Добрые вести Православия: итоги 2006 года

Минувший год принес много доброго для Русской Православной Церкви и для Православия во всем мире. Хочется подвести итоги, и напомнить наиболее яркие события хотя бы по некоторым рубрикам.

Главным событием, на наш взгляд, является договоренность об объединении Русской Православной Церкви за границей с Московским Патриархатом. Это, безусловно, дело исторического масштаба, и в процессе переговоров неоднократно являлась воля Божия, освящавшая его. Окончательное воссоединение свершится, даст Бог, в наступившем году.

А теперь напомним об успехах Православия на Западе, на Востоке и на Святой Земле, о тех, кто обратился в веру истинную, о новых святых, храмах и монастырях, о чудесах Божиих, духовном образовании, культуре и новых инициативах в православной жизни.

Чудеса

Георгий Победоносец.Чудо о змие

Разумеется, далеко не обо всем сообщают СМИ, но все же некоторые свидетельства о сверхъестественном действии благодати Божией в Православной Церкви в минувшем году стали известны.

Прежде всего, множеством чудес сопровождалось путешествие по России делегации Черногорско-Приморской митрополии Сербской Православной Церкви, привезшей на поклонение великую святыню – десницу святого Иоанна Крестителя. Еще в Москве, в храме Христа Спасителя, где с 7 по 16 июня стояла круглосуточная очередь, было зафиксировано множество чудес-исцелений от святых мощей Предтечи, о чем свидетельствовал профессор Павел Флоренский, председатель рабочей группы по чудесным знамениям, происходящим в Русской Православной Церкви.

А в Калужской епархии после прибытия с Афона чудотворной иконы великомученика Георгия, по молитвам к нему, от этого образа получили чудесные исцеления от различных болезней 6 калужан, 10 жителей Людиново и 3 человека в Обнинске. Некоторые исцеления были засвидетельствованы врачами.

Великое чудо явилось в Греции, где при разборе старой крестильни монастыря святого Агафона тело погребенного 15 лет назад старца архимандрита Виссариона (Корколиакоса) было найдено нетленным. В официальном заключении говорится, что «перед нами необъяснимое наукой явление: я констатирую сохранение человеческого тела, одежд и обуви, а также гроба в течение 15 лет».

В русском храме в Антверпене (Бельгия) произошло чудо мироточения от иконы святителя Николая Чудотворца. Находящиеся в храме прихожане и священник стали непосредственными свидетелями чуда во время богослужения.

Молитва к православным святым помогла страдавшей бесплодием 38-летней жительнице Ярославля родить двойняшек. «Это чудо. Я гинеколог с многолетним стажем, но подобных случаев не было никогда. Удивительно, что с таким “убойным” диагнозом она смогла родить абсолютно здоровых ребятишек», – сказала заведующая отделением областного родильного дома Марина Головатая.

Еще одно исцеление произошло по молитвам у привезенных со Святой горы Афон мощей св. Марии Магдалины, когда выздоровела женщина, от которой отказались врачи. «Я жила, как амеба, организм работал вполоборота. Сил нет, но не умираешь – одни сплошные мучения. Как только я прикоснулась к мощам, сразу же из тела ушла боль», – рассказала Татьяна.

В Московском Патриархате сообщали и о случаях чудесных исцелений от СПИДа. Об этом заявил протоиерей Всеволод Чаплин. «По крайней мере, три таких случая, когда человек, имевший этот диагноз, вдруг после молитвы оказывался здоровым, я знаю сам», – сказал он.

Наместник московского Данилова монастыря архимандрит Алексий (Поликарпов) также свидетельствовал о многочисленных чудесах, происходящих в его обители, в том числе и об исцелении от онкологических заболеваний.

В 2006 г. Русская Православная Церковь канонизировала и причислила к собору новомучеников и исповедников Российских, пострадавших от гонений безбожной власти, 43 человека:

от Архангельской епархии – архиепископа Архангельского и Холмогорского Антония (Быстрова; 1858 – 16.07.1931);

от Брянской епархии – протоиерея Варлаама (Попова; 1880 – 8.12.1937) и священника Стефана (Грачева; 1886 – 7.02.1938);

от Екатеринбургской епархии – священника Владимира (Холодоковского; 1895 – 13.09.1937) и священника Сергия (Увицкого; 1881 – 12.03.1932);

от Казанской епархии – священника Михаила (Вотякова; 1881 – 18.06.1931);

от Московской епархии – епископа Коломенского Феодосия (Ганицкого; 1860 – 3.05.1937), архимандрита Родиона (Федорова; 1864 – 1933); протоиерея Николая (Порецкого; 1865 – 27.07.1933), протоиерея Алексия (Знаменского; 1882 – 2.09.1938), протоиерея Александра (Русинова; 1878 – 31.01.1938), протоиерея Павла (Косминкова; 1875 – 2.03.1938), протоиерея Алексия (Рождественского; 1865 – 26.12.1937); протоиерея Петра (Маркова; 1881 – 21.02.1938); священника Сергия (Орлова; 1888 – 21.12.1937); священника Евгения (Исадского; 1879 – 31.01.1930), священника Димитрия (Беляева; 1875 – 10.12.1937), священника Димитрия (Касаткина; 1884 – 28.10.1942), иеромонаха Василия (Мазуренко; 1882 – 8.01.1938), протодиакона Алексия (Дроздова; 1883 – 14.07.1942), послушницу Татиану (Чекмазову; 1881 – 11.10.1942), послушницу Александру (Хворостянникову; 1886 – 30.09.1943), послушницу Марфу (Коврову; 1897 – 16.03.1938); послушницу Александру (Каспарову; 1882 – 18.02.1942); Иоанна (Демидова; 1863 – 20.12.1937), Иоанна (Демидова; 1907 – 13.07.1944); Матфея (Гусева; 1868 – 18.01.1938), Андрея (Трофимова; 1882 – 11.06.1938); Никифора (Зайцева; 1884 – 1942), Иоанна (Любимова; 1876 – 19.01.1942), Елену (Чернову; 1874 – 17.09.1943), Параскеву (Федорову; 1882 – 11.12.1938);

от Ростовской епархии – священника Николая (Попова; 1864 – 26.03.1919);

от Рязанской епархии – протоиерея Михаила (Викторова; 1871 – 11.04.1933), протоиерея Леонида (Викторова; 1891 – 10.01.1938); послушницу Варвару (Конкину; 1868 – 5.04.1938);

от Санкт-Петербургской епархии – монахиню Марию (Лелянову; 1874 – 17.04.1932);

от Саранской епархии – священника Владимира (Четверина; 1874 – 2.09.1918);

от Саратовской епархии – епископа Вольского Германа (Косолапова; 1882 – 10.10.1919) и протоиерея Михаила (Платонова; 1868 – 10.10.1919);

от Симбирской епархии – протоиерея Иоанна (Ильинского; 1846 – 14/27.09.1918), священника Николая (Покровского; 1864 – 18.03.1919);

от Введенской Оптиной пустыни – иеромонаха Рафаила (Шейченко; 1891 – 19.06.1957).

В минувшем году в нашей Церкви появился 21 новый монастырь, – 10 мужских и 11 женских. Священный Синод благословить открыть обители во Владимирской, Московской, Нижегородской, Новосибирской, Омской, Псковской, Рязанской, Самарской, Ставропольской епархиях, а также в Башкирии, Бурятии, Дагестане, Карелии, на Камчатке и в Молдавии.

Наиболее важным, пожалуй, является воссоздание Успенской Саровской пустыни, где подвизался знаменитый на весь православный мир русский святой – преподобный Серафим Саровский. Возрожденная пустынь будет находиться в самом центре закрытого города ядерщиков Сарова, храм обители построен на месте кельи преподобного. При обители создан также скит, где будут испытываться желающие поступить в Успенскую пустынь послушники.

Кроме того, открылись следующие обители:

Николо-Радовицкий и Николо-Берлюковский мужские монастыри (Московская епархия);

Казанский женский монастырь в г. Рязани;

Мужской монастырь во имя великомученика и целителя Пантелеимона в г. Петропавловске-Камчатском;

Ильинская Водлозерская пустынь близ деревни Куганаволок (Республика Карелия);

Крестовоздвиженский женский монастырь в г. Кизляр (Республика Дагестан);

Марфо-Мариинский женский монастырь в с. Ира Кумертаусского р-на (Республика Башкирия);

Свято-Троицкий Селенгинский мужской монастырь в с. Троицкое (Республика Бурятия);

Георгиевский женский монастырь в Предгорном районе (Ставропольская епархия);

Александровский мужской монастырь в г. Суздале (Владимирская епархия);

мужской монастырь в честь Всех святых, в земле Сибирской просиявших, в г. Черепанове (Новосибирская епархия);

Никольский мужской монастырь в р. п. Саргатка и Серафимовский женский монастырь в с. Татьяновке (Омская епархия);

Симанский Спасо-Казанский женский монастырь в г. Острове и Свято-Троицкий Творожковский женский монастырь в с. Финева Гора (Псковская епархия);

Покровский женский монастырь в с. Лукино (Нижегородская епархия);

Богородичный Казанский мужской монастырь в с. Винновка (Самарская епархия);

женские монастыри во имя первоверховных апостолов Петра и Павла в г. Бендеры, Васильевский в с. Куйзовка Резинского района и Успенский близ с. Коада Язулуй Сынжерейского района (Молдова).

Монашеская жизнь в перечисленных обителях началась, как правило, задолго до минувшего года, но официальное открытие их Священным Синодом означает, что они в своей богослужебной, административной и хозяйственной жизни достигли того уровня, когда могут считаться самостоятельными монастырями.

Что касается храмов, то их было построено столь большое количество, что перечислить все затруднительно. Поэтому упомянем лишь некоторые.

В минувшем году построен самый северный в мире православный храм – Никольский в пос. Белушья Губа архипелага Новая Земля, где расположен Центральный полигон Российской Федерации.

Православный храм в честь Успения Богородицы возводят в г. Балви (Латвия).

Храм во имя святителя Николая, митрополита Алма-Атинского, заложили в г. Актюбинске (Казахстан).

Новый русский храм в честь иконы Божией Матери «Семистрельная» строится на Кипре.

На полуострове Ямал освящен храм Святой Троицы, построенный ненецкой писательницей Анной Неркаги с единомышленниками.

В столице Бурятии г. Улан-Удэ освящена Никольская железнодорожная церковь.

В болгарском городе Смоляне совершено освящение новопостроенного кафедрального храма во имя священномученика Виссариона Смолянского, последнего епископа в Родопской области, убитого турками в XVII веке. Храм стал вторым по величине в Болгарии. Эта часть страны населена по преимуществу потомками болгар, которые под турецким давлением приняли ислам.

Если брать зарубежье, то здесь, во-первых, нужно упомянуть подготовку к восстановлению Баньского монастыря в Косово.

Во-вторых – решение Европарламента финансировать исследование состояния православных церквей Северного Кипра, оккупированного турками. Более 500 церквей, часовен и монастырей были разрушены здесь мусульманами, 78 превращены в мечети, 28 – в военные склады, а 13 – в скотные дворы. Есть надежда, что положено начало спасения этих храмов.

В-третьих, стоит отметить подготовку к восстановлению Никольского храма в Нью-Йорке, разрушенного во время теракта 11 сентября 2001 г. Средства для постройки уже собраны.

Если говорить о подобных событиях в Русской Православной Церкви, то наиболее замечательным, на наш взгляд, является полное восстановление и освящение православного храма архангела Михаила в г. Грозном, разрушенного в первую чеченскую войну.

Кроме того, в России принято решение о восстановлении пяти древних православных монастырей, разрушенных в годы советской власти, и уже сделаны в этом направлении первые шаги.

Так, в Москве будут возрождены Заиконоспасский и Никольский монастыри, в Нижегородской области – Феодоровский монастырь, в столице Марий Эл – Богородице-Сергиевский женский монастырь, а в Башкирии принято решение о восстановлении женского Табынского Богородичного монастыря.

Среди событий такого рода первым можно назвать возвращение храмов в Эстонии Московскому Патриархату. В начале 1990-х годов в Эстонии почти все храмы были переданы государством раскольническому «Зарубежному синоду», который позднее вошел в юрисдикцию Константинопольского патриархата. Благодаря переговорам, удалось добиться того, что в 2006 г. все храмы Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата вне Таллина уже юридически возвращены, а в 2007 г. это решение коснется и таллинских храмов.

Удалось вернуть два храма, захваченных раскольниками. Свято-Троицкий храм в Тернопольской области возвращен канонической Украинской Православной Церкви. Высший административный суд Украины восстановил православную общину в их правах на храм, который в 2005 г. самочинно захватили раскольники так называемого Киевского патриархата, изгнав священника и общину. А в г. Железноводске Ставропольского края по суду вернули Русской Православной Церкви храм св. княгини Ольги, захваченный ранее сторонниками так называемого суздальского раскола, или «Российской православной автономной церкви».

В Москве возвращен Церкви Покровский собор Марфо-Мариинской обители, основанной в 1909 г. великой княгиней Елизаветой. В Великом Новгороде Церкви вернули уникальный древнерусский храм XIV в. Во Владимирской области переданы два сельских храма XVIII и XIX в., и еще один в г. Юрьеве-Польском. Екатеринбургской епархии возвращен храм Сретения Господня, расположенный на территории Ирбитского автоприцепного завода. От каменного пятипрестольного храма в честь Сретения Господня до нас сохранилась лишь часть разрушенной колокольни. В г. Вологде возвращен Церкви храм св. Иоанна Предтечи начала XVII в. В большинстве случаев возвращаемые храмы представляют собой руины, и восстановление займет не один год.

Не всегда возвращение проходит гладко. Иногда приходится проявлять активность, благодаря которой, например, православные одесситы добились возвращения храма апостола Андрея Первозванного. Здание бывшего храма, где располагалась библиотека аграрного университета, передано Одесской епархии, хотя первоначально университет не спешил соблюдать соответствующее решение суда.

Что касается других святынь, руководство Рязанского историко-архитектурного музея передало монашеский посох героя Куликовской битвы святого инока Пересвета в московский храм Рождества Богородицы в Старом Симонове, где находятся надгробия героев Куликовской битвы Пересвета (Александра) и Осляби (Андрея).

В Сербии сыном почившего коллекционера возвращены в храм иконы, украденные 35 лет назад.

А в Ярославской области престол храма, после революции служивший постаментом памятнику Ленину, возвратился в алтарь одного из храмов Николо-Бабаевского монастыря, где и находился до осквернения.

В минувшем году стало известно о нескольких переходах в Православие, как отдельных личностей, так и целых общин из самых разных религий и конфессий.

Мусульмане. Это, во-первых, известный югославский кинорежиссер Эмир Кустурица, рожденный и воспитанный в семье боснийcких мусульман, который принял крещение с именем Неманя в черногорском монастыре Савина около г. Герцег-Нови, и даже успел уже построить храм во имя святителя Саввы Сербского. Если говорить о перешедших из ислама, можно также вспомнить, как летом принял Православие азербайджанский футболист, прибывший в Грузию на международный турнир, а осенью губернатор западногрузинской провинции Гурия Михаил Свимонишвили стал крестным отцом турецкого бизнесмена, пожелавшего не разглашать своего имени.

Англикане. Роберт Ф. Ваггенер, англиканский епископ американского диоцеза Святого Креста (США), который вместе с группой прихожан был принят 5 марта в лоно Антиохийской Православной Церкви. Они образовали приход во имя Христа Спасителя в штате Вирджиния. А за полтора месяца до того в Православие перешел священник американской Епископальной Церкви Дональд Дэвид Ллойд.

Лютеране. Лютеранский пастор Джон Фентон, отец семерых детей, вместе с семьей перешел в Православие. «Я подаю в отставку, потому что увидел и убедился, что апостольская вера жила и живет в Православной Церкви», – сказал он, снимая с себя обязанности пастора. Некоторые прихожане из трех округов, которые он окормлял в Детройте (США), уже изъявили желание последовать за ним в Православие.

Пятидесятники. Из секты нео-пятидесятников пришел в лоно Православной Церкви известный новосибирский журналист Александр Оконишников. В прошлом он публиковал статьи с нападками на Русскую Православную Церковь. Однако со временем стал сомневаться, искать истину и нашел ее. «Господь мне помог. Теперь никакие другие Церкви я не считаю истинными и вижу истину только в Православии», – сообщил он.

Католики. Целый греко-католический монастырь в США перешел в Православие и был принят в Американскую Православную Церковь. А на Украине перешла в православную веру Покровская греко-католическая община и была принята в юрисдикцию Украинской Православной Церкви Московского Патриархата. Также в Православие обратился вместе с семьей известный американский журналист Род Дриэр, редактор воскресного аналитического раздела в газете «Dallas Morning News».

Возвращение из раскола. В лоно Русской Православной Церкви перешли за минувший год три прихода. Приход во имя святого Григория Паламы и преподобной Атталии в Страсбурге (Франция) перешел из раскола «Православной Католической Церкви Франции». И сразу две православные общины в Италии: община г. Теральба, находившаяся прежде в юрисдикции раскольнического греческого «Синода противостоящих», и община г. Бергамо, ранее пребывавшая в юрисдикции неканонического «митрополита Миланского» Евлогия. Все три прихода приняты в Корсунскую епархию.

В 2006 г., как и в прошлом, продолжалась христианизация Северной Осетии. Епископ Ставропольский и Владикавказский Феофан совершил массовое крещение осетин и других жителей Осетии. В водах монастырского озера таинство крещения приняли около 900 человек, среди которых были жители Владикавказа, Алагира, Ардона и Беслана.

В Грузии епископ Батумский и Схалтский Димитрий крестил сразу 50 грузинских мусульман. В последние годы христианизация местных мусульман принимает все более активную форму. Отмечены даже случаи крещения грузинскими священниками жителей приграничных сел Турции – тамошних грузин и родственных грузинам лазов.

Кроме того, в Троицком соборе Тбилиси начались богослужения на ассирийском языке. Это произошло по просьбе православных ассирийцев – народа, обращенного из несторианства в Православие русскими миссионерами в XIX веке. Теперь Православие среди них будет еще более укрепляться.

В Москве при храме апостола Фомы открылись Православный миссионерский центр и информационное агентство св. Ахмеда Калфы. Информ-агенство (http://www.informcenter.tvweb.ru/) знакомит читателей с успехами православной миссии среди мусульман. Что же касается миссионерского центра, то его работа началась циклом миссионерских огласительных бесед об основах Православия, которые проходят каждую пятницу с 19:00 и на которые может свободно придти человек любого вероисповедания и любой национальности. Храм апостола Фомы находится по адресу: Пролетарский проспект, 62/16, рядом со станцией метро «Кантемировская».

А в г. Екатеринбурге священник проводит духовные беседы с прохожими на улице города. «Священник здесь» – так назван новый миссионерский проект местного Крестовоздвиженского мужского монастыря.

В Новосибирской области во время акции «За духовное возрождение России» приняли крещение 1,5 тысячи человек. Специальный благотворительный поезд совершил путешествие по отдаленным районам области. Кроме того, в области прошла еще одна такая акция, но уже по воде: медико-просветительский православный корабль-церковь «Андрей Первозванный» за две недели посетил более 30 отдаленных сел. Подобное миссионерское путешествие в Якутии совершили по реке Лена православные священники во главе с епископом Якутским и Ленским Зосимой на теплоходе.

Продолжалась церковная переводческая деятельность. В минувшем году вышел в свет перевод детской Библии на шорский язык (шорцы – тюркоязычный народ, проживающий между Алтаем и Хакасией). Библию для детей на чувашском языке на днях получили все библиотеки чувашских национальных школ республики. А в Казанской епархии продолжается работа по переводу книг Ветхого Завета на кряшенский язык (кряшены – потомки православных татар, с течением веков выделившиеся в особую этническую общность).

Запад. На «западном направлении» минувший год был особенно плодотворен.

В Риме построен и освящен русский православный храм великомученицы Екатерины.

Открылся русский православный храм во втором по величине городе Бельгии Льеже. Этот храм стал самым большим в Брюссельско-Бельгийской епархии Русской Православной Церкви.

Католическая архиепископия в Милане передала русскому православному приходу молитвенное здание для богослужений.

В Исландии власти выделили землю для строительстве русского православного храма в г. Рейкьявике.

В кафедральном соборе г. Барселоны (Испания) впервые состоялось православное богослужение – молебен перед мощами мученицы Евлалии Барселонской.

В Берлине будет создан «российский район» с православным собором. На площади 150 000 м² будет построен русский православный храм и крупный торговый центр «Московский дом». Новый собор сможет одновременно принять до тысячи верующих.

В составе Берлинско-Германской епархии был образован новый приход в честь Владимирской иконы Божией Матери в г. Кайзерслаутерне (Германия).

В составе Корсунской епархии были образованы три прихода: приход в честь Благовещения Пресвятой Богородицы в г. Пескара (Италия), Иоанно-Предтеченский приход в г. Перпиньян (Франция), приход в честь Вознесения Господня в г. Беналмадене (Испания).

В г. Мар-Дель-Плата (Аргентина) началось строительство русского православного храма в честь царственных мучеников.

Появились новые книги о православном наследии разных народов на английском языке: «Жития болгарских святых» и «Житие, завещание и служба святому Иоанну Рыльскому», а в издательстве St. Herman Press (Платина, штат Калифорния) вышла в свет книга протоиерея Захарии Мачитадзе «Жития грузинских святых». Также осуществлено миссионерское издание о Православной Церкви на испанском языке – опубликован испанский перевод книги епископа Каллиста (Уэра) «Православная Церковь». Введение к изданию написал митрополит Буэнос-Айресский и Южной Америки Тарасий.

В американском городе Клинтон (штат Массачусетс) бизнесмен Гордон Лэнктон открыл единственный в США музей русских икон. Его любовь к иконам позволила ему собрать самую большую коллекцию в Северной Америке, и теперь он решил познакомить с миром русской иконы и своих сограждан.

Святая Земля. Из-за сложных политических и экономических обстоятельств число христиан в Палестине и Израиле, к сожалению, постепенно сокращается – многие уезжают из страны. Однако в минувшем году разными Поместными Церквами были предприняты усилия для увеличения православного присутствия в Израиле.

Так, в Иерусалиме после реконструкции открылось для паломников и регулярных богослужений русское Александровское подворье, где расположена одна из величайших святынь христианского мира – порог Судных врат, через которые шел на Голгофу Иисус Христос с крестом на плечах.

Болгарской Православной Церковью в Иерусалиме будут построены храм и дом для болгарских паломников. Уже получено принципиальное разрешение от израильского правительства.

Также в Иерусалиме будет построен грузинский духовный центр и монастырь. Фонд «Святая земля», действующий при кафедральном соборе Святой Троицы в Тбилиси, принял решение приобрести в Иерусалиме земельный участок для этих нужд.

Православный телеканал «Благовест» начал официальное вещание на Святую Землю. Трансляция осуществляется через израильский спутник «Амос-1» и охватит территории Израиля, Египта, Иордании, Сирии и Ливана. В самом Израиле потенциальными зрителями телеканала, в первую очередь, станут более двух миллионов человек, для которых русский язык является родным. Канал вещает открыто, и его могут принимать все желающие, живущие на территории вышеуказанных стран.

Восток. И на «восточном направлении» в минувшем году Русской Церковью было сделано очень многое.

В Индии открыт русский православный приход и начато строительство храма апостола Фомы в г. Нью-Дели.

В Монголии началось строительство нового православного храма в честь Святой Троицы в г. Улан-Батор.

В столице Северной Кореи состоялось освящение первого православного храма в честь Живоначальной Троицы. Приход храма принят под омофор Московского Патриарха.

В Пекине на территории российского посольства будет восстановлен православный храм, и второй храм, памятник русского деревянного зодчества, будет восстановлен в г. Харбине, о чем сообщили представители китайских властей.

Трудами гонконгского православного братства апостолов Петра и Павла (Московский Патриархат) были переведены и изданы на китайском языке следующие книги: «Старец Силуан» архимандрита Софрония (Сахарова), «Пути русского богословия» протоиерея Георгия Флоровского, «Изъяснение Божественной литургии» святого Николая Кавасилы, двуязычный русско-китайский молитвослов и «Опыт построения исповеди» архимандрита Иоанна (Крестьянкина). Также по заказу братства вышел первый фильм о Православии на китайском языке. 30-минутный фильм (в формате DVD) представляет зрителям Русскую Православную Церковь от ее апостольских корней до настоящего времени.

В Иркутске прошла встреча, посвященная проблемам Православия в Китае, на которой удалось привлечь внимание местных пастырей к вопросам проповеди и духовного окормления китайцев, живущих на Дальнем Востоке России.

В иранском г. Энзели открылся православный молитвенный дом во имя св. Николая Чудотворца. Это уже второй, после храма в Тегеране, православный приход в стране.

В этой сфере самым значимым событием года стало введение курса «Основ православной культуры» в школах ряда областей России. По сообщению Святейшего Патриарха Алексия, в настоящий момент этот курс изучают более чем в 11 000 российских школ.

В сфере духовного образования тоже отрадные вести: Священный Синод благословил открытие Якутского духовного училища, Брянского женского епархиального училища, Краснодарской и Екатеринодарской духовных семинарий. Также Синод одобрил перевод Владимирской духовной семинарии с заочной формы обучения на очную и преобразование Ярославского и Барнаульского духовных училищ в семинарии, то есть, повышение их статуса и качества обучения.

Кроме того, в Мордовии открылся православный гуманитарный институт, а в Пензенском государственном университете – теологический факультет, за образец для которого взят Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет.

И в Белоруссии с 2006 г. появился первый православный класс. Кроме обязательных предметов, ученики будут посещать два факультатива: по истории религии и по основам православной культуры. На уроках по изучению вселенной школьники будут знакомиться с альтернативной точкой зрения на происхождение мира и человека, а по воскресеньям и религиозным праздникам посещать храм.

Главным кинематографическим событием уходящего года, безусловно, стала премьера фильма «Остров» – первый опыт создания художественного фильма о Православии на таком уровне и адресованного широкой публике. Труд создателей был отмечен благодарственными грамотами Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Фильм был тепло принят на Венецианском кинофестивале, на международном кинофестивале в Салониках и, конечно же, в России.

Итальянский кинорежиссер Мишель Цамперини посетил Москву, Нижний Новгород и Раифский монастырь. Уже зимой выйдет его фильм о России на итальянском канале RAII.

В Дании состоялась премьера документального фильма Перниллы Р. Гренкьер «Монастырь» о русском православном монастыре святых царственных страстотерпцев на острове Фюн. Фильм рассказывает о том, как бывший протестантский пастор Йорген Лаусен Виг, став православным, создает православный монастырь в своем имении в пригороде города Оденса.

В Болгарии сняли фильм о Святой горе Афон. Документальный фильм с рабочим названием «Святогорское благословение» посвящен жизни в монастырях Зограф, Ватопед и Хиландар.

В Екатеринбурге состоялась премьера фильма телекомпании Екатеринбургской епархии «Земля греха и покаяния», посвященного семье последнего русского императора Николая II. Сюжет картины построен вокруг источника, найденного вблизи места расстрела святых царственных страстотерпцев.

В Латвии Нина и Валентин Маргевичи за год выпустили два документальных фильма: «Возвращение», посвященный преподобномученице Елисавете Феодоровне, и «Кто ны разлучит от любве Божия», рассказывающий о латвийском священномученике Иоанне (Поммере).

В Грузии готовятся снять фильмы о святых Нине (IV в.) и Кетеван (XVI в.). Грузинский актер и режиссер Нугзар Шария, вернулся из США на родину, чтобы по благословению Патриарха всея Грузии Илии II снять фильмы о двух грузинских святых женах.

Этих инициатив был так много, что можно лишь перечислить лишь некоторые.

В Антарктиде появились горные вершины, носящие имена русских святых. Одна вершина стала Горой Святого Владимира, а вторая – Горой Святых Бориса и Глеба. Теперь присутствие Православия на шестом континенте нашло даже географическое выражение. Напомним, что с 2004 г. в Антарктиде построен и действует православный храм – приход Русской Православной Церкви, единственный храм на Южном полюсе.

В Свердловской области пустили бесплатную паломническую электричку Екатеринбург – Верхотурье до Николаевского монастыря, где покоятся мощи св. Симеона Верхотурского.

В Татарстане появился тариф мобильной связи для православных, а в Красноярске – православные дружины для охраны церквей.

При Ново-Тихвинском женском монастыре в Екатеринбурге открылось православное кафе.

В Болгарии начал работу новый православный радиоканал, созданный братией Руенского монастыря св. Иоанна Рыльского, а в Сербии – новая православная радиопередача «Поучения и советы из Священного Писания», которую ведут протоиерей Душан Колунчич и протодиакон Драган Сердар.

В Греции митрополит Верийский и Наусский Пантелеимон принял участие в кампании по сдаче крови. Он также поддержал и остальных участников, объяснив огромное значение сдачи крови нуждающимся.

Белгородская духовная семинария открыла телестудию «Просветитель», а в Орловской области установлено 27 поклонных крестов в местах, где когда-то находились разрушенные храмы, а также в местах массовых захоронений Второй мировой войны.

Православный телефон доверия появился в Ивановской и Тверской епархиях. Теперь любой желающий может позвонить и поговорить о своих проблемах со священником, проконсультироваться по спорному вопросу, укрепиться в вере. Опыт подобной инициативы в Нижегородской и Казанской епархиях показывает, что она очень вострбована населением.

По станциям Южно-Уральской железной дороги с 20 сентября начал курсировать вагон-храм, освященный в честь иконы Божией Матери «Одигитрия». В течение года службы в передвижном храме будет совершаться на 12 станциях Оренбургской области, где нет обычных храмов. На каждой станции вагон будет оставаться в течение месяца.

Кроме того, немало было трудов в социального служения, общения и братской помощи Поместным Церквам.

Поблагодарим Господа за все те милости, которые он в 2006 г. явил каждому из нас и всей Церкви в целом, и с надеждой войдем в новый 2007 год.