Один из самых любимых сербами сборников рассказов их знаменитого соотечественника, писателя Борисава Станковича (1876–1927), – «Божьи люди». Написанные с натуры, они говорят не только об убогих или юродивых сербских сел и маленьких городков, об их тяжелой жизни, испытаниях, радостях и унижениях – эти заметки повествуют и о том, как относимся к слабым мы, люди, казалось бы, крепкие и здоровые. Писатель задается вопросом, в чем заключается это наше здоровье и действительно ли мы здоровы, по крайней мере духовно. Судя по описанным им реалиям, тогда, сто лет назад, большинство людей умели любить и защищать слабого – словом ли, делом, а часто – молитвой. Обидеть убогого – грех, насмеяться над слабым – позор. Отказать в помощи действительно нуждающемуся – немыслимо. Сегодня, думается, полезно было бы познакомиться с добрыми историями Станковича, ведь деятельное сострадание и молитва должны быть присущи не одной лишь Сербии, да и то – как примета давно ушедших дней.
Весь сморщенный, ноги маленькие, всегда босые, ходит медленно, осторожно, на цыпочках, ища место, где остановиться. Лицо – квадратное, без бороды и усов, будто детское. Только по длинному носу, который будто соединяется со стиснутыми челюстями, видно, что лет ему уже много. Каждого встречного встречает как лучшего друга, улыбнется и кивнет.
Каждого встречного встречает как лучшего друга, улыбнется и кивнет
Обхватив голыми по локоть длинными руками, будто обняв, держит куски хлеба, всякие тряпицы, ветхую одежонку, что нашел по пути, – пригодится. Дырявые штаны до колен, старая рваная гимнастерка – вот и все облачение. Но зато его голова на тонкой длинной шее всегда украшена цветами или зеленью. Больше всего он счастлив, когда ему кто подарит или сам найдет где-нибудь в куче мусора старую шляпу или феску. Тут же украсит обновку: если не цветами, то веточками или просто ароматной травой. Так украсит, что из-за зелени ни самой шляпы, ни лица почти не видно. И начнет прыгать от радости, показывая каждому встречному-поперечному, какая у него замечательная обновка. Кричит радостно:
– А! А! Ты только посмотри, как красив Риста!
Каждый, смеясь, ответит:
– Точно-точно! Красив ты, Риста! А давай ты станцуешь еще! – И покажет монетку.
– А! А! – воскликнет Риста. И тотчас, опершись на одну ногу, вторую откинув в сторону, пустится в пляс. Как заправский танцор, подбоченясь, с наслаждением смотря на свои худющие высохшие босые ноги, встанет на цыпочки, потом на пятки, сам себе выбирая нужный такт, запоет:
– А вот так! А вот эдак! А вот эдак, а вот так!
Все – по большей части, конечно, дети, но и старики из пивной или кафаны, жители ближайших домов – собирались вокруг него и, давая небольшую милостыню, требовали новых танцев и песен. А он, счастливый до небес, с блаженной улыбкой, видя, что им нравится его очередное представление, танцует все быстрее и быстрее, все стремительнее перебирает ногами, шаги все мельче, повороты тела все изящнее. Позабыв себя от счастья, будто бы опьянев от запаха цветов и травы на голове, пляшет уже сам для себя. Забывает и милостыню забрать. И уходит, танцуя: ароматы и танец совсем вскружили ему голову. Уходит, не обращая никакого внимания на падающие из-за пазухи куски хлеба и монеты, которыми его одарили односельчане.
– А вот эдак, а вот так! А вот так! А вот эдак! – доносится на нашу улицу с главной площади, где он продолжает свое диковинное выступление.
А там, на площади, собираются новые зрители – смеются веселые и счастливые люди, привлеченные его появлением. Кто-то смотрит с грустью.