«Все мы нуждаемся в милости Божией»

К 70-летию игумена Сергия (Гайдука), окормляющего ИК6 УФСИН РФ по Рязанской области

27 марта 2026 года 70-летие отметил замечательный тюремный священник, насельник Иоанно-Богословского Пощуповского монастыря, духовник Рязанской епархии, игумен Сергий (Гайдук), который вот уже более 25 лет духовно окормляет исправительную колонию № 6 УФСИН России по Рязанской области. За четверть века пастырского служения в местах лишения свободы отец Сергий нередко становился свидетелем того, как тюрьма приводила людей к искренней вере, покаянию и духовному возрождению.

«Ты послужи меньшим братьям»

Игумен Сергий (Гайдук) исповедует заключенного Игумен Сергий (Гайдук) исповедует заключенного

Свою деятельность на поприще тюремного служения отец Сергий (Гайдук) начинал еще в 2000-м году. Именно тогда владыка Иосиф (ныне митрополит Иваново-Вознесенский и Вичугский), помогавший наместнику Иоанно-Богословского монастыря, своему родному дяде – архимандриту Авелю (Македонову) – и отвечавший за тюремное служение в Рязанской епархии, пригласил отца Сергия вместе поехать на освящение храма, возведенного в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших», в ИК-6 УФСИН России по Рязанской области в селе Стенькино.

Храм построили сами осужденные под руководством священноначалия. Тюрьма всегда очень ярко отражает тенденции общественной жизни. На заре 2000-х активное возрождение Православия шло как на свободе, так и в местах заключения. Люди чувствовали, что именно вера в Бога, возможность участвовать в таинствах Церкви дает им надежду на исправление жизни, отравленной грехом.

Именно вера в Бога, возможность участвовать в таинствах Церкви дает надежду на исправление жизни, отравленной грехом

Владыка Иосиф и отец Сергий освятили храм, совершили в нем первую Божественную литургию. Многие из осужденных в тот день впервые в жизни причастились Святых Христовых Тайн. Это было невероятно значимое событие, как для самого учреждения, так и для последующего развития тюремной миссии Церкви на территории Рязанской области.

Но чтобы горение сердец узников не угасало, а тюремный храм стал местом духовного притяжения, наместник Иоанно-Богословского мужского монастыря архимандрит Авель благословил отца Сергия регулярно посещать исправительное учреждение, совершать таинства Церкви в приписном к монастырю храме иконы Божией Матери «Взыскание погибших» и духовно окормлять нуждающуюся в особом утешении паству.

– Отец Авель дал мне тогда такое напутствие: «Ты послужи меньшим братьям», – вспоминает отец Сергий. – В том смысле «меньшие» они, что пребывают в каком-то потерянном состоянии, в трудных обстоятельствах, находятся в заключении, вне своей обычной обстановки. Кто-то, может быть, мучается от грехов, тяжких преступлений, которые совершил, предательства близких. Поэтому надо было помогать находить путь к Богу тем, кто еще этой дороги не знал, и принимать покаяние от тех, кто понял, что жизнь без Бога не имеет смысла и надежды на спасение.

За два с половиной десятилетия тюремного служения отцу Сергию довелось принять тысячи Исповедей осужденных, пропустив через свое пастырское сердце огромное количество человеческих судеб, воздыханий, боли, слез раскаяния.

– Вообще, общение священника с пасомыми – это глубокое общение, потому что тут и Исповедь, и откровенные разговоры, тут общаются две души, – говорит отец Сергий. – И задача священника – поддержать, вселить надежду на то, что еще многое можно исправить.

Радость о грешнике кающемся

После каждой литургии – беседа с батюшкой После каждой литургии – беседа с батюшкой

ИК-6 стала для игумена Сергия (Гайдука) уже родной. Раз в две недели он едет за 60 километров от монастыря к ждущей его пастве, исповедует, причащает, крестит, соборует, утешает, учит, беседует, молится за своих духовных чад.

Раз в две недели он едет за 60 километров от монастыря, исповедует, причащает, крестит, соборует, утешает, учит, беседует

Много не говорит, каждое слово имеет вес. Посмотрит в глаза, приобнимет, улыбнется, и сердце заключенного оттаивает.

Чтобы все было четко в строгом распорядке дня колонии, на богослужение из монастыря, как правило, приезжают два священника: один исповедует, другой служит литургию. А еще помогает православный волонтер Антоний. Когда-то мужчина тоже отбывал наказание в «шестерке», но, через отца Сергия встретившись с Богом, искренне уверовал, отрешился от криминального прошлого и стал активно помогать батюшке в тюремном служении, исполняя богослужебные песнопения, принимая активное участие в ремонте и реставрации храма.

После каждой литургии – всегда традиционное чаепитие с осужденными из православной общины, беседа с батюшкой. Верующие каждый раз ждут этой встречи, радуются. Для них такое общение – глоток свободы, возможность хотя бы ненадолго почувствовать себя вне тюремных стен. Да и администрация колонии всегда идет навстречу, корректирует распорядок дня и отпускает в будни узников для участия в Церковных таинствах, понимая, что через духовное общение возрастает не только здоровая моральная атмосфера в колонии, но и люди сильно меняются – просвещаются, становятся дисциплинированнее, не нарушают режим, приобретают духовный иммунитет к совершению преступлений. Порой и сами сотрудники обращаются к батюшке за духовным советом, просят помолиться за родных и близких.

Игумен Сергий (Гайдук) Игумен Сергий (Гайдук)

– Мы ввели еще такую практику – стали служить утреню перед литургией. Если, например, один священник приезжает, он может во время утрени поисповедовать осужденных, – рассказывает отец Сергий. – А для православной общины колонии мы привезли богослужебные книги, и когда нас нет, братия потихонечку изучает эту литературу, читает, например, канон утрени каждый день, жития святых на день, который приходится, часы, таким образом постепенно приобщаясь к изучению богослужебного Устава.

Кроме того, храм ежедневно открыт, и по расписанию осужденные могут его посещать утром и вечером. Такое нечасто можно встретить в российских колониях. Но батюшке Сергию своим личным примером удалось поспособствовать тому, чтобы людей, оступившихся в жизни, не лишали возможности быть с Богом. При храме собрана и хорошая библиотека духовной литературы, все желающие могут брать там книги, читать, просвещаться.

– Конечно, сейчас ИК-6 значительно отличается от той, что была, когда мы только начинали наше служение, – отмечает пастырь. – Раньше в учреждении содержалось до полутора тысяч человек, сейчас – 300. Сидели люди с очень большими сроками, рецидивисты, может быть, поэтому они более серьезно относились к жизни, к пребыванию в колонии. В настоящее время – это колония общего режима для впервые осужденных, статьи менее тяжкие, и сроки сравнительно небольшие. В 2000-х годах заключенные были далеки от Церкви и мало что знали о Боге, сейчас многие из тех, кто посещают тюремный храм, на воле ходили в церковь, но в миру отношение к вере у них было поверхностное. А здесь, в колонии, многие прозревают, понимают, что общение с Богом – это есть истинная жизнь, начинают более серьезно и глубоко ко всему относиться.

Нередко в обществе не принимают такого изрядного внимания со стороны Церкви к лицам, преступившим Закон, высказываясь в таком смысле, что для преступников наказание должно быть строже, условия – жестче, нечего с ними нянчиться, перевоспитывать. Но все Евангелие буквально пронизано мыслью о том, что «…на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии» (Лк. 15, 7).

– По многолетнему опыту служения в монастыре и в исправительной колонии, исповедуя и заключенных, и людей свободных, могу сказать, что какой-то пропасти между нами и теми, кто находится в местах изоляции, реально не существует, – свидетельствует отец Сергий. – Это, может, только люди, совсем далекие от Церкви, думают, что мир делится на плохих и хороших. На самом деле – мы все грешные, все нуждаемся в милости Божией. Бывают, безусловно, тяжелые грехи. Но у людей, их совершивших, если они искренне уверовали, и глубже покаяние. Вообще, я замечаю, что чем больше грехи, если человек осознает их, тем глубже он кается. И ему еще предстоит пройти большой путь, чтобы как-то очиститься от всего этого. Как раз нахождение в Церкви, в храме помогает человеку духовно укрепиться.

Нам бы еще чуть колоколов

Тюремный храм Пресвятой Богородицы «Взыскание погибших» Тюремный храм Пресвятой Богородицы «Взыскание погибших»

Благодаря активной деятельности братии монастыря, благотворителей, в том числе бывших осужденных ИК-6, волонтеров, постоянно преображается и тюремный храм Пресвятой Богородицы «Взыскание погибших».

– Его обновляют, перестраивают. Поменяли фундамент, купола, крышу, внутреннее убранство, – рассказывает отец Сергий. – Росписи стен храма были исполнены по-любительски, иконы в иконостасе были не писанные, а просто бумажные, покрытые лаком, они начали выцветать. При этом лики Богородицы и Спасителя мироточили. Мы эти иконы сохранили, передали в другой храм, а в тюремном сделали новый иконостас, иконы для которого выполнили профессиональные иконописцы.

– Единственное, чего у нас в храме нет, так это хорошей звонницы, – сетует батюшка. – Мы привезли из монастыря три колокола, но этого, конечно, недостаточно. Красиво звонить с таким количеством колоколов не получится.

Благодаря трудам помощника начальника УФСИН России по Рязанской области по организации работы с верующими – игумена Иоасафа (Сорокина), вопрос уже начинает решаться, есть организация, которая готова поставить нам колокола. А наш игумен Тихон, настоятель Иоанно-Богословского монастыря, с которым мы несколько лет ездили в ИК-6, умеет хорошо звонить, поэтому, если у нас будет своя хорошая звонница, он обучит осужденных звонарскому мастерству.

Господь никогда не оставляет без помощи в любом благом деле. Чудеса случаются

Дело за малым – осталось найти средства. Но Господь никогда не оставляет без помощи в любом благом деле. Чудеса случаются. Может, кто-то из наших читателей молитвой или посильной помощью окажет содействие в воплощении этой идеи, и в скором времени над тюремным храмом иконы Божией Матери «Взыскание погибших» разольется красивый колокольный перезвон.

Невидимые нити

Общение со священником, чтение духовных книг, участие в жизни Церкви, тайные воздыхания в тишине ночи уставшей человеческой души, ревностная молитва духовника в алтаре о чадах не проходят бесследно. И после освобождения многие бывшие осужденные ИК-6, словно соединенные невидимыми духовными нитями, продолжают приезжать в Иоанно-Богословский монастырь к отцу Сергию за духовным советом, делиться радостями, просить молитвы в жизненных испытаниях.

Некоторые из бывших узников «шестерки», решив остаться под крылом своего духовника, ушли к батюшке в монастырь. Сначала жили там трудниками, укрепляясь в намерении избрать иноческий путь, а сейчас это ревностные монахи, по которым никогда не скажешь, что в прошлом они были как-то связаны с криминалом.

Но один случай из духовной практики вспоминается отцу Сергию особенно.

– Был у нас один рецидивист, тогда еще в колонии не было разделения на «первоходов» и «второходов», – рассказывает священнослужитель. – Человек это был достаточно пожилой, страдал в том числе от наркомании. Но он искренне обратился к Богу, глубоко каялся и молился, а после освобождения вскоре попросился к нам в монастырь. И мы его приняли. Несколько лет он жил в монастыре, потом заболел, принял постриг и скончался уже в монашеском чине, с именем Филарет. Он всегда говорил, что у него мать была глубоко верующая, усердно за него молилась, и он искренне верил, что именно по ее молитвам Господь помог ему в исцелении души.

У Бога на каждого свой план

Пасхальный крестный ход Пасхальный крестный ход

Жизнь монаха – всегда тайна. Разными путями Господь призывает делателей на ниву церковного служения.

Вот и отец Сергий в начале своего воцерковления вряд ли мог даже подумать о том, что будет не просто монахом, а духовником монастыря, где уже подвизается почти три десятка лет, духовником Рязанской епархии, станет деятельным тюремным священником, направившим многих разбойников на путь монашеской жизни.

Путь отца Сергия к вере был непростым, как и у многих его современников. Не имея правильных представлений о жизни и совершая неизбежные ошибки, он стал искать смысла жизни и постепенно пришёл в Церковь – носительницу Истины. Большой поддержкой на пути поиска явился пример бабушки Любови Васильевны, имевшей веру в сердце своем и самоотверженно служившей своим близким. Она никогда никому не навязывала своих воззрений, да и время советское было безбожным, пропаганда делала свое дело. Но уход бабушки в мир иной для всей семьи стал той поворотной точкой, обратившей всех к Богу.

– После того как бабушки не стало, нас с родным братом (ныне протоиереем Артемием Владимировым) одновременно потянуло в Церковь, – вспоминает отец Сергий. – Мы начали ходить в храм, на Исповедь, изучали потихоньку богослужение. Через некоторое время и мама вслед за нами пришла в храм, обратилась к вере, и скончалась уже в монашеском чине, с именем Александра.

А молодой человек, имея прекрасное инженерное образование, закончив МИФИ (Московский инженерно-физический институт), избрал для себя совершенно нетипичную для физика-ядерщика дорогу.

– После того как я пришел к вере, очень скоро начал думать о монашестве, – рассказывает отец Сергий. – С начала 1980-х годов стал ездить по разным монастырям, в том числе в знаменитые Печоры. Жил там, в отпуске, трудником. Неоднократно удавалось встретиться в обители со старцем Иоанном (Крестьянкиным). Я поделился с ним своими намерениями. И он мне сказал, чтобы я до 1996 года никуда не уезжал из Москвы. И в возрождающийся Иоанно-Богословский Пощуповский мужской монастырь я пару раз приезжал. Были у меня мысли сюда уйти, потому что монастырь здесь небольшой, и казалось, что тут мне будет легче. Потом, действительно, в 1996-м году я снова приехал в Пощупово с намерением здесь остаться.

Наместником монастыря в то время был архимандрит Авель (Македонов), опытный духовник, старец, много лет подвизавшийся на Афоне в Пантелеимоновом монастыре.

– Отец Авель не настаивал, ждал, когда я сам изреку прошение о принятии меня в число братии, давал возможность осмотреться, пожить здесь, – продолжает пастырь. – Потом, когда я попросился в монастырь, он меня принял.

Почти 10 лет отец Сергий жил в монастыре под духовным руководством отца Авеля. В 1998-м году послушник был пострижен в монашество, в этом же году рукоположен в сан диакона, затем и священника.

Долгое время отец Сергий исполнял послушание регента хора, благочинного и духовника монастыря. Около 5 лет назад послушание духовника Рязанской епархии было возложено на отца Сергия. И опыт тюремного служения, умение утешить глубоко скорбящего человека, оказался для нового духовного поприща очень полезным.

Сердечно поздравляем отца Сергия со знаменательной датой, желаем крепости душевных и телесных сил и помощи Божией во всех трудах на благо Церкви и в деле спасения человеческих душ.

Подготовила Светлана Гамершмидт,
руководитель пресс-службы Синодального отдела по тюремному служению

Фото: из личного фотоархива Вероники Миловой
и фотоархива ИК-6 УФСИН России по Рязанской области

3 апреля 2026 г.

Смотри также
Лаборатория душ человеческих Лаборатория душ человеческих
Татьяна Иванова
Лаборатория душ человеческих Лаборатория душ человеческих. Когда больше некуда бежать
Татьяна Иванова
Только храм, как приют для обездоленных, помогает склеить разрушенное, даёт надежду, успокаивает горячие умы.
«Исправление человека начинается внутри его души» «Исправление человека начинается внутри его души»
Иер. Владимир Путинцев об окормлении заключенных и работников УФСИН
«Исправление человека начинается внутри его души» «Исправление человека начинается внутри его души»
Иерей Владимир Путинцев об окормлении заключенных и работников УФСИН
Важно осознанное участие осужденных в церковных таинствах, в которых преображение души происходит силою Самого Живаго Бога.
Заключенные, достигшие рая Заключенные, достигшие рая
Священник Стивен Паули
Заключенные, достигшие рая Заключенные, достигшие рая
Рассказ о том, как 300 американских зеков приняли Православие, а пятеро из них стали монахами
Священник Стивен Паули
Начальник сказал: «Это будет самое мерзкое место на планете. Там будут сидеть совершенно безнадежные преступники. Они будут бросать экскременты в работников тюрьмы и поливать их мочой, будут пытаться убить друг друга и всех подряд».
Комментарии
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все комментарии будут прочитаны редакцией портала Православие.Ru.
Войдите через FaceBook ВКонтакте Яндекс Mail.Ru или введите свои данные:
Ваше имя:
Ваш email:
Введите число, напечатанное на картинке

Осталось символов: 700

Подпишитесь на рассылку Православие.Ru

Рассылка выходит два раза в неделю:

  • Православный календарь на каждый день.
  • Новые книги издательства «Вольный странник».
  • Анонсы предстоящих мероприятий.