Ελληνική έκδοση Српска верзиjа English version

«Меня мало любят!»
Елена Фетисова
Брак – это всего лишь школа любви для двух несвятых, а не безупречный союз идеальных гиперборейцев.

Случаи помощи и вразумлений по молитвам старца Иоанна (Крестьянкина)
Когда я осознала, что у меня не только ИНН, но и загранпаспорт с биометрическими данными, меня накрыла паника. Появились мысли о самоубийстве...

Епископ Иов (Бандманн): «Самый сильный ответ на проблему зла в мире — Сам Христос»
Если вам не интересно с Богом, о какой личной встрече может идти речь? И это молитвенное общение выше, чем богословствование.

«В страданиях рождается монах»
Памяти монаха Мелхиседека (Гридчина)
Музыка вдруг освободила от всего тяготящего. Силы обновились, и была надежда на милость Творца, в Чьем мире столько возвышенной гармонии…

Случаи исцелений по молитвам старца-архимандрита Иоанна (Крестьянкина)
Врач вышел из операционной: «Такого в практике я еще не встречал. Что ж, если так помогает молитва, — молитесь дальше!»

Свидетельство об исцелении ребенка по молитвам отца Иоанна
Моя внучка родилась с задержкой психического развития. Когда девочке было шесть, нам сказали, что ребенка могут не взять даже в 1-й класс школы...

Иерей Валерий Духанин: «Ищите то, что оживляет вашу душу»
Угасшая вера – итог духовного расслабления. Кризису веры предшествует кризис духовной жизни.

Случаи прозорливости старца-архимандрита Иоанна (Крестьянкина)
У сестры невольно пронеслась в голове мысль: «Собаке — собачья смерть». Тут же отец Иоанн повернулся в её сторону и произнес: «А так думать нельзя».

Мария Скорихина: «Я решила: радость принимала — приму и скорби»
Два года назад в пожаре сгорели все её дети. Сейчас на этом месте строится храм.

Выводы Комиссии по изучению результатов исследования останков, обнаруженных в 1991 и 2007 гг. близ г. Екатеринбурга
...Погибший мужчина (останки № 4), следы которого присутствуют на рубашке, и Александр III с вероятностью не менее 99,9994% состоят в биологическом родстве как отец-сын.

572 просмотра
Распечатать

Авторская программа Владимира Легойды «Парсуна»: архимандрит Симеон (Томачинский)

Источник: Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ

Гость программы: архимандрит Симеон (Томачинский) — ректор Курской духовной семинарии.

Источник: Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ

23 июля 2019 г.

Рейтинг: 10 Голосов: 32 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Псковская митрополия, Псково-Печерский монастырь

Православие.Ru рассчитывает на Вашу помощь!

Квитанция

Реквизиты для юридических лиц

Реквизиты для переводов из-за границы

Оплата с банковской карты Visa, MasterCard и Maestro

Оплата наличными через кассы и терминалы

Пожертвование через Сбербанк Онл@йн

Яндекс.Деньги

Альфа-клик

MasterPass

Интернет-банк Промсвязьбанка

скрыть способы оплаты

Предыдущий Следующий

Комментарии

29 июля 2019, 17:11

Иоанна_, вы начали с вопроса, требуется ли современному монаху после пострига прервать все связи в миру. Но пострига не принимала мать! А по-вашему ее надо принудить прервать отношения с сыном.

Читала у кого-то из монашествующих, что, когда ему приходилось отлучаться из монастыря, он ни разу не возвращался в обитель в том же состоянии. Ну да мало ли в жизни искушений?!
И я привела пример, что выходы в мир могут даже укрепить в выборе поприща.

Возвращаясь к приведенной цитате: блжж. Августин и Моника были только в поле зрения друг друга, а общался Августин с Небридием. И "Исповедь" написана в зрелом возрасте, когда всему дается должная оценка, а 20-летний сын от матери бежал.

Иоанна_ 29 июля 2019, 10:22

Не думаю, что кто-то идёт в монастырь из-за любви к мужской компании, а если так, то такая мотивация неправильная. Речь о другом, о том, что принимая постриг или вступая в брак, человек и в том, и в другом случае принимает на себя ряд ограничений, причём делает это добровольно. Если эти ограничения кажутся ему слишком жёсткими, тогда зачем вообще в это ввязываться и тем самым обесценивать свой собственный выбор?

28 июля 2019, 01:33

Иоанна_, и у меня тоже есть кое-какие наблюдения. Я шесть лет служила в ВДВ, правда, вольнонаемной. И говорю Вам, есть офицеры, которые любят мужской коллектив, жизнь в казарме, армейский спорт. Один-два раза в месяц они берут увольнение в город и потом от борщей и канареек в казарму бегут бегом.

Герою программы Вы делаете замечание, конечно, имея в виду стихи 37-38 главы 10 Евангелия от Матфея. Но ведь в Евангелии нет специальных статей для монахов и специальных - для мирян (цитата из интервью). У Вас-то, у семейной женщин, все в порядке с приоритетами? Быть благочестивым мирянином легче? Меньше ответственности? Нет, не легче и не меньше.

Иоанна_ 26 июля 2019, 16:57

Уважаемый аноним, скажу сейчас не про героя программы, а в общем, основываясь на личных наблюдениях: чем выбирать "мягкий вариант" в одном, в другом, в третьем, может, лучше быть просто благочестивым мирянином?

26 июля 2019, 11:53

Из блж.Августина, неоднократно упоминавшегося в интервью:"Что касается до Небридия, то и он, оставив свое отечество,...оставив значительное имение отцовское,... оставив родной дом и мать свою, которая не последовала за ним, прибыл в Медиолан,.. чтобы вместе со мною жить и стремиться с пламенным рвением к достижению истины и мудрости" ("Исповедь", кн.6, гл.10). В примечаниях:"Здесь можно видеть намек блж.Августина на беспримерную любовь Моники, матери его, которая повсюду следовала за ним.."

Примем во внимание современный квартирный вопрос, усугубим его гипертрофированным московским...
Умирать-то для мира - да, но ведь выбран мягкий вариант именно для любящей матери. Разницу чувствуете?

Иоанна_ 25 июля 2019, 13:58

Выбирать монастырь так, чтобы жить рядом с мамой... Казалось бы, принимая постриг, человек умирает для мира - от современных монахов этого уже не требуется? При всём уважении к отцу Симеону, я затрудняюсь оценить это интервью.