Страшно слушать, но трудно возражать.

Редкий из сынов человеческих на том последнем Суде сможет поднять глаза на Сидящего на престоле. Большинство будет стоять, опустив голову. Это в привычной земной реальности мы скручиваем нити оправданий и сплетаем кружева силлогизмов. На том Суде все будет проще и быстрее.

Не подумайте, что речь идет об абсурдном мире Йозефа К., который не знает, за что, и не знает, кем, но уже осужден и должен умереть. Кафка описал внутренний мир человека, который уже не верит в Бога и не знает, Кто будет его судить, но саму неумолимость и неотвратимость суда продолжает ощущать в сокровенной глубине своего сердца. Такова внутренняя трагедия человека новейшей эпохи. И тогда действительно возникает абсурдная ситуация, замешанная на чувстве обреченности. Но в нашем случае Судья не прячет лицо и не скрывает статьи обвинения. Равно как и заранее объявляет вслух, что нужно для оправдания.

Ничего сверхъестественного. Нужно просто понять, что мир сей не есть место наслаждений, но каторга и юдоль печалей. Люди болеют, нуждаются в еде и одежде, терпят насилие, сидят в тюрьмах, бьются о тысячи окаменевших проблем, как рыба об лед. И нужно помогать людям нести крест свой. Нужно плакать с плачущими и радоваться с радующимися. Нужно делиться едой, пускать под кров путешествующих, навещать больных и переживать о заключенных. Нужно, по слову Антона Павловича Чехова, чтобы у дверей каждого счастливого человека стоял некто с молоточком и стуком в дверь напоминал счастливцу, что мир продолжает страдать, и многим нужна помощь. Счастливый обязан быть сострадательным. У дверей нашего сердца как раз и стоит Некто, стучащий и ждущий, что Ему откроют. Это сказано в Апокалипсисе, и лучшее, что есть в литературе, традиционно вторит тому, что есть в Писании.

Христос – это действительно Бог, ставший человеком. Он стал одним из нас, чтобы мы ежедневно могли Его встретить. Как легендарные халифы древности одевались в простую одежду и обходили город, смешивались с толпой, вслушивались в разговоры, так и Господь наш смешался с нами и ходит ежедневно среди людей неузнанный. Он есть в регистратуре поликлиники и на автобусной станции; Его можно заметить в закусочной и в очереди у окошка в кассу.

Мы можем одеть Его, а можем отобрать у Него же последнюю рубашку. Мы можем пустить Его к себе в дом, а можем согнать Его же с Его жилплощади и завладеть ею преступно. Мы можем прийти к Нему в темницу, но можем Его же в темницу и посадить, или по ложному приговору, или без суда и следствия. Мы можем бить Христа и лечить Христа. Мы можем вступаться за Единородного и можем сталкивать Его с дороги, как беззащитного слепого старика. В этом и будет заключаться великая новость Судного Дня. Люди вдруг узнают, что все, что они сделали, – это они лично Христу сделали. Лично Христа оболгали, лично за Христа заступились, лично Христа обокрали, лично Христу вытерли слезы или перевязали раны. Тогда у праведников вскружится голова, и они выдохнут в изумлении: «Когда же мы видели Тебя алчущим или жаждущим, раздетым или больным?» И Он ответит им удивительными словами, которые всякий из нас должен знать наизусть. Также и грешники взвоют. Их претензии будут просты. «Разве я выбивал бы Тебе зубы, если бы знал, что это Ты? Разве мне жалко было бы дать Тебе денег, если бы я узнал Тебя?» И так далее, и тому подобное. Но в том-то и вина, что не видели, не узнавали, не замечали. Ломали кости Ивану Ивановичу, а плакал Христос. Писали донос на Петра Петровича, а в «воронок» ночью посадили Господа. И не узнавали Его потому, что не верили, не думали, не слушали совесть. Явись Господь ныне во славе, кто не преклонится перед Ним, кто откажется Ему послужить? Карьеристы и подхалимы обгонят всех, чтобы первыми поцеловать оттиск Его стопы на земной пыли. Но Он благоволил поступать иначе. Он скрывает Лик Свой и является нам ежедневно в простом виде, чтобы служили Ему те, кто имеет веру и носит в себе благодать, как сокровище в глиняном сосуде. Чтобы действительно были достойны награды те, кто ходит «верою, а не видением».

Сегодня уже несколько раз каждый из нас видел Христа и не узнал Его. Мы привычно жмем Ему руку и спрашиваем «как дела?» Мы молимся Ему, не замечая Его Самого. Такова наша слепота. Таково поведение узников в тюрьме эгоизма. Но Слово Божие живо и действенно. Оно острее всякого меча обоюдоострого и проникает в наше сознание раз за разом, когда Евангелие читается и проповедуется. Христос рядом. Он воплотился не призрачно, но истинно и непреложно. Ему можно и нужно служить ежедневно через творение самых малых, самых простых добрых дел, сознательно совершаемых нашим ближним с памятью о Человеке-Господе.

Христианский мир – это мир сознательного человеколюбия, которое рождается от мысли, что перед тобой в смиренном виде – Царь неба и земли. В конце концов, по этому критерию Он и отнесется к нам на том Суде, повестка о котором нам вручена верой, и дата которого в повестке еще не указана.

– Ты верил в Меня? Ты думал обо Мне? Ты замечал Мое присутствие в повседневности? Если да, то Я одет в тобою подаренную одежду и накормлен на твои деньги. А если нет, то Я обкраден тобою, обманут тобою, унижен тобою. Тобою лично или с твоего согласия.

«И идут сии в муку вечную, праведники же в жизнь вечную».

Смотри также
Суд и милосердие Суд и милосердие
Архим. Тихон (Шевкунов)
Суд и милосердие Суд и милосердие
Слово в Неделю мясопустную, о Страшном суде
Архимандрит Тихон (Шевкунов)
Сегодняшнее Евангелие дает нам ключ к тому, каким еще образом грешный, несчастный человек, который очень тяжело справляется со своими пристрастиями, может заслужить прощение Божие и увидеть Бога. Милосердие. Милосердие, как говорят святые отцы, превозносится над судом, потому что милосердие – это любовь к людям, это любовь к Богу. (MP3 файл. Продолжительность 21:48 мин. Размер 15.7 Mb)
Когда Христос станет для тебя всем. Ч. 1 Когда Христос станет для тебя всем. Ч. 1
Архим. Андрей (Конанос)
Когда Христос станет для тебя всем. Ч. 1 Когда Христос станет для тебя всем. Часть 1
Архимандрит Андрей (Конанос)
Самое страшное, что ты тяготишься тем, что ты христианин и поступаешь, как христианин. Не живешь христианской жизнью, не наслаждаешься ею. Так и не делай этого: живи по-другому! Постарайся быть честным с самим собой: или наслаждайся Христом и живи Им – или… что еще тебе сказать?
Слово на Второе пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Часть I Слово на Второе пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Часть I
Преподобный Ефрем Сирин
Христолюбивые братья мои, послушайте о Втором и страшном пришествии Владыки нашего Иисуса Христа. Вспомнил я о том часе и вострепетал от великого страха, помышляя, что тогда откроется. Кто опишет это? Какой язык выразит? Какой слух вместит в себя слышимое? Тогда Царь царствующих, восстав с Престола славы Своей, сойдет посетить всех обитателей вселенной, сделать с ними расчет и, как следует Судии, достойным воздать добрую награду, а также подвергнуть казням заслуживших наказание.<BR>(MP3 файл. Продолжительность 21:28 мин. Размер 10.4 Mb <IMG height=16 hspace=0 src="http://www.pravoslavie.ru/sas/image/blgv/avi-sm.gif" width=18 border=0 name=1></A>)
Комментарии
Ксения 4 марта 2019, 18:13
Доброго времени суток. Господи помилуй! Я видимо единственная, кто не согласится с утрированной "страшилкой" отца Андрея. Некая Ксения (моя тезка) уже напугана: "Вот как-будто уже стою с опущенной головой перед Судией". И как согласиться с о.Андреем:"Что мир сей не есть место наслаждений, но каторга и юдоль печалей"? Разве Господь трудился над венцом своего творения, чтобы в Им же созданной вселенной обречь человека на каторгу? Да нет же! Слова Господа: "Пойдите, научитесь, что значит: Милости хочу, а не жертвы" (Мф. 9, 13). Каторга - у нас в душах! А на Суде - познаем милость Божию, которая и там прольётся! И адвокатом для каждого - будет сам Господь! При условии чистосердечного покаяния!
Елена 4 марта 2019, 12:35
Низкий Вам поклон,дорогой отец Андрей за горячее серце,за свет несущие проповеди,пламенную любовь ко Христу! В наше лаодикийское время порой необходимо и спасительно причинить боль,чтобы привести человека в себя.это я как врач говорю.Храни вас Господь!Вот уж поистине Святые среди нас!А вы отцы,которые беретесь судить его!Или вы забыли,как Спаситель наш переворачивал лавки в Храме,как жестко врачевал людские грехи,или вас гложет фарисейская зависть!Опомнитесь! Храни тебя Господь,отец Андрей!
Ксения 3 марта 2019, 23:29
Как умеет сказать о.Андрей. Вот как-будто уже стою с опущенной головой перед Судией и, действительно, сказать нечего.....
р. Б. Тамара 3 марта 2019, 15:29
Давно не писала комментариев, но по страшному суду все сказано что называется "в яблочко".
Очень нравятся беседы о. Андрея на телеканале Спас с молодежью и на многие свои вопросы я нахожу ответы в этих телепередачах. Хотя я уже пенсионерка, недоумения нас не покидают в любом возрасте. И ответы на них имеем в лице такого замечательного проповедника как о. Андрей. Многая лета вам, отец Андрей !!!
р. Б. Любовь 3 марта 2019, 00:24
О. Андрей, спаси Господи! Все мы за вас горой. Ваше служение,статьи,встречи....несут Божие слово в мир Православие.Многая лета....
ТаняСем14 февраля 2018, 10:53
Как просто сказано и как сложно в повседневной жизни увидеть Господа в любом человеке!!! Особенно когда он явный хам и циник-прости Боже за осуждение-и укрепи меня,грешную в вере Твоей!!!
вячеслав11 февраля 2018, 20:15
Спасибо отцу Андрею, нужная и проникновенная статья. Спаси нас Господи и помилуй!
тамара11 февраля 2018, 14:55
Господи,милостив буди мне грешному.Спаси и помилуй нас ,Господи,и настави на путь покаяния,измени нашу жизнь,чтобы достойно встретить суд Божий и праведный.
Даниил11 февраля 2018, 08:34
Очень мудрый и справедливый батюшка. Сколько всего сказано и написано и подумано и обдумано этим человеком!!! Действительно, Господь Отверст уста отца Андрея и через него, Веде́т нас ко спасению!!! Слава Тебе Господи, за всех и за вся!!! АЛЛИЛУИЯ!!!
Сергей20 февраля 2017, 09:16
Как точно передан весь смысл отношения к ближним - к любому человеку!.. Это настоящее прозрение для нас, слепых, не замечающих Христа в нашей суетной жизни! Буду с нетерпением ждать Ваших новых статей, отец Андрей. Храни Вас Господь!
Сергей20 февраля 2017, 09:12
Как точно передан весь смысл отношения к ближним - к любому человеку!.. Это настоящее прозрение для нас, слепых, не замечающих Христа в нашей суетной жизни! Буду с нетерпением ждать Ваших новых статей, отец Андрей. Храни Вас Господь!
р.Б. Тамара20 февраля 2017, 04:27
Вчера на литургии было чтение этого Евангелия от Матфея о страдающем Христе в нашей жизни и о нашем непонимании происходящего. Батюшка пересказал текст своими словами в проповеди, но почему-то это не тронуло. Все истины давно известны и мы как были всегда твердолобыми рабами своих страстей и своей страстной жизни, так ими и остаемся. Проповедь же о. Андрея очень доходчиво объясняет нам о существовании Христа везде и всюду в нашей жизни, через каждого человека. И это главное. О. Андрей обладает даром объяснить происходящее с такой стороны, о которой мы даже не ведаем. Сейчас читаю книгу о. Андрея "Бремя страстей или тайная жизнь наших душ" Рекомендую! Многая лета, о. Андрею!!!
София19 февраля 2017, 11:24
Спаси Вас Господь, отец Андрей!
Людмила Островидова 6 марта 2016, 16:14
Слов нет...Слёзы застилают глаза... Спаси Вас,Господи, о.Андрей!
Мария 6 марта 2016, 11:24
Спасибо! Очень понятно. Только б не забыть.
ТАМАРА 6 марта 2016, 00:02
в каждой строке,в каждом слове нахожу и себя тоже.Господи,прости,спаси и помилуй.о.Андрей----лучше и не напишешь,и не объяснишь.Многая и долгая Вам лета. учите,объясняйте нам ,спасайте нас,пока ещё можно спасти, и пока ещё не поздно,т.е.пока живы, и можем ещё это всё прочесть.
Михаил16 февраля 2015, 16:47
Во Славу Божию. Хорошо оттенеятся, понимается и принимается смысл-толкование Евангелия!!!
марина кинёва16 февраля 2015, 14:53
спаси Господи!
татиана15 февраля 2015, 20:42
Спасибо, отец Андрей, как же я люблю ваше слово - в самое сердце проникает.
Надо бы с детства всем знать, что "мир сей не есть место наслаждений, но каторга и юдоль печалей".
Спаси вас, Господи!
Наталья15 февраля 2015, 20:35
Прошел год,страсти улеглись и хочется сказать СПАСИ,ГОСПОДИ,о.Андрей!
Ирина Гришко25 февраля 2014, 01:23
Спаси Бог, о.Андрей!
lyudmila t24 февраля 2014, 06:04
Господи помилуй спаси заступи помоги
прости немощи наши,спасибо большое
низкий поклон отцу Андрею а нам всем
смирения послушания и
чистосердечного слезного исповедания
Евгения Рябова24 февраля 2014, 00:38
Хорошо сказано!
р.б.Сергий17 июня 2013, 18:36
СЛАВА БОГУ ЗА ВСЕ!
Уважаемому гостю (2013-03-16/15:44): Хотя и с большим опозданием, но благодарю Вас за труд пояснения, «что встреча человека с Богом - это всегда суд»! Ведь именно этим и вызвана моя ирония, заключенная в риторическом вопросе по поводу знаний автора, на которых основывается его категоричная уверенность, относительно «проще и быстрее того Суда», который творится в реальности ВЕЧНОСТИ!
Приводимое отцом Андреем утверждение Дюрренматта о том, что «любого из нас можно посадить в тюрьму без объявления вины, и каждый в глубине души будет знать, за что» легко улавливает нас в сети лукавого из-за обмирщвленности нашего сознания, из-за растворенного в нем зла. Ремарка же автора: «страшно слушать, но трудно возражать» сродни отказу от «нищеты духа», сродни отказу от нашего собственного произволения познания воли Божией! А навязанный им призыв-поучение «нужно помогать людям нести крест свой» и вовсе подменяет собой благовестие Христово. Да помилует нас Господь за слепоту Нашу!
БЛАГОСЛОВЕН ГРЯДЫЙ ВО ИМЯ ГОСПОДНЕ!

Павел 5 мая 2013, 23:15
Благодарю Вас за статью. Весьма доходчиво всё объяснено.
Галина24 марта 2013, 04:00
Для Н.Н. http://www.hram-vsr.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=1019:byt-khristianinom-po-nastojashhemu-bylo-slozhno-vsegda&catid=65:catechism&Itemid=108
Н.Н.22 марта 2013, 21:51
Елене М:
Спасибо, Евангилие я читаю...
Елена М22 марта 2013, 12:48
В Новом Завете Иисус многое говорит притчами, а затем обращается к слушающим Его с вопросом: что они по данному поводу думают и как считают правильным было бы поступить, т.е. тем самым, Он как бы учит людей самостоятельно мыслить и отличать Добро от Зла.Если в ответ Он слышит разумные выводы, то Он с ними соглашается и говорит, мол, вот, вы понимаете, значит и в подобных других случаях вы должны поступать точно так же.Если же Он слышит ответ неверный, то Он укоряет за непонимание и Сам объясняет, какой именно вывод должны были сделать из рассказанной им притчи.Когда же, Он, например, рассказывает о злых виноградарях и просит ответить людей: как же должен поступить хозяин виноградника, ему отвечают: убить злых виноградарей и набрать новых и Он им, почему-то, не говорит в ответ о том, что это не по-христиански, что их надо простить и т.д. Напротив, это намек на то, что будет с нами (злыми виноградарями)когда придет Суд Божий.И еще:в Евангелии написано:"Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся"и "просите и дано будет вам, ищите и найдете, стучите и отворят вам, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят"
Елена М22 марта 2013, 12:31
Н.Н.:"Не бездумно же Вы их переписывали? Как сами-то понимаете - наказывать ЗЛО ЗЛОМ? В Священном Писании (в Новом Завете) что, где и как про это сказано?"
Да, уважаемая Н.Н., когда я прочитала то, о чем идет речь, радость моя была столь велика, что я совсем забыла посмотреть, кто же это написал!А потом обыскалась, перерыла всё, что у меня есть, поехала к подруге, в надежде на то, что, наверное, это я в ее книгах прочитала, а найти не смогла. Тогда я подумала, что, видимо, прочитала это в какой-то одной из статей, печатающихся на сайте, но за это время появилась такая масса новых статей, что, на мой взгляд, я уже вряд ли смогу самостоятельно найти. Может быть, кто-то еще читал и мне поможет перед Вами оправдаться (Вы же именно этого от меня ожидаете?)Поэтому я попытаюсь Вам всё-таки объяснить, на основании чего я пришла к заключению о том, что Христос не запрещает наказывать злом злом и отличать добро от зла.Только формат не позволяет мне ответить в этом комментарии, так что мое объяснение будет в следующем.

Татьяна20 марта 2013, 10:53
У нас на приходе (на сайте приходском) замучили батюшку обвинениями в немилосердии. Почему? А его считают таким, потому что он против ереси "спасения всех и вся", которую кто-то там изобрел...ссылаясь на профессора Осипова А.И. (он не так писал). Короче, захотелось прояснить вопрос с помощью этой статьи. Ее и поставили. Но мало толку. Кажется люди все же настаивают на своем. Всем хочется спасения даже без покаяния... А еще и после осуждения священника! Я просто выпадаю в осадок от такого дикого нехристианского поведения...
Зачем вообще вразумление, если человек не хочет слышать?
гость16 марта 2013, 15:44
Пояснение р.б. Сергию: На том Суде все будет проще и быстрее.
Расскажу о услышанном случае в наше время от одного православного:
- шла Литургия, человек хотел исповедоваться, а на сердце камень - нет и намёка на покаяние. Взмолился он: Господи! Помоги покаяться! Вот ту всё и произошло.
Как он сам рассказывал, в этот момент у него было видение перед очами внутренними, длилось оно, по ощущуниям, доли секунды, а пищи дало на многие годы.
С его слов. Стою я пред Сидящим на престоле с золотым подносом в руках, просто знал перед Кем стоял. Одежды своей не видел, на месте сердца чернота. Что странно; в этот момент знал мнгновенно всё и сразу, всю свою жизнь, знал что от Него от рождения получил всё и с избытком для жизни земной. А сейчас, стоя пред Ним с золотым подносом в руках, должен был дать ответ за свои дела. Дела же мои на подносе суть куски блевотины кала и пр. мерзости. От Него исходили чувства любови, доброты, сочувствия; Он не осуждал и не обвинял; всё понимал... Любящий Отец ждал возвращения сына, а сын принёс Ему на подносе ТАКОЕ. Это было сильным потрясением!!! Осознание своих беззаконий было мучительно: как если ваш земной родитель просит напится воды, а вы несёте ему кружку с поносом.
Он спросил: Сын мой, что ты принёс Мне?
Так вот р.б. Сергий, в том мире, знаешь всё и сразу, вы открыты со всех сторон и нет места, где может затаиться грязь.
Св отцы говорят, что встреча человека с Богом - это всегда суд.


Н.Н.15 марта 2013, 13:08
Елена М:
..."Это не мои слова, я их переписала, только вот откуда именно и чьи они не помню. Постараюсь найти и уточнить, единственное, что могу сказать на данный момент - это фраза принадлежит кому-то из православных священнослужителей."

Не бездумно же Вы их переписывали? Как сами-то понимаете - наказывать ЗЛО ЗЛОМ? В Священном Писании (в Новом Завете) что, где и как про это сказано?
Елена М13 марта 2013, 19:07
Уважаемая Н.Н., прошу прощения у Вас за то, что вввела Вас в заблуждение, забыв поставить в ковычки ту фразу, о которой Вы пишите. Это не мои слова, я их переписала, только вот откуда именно и чьи они не помню. Постараюсь найти и уточнить, единственное, что могу сказать на данный момент - это фраза принадлежит кому-то из православных священнослужителей.
р.б.Сергий12 марта 2013, 20:53
СЛАВА БОГУ ЗА ВСЕ!
Низкий поклон отцу Андрею за энергию и постоянство, с которыми он печется о нашем спасении. Но ныне, при сокращении времен, по причине умножения беззакония, недостаточно пусть даже и яркого, красочного напоминания о необходимости творения добрых дел, требуется подробное научение истинному покаянию в нашей повседневности.
Помимо недостатка, о котором уже сказано, статья содержит и ряд других серьезных погрешностей":
- "На том Суде все будет проще и быстрее." - Хотелось бы знать на чем основывается такая категоричная уверенность автора...
- "Христос – это действительно Бог, ставший человеком." - Господь Сам свидетельствует о Себе, человеческое свидетельство Ему не требуется...
- "В конце концов, по этому критерию Он и отнесется к нам на том Суде, повестка о котором нам вручена верой, и дата которого в повестке еще не указана." - Видимо те, которые не имеют христианской веры, обойдутся без повестки...
Без истинного покаяния не возлюбить нам ближнего своего, не наполнить сердце Любовью!
БЛАГОСЛОВЕН ГРЯДЫЙ ВО ИМЯ ГОСПОДНЕ!

Валентина12 марта 2013, 18:51
Спаси Вас ГОСПОДь,отец Андрей Ткачев.С радостью и умилением всегда читаю Ваши статьи.
Владимир12 марта 2013, 17:05
Не видим Господа, как тьма не может смотреть на Свет. Вот и душа Антона Павловича Чехова до сих пор в мытарствах, сидит в темном лесу у костра, молчит, на другие души не смотрит, а смотрит в себя и думает. Да и не один он в таком положении. Чего то не хватает во множестве человеков, даже при деятельной и доброй жизни. Света не хватает, а тьму Свет не приимет. Дай, Боже, нам чистоты и Света, твердости в вере.
Н.Н.12 марта 2013, 13:11
Елена М
..."Запрещая осуждать ближнего, Господь не запрещает ЗЛО наказывать ЗЛОМ и отличать ДОБРО от ЗЛА".

Елена, не могли бы Вы объяснить, что Вы имеете ввиду? особенно - ЗЛО наказывать ЗЛОМ?
В Писании сказано, что Бог отдал суд Иисусу Христу. Я что-то не могу припомнить, чтобы Иисус Христос учил такому...
Совсем другое дело, как написал о.Андрей Ткачев в одном рассказе: "Пусть духовные вопросы решаются духо. Пусть душевные вопросы решаются душевно. Ну а мирские вопросы пусть решаются по-мирски. А то мы склонны всегда надеяться на явное чудо, вот и ставим свечки за негодяев,вместо того чтобы дать им по шее". С этим трудно не согласиться. Но это же не о наказании зла злом!
Мария11 марта 2013, 23:32
Спаси Господи, текст очень нужный на каждый день.
Есть одно смущение: я при всём желании не могу видеть Его в (грустно, но таких много на улицах, а зимой в метро) непотребного вида нетрезвом человеке, опустившемся, просящем на еду. Я не возвышаюсь над ним, я понимаю, что могла оказаться на его месте, я понимаю, что его душа и жизнь в тех же руках, что и моя, и душа его бесценна, а помощь ему - мой святой долг... но я не могу видеть Его в этом образе. Я не права? Прошу помощи, развейте пожалуйста моё заблуждение.
Александр11 марта 2013, 15:35
Сильно сказано.
Елена М11 марта 2013, 15:29
Вот что сказал святитель Филорет: "кто знает чужую совесть:Ты осуждаешь брата за вчерашний грех, а он, может быть, уже омыл этот грех слезами покаяния; ты осуждаешь, а Бог уже простил его - и ты осуждаешь невинного, Богом уже оправданного, будущего святого..." Ветхозаветный же первосвященник Илий, по мягкосердию своему, не обличал и не наказывал своих порочных детей и за это понес строгое наказание от Бога.Запрещая осуждать ближнего, Господь не запрещает ЗЛО наказывать ЗЛОМ и отличать ДОБРО от ЗЛА.
Георгий11 марта 2013, 12:25
наш отец Андрей владеет даром слова - ничего не скажешь!
как важно нам доносить именно эти мысли до тех, кто такие статьи не читает!
хотелось бы обратиться к нему за написанием 2-й части, которая дополнила бы 1-ую и уже был целостный фундамент для воспитания и больших и малых. а именно: о сопротивлении злу силой. в каждом человеке образ Христа, а с кем или с чем мы боремся, когда противостоим в этой жизни человекам, делающим зло (убийцам, насильникам, доносчикам...)?
вот бы все это сказать словами отца Андрея и в логике этой статьи
нижайше прошу ресурс Православие.ру донести просьбу сию до автора!!!!!!
Лара10 марта 2013, 22:54
"Он скрывает Лик Свой и является нам ежедневно в простом виде" - ой, аж всколыхнуло. Ежедневно. В простом виде...
Анна Климович10 марта 2013, 18:24
Мне очень помогла Ваша статья.Большое спасибо!
Сергей.10 марта 2013, 17:32
Спасибо о.Андрей. Как важно слышать Ваше именно сейчас, когда все заражено болезнью сребролюбия.Кругом только и слышно помоги храму,церкви, но при этом от того же храма гонят с помощью полиции и охраны нищих и обездоленных. В больших городах некоторые зажиревшие пастыри стали глухи и бесчуственны к боли и страданиям пасомых. Цель одна отремонтировать церковь,позолотить кресты, достичь внешнего блеска. Нищих гонят подальше от храма, что бы не портили общей картины благополучия церкви. Такое ощущение, что власть в церкви принадлежит богатым и благополучным. Голоса нищих и обездолеенных не слышны. Помоги Вам Господи выстоять и остаться со Христом и его стадом: бедными, больными и обездоленными.
Людмила10 марта 2013, 16:12
Выше сказанные комментарии суть лицемерие. " Чувство поддержки и единомыслия" должны звучать примерно так : Ваша статья помогла мне пробудиться к делам праведным. Теперь я буду в каждом человеке видеть Христа нашего Учителя и поступать сообразно . Аминь"
Н.Н.10 марта 2013, 12:39
Полностью согласна с рабом Божиим Павлом.
Вчера наконец-то купила книгу "Страна чудес" - прочитала уже больше половины, с трудом оторвалась (во 2-ом часу ночи, а служба сегодня в 6.40...). Потом муж взял посмотреть- и тоже "завяз"... . Слава Богу, что есть у нас такие пастыри, которые доходчиво и КРАСИВО могут выражать свои мысли, и о.Андрей - один из них!
Спаси Вас Господи, отче, здравия, спасения и во всём благое поспешание!
Виктор10 марта 2013, 08:44
Не только на Страшном Суде, но уже сейчас, после статьи, опустив голову, не знаю, что сказать...
евгений10 марта 2013, 08:28
Спаси Господи!
Михаил-Фома10 марта 2013, 02:44
А разве не бывает "несознательного" человеколюбия? Или эта добродетель присуща только христианам? И как мы грешные на земле "решаем" о достойности того или иного быть равноангельным за Христа только по одному критерию, по которыму "Он и отнесется к нам на том Суде, повестка о котором нам вручена верой, и дата которого в повестке еще не указана"? Простите меня! Спаси вас Бог!
Сергей10 марта 2013, 02:17
Спаси Вас Господи отец Андрей!В очередной раз все илюзии о себе "хорошем" развеялись после ваших слов.
ЛЕОНИД МОСКВА10 марта 2013, 00:39
СПАСИБО,ОТЕЦ АНДРЕЙ ЗА ВАШИ ПРОПОВЕДИ!СПАСИ ВАС БОЖЕ!
Александр 9 марта 2013, 22:32
Спасибо за статью, отец Андрей, все правильно и красиво выразили. Хотелось бы, что бы многие прочли ее и не забывали,даже если не читают Писание, но верят в Господа Иисуса Христа.
Иван Х. 9 марта 2013, 21:18
Это правда. Спасибо!
Андрей 9 марта 2013, 20:22
Блогослови тебя Господь, отец Андрей!
Наташа 9 марта 2013, 20:15
И страшно... И потрясающе... И всё это про нас многих.
Статья - волнующая совесть, беспощадно и реально.
Спаси Господи, отец Андрей! Ваши статьи любимы многими.
Мария 9 марта 2013, 19:38
Дай Вам Бог здоровя, о.Андрей! И Вашей семье!
Свят Ты Господи! Слава Тебе!
Галина 9 марта 2013, 18:57
Как просто и понятно! Очень хорошая статья - как ключик, открывающий нам порой дремлющие струны наших душ. Думаешь, как просто оказывается, достаточно принять ближнего как воплощение Господа в человеке и уйдёт злоба, зависть, чувство своего превосходства. Спасибо за вразумление.
Ivan 9 марта 2013, 18:38
Da eto pravda Spasi Hospodi nas hresnix i Pomiluj
виктор 9 марта 2013, 18:28
Спаси Господи это надо помнить как Отче Наш
Андрей Федоров 9 марта 2013, 18:27
Спаси Бог! Очень хорошо сказано!
раб Божий Павел 9 марта 2013, 18:00
Слава Богу за все! Спасибо вам большое отец Андрей за ваши прекрастные проповеди, после которых будто глаза открываются. Какие же мы грешные и несовершенные, что в ближнем своем не видим Господа!
Спаси Господи!
лариса 66 лет 9 марта 2013, 17:27
Спасибо Господи за вразумление. Спасибо отец Андрей.
Дыхание перехватило от слез после этих слов.
Дмитрий 9 марта 2013, 16:28
Спаси Вас Господи, отец Андрей!
Уже многие годы читаем и слушаем Ваши статьи с чувством поддержки и единомыслия! Донецк и Санкт-Петербург.
Надежда 9 марта 2013, 13:41
Благослови тебя Господь, отец Андрей!
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все комментарии будут прочитаны редакцией портала Православие.Ru.
Войдите через FaceBook ВКонтакте Яндекс Mail.Ru Google или введите свои данные:
Ваше имя:
Ваш email:
Введите число, напечатанное на картинке

Осталось символов: 700

Подпишитесь на рассылку Православие.Ru

Рассылка выходит два раза в неделю:

  • Православный календарь на каждый день.
  • Новые книги издательства «Вольный странник».
  • Анонсы предстоящих мероприятий.
×