Храм-памятник жертвам Блокады и новые чудеса святителя Иоанна Шанхайского

27 января, в день полного снятия блокады Ленинграда, как и 8 сентября, в день ее начала, храм-часовня Всех святых, в Земле Русской просиявших, на территории Московского парка Победы в Санкт-Петербурге не смог вместить всех желающих помолиться. Об уникальном храме, его истории и прихожанах рассказывает настоятель архимандрит Иероним (Тестин).

Храм Всех святых, в Земле Русской просиявших, в Московском парке Победы, Санкт-Петербург. Фото: azbyka.ru

– Расскажите об этом удивительном храме.

– Наш храм уникален. Это храм-памятник, мемориальное сооружение, построенное в память о жертвах блокады Ленинграда. С 1931 по 1961 год на месте нынешнего храма находился 1-й Кирпично-пемзовый завод. С марта 1942 года, в период блокады Ленинграда, завод использовали для кремации тел умерших от голода и обстрелов ленинградцев и погибших воинов – защитников города. По свидетельствам очевидцев, количество кремированных – более 600 тысяч человек. Их тела сжигались в печах крематория, поскольку хоронить их не было возможности.

Архимандрит Иероним (Тестин)

Увы, большой храм построить до сих пор не получается. Мне стыдно за всех нас – русских людей, которые на своей земле, в память о своих родных русских предках-героях не могут построить такой храм, который был бы достоин их подвига, их памяти, трагизма, глубины и смысла произошедших здесь событий.

Все ощущали, что вместе с нами незримо молились души сотен тысяч жертв страшной блокады Ленинграда

– Однажды вы сказали, что Парк Победы – это фактически антиминс, то есть место, где совершилось жертвоприношение…

– 22 июня 2009 года преосвященный епископ Петергофский Маркелл (Ветров) стал инициатором первой Божественной литургии под открытым небом и отслужил ее на месте будущего храма. В тот день именно он назвал Московский Парк Победы одним огромным антиминсом с прахом мучеников, пострадавших за нас. Все ощущали, что вместе с нами незримо молились души сотен тысяч жертв страшной блокады Ленинграда.

А 8 сентября того же года владыка отслужил здесь вторую литургию. Алтарем вновь была палатка с переносным престолом, а вся мемориальная зона парка, где молились верующие, стала единым невидимым глазу храмом Божиим. На этом месте находится самое большое захоронение в Европе, и важно сохранить память о событиях блокады, о том, что работавшие здесь печи крематория приняли в свои огненные жерла сотни тысяч тел мужественных защитников Ленинграда и его жителей.

Епископ Петергофский Маркелл (Ветров) на Божественной литургии на месте будущего храма. Фото: hrampobeda.ru

Важно сохранить память о том, что работавшие здесь печи крематория приняли в свои огненные жерла сотни тысяч тел защитников Ленинграда и его жителей

– Можете подробнее рассказать об истории строительства храма-памятника?

– Мы сослужили тогда владыке Маркеллу вместе с протоиереем Алексеем Исаевым. От Санкт-Петербургской епархии именно он был назначен ответственным за строительство нового храма-памятника и стал его первым настоятелем, хотя был тогда настоятелем храма во имя Святого великомученика Георгия Победоносца в Купчино. К его приходу несколько лет и была приписана возведённая при нем церковь. Ее история терниста. Но принесенная на Святом Престоле в священном для всех петербуржцев месте Бескровная Жертва словно попалила огнём последние препятствия, возникшие при строительстве храма-памятника.

9 января 2010 года в парк Победы пришла первая техника, 11 января началось возведение часовни, а уже в мае – через 4 месяца – митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир вместе с владыкой Маркеллом совершил Божественную литургию и освятил часовню в честь Всех святых, в Земле Русской просиявших. Приходская жизнь храма неразрывно связана с сохранением молитвенной памяти о жителях нашего города и воинах – защитниках осажденного Ленинграда.

– Много ли верующих приходят сюда почтить память мучеников?

– У русских людей всегда было принято свято хранить память о героях и священных событиях своей истории. К сожалению, далеко не все приезжают сюда почтить память погибших. Многие даже не задумываются о том, почему наш храм построен именно на этом месте. А ведь он построен здесь не случайно. Здесь была принесена величайшая жертва – жертва Любви, благодаря которой возможна наша жизнь. В Евангелии Иисус Христос говорит: «Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил Вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин 15, 12).

Книга памяти

Многие отдыхающие гуляют, катаются на лодках, не зная о том, что на дне пруда и в толще газонов находится самая большая в мире братская могила, что память о тех событиях бережно хранится в нашем храме, что наши прихожане ведут Книгу памяти. Любой человек, чьи близкие могли быть захоронены на этом священном месте, может вписать в Книгу памяти их имена – для вечного поминовения.

Любой человек, чьи близкие могли быть захоронены на этом священном месте, может вписать в Книгу памяти их имена – для вечного поминовения

Сделать это можно и у нас в храме, и удаленно. А у входа в храм установлена электронная Книга памяти. Более 600 тысяч имён беспрерывно сменяют друг друга. Мы не должны забывать о той цене, которую заплатил наш народ за Победу над фашизмом во Второй мировой войне. Не должны, но забываем. Так и хочется сказать: «Проходя мимо, остановитесь, прочитайте хотя бы несколько имен и помолитесь об их упокоении!»

Есть много символических мест в городе, которые обозначают собой масштаб и глубину произошедших событий, не являясь местом этих событий. Московский Парк Победы является таким местом. Это место священное для всех жителей нашего города и жителей нашей страны. Я не называю его святым. Святым оно должно стать в результате наших молитв, но мы пока ещё трудимся над этим. А вот священным оно является, так как в марте 1942 года здесь был открыт самый крупный в Европе крематорий. Один немецкий исследователь из Ганновера назвал Московский парк Победы одним из крупнейших военных захоронений в Европе, а действовавший здесь крематорий считал крупнейшим не только за период Великой Отечественной войны, но и самым большим на театре военных действий Второй мировой войны.

Подарок Иоанна Чудотворца

Икона святителя Иоанна Шанхайского в храме Всех Русских Святых

– Не могу не задать вопрос и о Духовно-просветительском центре имени Святителя Иоанна (Максимовича)…

– Мы назвали наш Духовно-просветительский центр именем Святителя Иоанна (Максимовича), архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского – одного из величайших подвижников Православия XX века, молитвенника за всех страждущих и нуждающихся. Мы постоянно молились ему и по его молитвам не только получили помещение, но и нашли благотворителей, оплативших его ремонт. До этого наши дети 10 лет скитались по закоулкам Московского района, так как у воскресной школы не было своего угла. Теперь, благодаря Иоанну Чудотворцу, который еще при своей жизни почитался за святого и защитника детей, у нас есть и прекрасная воскресная школа, и все необходимое для интересной и социально значимой приходской жизни.

– Глядя на ваш крохотный храм, невольно вспоминаешь, что владыка Иоанн буквально с нуля создал детский приют Святого Тихона Задонского в убогой лачуге Шанхая…

– Живя на чужбине – в Сербии, Китае, на Филиппинах, в Европе и Америке, – владыка Иоанн служил Божественную литургию на китайском, греческом, французском, голландском, английском языках. И при этом постоянно обращался за помощью к русским святым, все имена которых невозможно перечислить. Они были самым дорогим и сокровенным для святого владыки, они укрепляли его на его крестном пути.

Владыка называл престольный праздник Парижского храма «праздником духовного неба над Россией». Вдали от Родины он видел это широко простирающееся над некогда Святой Русью небо. Апостол Павел говорил: «смотрим не на видимое, но на невидимое; ибо видимое временное, а невидимое вечно» (2 Кор. 4, 18). Сонм святых угодников Божиих, в Земле Русской просиявших, по словам владыки, являет истинное могущество и славу нашего Отечества. Их жизнь и наставления – это заветы Святой Руси. И ныне, как и в дни Святителя Иоанна, духовные отцы русского народа не оставили своего земного Отечества, являясь его Духовным Небом.

– Святитель Иоанн с детства через всю жизнь пронес любовь к земле Русской, которая возрастила для Русской Церкви великий сонм ее святых…

– Великое древо святости, то есть Крест Русской святости, по его словам, начинается от святого князя Владимира и княгини Ольги – как бы корней всех святых, в Земле Российской просиявших. От одних святых духовно происходили другие, между собою они были связаны, как «златая цепь святости земли Русской».

По мысли владыки Иоанна, русские святые всегда должны быть перед нашими глазами, как великие руководители

По мысли владыки Иоанна, русские святые всегда должны быть перед нашими глазами, как великие руководители. Святитель Иоанн Шанхайский, получивший имя от своего предка святителя Иоанна Тобольского, говорил, что Русь объединяла всех не столько в единстве границы, сколько духовным призывом к святости святых, в Земле Российской просиявших.

– Можете ли поделиться историями о современных чудесах святителя Иоанна?

– К нам приезжала режиссер документального фильма «Прозрение» – жительница Петербурга Татьяна Эрденко. По ее словам, в Сан-Франциско ее дочь поступила в православный лицей имени Святителя Иоанна. Однажды они забыли в автобусе пакет со школьной формой, без которой девочка не могла заниматься. После молитв Святителю Иоанну, к их великому удивлению, пакет с формой они нашли прямо за дверью своей квартиры.

Через 7 лет семья решила вернуться в Москву, и они поехали к мощам святителя попрощаться с ним, но задержались и поняли, что опаздывают на самолет. Они прочитали акафист святителю, и вновь произошло чудо. В аэропорту им сказали: «Нам позвонили, что вы едете, и мы вас ждали», – хотя звонить никто не мог. А их багаж, несмотря на огромный перевес, погрузили без всяких затруднений.

Слева направо: Феофан Касад из США и Дании, Маркус Годвин из Великобритании, Татьяна Гусева, архимандрит Иероним (Тестин), Катя Вестерхофф из Голландии, иерей Владимир Чебышев, Филипп Фидельман на международной конференции

– В центре «Победа» ощущается дух вселенского Православия. Расскажите о ваших иностранных прихожанах.

– Много лет тому назад, когда я служил в Костроме, познакомился там с художницей из Голландии Катей Вестерхофф, выставку картин которой увидели и участники нашей ноябрьской конференции, и посетители Александро-Невской лавры, где ее работы экспонируются сейчас. Катя перешла в Православие после того, как увидела в Лувре иконы. Теперь и она сама пишет иконы. Бывая в России, причащается в нашем храме. На конференции она прочитала доклад о пребывании святителя Иоанна в Голландии.

Ещё один наш прихожанин – Феофан Касад – называет себя «духовным беженцем». Он родился в США в 1961-м году, когда туда приехал святитель Иоанн. Феофан уже второй год живет в нашем городе. Он был юристом и музыкантом. Сейчас на пенсии. Очень любит Россию и не хочет никуда уезжать.