Всё будет хорошо

Часть 2. Тайны Божии

Часть 1. Доверься Богу

Души праведных в руке Божией. Фреска монастыря Сучевица, Румыния Души праведных в руке Божией. Фреска монастыря Сучевица, Румыния
    

Тайны Божии... Я не могу растолковать их вам. Я не знаю, как их объяснить. Я представляю, как ты изумляешься, пугаешься, не знаешь, что и сказать в некоторых случаях. И когда ты спрашиваешь меня об этих безграничных и необъятных тайнах – «почему происходит это, почему происходит то, почему Бог тебя оставляет», я не знаю, что ответить. И больше того: я с тобой согласен. Но что бы я мог тут посоветовать – давайте молиться. Обратимся к Богу лично: «Господи, почему Ты делаешь это? Просвети меня, чтобы я понял. Помоги мне постичь твою тайну».

Так или иначе все приведет ко благу. Сейчас, может быть, тебе больно, и поэтому ты говоришь «но почему же, но как же так». А ты остановись ненадолго и не торопись! Обожди немного, несколько лет. Пусть пройдут несколько десятилетий. Видишь, как легко я произношу это на словах: «Пусть пройдут несколько десятилетий»? За несколько секунд! А у тебя это вызывает протест. И все же, в конечном счете, все произойдет именно так. Должно пройти достаточное количество времени, чтобы ты понял, почему случились некоторые события. И тогда ты почувствуешь в какой-то момент, что для всего существовал свой «план». Говоря «план», я имению в виду, «почему должно произойти то или иное». «План», который стоял за болезнью, «план», который крылся за смертью твоего родственника. Или почему ты должен был потерять свою работу в этом году. Для всего есть мудрый «план», которому тебе, в простоте сердца, стоит доверять. Если ты нашел иной выход, я с уважением приму его. Обычно же в таких ситуациях, когда происходят эти непредвиденные события, один сходит с ума, другой ни во что не верит и не знает, что делать в жизни. Человек заходит в страшный тупик. Но есть, однако, выход: предать себя любви, Промыслу и заботе Бога. И тогда все обернется к добру.

Научись говорить в своей жизни: «Все будет хорошо». «Но ведь сейчас нехорошо», – слышишь ты внутри себя голос. «Все будет хорошо». «И то, что сейчас плохо? И это будет хорошо? «Да, и это. Все будет хорошо. Подожди и увидишь. Ты увидишь, как изменятся события. Нужно терпение. И в конце, из горького выйдет что-то сладкое».

В одной притче рассказывается, как жил царь, и у него был раб. Они вместе ходили по всем делам царя, и раб во всем царю помогал. Этот раб все время говорил то, что сказал тебе я: «Все будет хорошо, все хорошо». «Что будет хорошо?», – спрашивали его другие. Стояла пасмурная погода, а раб говорил: «Хорошо, очень хорошо». – «Смотри же: пасмурно и моросит!» – «Хорошо, очень хорошо». На другой день светило солнце. Раб за свое: «И сегодня все хорошо». И вот однажды они отправились на охоту, что-то случилось с луком, который держал раб. И он выстрелил, отрезав царю палец. – «Что ты со мной сделал», – закричал царь, – «ой, ой мне больно, больно!» А раб поворачивается к нему и без страха опять говорит: «Все будет хорошо!» – «Как же все хорошо, безумец, ты соображаешь, что такое ты говоришь? Раз “все хорошо”, то ступай в темницу за то, что ты сделал мне, там ты узнаешь, что значит “все хорошо”». Он поместил его в темницу, а сам так и остался без пальца. Однако он продолжал охотиться, потому что это была его слабость. Один раз в лесу царь далеко ушел от других, он зашел глубже, чем обычно, и там его схватили туземцы, у которых была цель принести его в жертву их богам и вдобавок еще и съесть. Потому что эти туземцы ели людей. Так они вели его, а по дороге пели и праздновали с криками и воплями: «мы поймали царя, сейчас убьем его и съедим». А царь тем временем грустно думал: «Смотри, что меня ждет. Все мои подчиненные боятся меня, а эти туземцы слопают живьем, и я не знаю, как мне спастись». И когда они вели его в чащу, один туземец из племени заметил, что у царя нет пальца, ему не доставало одного пальца. Туземец закричал: «Ох, ох, теперь мы не можем совершить жертвоприношение и съесть его, потому что он имеет физическое повреждение». Так повелел им их «бог», так говорило их предание, что приносить «богу» жертву и съедать можно только человека без увечий. А царь был без одного пальца. «Ох, ох», – говорит туземец, – «как жаль. Ладно, давай, ступай отсюда. Ты не достоин того, чтобы мы тебя съели». И царь ушел, перекрестился и возблагодарил Бог, говоря: «Ох, ох, я спасся, я спасся! Меня спасло то, что у меня не было пальца!» Он воодушевился от этого и страшно обрадовался. И первым делом он вспомнил о своем рабе, которого кинул в застенки. Он тотчас отдал повеление освободить его. Раба позвали к царю, который в волнении ему сказал: «Прости меня, мой раб, за то, что я сделал тебе. Я принес тебе такое мучение, из-за меня ты оказался в темнице». Раб повернулся к нему и снова произнес: «Все хорошо, все хорошо, мой царь! Не переживай!» – «Ты был в темнице и говоришь “все хорошо”?» – «Но, мой царь, а ты подумай, если бы я не был в темнице, а был бы с тобой в лесу на охоте, кого бы они тогда съели? Они съели бы меня! У тебя не было одного пальца, и ты спасся! А у меня-то есть все пальцы, и я бы не спасся!» И тут царь понял, что на самом деле все хорошо так, как оно происходит. Знает Бог, как все происходит. И поэтому попускает тому быть. […]

Когда я был на Кипре, поехал я в один монастырь, и там увидел фотографию одного игумена[1], очень молодого человека, который погиб в авиакатастрофе вместе с патриархом Александрийским[2], направлявшимся на Святую Гору. Меня очень тронула история этого игумена, рассказанная мне отцами. Мне сказали, что он был очень духовный и святой человек, а поездка закончилась несчастьем. Я думаю, там было еще одно лицо, которое должно было ехать вместе со всеми. Но в последний момент что-то произошло, и тот, другой, не поехал. И вероятно про себя тот, кто не полетел, сожалел: «Ах, как хотелось бы и мне лететь с отцами. Старцы, отцы, игумены, Патриарх Александрийский, я мог бы иметь такое благословение находиться рядом с ними. Но ладно, что поделаешь! Меня не взяли, нет места, не пришел мой черед!» Что было дальше, ты знаешь: вертолет разбился, все погибли. То есть ты видишь: они с радостью ехали и не куда-нибудь, а на Святую Гору. И несмотря на это…

Все может случиться. Мы должны быть готовы и открыты ко всему. Осенить себя крестным знамением. И продолжать жить. И принимать, что бы нам ни принес Господь, с уверенностью, что все это ради нашего же блага. Все послужит нашему благу. Сейчас кто-то скажет: «хорошо, но как ты это объяснишь? Ты говоришь нам так, рассказываешь одно-другое, в итоге ты видишь, что все будет хорошо». А некоторые события необъяснимы на первый взгляд. Но где-то в глубине жизни кроется благословение. Я в это уверен.

Ты видишь бедняков, которые мучаются и страдают. За одним ударом судьбы следует другой. Удар, полная безнадежность. И ты говоришь: «ну как же так – такой хороший человек! И все тумаки на его бедную голову! Как это понять?» И рядом видишь другого: он живет жизнью благополучной, мирской и грешной. Бога для не него не существует. Он здоров, как бык. Стареет, живет до ста лет, и ему хоть бы что! Люди на него смотрят и говорят: «Да что ему станется? Он творит все беззакония, живет далеко от Бога, и все у него хорошо. А другой, совсем еще молоденький, уже страдает от рака. Еще один: он доживает до восьмидесяти лет, целыми днями курит, ругается и ничего!» Тебя это удручает, и ты говоришь: «Как все это можно объяснить, что же это за Бог такой! Куда Он смотрит? Как попускает все это?» Но на Бога, насколько я вижу, и, вероятно, это заметил и ты, не влияет то, что скажешь ты, я и все мы вместе. Он говорит тебе: «Говори, что хочешь. Я молчу. Я не могу рассказать тебе то, что есть Мои тайны».

Я сейчас вспомнил, что как раз это говорил Бог и святому Антонию Великому. Однажды, когда Антоний Великий спросил Его: «Господи, почему происходят с одними одно, а с другими другое?» Бог ответил ему: «Антоний, прекрати спрашивать. Но кое-что Я скажу тебе, пока ты не продолжил свои вопрошания. Не пытайся проникнуть в тайны, которые относятся ко Мне. Все, о чем ты спрашиваешь, это совершенно Мои дела. Дела божественные, которые превосходят твое понимание. Они за границами твоего разума. Ты занимайся лучше Антонием и не занимайся тем, что делает Бог и как Он это делает. Это мое дело». Бог сказал это святому не из презрения и не из безразличия. Это словно бы Он говорил: «Антоний, ты не можешь постичь этого. Я должен рассказать тебе много разных историй. Я должен рассказать тебе длинную историю, чтобы ты понял путь каждого человека, и все “как” и “почему”. Я, Который знаю и имею большую мудрость, чем ты», – говорит ему Бог, – «и имею и любовь, и силу, и все божественные, святые свойства, Я знаю больше, чем ты». И еще: знай, что эти люди, у которых есть все, но нет связи с Богом, несмотря на то, что пока все у них идет хорошо, это не значит, что их жизнь закончилась в полном благоденствии. Потому что они еще живы, и их конца ты не знаешь во всех подробностях. Ведь есть люди, которые хотя они и богатые, но если их богатство, их благополучие, их здоровье не служит поводом для благодарности Богу, для душевного покоя, славословия, милостыни, все то, что они имеют, обернется для них катастрофой.

Есть богатые люди, которых губит их же собственное богатство. Есть люди, которых топят таланты, дарованные им Богом. Поэтому не стоит делать подобных выводов, когда ты встречаешь «несправедливость» в жизни, и не нужно удивляться. Есть красивые женщины или красавцы-мужчины, которым Бог дает этот дар обаяния и телесной красоты. Но это обаяние, эта внешняя их красота порой становится для них тем, что разрушает их жизнь. Они впутываются туда, впутываются сюда, легко увлекаются и не имеют постоянных связей. У них формируются дурные наклонности, и это их мучает. И когда ты спросишь такого человека, «почему ты так живешь», он ответит тебе «это все из-за моей красоты». И хотя красота есть дар, но его она ведет к погибели. А ты смотришь и завидуешь: «И почему я не такой красивый?» Ты прикладываешь все усилия, чтобы стать красивой, и еще более красивой (или красивым). Но ведь может быть, это твое внешнее несовершенство – есть защита Божия в твоей жизни. Задумайся немного над этим. Потому что если этот красавец не имеет смирения, а приносит страдание и огорчает своим поведением людей, то еще неизвестно, приведет ли эта его красота в рай.

(Окончание следует…)

Архимандрит Андрей (Конанос)
Перевела с новогреческого Александра Никифорова

Π. Ανδρέα Κονάνου, Αθέατα περάσματα 2, Σωματείο Παναγία Γάλαξα η Θαλασσοκρατούσα 2012, σ. 168–176.

17 марта 2014 г.

[1] Игумен монастыря Махерас Арсений, погиб в возрасте 33 лет, возглавлял Общество помощи братским славянским Церквам – Прим. перев.

[2] Петр VII, патриарх Александрийский и всея Африки, 3.09.1949, Сихари, Кипр – 11.09.2004, Эгейское море – Прим. перев.

Православие.Ru рассчитывает на Вашу помощь!
Смотри также
Всё будет хорошо Всё будет хорошо
Архим. Андрей (Конанос)
Всё будет хорошо Всё будет хорошо
Часть 1. Доверься Богу
Архимандрит Андрей (Конанос)
Даже не думай, что рядом со Христом, любя Господа, ты не будешь подвергаться жизненным испытаниям. Будешь, и очень многим. С одной лишь разницей: ты будешь знать, как их преодолевать.
Промысл Божий не обижает никого. Рассказ Промысл Божий не обижает никого. Рассказ
Ольга Рожнёва
Промысл Божий не обижает никого. Рассказ Промысл Божий не обижает никого
Рассказ
Ольга Рожнёва
Она услышала скрип балконной двери и почувствовала порыв холодного зимнего ветра. Пошла в комнату и, не увидев сестры, вышла на открытый балкон. Алены на балконе не было. И тут раздался крик: «Смотрите: женщина выбросилась из окна!»
Кошка. Рассказ Кошка. Рассказ
Свящ. Ярослав Шипов
Кошка. Рассказ Кошка
Рассказ
Священник Ярослав Шипов
Прихожу, а бабулька не спит. И рассказывает: «Я, — говорит, — померла уже»… Да-да, прям так и говорит. Мол, сердце во сне очень сильно болело, а потом боль прошла и хорошо-хорошо стало…
Комментарии
GP24 марта 2014, 20:28
Здравствуйте. Скажите пожалуйста, где можно прочитать это в оригинале?
"Я сейчас вспомнил, что как раз это говорил Бог и святому Антонию Великому. Однажды, когда Антоний Великий спросил Его: «Господи, почему происходят с одними одно, а с другими другое?»"
Елена М21 марта 2014, 20:16
Серега:"Версия о возможной аварии означает, что кто-то другой вместо меня стал инвалидом в той аварии, где мог быть я!" - извините меня пожалуйста, но Ваша фраза напомнила мне другую, из фильма "Брилиантовая рука": " На его месте должен был быть я!" и ответ:"Напьешься - будешь!" (возможно, не совсем дословно передаю, но смысл именно такой).Как говорится, в каждой шутке... Но это именно Ваш случай. Никто не попадает в аварию за Вас! У каждого свой путь,своя судьба,именно та, которую он заслуживает.А Вы вот, видимо, этого не заслуживаете, но своим унынием, даже, я бы сказала, нытьем и обидою на Всевышнего может и заслужите, кто знает...., причем, возможно,без всякого неба.Учитесь быть благодарным Богу за каждый прожитый день,за каждый час и Вы , в какой-то момент сами заметите, как изменится Ваше отношение к жизни, Ваши мысли.
Елена Т.20 марта 2014, 11:43
Серега, Вам нужно просто смириться. Вот главный ответ на все Ваши вопросы. Это главный пазл в мозаике нашей жизни. Мы всю жизнь к чему-то стремимся. Начиная с детства со всех сторон нас учат, что нужно чего-то добиваться. Что нужно быть как все. Работа.Дом.Дети и далее по списку. Вот мы и идем запрограммированные по жизни. Если что-то не получается, начинаем копаться в себе и в окружающих, пытаясь найти "виновного". У меня такое ощущение, что вы дошли до определенного рубежа в жизни и хотите найти подтверждение или опровержение всему, что вы сделали и кем были до этого рубежа. Но если вы верующий человек, то вы должны осознать, что если вы не получили чего-то или не достигли этого, то это просто не ваше. Вы спрашиваете как узнать, по воле Божьем мы что-то делаем или нет. И куда стремиться. Богу не нужно, чтобы вы стремились куда-то по жизни. Ему нужно, чтобы вы стремились к нему. Когда смиритесь со всем в этой жизни,тогда и Господь придет к вам. И ответы на все вопросы сами появятся в Вашем сердце со всей своей волшебной простотой.
p.s. Чем сильнее и глубже вы пытаетесь "копаться" в себе и в мире, тем дальше уходите от того, что лежит на поверхности.

Удачи Вам.
Серега19 марта 2014, 17:51
Антон, Вы просто потрясающе точны в этом:
"Это счастливый миг, когда намерения человека совпадают с намерениями Бога".
А если не совпадают: миг несчастливый -- проверил. Запросто может быть и не миг.
В связи с жтим возникли 2 вопроса:
1) Что я делаю: Богу не угодно или надо просто еще раз попробовать и получится? Как это определить и до каких пор пробовать?
2) Если так уж получилось, что не совпадают -- что тогда делать?

Ответа на оба вопроса у меня пока нет -- ищу. Но не ищу банальностей: этого наслушался немало, но "дежурные" ответы жизнью были опровергнуты -- приходится думать дальше.
Серега19 марта 2014, 17:39
"Толик:
Серега
Знать бы, "работник" ли Вы портала?)"
Нет, не "работник" и не пытаюсь провоцировать. Я и в самом деле пишу о себе, а не о выдуманном персонаже и, в самом деле пытаюсь найти себя, свое место, свой путь -- в самом деле запутался.
"Наверное, Вы еще относительно молоды"
Смотря куда относить: скоро 40.

"мира, покоя, радости внутри себя и вокруг себя"
Если это не есть простое, человеческое, земное (пусть не самое совершенное) счастье -- то ему обязательно сопутствует.

"вроде бы у Вас есть здоровье, семья, работа (да, не очень любимая, но нормально оплачиваемая, вроде бы)
Вопрос: есть множество людей, у которых и этого нет. И они живут, и даже счастливы. Как так?"
Видел я таких людей. Они аж светятся радостью. Их радует то, чем они занимаются. Очень разные люди: университетский профессор, аптекарь, офицер ФСБ, консультант, отставной армейский офицер, летчик, моряк... Достаток у них очень разный, но что-то ежедневно их радует -- это общее. Сравнивая их с собой, вспоминаю, что каждый день нас что-то убивает: нелюбимая работа, несъедобная еда, ... (зачеркнуто цензурой) с нелюбимым человеком. Про нелюбимую работу -- проверено!
Серега19 марта 2014, 17:07
Елена М, я уже слышал Ваши версии -- жизнью они опровергнуты.
1) Об авариях наговорено уже с избытком. Но Вы добавили в эту версию новое, спасибо Вам за небанальность.
Версия о возможной аварии означает, что кто-то другой вместо меня стал инвалидом в той аварии, где мог быть я! Кто он? Может он -- лучше меня? Да он точно лучше меня, потому что я -- просто размазня, который не смог! Маресьев смог в более тяжелой ситуации, а я не смог -- значит дрянь и негодный элемнт! От того, что разбился кто-то лучше меня, мне не легче.
2) "если Вы о своих способностях столь высокого мнения"
нет, не высокого. Довелось учиться летать и, высокую оценку своих возможностей, которые надо было бы развить, довелось получить от признанного мастера. Но летное дело не удалось.
"дерзайте, ищите себя в другой сфере, не зацикливайтесь"
Пришлось заняться программированием -- это было средством, чтобы летать (поначалу хватало), потом понадеялся, что семья и будет той "другой сферой", потом... Итог: все мной сделанное и пройденное ничтожно в моих глазах и совсем не интересно и не нужно, ради чего не стоило и пальцем о палец ударить, а в "другие сферы" не стоило и соваться.
Возник вопрос: ЗАЧЕМ дальше что-то делать в этих "других сферах" ? Ответа нет.
Толик18 марта 2014, 21:13
Серега
Вам тут отвечают чуть ли не подвижники, грамотные, - с цитатами.) Знать бы, "работник" ли Вы портала?) Ну, да ладно. Отвечу без цитат, по простому. Наверное, Вы еще относительно молоды. Наверное, я чуть постарше. Опять же, наверное.
"надо ли чего-то хотеть, планировать, действовать, добиваться?"
Да, надо, - мира, покоя, радости внутри себя и вокруг себя.
У меня не получилось ранее и не очень получается сейчас. Но это ладно.
И потом, как то прочитал Ваш коммент, не помню где, в каком посте, - ведь вроде бы у Вас есть здоровье, семья, работа (да, не очень любимая, но нормально оплачиваемая, вроде бы)
Вопрос: есть множество людей, у которых и этого нет. И они живут, и даже счастливы. Как так?
Да уж, поди, разберись.
Елена М18 марта 2014, 17:00
Сереге: Попробуйте посмотреть на свое сокровенное и не претворенное в жизнь желание с такой вот стороны: Почему и для чего Вы желали стать летчиком? Вам хотелось, чтобы Вами гордились Ваши близкие и окружающие Вас люди?Я понимаю, что легче всего ответить, что Ваше желание связано с тем, чтобы принести наибольшую помощь своему государству и людям (но не надо отвечать мне, честно ответьте себе на этот вопрос). А теперь представьте себе то, что Вы стали летчиком, но , с Вами случилась трагедия и Вы стали инвалидом, и вместо пользы стране и людям, Вы превратились в их обузу и получаете пособие по инвалидности. Кто знает, может именно от инвалидности Вас избавил Бог? Человеку трудно бывает понять его предназначение и именно поэтому он и должен не складывать руки, а постоянно находиться в поиске и молить Бога о том, чтобы помог ему выйти на его истинную дорогу.И не забывайте о том, что Ваше недовольство Вашим сегодняшним положением - это говорит о том, что Вы себя, возможно, переоцениваете, не соглашаясь с тем,что Бог Вам предлагает на данный момент, но , если Вы о своих способностях столь высокого мнения, тем более, дерзайте, ищите себя в другой сфере, не зацикливайтесь на невозможном.
Roza Bardier18 марта 2014, 14:46
Благодарна Вам за статью- проповедь, очень поучительно для нас, ведь действительно мы многое не знаем,даже,если мы много лет ходим в церковь,нам многое НЕПОНЯТНО, Спасибо Нашему Господу Иисусу Христу за то,что нам дал жизнь,за то,что нас учит жить,пусть даже горе или беда какая случилась,но вера укрепляется с этими горестями и больше понимаешь и любишь Господа Бога Нашего,потому что здесь на Земле,временная суетная жизнь,никчемная,для того мы и рождены,чтоб проповедывать Господа Бога Нашего и СЛАВИТЬ и ЖИТЬ по ЗАПОВЕДЯМ,,.
Маргарита18 марта 2014, 14:23
Да услышит сие неверующий и увидит еще не прозревший в Вере.
андрей18 марта 2014, 12:49
Большое спасибо за эту статью!!! Полностью поддерживаю Вас и разделяю ваше мнение, еще раз Спасибо!
Валерий17 марта 2014, 23:44
Серёге: Когда то старец Порфирий Кавсокаливит сказал своему духовному чаду, что по промыслу Божию тот проживёт долго. Через некоторое время он опять посетил старца и рассказал ему , что в одной рискованной ситуации чуть не погиб. Старец ответил примерно так, представь, что Господь при рождении даёт человеку сосуд с маслом (сосуд жизни), а как человек его пронесёт по жизни и сможет ли его не расплескать зависит от него самого.Если сделать вывод со слов старца, то человеку надо чего-то хотеть планировать, действовать, добиваться, но чтобы это совпало с волей Божией надо постоянно быть в единении с Богом и в молитве. Тогда человек действительно выполнит промысел Божий о нём, а не свою волю.
Ольга Мальцева17 марта 2014, 20:57
Замечательная статья! Как много, моих знакомых, задают подобные вопросы и не могут понять Промысла Божьего о все нас.На уровне нашего, человеческого, мышления многое кажется несправедливым, а оказывается,что все происходит во благо! Как важно понять и принять эту премудрость!Спасибо Господи за все!Прости нас неразумных,когда мы начинаем роптать от своей ограниченности и глупости!
Антон17 марта 2014, 20:00
Здравствуйте, Сергей!
Возможно, в некоторой мере отвечают на ваш вопрос следующие слова:
«Желающий удостоиться всесильной помощи должен просить только того, что согласно со справедливостью, чтобы самой сущностью прошения привлекалась содействующая всему благому сила». /Исидор Пелусиот/
«Намереваясь просить, прежде нежели прибегнешь к Подателю, рассмотри прошение своё, чисто ли оно; внимательно вникни в причину, побуждающую к прошению. Если побуждение, по которому просим, влечёт за собою вред, то Господь да заградит источники наших прошений». /Ефрем Сирин/
А как мы можем чувствовать, насколько чисты и согласны со справедливостью наши планы? Ключом к этому является Евангелие, примеры земного пути Спасителя, Пресвятой Богородицы и многих угодников Божиих.
«Господь сокровен в заповедях Своих, — и обретается ищущими Его по мере исполнения ими заповедей Его». /Марк Подвижник/
Стало быть, цель нашей жизни заключается, по словам Серафима Саровского, в стяжании Духа Святого. Имея твёрдое намерение очистить душу, чтобы Всевышний даровал нам возможность чувствовать Его безграничную любовь, понимать и исполнять Его святую волю. Это счастливый миг, когда намерения человека совпадают с намерениями Бога, и в этом сокрыто Царствие Божие. Но часто ли мы сие вспоминаем?
Как замечательно сказал Достоевский: «Самые серьезные проблемы современного человека происходят от того, что он утратил чувство осмысленного сотрудничества с Богом в Его намерении относительно человечества».
Серега17 марта 2014, 17:28
И снова остался важный вопрос:

А человеку надо ли чего-то хотеть, планировать, действовать, добиваться? И если "да", то зачем, раз будет реализована не воля человека, а Божья (а уж совпадет ли она с человеческой -- проблема человека)?

с надеждой жду окончания...
Andrey17 марта 2014, 15:06
Спасибо огромное за статью. После прочтения первой части, я впервые заходил на сайт каждый день,ждал продолжения.
Нина17 марта 2014, 13:10
Спасибо. Большое спасибо.
Елена М17 марта 2014, 13:08
Спасибо! Прочитала с превеликим удовольствием.Такие же самые мысли посещали меня и ранее.Только вот я не уверена, что у Бога от нас есть тайны, это вовсе не тайны - это естественно и понятно даже в нашей жизни. Кто лучше из нас разбирается в химии? Тот,кто всю свою жизнь посвятил изучению химии или тот, чье знакомство с химией ограничилось несколькими уроками в школе? Конечно, суждение о каком-то химическом процессе могут иметь оба этих человека, но насколько ближе к истине будет суждение одного от суждения другого? А Бог - это не только химик, физик или еще кто-то, а это ВСЁ, это Высший разум во всех сферах. Это всё равно, что смотреть человеку в окно, ограничивающее пейзаж и, на основании увиденного, делать обобщения, а Бог - это тот, кто находится вне дома и видит весь пейзаж целиком.Наша земная жизнь - это дом и вид из окна, Его же = эта вся Вселенная.
@Bord@17 марта 2014, 13:06
Поучительная проповедь "почемучкам"
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все комментарии будут прочитаны редакцией портала Православие.Ru.
Войдите через FaceBook ВКонтакте Яндекс Mail.Ru Google или введите свои данные:
Ваше имя:
Ваш email:
Введите число, напечатанное на картинке

Осталось символов: 700

Подпишитесь на рассылку Православие.Ru

Рассылка выходит два раза в неделю:

  • Православный календарь на каждый день.
  • Новые книги издательства «Вольный странник».
  • Анонсы предстоящих мероприятий.
×