Старец Порфирий и остров Кипр

Остров Кипр, подаривший миру многих святых, хотя и не получил благословения телесно принимать отца Порфирия, все же воспринял благодеяния, происходившие от разнообразных дарований, которыми Христос щедро облагодетельствовал старца. Его слава как святого и добродетельного монаха сделала его полюсом притяжения для многих благочестивых христиан, жаждавших слова Божия, утешения и разрешения серьезных духовных или иных проблем, с которыми они сталкивались в жизни. В лице старца люди обретали смиренного и рассудительного отца, который с помощью данной ему от Бога любви изливал бальзам, утешал и исцелял всякую приходившую к нему душу.

«Радуйся, Невесто Неневестная»

Митрополит Лимассольский Афанасий, тогда иеромонах Афанасий Неоскитиот, рассказывает:

Старец Порфирий Кавсокаливит

Как манну небесную воспринимали благословение иметь духовную помощь и поддержку старца жители «Большого острова» (то есть Кипра. – А.Н.). Приезжая к нему в Исихастирий, в Милеси в Аттике, или общаясь с ним по телефону, люди слышали слова утешения, наполненные Духом Святым. Нередко они узнавали о неизвестных им дотоле сторонах их жизни.

Мария-каланча[1]

Она отправилась в Бостон, в Америку, чтобы там исследовали ее случай, а также проверили опухоль головы, развитие которой грозило ей потерей зрения. Проводившие исследование врачи не смогли прийти к консенсусу относительно причины, вызвавшей аномальное развитие организма. Они предложили Марии купить ее скелет, чтобы изучить этот случай, и этим глубоко опечалили ее. Домой Мария возвращалась через Афины, и жившая здесь подруга посоветовала ей съездить к старцу Порфирию. Она раньше ничего не слышала о старце, поэтому и не выказала особого рвения:

– Зачем нам ехать? Чтобы он сказал: то, мол, да сё?

В конце концов ее уговорили, и вместе с подругой, монахиней и матерью, госпожой Константиа, они приехали к старцу, вошли в его келью. И старец, в то время уже слепой, спросил:

– Почему, когда твоя подруга уговаривала тебя поехать, ты отказывалась? Чтобы я не сказал тебе: то, мол, да сё?

Мария смутилась, услышав, что старец повторяет те слова, которые она вчера говорила о нем.

– Что с тобой, детка?

– Я ослепну.

– Нет, детка моя. Начнут ломаться твои кости.

Мария тогда не поняла, о чем ей говорил старец.

– Встань на колени, – сказал старец.

Мария встала на колени. Геронда взял ее голову двумя руками и стал молиться. Мария позднее рассказала, что почувствовала, как ее голове стало очень горячо. Через некоторое время старец снова произнес:

– Ты не потеряешь зрения, но твои кости сокрушатся.

Мария не очень поверила этому, тем более что врачи ничего об этом ей не говорили.

– А отчего с тобой произошла такая деформация, врачи сказали тебе?

– Нет, они не смогли прийти к консенсусу.

Тут старец обратился к госпоже Константиа, матери Марии:

– Ты помнишь то время, когда носила под сердцем Марию?

И хотя Марии тогда уже было 43 года, ее мать ответила:

– Да, Геронда, помню.

– Ты помнишь, как твой супруг повел тебя к врачу?

– Да, да.

– А помнишь, как вы спускались из деревни на площадь?

Старец описал в деталях площадь в том виде, как она выглядела 43 года назад, а также и дорогу, по которой они шли в лечебницу.

Старец описал в деталях площадь в том виде, как она выглядела 43 года назад, а также и дорогу, по которой они шли в лечебницу.

– Ты прошла за зеленую дверь приемной, увиделась с врачом и описала ему свою проблему (тебя сильно тошнило). Тогда он протянул тебе конверт с пятнадцатью пилюлями. Ты это помнишь?

Геронда Иосиф и Мария, 1995 г.

– Те пилюли дал тебе врач по ошибке: это были пилюли протии эпилепсии. Поэтому-то они так и деформировали твоего ребенка.

По прошествии некоторого времени у Марии стабилизировалось состояние ее зрения. Но начались новые муки, как и предсказал старец: ее кости легко ломались и даже протыкали кожу. Митрополит Афанасий был свидетелем того, как кость вышла из ее спины: проткнув кожу, она вышла наружу.

Из жизни обители Амиру[2]

Огромная любовь старца к монашеству и монахам была явлена и на Кипре через его духовное чадо – блаженной памяти игумению Марию.

Приснопамятная Герондисса Мария подвизалась вместе с двумя сестрами, Скепи и Пиги. Они старались возобновить древнюю священную обитель Богородицы Амиру. Старец Порфирий был духовником Марии, и с ним она общалась регулярно. Об опыте ее общения со старцем рассказывает монахиня Скепи, которая довольно долго жила возле Герондиссы, вплоть до ее кончины в октябре 2001 года.

Как-то раз старец Порфирий сказал Герондиссе:

– Туда, в Амиру, ступайте, никуда больше, там и упокоитесь. Туда придут многие монахини, и образуется большой монастырь.

Как-то он спросил Герондиссу: «Что это за башня у вас?» Герондисса растерялась: «Какая башня? Там никакой башни нет…»

Старец по своему дару прозрения видел и окрестности. Как-то он спросил Герондиссу:

– Что это за башня у вас?

Герондисса растерялась:

– Какая башня? Вы говорите о нашем монастыре Богородицы? Там никакой башни нет.

Но старец настаивал:

– Нет, есть там башня. И с нее за вами наблюдают.

Это позабылось, потому что о существовании башни игумения не знала. Позднее, после ее кончины, башню обнаружили в Какомалли, высоко над монастырем. Это был наблюдательный пункт лесничества. Лесники, зашедшие в монастырь, сказали монахиням, что смотрят на них с той вышины, когда следят за тем, нет ли где пожара.

Никогда не бывавший в обители старец Порфирий видел всё по своему дару прозрения и описывал Герондиссе. Как-то он сказал:

– Здесь находится церковь, движемся вот в этом направлении… А здесь влага.

А она ему отвечала:

– Именно здесь, Геронда, находится монастырский святой источник («агиасма»).

«Якоже на земли молился еси не токмо об исцелении всякия болезни и немощи в людех, наипаче же о даровании прощения прегрешений наших, такожде на небеси, отче Порфирие, Христа Бога моли спастися душам нашим».