Иеромонах Нестор (Савчук; †31.12.1993), мученик из Жарков

Всех мучеников должно чествовать…
а все прочее почитать ниже их подвига.
Святитель Григорий Богослов

31 декабря 2023 года исполняется 30 лет со дня мученической кончины иеромонаха Нестора (Савчука), замечательного священника и подвижника православной веры. В предновогоднюю ночь 1993 года батюшка был зверски замучен бандитами в своей келье возле храма в селе Жарки Ивановской области. На тот момент ему было 33 года…

Иеромонах Нестор (Савчук)     

ДЕТСТВО, ОТРОЧЕСТВО, ЮНОСТЬ

Детство

Иеромонах Нестор (в миру Николай Иванович Савчук) родился в селе Поповка Херсонской области УССР 4 марта 1960 года.

Родители о. Нестора очень любили его, но так и не поняли духовного пути своего сына, что было постоянной его скорбью

Родители Божьего избранника Николая – Иван и Анна – простые деревенские добрые люди. Они, как и все сельские труженики, имели свой сад, огород, держали домашних животных. Вся жизнь – в труде, в заботах. Но, к сожалению, они не были воцерковлены. Хотя родители отца Нестора очень любили его, но так и не поняли духовного пути своего сына, что причиняло ему страдания и было постоянной его скорбью.

«Мы так удивлялись этому, – вспоминает Вера Александровна Алова, духовное чадо отца Нестора. – Некоторые только и мечтают, чтоб на юге побывать, а у него там родители, дом, а он даже и не хочет ехать… Спрашиваем, почему он не едет домой, а он отшутится, и все. Но как-то все же сказал нам, что родители по его приезде сразу порося заколют, уток-гусей нажарят и будут потчевать его. Они не признают, что он монах, не признают постов и того, что монахи мясо не едят, не принимают его монашеского имени, а Николаем зовут».

А однажды сказал, что родные его – неверующие, нецерковные люди. А ему тяжело это. Спросили его:

– Как же так, батюшка, так молитесь, вымаливаете и приводите к Богу столько людей, а родственники неверующими остаются?

А он ответил:

– Некоторые люди неспособны к вере.

Однако дедушки отца Нестора были сопричислены к духовенству Православной Церкви – дед Вячеслав рукоположен во священники, а двоюродный дед Святополк являлся клириком Почаевской лавры и служил там в сане иеродиакона.

В семье сохранилось предание о том, что отцу Святополку явилась Сама Пресвятая Богородица, чтоб предотвратить закрытие монастыря.

«Это было в разгар хрущевских гонений, когда монахов изгоняли из лавры, избивали, сажали в тюрьмы, – рассказывает В.А. Саулкин¹. – Были среди братии и пострадавшие за Христа».

На территории обители поместили психлечебницу, чтобы мешать монахам молиться. Старые насельники лавры рассказывали, что наступило время, когда в монастыре закончились все припасы, есть было нечего. Наместник, видя безвыходность положения, решил:

– Придется нам, отцы и братья, есть скоромную пищу, делать нечего, я разрешаю. Не умирать же с голоду.

Но пришел смиренный иеродиакон Святополк и говорит:

– Матерь Божия явилась, не благословляет, велит терпеть.

Иеродиакон Святополк сказал Пресвятой Богородице:

– Матерь Божия, мне же братия может не поверить!

И тогда Пречистая сказала:

– Приведешь их в свою келью.

Собор старцев лавры отправился с иеродиаконом в его келью, и все присутствующие сподобились лицезреть Пресвятую Богородицу – Царица Небесная явилась второй раз. Старцы видели, что Матерь Божия что-то говорит Святополку, но Ее голос не слышали.

Братия потерпела два-три дня, и в Почаев пришел обоз из Молдавии – привезли крупы, муку, растительное масло, овощи. Так все монахи тогда выжили! Вот каких родных – высоких молитвенников – имел Николай!

Юность

После окончания школы Николай поступил в училище. Он был смелым и отважным юношей, имел авторитет среди сверстников. Он хорошо умел и даже любил драться, частенько принимал участие в мальчишеских озорствах.

Николай Савчук     

Как-то он сказал о себе так:

«Я – рискованный человек. В детстве, например, у меня кличка даже была – “космонавт”. С какой-то высоты надо прыгать на солому – все боятся, а я – первый. Я вообще люблю рисковать, честно сказать. В христианстве и то рискуешь… Тропочка, по которой можно пройти ко спасению, узенькая очень… Спастись – это большой риск»².

Годы его службы в армии пришлись на конец восьмидесятых – с 1978 по 1980. Николай служил в разведке, где готовят особенно выносливых солдат приемам борьбы и другим спецнавыкам, необходимым для разведчиков.

ОДЕССА – ЯСКИ

По окончании службы Николай поступил в Одесский государственный университет им. И.И. Мечникова на геолого-географический факультет. На втором курсе он узнал, что один бедный сельский храм обветшал и нужен срочный ремонт крыши. Недолго раздумывая, Николай решает оставить учебу, чтобы помочь храму. А ведь в университет-то попасть тогда непросто было! Но Николай не посчитался с этим. Он оформил академический отпуск и поехал в село Яски Одесской области чинить крышу храма во имя святого благоверного князя Александра Невского.

Недолго раздумывая, Николай решает оставить учебу, чтобы помочь храму

Настоятель храма спросил Николая, не знает ли он художников, которые могли бы расписать храм. И Николай через знакомых нашел одесского художника Сергея Игоревича Бурду, который на помощь вызвал своего друга Виктора Александровича Саулкина, студента Московского государственного университета. Это была судьбоносная встреча. Сергей и Виктор способствовали воцерковлению Николая и помогли направить его жизнь в божественное русло духовного возрастания, а подвиг и молитва отца Нестора, в свою очередь, оказали огромное влияние на дальнейшую жизнь его друзей. Надо сказать, что свою дружбу они сохранили на всю жизнь.

Виктор Саулкин рассказывает:

«Познакомившись с Колей поближе, мы увидели, что он очень чистый, добрый и светлый человек, и предложили ему вместе с нами расписывать храм. Николай не был художником, но мы ему объяснили, что во время росписи будет немало работы – леса ставить, вместе стены готовить. И он согласился».

Первый этап работ был закончен 31 декабря, и друзья поехали в Москву. Вернувшись для продолжения росписи храма, они узнали, что местный староста сумел воспрепятствовать их благочестивым планам, и они с огорчением вынуждены были оставить храм.

Николай отправился в Почаев, решив кардинально изменить свою жизнь. В этом проявляется его решимость и горячее желание всецело послужить Богу. Эти качества, столь драгоценные в духовной жизни, в настоящее время весьма редки и присущи только настоящим духовным самородкам.

ПОЧАЕВ – МОСКВА – ТАШКЕНТ – ИВАНОВО – ЖАРКИ

Почаев

В Почаевский монастырь Николай прибыл на послушания в 1985 году. У него не было средств на пропитание, и, чтобы прокормиться, он выполнял для местных жителей разнообразную работу по хозяйству. Со временем он узнал, что его двоюродный дед был почаевским монахом, иеродиаконом Святополком.

«Склонность к аскетической жизни у него была заметна еще в Почаевской лавре, – рассказывает Виктор. – Помню, мы приехали в Почаев, и будущий отец Нестор отвел нас на трапезу. Мы едим, а он себе ложку каши. Мы говорим: “Коля, поешь нормально!” А он: “Что вы, мне хватит!” Как-то идем на раннюю службу в нижний храм, где придел с мощами преподобного Иова Почаевского, а Коля спит на лавке в переходах. “Ты что, здесь всю ночь спал? У тебя же келья есть”. А он: “Да мне нормально, я посплю два-три часа, мне вполне хватает”».

Его склонность к аскетической жизни была заметна еще в Почаевской лавре

Как-то в лавру приехал архимандрит Алексий Кутепов³, в то время бывший наместником Свято-Троицкой Сергиевой лавры. Архимандриту Алексию послушник Николай понравился, он ему подарил четки и благословил поступать в Московскую духовную семинарию.

Отметим, что в то время обстановка была крайне опасна для молодых людей, решающихся идти по духовному пути. Безбожные власти чинили всяческие препятствия верующим на пути духовного развития, подвергали их преследованию. Инструментов для этого было изобретено достаточно: бесконечные регистрации, учеты, запреты, аресты, принудительное «лечение»-мучение в психиатрических больницах и т. п. И приходилось молодым благочестивым людям прятаться, оправдываться, избегать встреч с милицией и т. д. Все это испытал на себе и Николай, за ним тоже охотились карательные органы власти.

Москва

Наконец наступило время поступать в Московскую духовную семинарию. Виктор рассказывает:

«Коля приехал ко мне в Москву окрыленный, отправился в Троице-Сергиеву лавру, подал документы. Вернувшись, он рассказывал, что архимандрит Алексий его очень приветливо встретил, принял документы.

Все были уверены, что Коля обязательно поступит. Службу он знал хорошо, в Почаеве научился петь на богослужении, в семинарию ему помогали готовиться опытные отцы. Но в следующий раз Николай вернулся из Сергиева Посада, тогда еще Загорска, растерянный. Архимандрит Алексий ему отказал, вернул документы, причем довольно сухо, ничего не объясняя. Мы не могли ничего понять, пока нам не объяснили, что все документы желающих поступить в семинарию проверяет уполномоченный по делам религии Загорска. И уполномоченный решает, кого можно допустить к экзаменам, а кому отказать. Но ведь архимандрит Алексий не мог об этом сказать молодому парню».

Ход истории в судьбе Николая изменил свое русло. Несколько месяцев он жил в Москве у Виктора в коммуналке, ревностно совершая свое молитвенное правило со множеством земных поклонов. И, наконец, решил возвратиться в Почаев.

Снова Почаев

«В лавре в то время жил на покое старенький игумен Пафнутий, опытный духовник, молитвенник, монах высокой духовной жизни, – вспоминает Виктор. – Коля стал у него духовно окормляться. Отец Пафнутий брал его с собой в поездки по стране, служили в домовых храмах, Коля помогал ему во время богослужений. Особенно сильное впечатление на Николая произвела поездка с игуменом Пафнутием в Абхазию. Он рассказывал, что они служили на месте, где принял мученическую кончину апостол Симон Кананит. По-видимому, игумен Пафнутий решил, что путь Николая – быть священником, а рукоположить его могли лишь в какой-то из епархий после послушания чтецом и алтарником на одном из приходов. И отец Пафнутий повез Колю в Ташкент к владыке Варфоломею⁴, которого очень хорошо знал и был с ним дружен».

Ташкент

«Владыка Варфоломей был высокодуховный, чрезвычайно кроткий человек, – вспоминал священник-исповедник Павел Адельгейм. – Он всегда умел найти слова поддержки и даже мог вступиться перед сильными мира сего. Ему можно было довериться во всем. К нему всегда обращались, когда было трудно с уполномоченным и казалось, что все погибло. Владыке приходилось быть очень сдержанным, особенно в общении по телефону, ведь разговоры прослушивались, и о каждом его шаге постоянно доносили уполномоченному»⁵.

Митрополит направил Николая к своему однокашнику по академии архиепископу Ивановскому и Кинешемскому Амвросию (1930–2016). Получив такое архипастырское благословение, Николай уехал в Иваново. Шел 1986 год.

Иваново

Владыка Амвросий очень тепло принял Николая. Николай был честным, искренним, открытым и радостным человеком. Он три года верой и правдой служил в епархии под непосредственным руководством владыки Амвросия.

Витя, ты не представляешь, в какое место я попал на послушание! Село Жарки. Красота необыкновенная, тишина, а благодать какая!

Виктор рассказывает:

«Как-то Коля приезжает ко мне и говорит: “Витя, ты не представляешь, в какое место я попал на послушание! Село Жарки. Красота необыкновенная, тишина, а благодать какая! Храм Рождества Пресвятой Богородицы на высоком берегу над рекой. Леса, луга, сосновый бор. В храме чудотворная Казанская икона Матери Божией, на погосте могилки двух блаженных, замученных в 1920-е годы большевиками. Если меня когда-нибудь рукоположат, буду проситься только в Жарки!”».

И в тот же год Николай был назначен старостой храма в село Жарки.

Жарки

Жарки – село в Юрьевецком районе Ивановской области, красиво расположенное на высоком берегу речки Пажик, впадающей в реку Елнать. Наконец-то благословенный Николай прибыл в эти заповедные места, так полюбившиеся ему с первого взгляда. Село Жарки обладает духовным сокровищем – изящной церковью Рождества Богоматери, которой уже больше 200 лет. В ней со дня основания хранится чудотворная икона Казанская. Обретение иконы было чудесным.

«Во время сенокоса люди увидели в густой траве икону довольно больших размеров. Ее взяли и понесли в каменниковскую церковь, – рассказывает матушка Наталья Бухарова⁶ (ныне монахиня Анна). – Но когда стали подходить к речке, то несшие икону люди начали слепнуть. И люди поняли, что Пресвятая Богородица не хочет покидать этих мест. Тогда на жарковском холме построили часовню, в нее поместили икону и дали обет возвести на этом месте впоследствии храм. И построили этот прекрасный храм».

На храмовом погосте находятся священные могилы двух блаженных – Христа ради юродивых Алексия и Михаила, замученных коммунистами.

Жарки     

Николай очень полюбил это далекое село и ревностно стал подвизаться там, восстанавливая облик храма и души многих русских людей, отравленных ядом атеизма.

ПОСВЯЩЕНИЕ

Вскоре совершилось знаменательное событие в жизни Николая – он был сопричтен к духовному чину, как и его почтенные деды. И это совершилось так быстро, почти молниеносно, что было похоже на стремительный полет сокола в ясном небе над былинной русской землей.

Епископ Амвросий (Щуров) рукоположил Николая в сан диакона в октябре 1988 года в Воскресенском соборе города Шуи⁷. После сего таинства диакон Николай служил в соборе несколько дней.

Постриг

Наконец, через несколько месяцев диакон Николай принимает монашество: 31 мая 1989 года он пострижен в мантию с наречением имени в честь преподобного Нестора Летописца. А по прошествии лета, в начале пышной среднерусской осени, 3 сентября 1989 года иеродиакон Нестор принимает священнический сан – он был рукоположен епископом Амвросием. Иеромонаху Нестору исполнилось тогда 29 лет. Отец Нестор был назначен в любимый храм Рождества Пресвятой Богородицы в село Жарки в чине настоятеля.

На момент рукоположения ему было 29 лет

Так сбылась мечта благочестивой боголюбивой души. Пресвятая Дева исполнила просьбу Николая и направила его стопы в Жарки, где 4 года спустя иеромонах Нестор воспринял высшую награду – нетленный мученический венец. Его грядущее рукоположение, видимо, всколыхнуло всю поднебесную, поскольку перед самым этим событием на иеродиакона Нестора было совершено нападение.

Избиение

Виктор Саулкин рассказывает:

«Удивительный случай произошел перед рукоположением отца Нестора в священники. Стоял он в Шуе на автобусной остановке.

А надо сказать, вид у него был такой: волосы длинные, небольшая бородка, шляпа, пальто, в руках дипломат. Вид вполне церковно-приходской. И вот из автобуса вываливается компания пьяных молодых ребят. Заметили его…

Начали приставать, дело дошло до драки, в азарте ребята стали пинать отца Нестора. Но тут народ подоспел, милицию позвали, их скрутили, увезли. В милиции от отца Нестора стали требовать заявление. Но отец Нестор наотрез отказался писать заявление, как ни уговаривали: “Зачем я молодым парням буду жизнь портить?”».

Некоторое время спустя батюшку разыскал один из тех юношей – он приехал в Жарки, просил прощения. Отец Нестор принял его и даже оставил помогать в церковных работах. Молодой человек прожил при храме два года, стал верующим человеком. В настоящее время он является священником Русской Православной Церкви, почитается хорошим духовником и добрым пастырем.

Так рукоположение отца Нестора было сразу ознаменовано обращением заблудшей страждущей души к свету, совершенным преображением ее Божественной силой Господа нашего Иисуса Христа.

ПРИХОД

Пришел священник-монах

Церковь Рождества Богородицы видна издалека – она похожа на белоснежную ладью, плывущую по русскому полю. О, сколько к ней прибегает страждущих и скорбящих! Не каждый пастырь может выдержать несение сурового подвига одиночной борьбы за души бедных селян.

Храм Рождества Пресвятой Богородицы в Жарках     

Отец Нестор успел застать безвестных героинь трудовых сел, на плечах которых Русь выстояла в войну, в революцию, в гонениях. Эти воины в белых платочках, такие скромные в повседневной жизни, на самом деле заслуживают особого почитания и преклонения перед их стойкостью в вере и благочестии, в благородстве и неподдельном смирении. Это была настоящая гвардия старых, бывалых бойцов трудового фронта!

К о. Нестору нередко стали приезжать люди из далеких городов, даже из-за границы. Он многих привел к вере и крестил

В Жарках священники подолгу не могли служить, выдерживали не более года-полтора. Но отец Нестор был духовным русским богатырем, добрым воином Христовым – и выстоял до конца. Священник-монах сразу начал вести здесь строгую подвижническую жизнь, вычитывать долгое монашеское правило и проводить регулярные богослужения по полному чину. Таких подвижников еще не видала местная округа! Особо батюшка молился Матери Божией, Пресвятой Богородице. Он стал чутким духовником, и со временем при храме образовалась община. Мало того, каким-то образом о нем узнали и в других областях, нередко стали приезжать люди из далеких городов, даже из-за границы. Он многих привел к вере и крестил.

Отец Нестор пригласил мастеров для росписи храма. Приехали старые друзья батюшки – Сергей Бурда из Одессы и Виктор Саулкин из Москвы; Анна из Питера.

Село Жарки     

В храм потянулась молодежь. Жарки начали расцветать…

«Я бы хотел пострадать за Спасителя»

«Вскоре после рукоположения, – рассказывает Виктор Саулкин, – отец Нестор приехал ко мне в Москву и неожиданно сказал: “Мне, грешному человеку, Господь дал такую милость – я стал не просто монахом, но и священником. Знаешь, мне бы очень хотелось отблагодарить Господа. Я бы хотел пострадать за Спасителя”.

Я, конечно, был удивлен и ответил, пытаясь свести все на шутку: “Что ты такое говоришь! Ты даже не хочешь лямку тянуть на приходе с бабушками, а сразу раз – и в Царствие Небесное!”

Мы с ним вместе посмеялись. Но отец Нестор произнес: “Да, я понимаю, что недостоин мученического венца. Но, может, Царица Небесная смилостивится…”

В Жарках существовало пророчество одного из замученных большевиками блаженных, что тот священник, который будет в этом храме до самой своей смерти, спасется. И отец Нестор желал всю жизнь служить в любимых Жарках, хотя владыка Амвросий предлагал перевести его в кафедральный собор или назначить настоятелем большого храма в любом городе епархии или многолюдном селе».

О. Нестор желал всю жизнь служить в любимых Жарках, хотя владыка предлагал перевести его в кафедральный собор

Но отец Нестор остался на своем посту, в своих любимых Жарках, до конца дней, до самой смерти.

В тесноте, да не в обиде

Спустя некоторое время у отца Нестора появилась преданная ученица, духовное чадо – Вера Александровна Алова. Она свято хранит благочестивую память о духовном отце, исполняя его благословения. Вера Александровна была избрана батюшкой для особого служения – она стала его келейницей, самоотверженно помогая ему нести тяжелый крест.

«Батюшка научил меня, как нужно молиться, как брать благословение у священника, крестообразно сложив руки, – рассказывает Вера Алова. – С этим было немало казусов. Я работала тогда в торговле, в магазине. Приходит, к примеру, товар, а бабульки уже сидят, ждут. Придет отец Нестор, дак все пялятся на него, а я, как положено, выхожу из-за прилавка, подхожу к батюшке и беру у него благословение, целуя руку. А когда он выйдет, то бабки вслед ему кукиш показывают, на меня цыкают: “Все руки у попа облизала!” Я как-то сказала об этом отцу Нестору, и он, придя, вызвал одну из них для беседы. Видимо, он так ее пропесочил, что после этого она ничего подобного больше не делала. И остальные постепенно тоже притихли.

Жили мы тогда с мужем и сыном в крошечной комнатушке, шестнадцать квадратных метров. А как стал появляться у нас батюшка, то и совсем стало тесно. Но жили радостно – в тесноте, да не в обиде! У батюшки была всегда радость внутри, которая светилась в его улыбке. Этой радостью он и нас озарял. Спать было негде, но не беда – на печке, на полу можно было разместиться, а то и у соседки.

Надо сказать, что в тот год я решила развестись с мужем из-за назревших проблем. Мне исполнилось тогда 35 лет, а сыну было 15. Но появился отец Нестор и сказал: “Никакого развода!” И благодаря этому мы с Николаем Михалычем уже почти 50 лет вместе. А однажды батюшка говорит мне: “Все, с этого дня будешь величать мужа по имени-отчеству”. Как я ни отговаривалась, он настоял на своем, и вот я с того времени величаю мужа по отчеству. Бывало, что и посмеивались надо мной: “Что это ты?” А я выполняю благословение батюшки. И так на душе мирно стало, так легко! И через некоторое время муж мой выправился, перестал пить. А ведь его смолоду хоронили, говорили, что долго не протянет. Но вот уж многие поумирали, и те, кто помоложе, а мой Николай Михалыч все еще орел. Ему уже за 70, а он в плавание ходит капитаном. И все это по молитвам отца Нестора».

Николай Михайлович Алов так вспоминает об отце Несторе: «Он был на своем месте. Много было у него дел, много успевал. Но были и курьезы».

«Однажды он с Михалычем в Москву поехал по неотложным делам, – вспоминает Вера Александровна, – и по какой-то причине он поехал без прав. Едут, отец Нестор молится. И все-таки его менты остановили. Отец Нестор пошел к ним. А Михалыч сидит в машине, думает: “Ну, конец теперь”. И вдруг слышит, и ушам своим не верит: менты с батюшкой вместе молитвы поют! Смотрит – стоят они в обнимку с батюшкой и поют. Отпустили его. Оказалось, что он там встретил давнишнего знакомого, с которым когда-то пели в церковном хоре. Вот такие чудеса!»

Время без счету

«Батюшка словно не знал счету времени, – продолжает Вера Александровна, – богослужения длились очень долго, а начиналась служба не всегда в одно и то же время. Иногда он где-то задерживался, ведь дел-то много, а он один.

А однажды батюшка объявил, что завтра мы отправимся на грядки – на срочную работу. Вот собрались мы в назначенный час и ждем батюшку. А его нет и нет. Час-другой ждем, вот уже свечерело. Наконец, мы разошлись.

Приехал он только на следующий день в это же время и говорит: “На грядки срочно”. Я ему: “Вы ведь на сутки опоздали, батюшка. Ведь на вчера назначали-то. Народ приходил, ждал вас”. А он: “Да понимаешь, нужно было срочно детей встретить на вокзале в Иваново. Они приехали, а никто не смог их встретить, и мне пришлось срочно ехать и отвезти к родственникам”. Сообщить он нам об этом не мог, ведь телефонов у нас тогда не было. Какие дети? Чьи они? Просто он узнал эту ситуацию случайно и молниеносно принял решение помочь. Вот таков был отец Нестор».

Преемник

Сюда, в Жарки, приехал в поисках пристанища философ-эколог, новообращенный в Православие, – Виктор Салтыков⁸. И этот день запомнился ему на всю жизнь.

Он рассказывал об этом так:

«Я оказался в Жарках в 1990 году. Когда я в первый раз увидел жарковский храм издали, то он предстал как бело-голубое пламя, как чудо. Когда зашел в храм – Казанская! Молодой священник – иеромонах Нестор… Господь посетил! Я воспринимаю это как чудо и до сих пор не перестаю этому удивляться и благодарить Бога».

Так оказался в Жарках будущий отец Виктор, впоследствии иеромонах Иоаким, преемник отца Нестора по служению у священного алтаря храма Рождества Богородицы.

Как только он попал в Жарки, то дал телеграмму своему семейству: «Нашел!» – и вскоре приехали туда два хрупких создания – супруга Наталья с дочерью Юлией.

ЖИЗНЬ В ЖАРКАХ

Жизнь в Жарках никогда не была скучной. Она била ключом. Было дружно, радостно и молитвенно. Было много серьезного и курьезного. И центром всего этого многоцветия являлся отец Нестор. Он, как солнышко, собирал и обогревал вокруг себя множество разнообразных людей. И происходило много удивительных событий.

Жизнь в Жарках никогда не была скучной. Она била ключом. И центром этого многоцветия являлся о. Нестор

Чудный аромат

Рассказывает Виктор Саулкин:

«Летом 1990 года приезжаю со своей будущей супругой в Жарки, заходим в храм. А храм весь наполнен благоуханием. Спрашиваю у отца Нестора: “Какая икона мироточит – Казанская, Иверская?” Отец Нестор улыбается: “Не Казанская и не Иверская, пойдем, покажу”.

В алтаре левого придела нашли деревянную икону – святую главу Иоанна Предтечи на блюде. Икона была старинная, левкас кое-где на лике был разбит. И от этой иконы исходило очень сильное благоухание, причем волнами, словно их гнал ветер. Вот такое чудо Господь явил».

Не шарахнет!

«Однажды в левом приделе мы с Сережей сидели на металлических лесах, я ему немного помогал. Шло вечернее богослужение. На елеопомазание отец Нестор включает паникадило. А при включенном паникадиле ток почему-то пробивал на металлическую лестницу. Отец Нестор говорит: “Витя, Сережа, слезайте на елеопомазание”. Сережа просит: “Отец Нестор, выключи паникадило, пока мы слезем, а то нас током шарахнет”. Отец Нестор на несколько мгновений задумался и говорит: “Слезайте, не шарахнет”. Ну ладно, слезли, не шарахнуло…»

Кони

«Батюшка любил коней, – вспоминает Вера Алова. – И как только он обосновался в деревне, то завел себе коня. Отец Нестор смелый был, удалой, как казак, – на коня запрыгивал на ходу, быстро скакал.

Однажды вечером он прискакал к нам на своем коне буквально на несколько минут и быстро помчался обратно в храм, в свои Жарки. Зимой дело было, дорога обледенелая, скользкая, опасная. Тут осторожно ехать надо. И вот смотрю ему вслед, а он уже далеко, на заснеженной горе… Дух захватывало от скоростей-то его, отчаянный был до ужаса… Отец Нестор торопился жить».

О прощении

Батюшка говорил, что всякие обиды и оскорбления – это подарок свыше

По свидетельству прихожан, отца Нестора, бывало, обижали. Но батюшка говорил, что всякие обиды и оскорбления – это подарок свыше. Он был весь в молитве. Но это оставалось сокрытым от глаз посторонних.

«Отец Нестор говорил: “Когда меня обижают, то я всем прощаю”, – вспоминает Вера Макарова. – Мы не понимали, как и зачем он прощал некоторые, казалось бы, недопустимые вещи, это так трудно. Отец Нестор очень умел прощать, как никто. И сказать умел. И непонятно было, как он может прощать тех, кто ему сделал зло…

На него клеветали, возводили напраслины и т. д. Но он делал добро своим обидчикам, откликался на их просьбы. Он говорил, что врагов Христа и Церкви нельзя прощать, ибо они должны получить то, что заслуживают. Это для их же пользы, иначе сгорят в аду».

ДУХОВНЫЕ ДАРЫ

Молитва

Отец Нестор на богослужении и на келейной молитве поминал по памяти многие десятки имен. Он очень любил молиться, искал для этого уединения. Бывало, он замыкал дверь снаружи, а сам через конюшню пробирался в дом и там молился.

Так иеромонах Нестор подражал отцам-пустынникам, пребывая в уединении день-другой в пустыннической молитве. Возлюбленная Господом благословенная душа!

Отец Нестор был большим молитвенником. Церковные богослужения совершал по полному чину, так что вечерняя служба шла по четыре-пять часов, хотя храм был почти пустой. Но он не взирал на это. Он молился Богу! Так в деревенской глуши лилась благоговейная трепетная молитва!

Отец Нестор на службе     

Отец Нестор особенно заботился о своих духовных чадах. Прихожане говорят, что батюшка до 2–3 часов ночи иногда исповедовал. Всех на исповедь звал. И на помазание – всех, кто трудился на огороде или по хозяйству. Говаривал: «Люблю, когда труженики на помазании».

Отец Нестор часто ездил на исповедь к владыке Амвросию, который его очень любил. У батюшки вообще был покаянный дух. Он неопустительно выполнял свое келейное правило, несмотря ни на что. Молился на коленях, очень любил читать акафисты, особенно святителю Николаю Чудотворцу. И по молитвам отца Нестора происходили чудеса.

«Был такой случай, – вспоминает Вера Алова. – Сидим мы однажды вечерком за чаем с отцом Нестором. А когда он собрался идти в Жарки, то баба Нюра говорит ему: “Ну куда вы, батюшка, пойдете на ночь глядя? Оставайтесь, переночуйте у Аловых, а утром пойдете”. Ведь идти-то по темноте 7 км надо. А отец Нестор и говорит: “Вот вы все просите за вас помолиться. А когда мне молиться? Одни дела да дела. А сейчас, пока буду идти, за всех успею помолиться. Всех помяну”. И ушел в ночь на молитву».

Исцеления

Отец Нестор часто служил молебны перед Казанским чудотворным образом Богоматери, помазывал прихожан маслом из лампады. И происходили случаи исцелений прихожан! С изумлением и вдохновением благодарил молодой священник Матерь Божию.

Позже было замечено, что по молитвам отца Нестора стали исцеляться люди

Позже было замечено, что вообще по молитвам отца Нестора стали исцеляться люди.

Например, Виктор Саулкин свидетельствует:

«У наших знакомых много лет не было детей, никто не мог помочь. После крещения Ольги в Жарках у них на следующий год родилась дочь».

По молитвам отца Нестора исцелилась от многолетней головной боли Вера Алова, ее супруг исцелился от многолетнего недуга пьянства.

Галина Караванова, жительница города Иваново, свидетельствует, что отец Нестор исцелил ее дочь от сильной хвори, молясь по четкам.

Прозорливость

Галина Анатольевна Караванова из Иваново свидетельствует о прозорливости и даре исцеления отца Нестора:

«Однажды сидим мы с дочкой, а она и говорит: “Вот бы Лапонька пришел сейчас”. Дети очень любили отца Нестора, звали его “Лапонькой”. Я дочке отвечаю: “Да как же он придет сюда? Ведь далеко он, в Жарках”. А она сидит, горюет. Весь день провели в печали. Вечером вдруг – стук в дверь. Открываю двери и не верю своим глазам: стоит отец Нестор!!! Он улыбается и говорит мне: “Зачем вы меня звали?” Ох и радости было тогда!

А однажды отец Нестор вылечил мою дочь на расстоянии. Она заболела тогда, температура 40. А я в Жарках была на литургии. Сердце-то разрывалось, хотела срочно уехать к дочке. Но отец Нестор не благословлял. Наконец он вышел из алтаря, подошел ко мне и сказал: “Пойдем”. Вышли мы из храма, сели на скамеечку, он и говорит мне: “Все будет с твоей дочкой хорошо. Ехать не надо сейчас, с литургии уходить”. Потом взялся за четки и начал молиться. Говорит через некоторое время: “Вот ей стало легче”. Потом: “Вот температура начала спадать”. А я не верю, потому что у моей дочери температура подолгу всегда держалась. А батюшка продолжает: “Вот она встала! Вот на улицу вышла”. Не выдержала я, говорю: “Да не может такого быть!” А он мне: “Вот ты время засеки, сколько сейчас; и когда приедешь домой, тогда спроси, что как было. Тогда узнаешь, что я правду тебе говорил”. А когда я приехала домой, то узнала, что все так и было. И муж, и соседка только удивлялись быстрому выздоровлению дочери».

Аскеза

Отец Нестор подражал пустынникам, хотя был радостным, даже веселым человеком. Он не афишировал свое стремление к аскетичности, но сама его жизнь говорила об этом.

О. Нестор подражал пустынникам, хотя был радостным, даже веселым человеком

Виктор Саулкин рассказывает:

«Отец Нестор был очень нестяжательный человек. Подрясник старенький, заплатанный, но всегда тщательно выглаженный. Пожертвованные деньги уходили на храм и на помощь прихожанам».

«Отец Нестор любил все раздавать, – рассказывает Вера Алова. – В те годы жили бедно, и было трудно достать даже необходимые вещи. И вот, к примеру, как-то я увидела, какое у него обветшалое трико – все в дырах… Починили ему, сделали вставку – большую заплату из саржи, а она у него пузырем вздувается… Смех да и только. Штопала-то одна бабуля подслеповатая. Говорю ему: “Батюшка, давайте мы переделаем!” А он: “Нет, она это делала с молитвой. Все оставь как есть”.

Не выдержала я и договорилась со знакомой, которая работала на базе, чтоб справить батюшке новое трико. И вот достала ему десять штук и, радостная, отдала ему. Ну, думаю, теперь на несколько лет хватит! Не будет с пузырями-то ходить! А спустя немного времени вижу, что он опять в своем старом трико. Спрашиваю: “Батюшка, а новое-то где?” Он виновато улыбается и отвечает: “Да тут паломники приезжали, было холодно, вот я и отдал им!” Ну что тут скажешь!

Пришло время, обветшал и его подрясник, сшитый из школьной формы. Обтрепался, по полу бахрома волочится. Я возьму, немного подрежу ее, через некоторое время опять клочья, будто собаки обкусали. Опять подрежу. И вот, наконец, подрясник так короток стал, что дальше нельзя его подрезать. Удалось достать ткань – старую форму одной девочки-прихожанки. А ткань была темнее, сильно отличалась от подрясника. Но батюшка сказал: “Лишь бы не худое было, а до земли”. Позже, когда хоронили его, то пять подрясников было, потому что уже люди его узнали и все везли к нему. И заготовлена была ткань на подрясники. Да не понадобилась уже…

Иеромонах Нестор (Савчук)     

А однажды был такой случай. Угостили меня красивым большим яблоком, и я схоронила его для батюшки. Угостила его. Идем мы с ним по селу, а у дороги теленок пасется. Батюшка с яблоком в руках быстро подбежал к нему, сел на траву, ласково заговорил с ним и скормил ему это яблоко прямо с ладошки. Я говорю: “Батюшка, ну что же вы все яблоко-то скормили, себе ничего не оставили? Для вас же берегла”. А он и отвечает: “Я-то еще поживу да поем яблочек, а его век короток, скоро зарежут. Пусть хоть немного утешится!”

Когда я узнала, что батюшка сладкоежка, то стала оставлять для него две вазочки со сладостями – одну с конфетами, другую с пряниками. Приду с работы, гляжу – а они пустые стоят. Куда ж подевалось-то все? А отец Нестор вкрадчиво так говорит: “Ну, Вера, я отнес их в больницу – там же больные, им утешение нужно, а нам-то, здоровым, можно и хлебушка просто поесть”. Такое часто повторялось, особенно в последний год его жизни».

Келья

Иногда ему приходилось идти по пояс в снегу в соседнее село соборовать

Келья отца Нестора была очень скромная, аскетичная: аналой, шкафчик, жесткие нары, вместо подушки полено, стол письменный, духовные книги. На стене – фотографии крестников, о которых он молился. Зимой печку топил очень редко. Иногда приходилось идти по пояс в снегу в соседнее село соборовать. Вернется уставший, но станет сразу на молитву, потом отдохнет пару часиков и – на службу, на правило. Но об аскетической жизни его мало кто догадывался. Внешне он всегда оставался очень общительным и веселым человеком.

«Вот однажды мы заметили, что у батюшки такая ветхая постель, только на выброс, – рассказывает Вера Алова. – А под головой-то не подушка, а полено. И сама постель жесткая, только прикрыта покрывалом, а внизу – голые доски. Договорились, кто что принесет, чтоб сделать ему мягкую постель для отдыха, ведь он сильно уставал. Собрали, кто что смог – кто подушку новую, кто одеяло, кто простыню, кто подзорчик беленький.

Пришли мы к нему якобы для уборки, да тайком старую постель-то выбросили, а новую постелили, а простыни-то с кружевами расстарались для батюшки достать. Довольные, собрались уходить. А батюшка пришел, все проверил. Выходит из кельи, как гроза: “Это кто сделал? Кто позволил?” Да так сердито, строго…

Мы оробели, молчим – договорились, что будем все вместе отвечать за это дело, если рассердится. Ну и взбучка нам была за это! Он все выкинул и опять положил полено, а подушки распотрошил, и весь пух вылетел! Потом заставил нас все это убрать, и пришлось нам снова убираться… И нам обидно было, ведь мы так искали красивый подзорчик…

Батюшка хороший урок дал нам тогда: “Не творить самочиние!”».

Келья отца Нестора     

Пост

«Пост он никогда не нарушал, – вспоминает Виктор Саулкин, – а первую неделю Великого поста всегда вкушал только просфору и пил святую воду. Хотя служил всегда по полному чину, ничего не сокращая».

«Батюшка был очень худым, даже хрупким, в чем только душа держалась, – рассказывает Вера Алова. – Пост он держал строжайший. Питался очень скудно. В пост батюшка до обеда не ел вообще. А бывало, придет в два часа ночи и попросит блины испечь. Я уж знала его причуды, и плошка с растворенными блинами всегда наготове стояла. Встану, пеку ему блины. А пока пеку, он и уснет. Ведь страшно усталый приходил. Только и удивлялись, как он столько делает при такой почти истощенной плоти…».

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

Проповедь веры Христовой

Отец Нестор был неутомимым проповедником Слова Божия. Он рад был всех просветить светом Христовой веры – и ближних, и дальних. Для этого он решился на неординарный поступок – устроил православные книжные лавки на железнодорожных станциях участка пути Иваново-Кинешма. Благодаря этому все пассажиры поездов ближнего и дальнего следования могли обрести прямо на дороге духовную литературу, очень редкую в то время. Так что духовные книги батюшки, как почтовые голуби, разлетались по всей необъятной нашей матушке России.

В то время частенько его можно было видеть с большим рюкзаком, нагруженным духовной литературой

Однако чего ему это стоило! Он сам объездил все станции и договорился с начальниками. Затем он до конца своих дней закупал книги и развозил их по всем станционным лавкам! Ноша была, конечно, весьма тяжелая, но батюшку вдохновляла идея миссионерства и любовь ко Христу. В то время частенько его можно было видеть с большим рюкзаком, нагруженным духовной литературой. Все это он делал с великим воодушевлением для просвещения своей паствы, к которой он причислял, вероятно, всех людей. Он много старался, чтобы люди имели возможность покупать душеполезную литературу.

В храме батюшка очень проникновенно проповедовал. Слова его глубоко западали в душу богомольцев. Многие изменили свой жизненный путь. Молод он был, но мудрость обитала в нем.

По благословению Патриарха Московского и всея Руси, иеромонах Нестор был награжден золотым наперсным крестом за ревностное служение на благо Церкви Русской. Награду вручил владыка Арсений, митрополит Истринский, викарий Патриарха.

Источник блаженного Симона

Когда-то в этой округе подвизался замечательный святой – блаженный Симон. Он жил в дремучем лесу, а потом перебрался в город Юрьевец. Поэтому он и зовется Юрьевецким. Однажды он спас этот город и всех его жителей от страшного пожара, грозившего все уничтожить. А на месте его подвигов в лесу появился целебный источник. Он и сейчас подает исцеления страждущим людям. Находится он около современной трассы Кинешма-Юрьевец напротив села Михайловка – с другой стороны трассы.

Источник блаженного Симона был восстановлен стараниями отца Нестора. Он служил там молебны под открытым небом. Сейчас там построена прекрасная деревянная часовня, крытые купальни, переходы, лестницы. Целебная водица до сих пор радует всю округу.

Борьба за соседний храм

Отец Нестор отвоевал Воскресенско-Никольский храм в селе Елнать у безбожной власти.

«Тогда там был клуб, дом культуры, и регулярно проводились танцульки-дискотека, – вспоминает матушка Иулия Колосова. – Все пространство храма было обезображено и перестроено на новый лад. Храм был в то время полуразрушен – куполов не было, ни крестов, ни колокольни… Отец Нестор собирал документы, деньги и все, что требовалось для передачи храма Церкви. Хлопотал об этом постоянно. Это было в 1990–1991-х годах. Когда он отвоевал храм, то начал его реконструкцию своими силами, привлекая народ. Храм наш его стараниями поднят».

Миротворческая миссия

Осенью 1992 года отец Нестор вместе с диаконом Виктором Салтыковым и режиссером-документалистом Валерием Тимощенко (с Краснодарской киностудии) поехал с миссионерско-миротворческой целью в Абхазию. Абхазия – место проповеди апостола Симона Кананита, у которого Христос присутствовал на свадьбе и совершил там первое чудо – претворил воду в вино.

То было время жестокой грузино-абхазской войны. Отец Нестор был дерзновенный, горячее сердце его призывало в самый эпицентр катаклизмов, где страдания людей достигают наивысшей точки. Его влекло на помощь туда, где озлобление и ожесточение достигают предела. Он шел туда, где были стоны, где больше всего нужен был добрый пастырь. Отец Нестор крестил, венчал, отпевал, утешал.

Однажды пришлось пройти по горам много километров. Все очень устали. А отец Нестор захотел уединиться, помолиться в тишине. О том вечере он сам рассказал своему другу Виктору Саулкину так:

«Мы были с казаками, а они народ разговорчивый, шумливый. Я устал от разговоров, узнал, что есть охотничий домик выше в горах, в семи километрах. Поднялся туда, сварил кашу, думаю, покушаю, спокойно помолюсь, сосредоточусь…»

Вдруг открылась дверь, вошло несколько вооруженных людей. «Ты кто такой?» – спрашивают батюшку настороженно, угрюмо. Он отвечает: «Вы что, священника не видели? Не знаете, как под благословение подходить? А ну руки вот так сложили, по одному подходи под благословение!» Они, оробев, подошли. Отец Нестор благословил их и говорит: «Садитесь кушать!» Сидят, беседуют. А отец Нестор очень усталый был, клонило ко сну. Спрашивает: «Спать хотите?» – «Нет, батюшка, так интересно, рассказывайте». Через некоторое время снова спрашивает: «Спать хотите?» – Они: «Нет, батюшка, рассказывайте». Что делать? Тогда отец Нестор продолжил размеренно, неторопливо, тихим голосом: «И вот, дорогие мои, Церковь учит нас…» – «Смотрю, – говорит, – через некоторое время у них головы на руки опустились, задремали. Ну, я их разложил по лавкам, кратко помолился и лег спать».

«А 27 сентября, в праздник Воздвижения Креста Господня, в горах неожиданно выпал снег. Вчера еще малину ели, а сегодня снег, – вспоминал отец Виктор Салтыков. – И в самый день праздника воздвигли мы крест в горах (на вершине горы Абаго), у границы России».

Неутомимых путников не остановил обильный горный снегопад, они установили Крест и отслужили молебен на освящение Креста.

Вернувшись в Жарки, отец Нестор задумал отправиться в Абхазию миссионером. Он написал письмо архимандриту Иоанну (Крестьянкину) и получил ответ: «Какая мать покинет своих детей и отправится к чужим?»

ПОСЛЕДНИЙ ГОД

Пасха 1993 года была ознаменована мученической кончиной трех монахов в Оптиной пустыни: они были заколоты на территории монастыря ритуальным мечом ночью 18 апреля. Иноки Ферапонт и Трофим на колокольне, иеромонах Василий у восточных ворот. Отец Нестор сказал тогда: «Какая смерть для монахов чудесная! – смерть за Христа. Это милость Господня». Желал и он пострадать за Имя Христово.

Прихожане заметили, что в последний год своей жизни о. Нестор особенно часто ездил на исповедь к владыке Амвросию

И еще: прихожане заметили, что в последний год своей жизни отец Нестор особенно часто ездил на исповедь к владыке Амвросию. Очевидно, отец Нестор готовил свою душу к встрече со Христом…

Искушения и клевета

«Надо сказать, что в последний год Господь очищал отца Нестора сугубыми скорбями, – вспоминает его друг Виктор Саулкин. – Батюшке в последнее время приходилось терпеть клевету, осуждение, причем именно от тех, кому он сделал много добра. Отец Нестор говорил: “Знаешь, как больно бывает!.. Уж очень тяжело, когда тебя осуждают, причем говорят неправду”.

Святые отцы неслучайно говорили, что клевета – главное орудие диавола. Незадолго до убийства отца Нестора появилось клеветническое письмо на него Глеба Якунина. Якунин в то время был еще священником и депутатом Госдумы, и его письмо было оформлено как депутатский запрос. Приезжала комиссия из Москвы, и клевету легко опровергли. Но все недоумевали: зачем клеветать на священника? Скорее всего, Якунина кто-то подбил на эту подлость. Враг Церкви Христовой восстал на доброго пастыря и пытался отнять у него как можно больше сил от его пламенного пастырского служения.

Ограбление храма

В марте 1993 года на храм в Жарках было совершено нападение, были похищены древние иконы. Отец Нестор один обошел всю округу радиусом в несколько километров в поисках воров. Он пошел один на целую банду! Отец Нестор служил в разведке и был хорошо подготовлен, роста он небольшого, но крепок был необычайно.

И вот сумерки, машина стоит на проселочной дороге – там бандит, остальные в лесу. Номера заляпаны грязью. Отец Нестор рассказывал Виктору:

«Я скуфейку в карман, подрясник подоткнул под пальто, бороду и косу прикрыл поднятым воротником и пошел к машине, изображая пьяного мужичка. Стал просить водителя: “Подвези до Костяева!” Тот его стал прогонять, потом решил побить. Но отец Нестор искусно уклонялся от ударов. Наконец смог рассмотреть номера. “Ну ладно, ладно, все, ухожу”. Пошатываясь, как пьяный, стал уходить, прямиком помчался к участковому. Бандиты стреляли в упор в отца Нестора из обреза, но обрез дал осечку».

Так с помощью отца Нестора банду поймали, все иконы были возвращены.

Бандиты стали ему мстить. Был второй налет летом 1993 года. Нечеловеческая злоба пошла на него. Но он ничего не боялся, говорил:

– Они грабят и подвергают поруганию те храмы, которые большевики разоряли, которые чудом уцелели в годы гонений. Они воруют иконы, которые не успели уничтожить и осквернить большевики, и это есть страшное преступление. Они враги Божии и враги Отечества.

Полунощный крестный ход стал местной традицией, которая сохраняется в Жарках и по сей день

Пришлось отстаивать свой храм и охранять его своими силами. Отец Нестор организовал круглосуточное дежурство, в полночь прихожане собирались в церкви и молились, затем шли крестным ходом вокруг храма. Отрадно, что благословение отца Нестора стало местной традицией и сохраняется в Жарках и по сей день.

Покушение на убийство

«Затем последовало первое покушение, – рассказывает Виктор Саулкин. – Бандиты прямо у дома во дворе храма наставили на отца Нестора пистолет. “Но я понял, что стрелять не будут, – говорил отец Нестор. – Побоятся, что услышат. Спокойно повернулся и зашел в дом, закрыл двери. Они стали молча ломиться через окно”.

Отцу Нестору владыка благословил иметь ракетницу. Батюшка выстрелил, пытаясь отпугнуть их. Но те не испугались, потому что знали, что священник не будет стрелять в людей, их об этом предупредили. Тогда отец Нестор выскочил в окно с другой стороны дома, добежал до Костяево, поднял народ, бандитов поймали».

Поздней осенью батюшку пытались снова убить, но он спасся, также выскочив в окно. Смерть шагала следом за отцом Нестором. И он это чувствовал. Было тогда очень тревожно в далеком глухом селе.

Последние встречи

Каждый миг в жизни святого человека запечатлен знамением вечности, поэтому важны малейшие детали их земного пути ко Христу, особенно последние мгновения. Поэтому мы публикуем воспоминания близких отцу Нестору людей о последних с ним встречах. Он уже знал о своей близкой кончине, но не знали об этом его друзья. И с временного расстояния в 30 лет эти встречи предстоят перед нами совсем в другом свете – они уже освещены зарею его мученического венца.

Вера Макарова вспоминает:

«Самая последняя совместная трапеза с отцом Нестором была в день крещения Артемия, сына отца Максима и матушки Светланы Верещак в конце ноября. Мы праздновали крестины в доме Салтыковых в Устинихе. Все собрались за одним столом, в том числе и тот самый шофер-убийца. Всего 12 человек и отец Нестор. Это было как на Тайной Вечери. Отец Нестор тогда сидел во главе стола и говорил: “Пройдет 25 лет, и Артемка всю правду раскроет обо мне”. И вот ему исполнилось 25…

Воля Божия, чтоб истина восторжествовала.

С какой ювелирной точностью совершается Домостроительство Божие! В самый последний раз я видела отца Нестора в ту роковую зиму – в начале декабря, перед самым убийством. Он поручил нам (мне и художнику Василию) написать плакат “Книжная лавка”. Это для того, чтоб все – “от Царя до нищего” – привыкали, что мы православные. И мы рисовали в доме отца Нестора – разложили крестики и их трафареты по плакату и красной краской их тамповали. Весь пол был в красной краске и в крестах – на том самом месте, под Крестом, где через несколько дней его убили, и весь пол был залит кровью… Отец Нестор строго наставлял нас: “На кресты не наступать!” И мы в валенках пролезали под столом, чтоб не наступить на кресты. Было уже поздно. Он нас напоил чаем. И я заметила в какой-то момент, что он осветился, будто от лица исходил свет…

Он посмотрел на нас и сказал: “Все будет хорошо!”».

Вера Алова рассказывает:

«Однажды отец Нестор радостно сообщил нам, что скоро купит автобус! Будет прихожан возить, а шофером будет Леха. Он – верзила, как слон, с отцом Нестором дружен был. Эта весть быстро разнеслась по селу. И все ждали этого события – свой автобус в храме! И вот в тот последний декабрь уехал батюшка в Москву на три дня, а приехал с полным дипломатом денег – собрал на автобус. Был усталый, но очень радостный. Дело было под Новый год».

«На Голгофу поднимаются по одному»

Батюшка говорил: «Чувствую, пришли мои последние дни, что-то надвигается. Молитесь за меня»

Отец Нестор иногда сетовал, вздыхая: «Почему я один?» Хотя он был всегда в самом эпицентре событий, в окружении разноликого общества, все же остро чувствовал одиночество. Однажды от скорби он написал письмо на Афон, где рассказал об этом. И ему ответили: «На Голгофу поднимаются по одному». И с тех пор он не стал больше сетовать. Батюшка говорил: «Чувствую, пришли мои последние дни, что-то надвигается. Молитесь за меня». Еще вспоминают слова отца Нестора, что его век короток – от 30 до 40 лет.

УБИЙСТВО

Роковая предновогодняя ночь

В пятницу в снежную предновогоднюю ночь с 30 на 31 декабря 1993 года иеромонах Нестор был зверски убит в священническом доме при храме. Ему было 33 года.

Селяне рассказывают, что вечером 30 декабря водитель отца Нестора Алексей довез батюшку до Жарков. Вероятно, там уже кто-то поджидал батюшку, так как были замечены еще другие мотосани во дворе. Утром 1 января 1994 года водитель обратился в милицию с заявлением об убийстве отца Нестора.

Бездыханное тело батюшки обнаружили в его доме лежащим в крови перед большим деревянным крестом. Тело было обескровлено, вся келья залита кровью – стены, книги, Распятие, даже потолок. Прекрасное лицо отца Нестора было чудовищно обезображено – оно было изрезано, его били лицом о стекло, были вырваны волосы.

Прихожане говорят, что в память навсегда врезалось его изуродованное лицо, которое было все испещрено осколками стекла. Вера Алова вспоминает: «Лицо батюшки все в стекляшках было, как новогодняя елка…»

Когда тело батюшки увидел его друг Виктор Саулкин, то он осознал, что «порезы и раны на его лице напоминают трещины на левкасе того образа святого Иоанна Предтечи, который наполнил весь храм дивным благоуханием». Так дивным образом проявилась таинственная связь мученика-пророка и мученика-монаха…

После истязаний батюшку бросили перед Распятием и ушли. Отец Нестор умирал в одиночестве, истекая кровью. На помощь никто не пришел, хотя в соседнем доме была местная «братия», для которой отец Нестор старался привезти новогоднее утешение. В Жарках ведь постоянно жили по несколько человек, часто приезжали гости или трудники, чтобы поработать во славу Божию. И многие по сей день задаются вопросом: неужели никто не слышал звон битого стекла и стоны в тишине зимней ночи? Как можно не услышать такую бойню?..

В свое время Господь правду откроет

«По многим признакам, убийство было ритуальным, – говорит друг отца Нестора Виктор Саулкин. – Причина смерти – полная потеря крови. Человек, который взял на себя убийство, скорее всего, не убивал отца Нестора, но присутствовал там, был соучастником, его запугали и заставили взять убийство на себя.

Символично, что он присутствовал среди 12 человек на последней трапезе и, возможно, он и повел себя как Иуда, когда в дом отца Нестора зашли настоящие убийцы.

Следствие проводилось с грубейшими нарушениями, дело скомкали и затем полностью замяли. Было огромное количество нестыковок в версии следствия.

Убийце дали всего два года, причем ему создали льготный режим, выпускали домой на отдых. А когда мы пытались выяснить правду, то стало очевидным, что осужденный за убийство не убивал отца Нестора, а только исполнил роль ритуального предателя. Мотив убийства, его духовная подоплека – богоборчество. Владыка Амвросий подтвердил, что отец Нестор – мученик и сказал нам, что “провести настоящее расследование мы не сможем – нам никто не позволит. Но в свое время Господь правду откроет”».

Многие сейчас осознают, что было совершено жертвоприношение благочестивого русского священника-монаха.

Погребение

Вера Алова вспоминает:

«Батюшка год меня готовил к своим похоронам. Это был последний год его жизни. Говорил мне: “Ты женщина мудрая. Вот смотри – здесь свеча на погребение, вот масло, вот срачица. Только ты сейчас ни до чего не дотрагивайся”. А когда его убили, надо же было облачать его по-монашески. И первое, что меня спросили священники: “А где его постригальное облачение?” Вот так. И это провидел отец Нестор».

Хоронили отца Нестора на пятый день. Прихожане вспоминают, что руки его были как у живого. На отпевании присутствовал один врач-патологоанатом, и он с удивлением это засвидетельствовал и говорил, что даже искусственно это сделать невозможно.

На отпевании стало очевидно, что молодой иеромонах всего за пять лет служения сумел собрать вокруг себя очень много людей

Много людей приехало на отпевание, чтобы попрощаться с отцом Нестором: из Новороссийска, Нижнего Новгорода, Иваново, Одессы, Петербурга и Москвы. Тогда стало очевидно, что молодой иеромонах всего за пять лет служения сумел собрать вокруг себя очень много людей. Вспоминают, что исповедь накануне отпевания длилась почти до самого утра.

Отец Нестор был бессребреником, вещей почти не имел, поэтому погребли его в чужой обуви, поскольку его собственные штиблеты были совсем непригодны для такого торжества.

Еще вспоминают, что на отпевании батюшки в сердца снисходило умиротворение.

Девятый день со дня смерти отца Нестора пришелся на 8 января, Собор Пресвятой Богородицы: Сама Матерь Божия приняла отца Нестора.

«Пострадать за Господа – это радость!»

Могила отца Нестора находится у алтаря храма, которому он посвятил последние годы своей жизни и остался верен до самой смерти, мужественно выстояв до конца на своем посту. Подрясник, пропитанный кровью батюшки, владыка Амвросий благословил хранить под престолом храма. В алтаре храма находится клобук и четки отца Нестора – местные святыни. Выносятся они для всеобщего поклонения раз в году – на поминальной литургии по отцу Нестору 31 декабря.

И вспоминаются его слова: «Ну, чего бояться-то? Пострадать за Господа – ведь это радость какая!»⁹. А еще вспоминаются слова апостола Иоанна Богослова: «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх» (1 Ин. 4: 18).

ПОСЛЕ СМЕРТИ ЖИВ

Приведем свидетельства деяний отца Нестора после переселения в мир иной. Эти драгоценные крупицы приоткрывают сакральную завесу загробной участи отца Нестора.

Разные люди свидетельствуют, что видели отца Нестора в своих снах радостным в раю. Там много цветов и цветущих деревьев. Он ходит там, не касаясь земли, улыбается и благословляет людей. Удивительно, что разные люди видели в своих снах одно и то же.

Видела такой сон и одна слепая раба Божия, исповедовавшаяся у отца Нестора при жизни. Однако она не знала, как он выглядит. Когда она рассказала, как ей явился отец Нестор, то выяснилось, что она видела его таким, каким он был при жизни, потому что она верно и подробно описала внешность батюшки!

Отец Нестор зорко смотрит с Небес на своих друзей. Так, один иеромонах, друживший с отцом Нестором, впал в нерадение и стал выпивать. Ему явился отец Нестор и так грозно взглянул на него, что он сразу оставил пагубную страсть и исправился.

Вера Алова, чадо отца Нестора, вспоминает:

«После смерти отца Нестора я много плакала. И вот он мне снится, отец Нестор-то. Идет он по нашей улице и на углу поворачивается – сердитый такой. Я спрашиваю: “Почему вы на меня злитесь?” А он говорит: “И буду злой. Мне молитва твоя нужна, а не слезы твои!”»

Еще одна женщина, духовное чадо отца Нестора, копала огород и, изнемогши, взмолилась: «Отец Нестор, помоги!» И вдруг слышит сзади себя голос батюшки: «Могу ли я помочь вам?» Обернулась: стоит незнакомый человек. И обратился он к ней с теми же словами, как батюшка обращался при жизни: «Могу ли я помочь вам?»

Есть свидетельство о благоухании скуфьи отца Нестора. В Москве у друзей хранится его скуфья, и временами она источает удивительное благоухание.

Отец Нестор помог и мне. Когда я собиралась на встречу с его другом Виктором Саулкиным для записи воспоминаний о нем, вдруг одновременно взорвалась лампочка, пропал интернет, сломались принтер и фотокамера… С лампочкой и интернетом я потом разобралась, а принтер и камера были повреждены. Вскоре мне нужно было срочно сделать фотографию проекта. И я дерзновенно возопила к отцу Нестору: «Батюшка, прошу тебя, наладь камеру!» После этого с трепетом включила ее – и она исправно заработала без внешнего вмешательства! А до этого – что только я ни делала с ней, и ничего не помогало… А отец Нестор вмиг наладил! Поблагодарив батюшку за такое чудо, я вспомнила, что надо еще напечатать пояснительную записку к проекту, а принтер сломан. И я опять обратилась к отцу Нестору: «Батюшка, прости за дерзость, но ведь ты можешь и принтер починить!» Включила принтер – и он прекрасно заработал! А ведь с ним я долго возилась, но все было тщетно. А тут – словно после капитального ремонта! Это чудо!

ОБРАЗ ОТЦА НЕСТОРА

«Отец Нестор – это победа»

Иеромонах Иоаким (Салтыков; †2021), настоятель храма в Жарках после отца Нестора:

Он был очень горячей веры, нес свое служение как офицерское

– Батюшка был очень красив, ему было 33 года. Он был очень горячей веры, нес свое служение как офицерское. Он был первого призыва после того, как в 1991 году зазвонили колокола, когда солнце вновь осветило золотые купола наших храмов. Он был как молодой лейтенант на войне: подтянут, портупея новенькая поскрипывает, будто только что закончивший офицерские курсы – и сразу на фронт. В бой бросается на передовую. Горячая кровь.

Это подобно тому, как брали Рейхстаг в 1945-м. Впереди – Красное Знамя. Установили его на Рейхстаге, так и отец Нестор установил свое знамя, и его тут же убили. Почему так произошло – Бог весть. Как-то я увидел черно-белую хронику военных лет – взятие Рейхстага. И вот, когда показывали, как водружали Красное Знамя наверху Рейхстага, я вдруг понял, что это символ жизни отца Нестора. Если бы это Красное Знамя было красным на нецветной пленке, то только оно бы одно привлекало внимание. И вот таким же был отец Нестор. Яркий, горячий, дерзкий, смелый.

Я 25 лет думал, что за явление такое есть отец Нестор. И только сейчас понял – это победа. Мы дети победы. Мы дети Пасхи. Хотя она может быть и последней.

Есть две победы в позднейшей истории России – в 1945-м и в 1980-х, когда начали возрождаться храмы. И отец Нестор, и мы – дети победы.

Когда мы с отцом Нестором ездили два раза в Абхазию, то он был в монашеском облачении. Батюшку встретишь, на подрясник обратишь внимание. А он ходил в подряснике всюду. Это сейчас никого этим не удивишь, а тогда у людей при виде черной рясы возникал шок. Это как Красное Знамя в 1945-м. В Абхазии шла война, и он рвался на передовую. Говорим: “Куда ты? А если убьют?” Он отвечал: “Ну и что? Хорошая смерть!” А мы не готовы были еще…

«Он зажигал сердца людей»

Протоиерей Андрей Колосов:

– В то время дух особенный был, подъем у всех, не как сейчас. Везде он присутствовал. Жизнь была удивительная. Владыка Амвросий тогда сказал: “Погиб хороший священник”. Он действительно был хороший священник: через него могло бы воцерковиться еще много людей. Очень много. Жалко, что такой священник ушел.

Каждое слово из Евангелия он воспринимал так, как будто Сам Господь говорил ему это

Никто не оставался к отцу Нестору равнодушным. Он зажигал каждого человека. Об этом я могу свидетельствовать. Он был искренним, горячим человеком. Каждое слово из Евангелия он воспринимал так, как будто Сам Господь говорил ему это. Прочитает что-то в Евангелии – все, для него это закон, и от него ни на шаг. Поэтому-то он и зажигал сердца людей. Держался за Слово Божие. И учил он всегда по Евангелию.

Он – пример стояния за слово Божие. Он открыто шел к людям и ничего не боялся.

Все бабушки на руках готовы были его носить. Но его недопонимали, потому что у него был другой уровень, потому что он стоял выше на несколько ступенек. Он по-другому уже мыслил, думал, в тысячу раз больше нас знал на тот момент времени…

Все село его наше любит и до сих пор вспоминает.

«Он был неземной»

Монахиня Анна (Бухарова):

– Как-то вечером я ожидала своей очереди на исповедь, пока батюшка договорит с кающимся. И вдруг произошло нечто… Вдруг в мерцании свечей, в этой прохладной темноте с проступающими ликами святых, я УВИДЕЛА батюшку.

«В трезвом уме и светлой памяти» я увидела, что тот, кто стоит там, у икон, и исповедует – это вовсе не тот человек, с которым я общаюсь в повседневности, нет! Тот, кто там стоял, был совсем другой – он как бы поднимался во весь храм, он был не земной, не наш… Он был из тех, чьи лики на стенах, и он говорил не от себя…

«В памяти остался образ молящегося монаха в храме»

Иулия Колосова, супруга священника Андрея Колосова:

– 25 лет прошло, но очень чувствуется связь с отцом Нестором. Отец Нестор вручил нам такое сокровище! Он дал нам закваску веры за такой малый промежуток времени! И это уникально! Ею сейчас мы и держимся.

Вспоминается первая встреча с батюшкой: сияющая улыбка, как солнце, просто все залило светом, и синие-синие васильковые глаза… Он что-то по-доброму нам говорил: «Как я рад, что вы приехали! Как хорошо! Семья! Будем петь, жить, радоваться, Богу молиться!» И у него так естественно было, как воздухом дышать, что надо молиться Богу. И до сих пор перед моими глазами его сияющая улыбка…

Он дал нам закваску веры за такой малый промежуток времени! Ею сейчас мы и держимся

Еще очень помнится вечерняя служба – всенощное бдение. Когда заканчивалась служба, мы все подходили к Казанской иконе Божией Матери и пели на коленочках «Под Твою Милость», а отец Нестор – впереди всех. И вот светящаяся лампадочка, образ Казанской и он в монашеском облачении. Так в памяти и остался образ молящегося монаха в храме – его мантия и свет свечей…»

***

Иеромонах Нестор (Савчук)   

Отец Нестор отдал свою жизнь за души пасомых, за храм Пресвятой Богородицы, за святые образа. Он до последней капли крови защищал свой храм, врученный ему как настоятелю, и погиб на боевом посту. И верующие русские сердца почитают его как новую звезду, сияющую на небосклоне Святой Руси.