Состоялся круглый стол «Миссионерский потенциал русской народной традиционной культуры»

Москва, 29 января 2026 г.

Фото: Синодальный миссионерский отдел Фото: Синодальный миссионерский отдел

В рамках VIII направления «Миссионерское служение Русской Православной Церкви» XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений 28 января 2026 года в исторической резиденции Московских митрополитов при храме пророка Божия Илии в Черкизове г. Москвы состоялся круглый стол «Миссионерский потенциал русской народной традиционной культуры», сообщает Патриархия.ru.

Перед началом мероприятия председатель Синодального миссионерского отдела архиепископ Зеленоградский Савва совершил Божественную литургию в храме пророка Божия Илии. За богослужением пел педагогический состав хора фольклорного ансамбля «Веретенце», что стало живым примером обращения к традиционному певческому наследию в церковном контексте.

Заседание возглавил протоиерей Николай Соколов, настоятель храма святителя Николая Мирликийского в Толмачах при Государственной Третьяковской галерее г. Москвы. В приветственном слове отец Николай отметил особую актуальность заявленной темы, подчеркнув, что обращение Церкви к русской народной традиционной культуре требует серьезного исследования и ответственного подхода. Он напомнил слова протоиерея Павла Флоренского о необходимости понимания народного жизнепонимания как среды, в которой возможно плодотворное свидетельство о Христе.

В работе круглого стола приняли участие представители духовенства, академического сообщества, фольклористы, этнографы, историки, педагоги и руководители творческих коллективов.

В рамках заседания были представлены доклады:

  • Д.Е. Крапчунова, кандидата философских наук, историка, исследователя русских праздников, — «Паганизация христианской традиции русского народа на основе научных концепций и социальных практик»;
  • Ю.М. Кувшинской, кандидата филологических наук, доцента Школы лингвистики, научного сотрудника научно-учебной лаборатории теоретической и полевой фольклористики НИУ «Высшая школа экономики», — «Традиция народного мирянского праздничного и поминального богослужения в Костромском Заволжье в советские годы»;
  • Л.В. Фадеевой, кандидата филологических наук, заведующей сектором фольклора Государственного института искусствознания, — «Народные религиозные практики советского периода: обетная традиция Пинежья»;
  • Т.В. Хлыбовой, кандидата филологических наук, независимого исследователя, — «Духовный стих о Вознесении как адаптация церковной традиции в народной культуре. Стих и его исполнители»;
  • Е.В. Шевчук, выпускницы фольклорного ансамбля «Славяночка» Тверского государственного университета, соруководителя проекта «Вечорки в Твери (традиционные)», — «Образ Христа в русских духовных стихах»;
  • В.Е. Петрушиной, руководителя детского фольклорного ансамбля «Веретенце», — «Православие и русская традиционная культура: опыт детского фольклорного ансамбля "Веретенце"»;
  • иерея Владимира Климзо, настоятеля храма Владимирской иконы Божией Матери с. Давыдово Ярославской области, — «Опыт актуализации традиций народной культуры в контексте православной приходской жизни на сельском приходе».

Представленные доклады позволили рассмотреть русскую народную традиционную культуру как сложное и исторически обусловленное явление, в котором наряду с элементами, восходящими к христианскому мировоззрению, присутствуют формы, возникшие в условиях ослабления или утраты церковной жизни, а также проявления магического мышления, требующие критического осмысления.

После докладов состоялось обсуждение. Участники говорили о том, какие формы народной традиции действительно несут глубокое христианское содержание, а какие требуют обязательного богословского и культурологического комментария. Подчеркивалась необходимость учитывать исторический, социальный и культурный контекст формирования тех или иных практик перед их использованием в приходском просвещении и миссионерской деятельности.

В ходе дискуссии были затронуты следующие вопросы: с чего начинать работу с народной традицией на приходе, как выстраивать диалог с молодежью, какие формы допустимы без пояснения, а какие возможны лишь в образовательном формате. Участники поделились практическим опытом организации вечерок и просветительских встреч, обсудили существующие вызовы и перспективы дальнейшей работы.

Отдельное внимание было уделено педагогическому и образовательному потенциалу обращения к русской народной традиционной культуре. Участники отметили, что осмысленная работа с традицией способствует формированию у детей и молодежи культуры мышления, внимательного отношения к духовным смыслам и ответственности за слово и действие, что особенно актуально в условиях современной культурной среды.

По итогам обсуждения участники пришли к выводу, что использование наследия народной культуры в миссионерской деятельности требует выработки четких критериев оценки и методических рекомендаций, а также постоянного взаимодействия Церкви, исследователей и практиков.

Во встрече приняли участие 45 представителей из 15 епархий Русской Православной Церкви.

29 января 2026 г.

Подпишитесь на рассылку Православие.Ru

Рассылка выходит два раза в неделю:

  • Православный календарь на каждый день.
  • Новые книги издательства «Вольный странник».
  • Анонсы предстоящих мероприятий.