О чести и выдержке

Вне всяких сомнений, действия Эрдогана являются намеренной и преступной провокацией. Вопрос в том, как на нее реагировать.

Есть два принципиально разных типа поведения. Реактивный и проактивный. При реактивном типа поведение человека определяется внешними раздражителями — он злится, когда его злят, пугается, когда его пугают, соблазняется, когда его соблазняют. Беда тут в том, что человек превращается в игрушку каких-то внешних по отношению к нему факторов — причем нередко он становится жертвой сознательной манипуляции, когда кто-то, кто точно не желает ему добра, дергает за ниточки, чтобы получить предсказуемый результат. Проактивный тип поведения, напротив, означает, что у человека есть осознанные цели, есть продуманные планы их достижения, и он реагирует на внешние раздражители исходя из своих собственных планов и намерений.

Уничтожение нашего самолета — несомненно, сильный раздражитель. Вопрос в том, как мы будем реагировать — так, как нужно нам, или так, как нужно кому-то другому?

Сейчас русский интернет полон ярости и гнева — а в его православном сегменте выражают желание водрузить Крест над Святой Софией. Несомненно, Крест над Святой Софией смотрелся бы весьма органично — это чудо религиозной архитектуры было воздвигнуто как христианский собор, главный собор христианской Восточной Римской Империи. Беда в том, однако, что мотив этого не в том, чтобы угодить Богу, а в том, чтобы отомстить туркам. Месть — едва ли достойная причина для возведения Креста. Сама по себе реакция — отомстить туркам за то, что они сбили наш самолет — понятна. Месть — рефлекс, выработанный многими поколениями людей, которым надо было показать, что они страшные, и что связываться с ними не надо. Способ обеспечить свою безопасность, внушив всем, что кто нас обидит, тот дня не проживет. Если вы нанесете ущерб нам — мы нанесем ущерб вам. Поэтому ярость, гнев и месть — это то, что срабатывает по умолчанию, до того, как человек вообще задумается о своих целях.

Но проблема с этой простой реакцией в том, что она… является реакцией, проявлением реактивного поведения. Под ее влиянием люди отлагают свои цели и оставляют свои интересы, и действуют совершенно предсказуемым образом, почти всегда — во вред себе. Вывести человека из равновесия, как следует разозлить — весьма эффективный способ манипуляции. Гневная реакция на провокацию далеко не всегда является разумной даже в ситуации дворового конфликта — тем более, в международных отношениях, когда от решений политиков зависит судьба тысяч людей, а иногда и всего мира.

То, как ведет себя Эрдоган — это пример того, как ответственный политик не должен себя вести. Сначала он принял решение, выводящее мир на грань ядерной войны. Теперь отказывается за него извиняться. Поведение, понятное для пацана с раена — пацанам извиняться западло — но не для политика, от которого зависит безопасность и благополучие граждан его страны.

Такому поведению ни в коем случае не стоит подражать. Во-первых, потому что мир, набитый ядерным оружием, слишком хрупкое и опасное место. Во-вторых — потому что отстаивание национальных интересов России требует проактивного подхода, решений, продиктованных долговременной стратегией и долговременными интересами, а не текущей эмоциональной реакцией. Эта реакция может быть совершенно понятной, естественной, оправданной — но она является реакцией. И перед теми, кто принимает решения, стоит выбор — действовать реактивно или проактивно.

Собственно, мы все принимаем какие-то решения в этой ситуации — повышать общую температуру или нет, призывать к войне или к хладнокровным действиям в наших интересах. Устраивать войну с членом НАТО — значит действовать против интересов России. Хорошо, что власти это понимают, и речь идет именно об экономических мерах. Но важно, чтобы атмосфера в обществе была такой же — не яростной, а холодно-рассудительной.

Разумный и ответственный человек не действует, исходя из эмоций или задетых чувств. Он действует исходя из своих целей и планов. Честь человека, от которого зависит жизнь и благополучие других, состоит в выдержке.

Это так в отношении политиков, и это верно в отношении всех нас. Пусть никто из нас не подражает Эрдогану.