О своем пути к Православию и о служении в Южной Америке рассказывает протоиерей РПЦЗ Алексий Аэдо-Вилугрон.
От философии к вере
Протоиерей Алексий Аэдо-Вилугрон родился в 1961 году в области Араукания, в центральном Чили. Он вырос в верующей католической семье и в детстве даже представить себе не мог, что станет православным священником. Еще в юности его всерьез увлекла философия. Его всегда занимали вопросы, на которые нельзя ответить поспешно: что такое человек, в чем смысл жизни, существует ли истина.
Он вырос в верующей католической семье и в детстве даже представить себе не мог, что станет православным священником
Позже он станет преподавателем философии и посвятит этому многие годы.
Но еще ребенком он познакомился с людьми, память о которых сохранил на всю жизнь. В его городе жили семьи из Палестины – православные христиане, выходцы из Вифлеема и Назарета. В то время не было ни интернета, ни легкости путешествий, поэтому рассказы людей, приехавших со Святой Земли, производили сильное впечатление.
Но больше всего его поражали не рассказы о далеких странах, а сами люди. Они переживали трудности, привыкли жить под постоянным давлением, но сохраняли удивительное спокойствие и верность своей Церкви.
Спустя годы отец Алексий признается, что именно тогда впервые увидел веру не как набор идей, а как образ жизни.
От философии к богословию
Многие годы отец Алексий преподавал философию в светской среде. Среди его любимых мыслителей были Сократ, Платон, Аристотель и представители немецкой философской школы.
Интерес к философии постепенно привел его к изучению богословия. И однажды он заметил то, что определило всю дальнейшую жизнь.
– Я увидел, что язык богословия – это тот же язык, который звучит в православной литургии.
С этого момента вера перестала быть для него лишь предметом исследования. Она стала частью жизни.
Однако со временем он пришел к выводу, что философия способна не только прояснять, но и усложнять. У Сократа его всегда восхищала не столько система взглядов, сколько честность перед истиной и готовность задавать вопросы.
Этот опыт оказался полезен и в священническом служении.
Готовясь к проповеди, отец Алексий прежде всего думает не о том, что сказать, а о том, кто будет его слушать.
– Какие вопросы они несут в сердце? Что их тревожит? Чего они боятся?
Только после этого, говорит он, рождаются слова.
Первый православный храм на юге Чили
Когда протоиерей Алексий Аэдо двадцать лет назад впервые приехал в Консепсьон, православного храма здесь не было.
Чтобы попасть на богослужение, верующим приходилось преодолевать почти тысячу километров до Сантьяго. Для длинной и узкой географии Чили такие расстояния не кажутся чем-то необычным, но для молодых семей, пожилых людей и родителей с маленькими детьми подобная поездка часто становилась настоящим испытанием. Многодетный отец, протоиерей Алексий Аэдо, хорошо знал это по собственному опыту.
Тогда молодой священник только мечтал о том, что однажды на юге страны появится православный храм. Мечта казалась почти несбыточной. Но спустя годы именно здесь возникла первая православная церковь преподобного Силуана Афонского южнее Сантьяго.
Почти все приходилось начинать с нуля.
Вокруг храма постепенно собрались потомки русских эмигрантов, арабские семьи, румыны и чилийцы, недавно принявшие Православие. У каждого была своя история, свой язык, свои традиции. Но всех объединяло желание жить церковной жизнью.
В 2010 году город пережил разрушительное землетрясение. Именно тогда община обратилась к властям с просьбой поддержать строительство храма. Государство не взяло на себя все расходы, но оказало помощь.
Для местных жителей это стало знаком того, что православные больше не воспринимаются как нечто чужое.
Теперь в храм люди приезжают за множество километров. Есть семьи, которые преодолевают сотни километров ради нескольких литургий в год. Но они знают, что здесь их дом.
Люди приходят за встречей
За годы преподавания и священнического служения отец Алексий заметил перемену. Когда-то человек приходил в Церковь прежде всего за знаниями. Сегодня знания доступны каждому: можно читать святых отцов, слушать лекции, изучать историю Церкви и находить ответы в интернете.
Но людям по-прежнему не хватает самого главного.
– Главное – это Встреча, – говорит отец Алексий.
После литургии в Консепсьоне никто не спешит расходиться. Общая трапеза порой продолжается дольше самого богослужения. За столом звучат испанская, арабская и русская речь, бегают дети, обсуждаются семейные заботы и новости. Кто-то живет совсем рядом, а кому-то предстоит несколько часов дороги домой. Именно в такие моменты особенно ясно становится, что приход – это не только стены храма, а прежде всего люди.
Наверное, поэтому отец Алексий старается не терять никого из виду. Он звонит прихожанам, навещает их дома, поминает даже тех, кто давно перестал приходить на службы. Человек может исчезнуть из поля зрения, но не из церковной памяти.
Русские – наши братья
В Чили к России относятся по-особенному. Для многих местных православных она остается землей великих монастырей, святых и тысячелетней церковной традиции.
«Мы смотрим на Россию как на нашу духовную родину», – говорит отец Алексий
– Мы смотрим на Россию как на нашу духовную родину, – говорит отец Алексий.
Он мечтает о том, чтобы в Латинской Америке было больше русских миссионеров – не ради распространения национальной культуры, а ради того сокровища веры, которое веками хранила Русская Церковь.
Сам он нерусский и даже не говорит по-русски, но убежден, что православным разных стран есть чему учиться друг у друга.
А его супруга любит повторять:
– В Царстве Небесном говорят не только по-русски. Испанский там тоже понимают.
В этой шутке есть что-то очень характерное для небольшой православной общины на далеком юге Чили. Здесь людей объединяет не национальность и не происхождение. Их объединяет встреча – та самая встреча, которую много лет назад молодой преподаватель философии искал в книгах и размышлениях, а спустя десятилетия называет самым важным в человеческой жизни.
Потому что именно за ней, убежден отец Алексий, люди и приходят в Церковь.