Так устроил Господь

Игуменья Спасо-Вознесенского монастыря Моисея (Бубнова)

В ночь на 8 марта в больнице в Иерусалиме скончалась почетная игуменья Спасо-Вознесенского монастыря на вершине Елеонской горы Моисея (Бубнова).

Игуменья Моисея – до монашества Галина Бубнова – родилась в семье русских эмигрантов в Германии в 1943-м г. Затем, еще до окончания войны, семья переехала в Бельгию. Будущая игуменья выросла в русской и во франкоязычной среде, с детства была прихожанкой храма Иова Многострадального в Брюсселе, относившегося к Русской Зарубежной Церкви. В годы ее детства зарубежным архиереем в Брюсселе был свт. Иоанн (Максимович) – один из святых и чудотворцев Русского Зарубежья. Он вел занятия в воскресной школе. Вблизи этого святого будущая игуменья Моисея выросла. Об этих занятиях она рассказывала так:

«Поскольку вл. Иоанн после пострига никогда не ложился в кровать, то он постоянно засыпал. Прямо на мгновенье засыпал, а потом сразу просыпался… Ну, а мы-то, дети, знали, что он – подвижник. А у подвижника должны быть вериги! Так что у нас была такая мечта: когда он засыпал, успеть похлопать его по спине, чтобы понять, есть вериги или нет. Но вл. Иоанн слишком быстро просыпался, так что наличие вериг так и осталось для нас под вопросом».

Впервые про Святую Землю Галина узнала еще девочкой, благодаря собраниям, которые во Франции и в Бельгии устраивал другой замечательный русский архиерей – епископ Мефодий (Кульман). В начале 1950-х гг. он возобновил ежегодные паломничества на Святую Землю из Русского Зарубежья, много к ним готовился и утраивал встречи, посвященные Иерусалиму, этим паломничествам, а также сбору пожертвований для русских обителей на Святой Земле. Так вот, на одной из таких встреч в Брюсселе будущая монахиня стояла с тарелкой для сбора пожертвований для русских монастырей на Святой Земле. Совершенно не помышляя о том, что со временем она станет игуменьей одного из них.

После школы Галина окончила университет и работала на большом химическом предприятии.

Впервые на Святую Землю она приехала в 1974-м г. с паломнической группой в 30-летнем возрасте. И она совершенно не собиралась здесь оставаться! Однако сестры попросили ее немного задержаться, помочь, и в следующем году она, вновь приехав в Гефсиманский монастырь, осталась в Иерусалиме навсегда. Это особенность многих людей, потрудившихся в христианском Иерусалиме: они не собирались здесь оставаться. Так устроил Господь.

Это особенность многих людей, потрудившихся в христианском Иерусалиме: они не собирались здесь оставаться

В то время на Святой Земле было много интересных людей из старой эмиграции: игуменья Тамара (Багратион-Мухранская) на Елеоне (дочь Вел. кн. Константина Романова, знаменитого поэта К.Р.), бывший начальник Русской духовной миссии Русской Зарубежной Церкви архим. Димитрий (Биакай) и тогдашний начальник Миссии архим. Антоний (Граббе). Игуменьей в Гефсимании была м. Варвара (Цветкова), сподвижница основательницы монастыря, и многие другие…

Помню, как с покойным еп. Агапитом Штутгартским мы сидели в домике у игуменьи Моисеи и вместе пили кофе: владыка, как отметила радушная хозяйка, с молоком, по немецкому обычаю, а мы с ней – без молока, по французскому... И она рассказывала о том, что дом ее родителей в Брюсселе был всегда открыт для верующих и духовенства всех русских юрисдикций, тогда нередко конфликтовавших:

«И если один русский епископ, – рассказывала игуменья Моисея, – не хотел у нас встретиться с другим, то он должен был вовремя успеть уйти от нас через задний двор, пока другой не зайдет… Но все эти люди, – добавляла она, – были из одной среды, так что общение с ними всеми, независимо от юрисдикций, было для нас легким».

При этом игуменья Моисея была нелицеприятна. Помню, я как-то похвалил новоприсланного начальника Московской миссии: прежний был грубоват, а вот этот такой обходительный.

«Да, – говорит она, – но тот был хороший мужик, а этот, вежливый, – типичный советский начальник».

Своих симпатий и антипатий она не скрывала, всегда было очень естественна и совершенно не претендовала на какую-то внешнюю «духовность» в своем игуменском облике. При этом, как говорили монашествующие из других стран, посещавшие Елеонскую обитель, монахиня Моисея была совершенно «профессиональной игуменьей».

Как говорили монашествующие из других стран, посещавшие Елеонскую обитель, монахиня Моисея была совершенно «профессиональной игуменьей»

Она 20 лет возглавляла монашескую общину Спасо-Вознесенского монастыря на Елеоне – одного из самых больших и в Русской Зарубежной Церкви, и на Святой Земле, с 1997 по 2017 г. На эти годы пришлось и воссоединение Русской Зарубежной Церкви с Русской Церковью Московского Патриархата. В 2017-м г. по состоянию здоровья она была почислена Синодом РПЦЗ на покой, неизменно оставаясь в монастыре. Как и в 1970-е годы ее предшественница – игуменья Тамара (Багратион-Мухранская)...

Похоронена игуменья Моисея была 9 марта, за главным храмом Елеонского монастыря, среди игумений Елеонской обители, а также начальников Русской духовной миссии, живших на Елеоне. И совсем рядом с ними – такие основатели русского православного присутствия в Иерусалиме еще XIX века, как архим. Антонин (Капустин) и игум. Парфений (Нарциссов).

Царствие им Небесное!