«Здесь у меня и Вифлеем, и Назарет, и Иерусалим»

Инкерманский монастырь. Почтовая карточка Российской империи

Духовная связь времен

Крым, Севастополь – место подвигов первых христианских святых, колыбель Православия. Здесь, трудами архиепископа Херсонского и Таврического Иннокентия (Борисова), святителя и богослова, задумавшего историко-духовный проект «Русский Афон», возродилась древняя обитель Святого Климента. В 1852-м году владыка Иннокентий освятил инкерманские пещеры у руин византийской крепости Каламита в честь священномученика Климента Римского. Через 140 лет, в 1992-м году, после смены эпох и десятилетий забвения, крымская святыня возродилась вновь. У истоков ее воссоздания стоял отец Августин – в миру Александр Анатольевич Половецкий, родившийся в Севастополе. Таланты, дарованные ему Богом, он воплотил на этой героической земле.

В поисках своей дороги

Саша Половецкий.Студенческая фотография

В детстве у Саши проявились художественные способности и необыкновенное трудолюбие. По настоянию родителей он поступил в военно-морское училище, затем служил на флоте, работал художником-постановщиком в севастопольском театре.

Но вскоре Александр стал понимать, что это все – не его стезя. Господь уготовил ему иной путь. В конце 1980-х он устроился художником в Свято-Никольский храм на Братском кладбище, где вместе с ленинградскими реставраторами восстанавливал поврежденную мозаику в алтаре. В этом особом месте для русского человека, некрополе героев первой обороны Севастополя, он, видимо, и обрел ростки веры.

И пастырь, и строитель

Первые насельники Инкерманского монастыря с о. Августином. 1990-е

В 1989-м году в Свято-Троицком кафедральном соборе Симферополя Александр Половецкий был рукоположен в сан диакона, вскоре – во священника. Его назначили в клир храма Святителя Николая Чудотворца на Братском кладбище Севастополя, а через год – настоятелем старинного храма Двенадцати апостолов в Балаклаве, практически разрушенного.

Мы помним 1990-е… трудное, голодное и нестабильное время. Ни на что не хватало средств, особенно на строительные материалы, но для благого дела они всегда чудесным образом находились. «Нас Господь пасет», – с радостью повторял отец Александр. Многие горожане тогда жертвовали свои скромные средства на восстановление церквей и покупку утвари.

В 1992-м году его назначили настоятелем церкви Святой Троицы при разрушенном Свято-Климентовском монастыре. Когда меценаты предложили оплатить его паломничество в Иерусалим, он, занятый делами строительства и восстановления разрушенных севастопольских храмов, ответил:

– А зачем? Здесь у меня и Вифлеем, и Назарет, и Иерусалим.

В этом удивительном человеке никогда не было высокомерия. Паломники и прихожане нередко видели, когда после богослужения, выйдя из церкви и отставив посох, он брал в руки веник. Несмотря на постоянные сильные боли в спине, отец Александр выполнял много физически тяжелой работы.

Возвращение мощей мученика Климента

Частица мощей мученика Климента в Инкерманском монастыре

В 1994-м году из Киева в обитель были принесены мощи святого Климента. Об этом знаковом событии сохранилось свидетельство, ставшее народным сказанием наших дней. По приезде в Киево-Печерскую лавру отец Александр и немногочисленная братия с трудом получили согласие на перенос небольшой частицы мощей святителя в Севастополь, но дело затягивалось. В день отъезда, когда монахи зашли помолиться в дальние пещеры, где находилась мироточивая честная глава, во время братской молитвы часть святыни внезапно откололась. Насельники лавры поняли, что мученик Климент Римский своим небесным ходатайством благословляет иноков из Инкермана. Сейчас мощи святого пребывают в скромной деревянной раке, как главная святыня обители.

Древний греческий храм и монастырь

Вскоре отцу Александру было назначено новое послушание – восстановление средневековой церкви Святых равноапостольных Константина и Елены в селе Флотском (ранее греческое селение Карань). Вновь требовались строительные материалы, рабочие руки и денежные средства. Но никто не видел батюшку огорченным – напротив, он всегда оставался жизнерадостным, вновь повторяя: «Господь все управит». Веру во Христа и здоровый оптимизм он передавал всем, кто его окружал.

Веру во Христа и здоровый оптимизм он передавал всем, кто его окружал

При его попечении стала оживать и древняя монашеская обитель Великомученика Георгия Победоносца на мысе Фиолент. По разработанному им проекту был отреставрирован древний пещерный храм Рождества Христова, количество прихожан росло: это были городские жители, садоводы, военнослужащие. Паломники из разных мест рассказывали о незабываемых встречах с настоятелем, его особом духовном расположении.

«Я же Августин!»

Архимандрит Августин в Георгиевском монастыре у мыса Фиолент, 1994 г.

Благословляя иноков на монашеское служение, отец Александр все чаще задумывался и о своем постриге, вскоре приняв важное решение – полностью посвятить жизнь Богу. 31 августа 1994 года он принял монашеский постриг с именем Августин. Друзья по театру вспоминали, что задолго до этого он часто напевал песенку об Августине и шутил: «Я же Августин!» Удивительно: при пострижении в монахи Александра нарекли как раз этим именем – в честь святого Августина Блаженного.

Началось восстановление Спасо-Преображенского скита Климентовского монастыря у Терновки. В самом селе обустроили церковь во имя Преподобномученика Евстратия Киево-Печерского. В селе Оборонное верующие с отцом Августином расчистили источник Святого Иоанна Предтечи, планировалось восстановление разрушенного древнего храма Святой великомученицы Марины.

Вечерами, после непосильных трудов вместе с послушником Константином, батюшка отправлялся в пока еще разрушенный, продуваемый ветрами пещерный Климентовский монастырь, где непрестанно молился по ночам, засыпая лишь на короткое время в сырой холодной келлии.

Завершение пути

Инкерманский монастырь сегодня. Вид Троицкого храма. 2026 г.

Будто предчувствуя свою гибель, он старался сделать как можно больше для восстановления разоренных святынь. Одна из прихожанок вспоминает:

– С его уст не сходило слово «Срочно!» Я недоумеваю, почему все так срочно? Но на мой вопрос батюшка молчал, а в глазах – непередаваемая боль.

Осенью 1996 года вместе с иеромонахом Агапитом (Маланичем), благочинным монастыря, отец Августин отправился за церковной утварью для монастырского скита в Сергиев Посад. На обратном пути в Крым их машина врезалась в грузовик, оба подвижника погибли. Братия была потрясена этим трагическим событием, отпевание состоялось 16 сентября. После Божественной литургии чин погребения совершил архиепископ Симферопольский и Крымский Лазарь в сослужении духовенства епархии. Участие в отпевании принял один из почитаемых старцев – архимандрит Кирилл (Павлов), духовный отец архимандрита Августина и братии монастыря.

– Души этих иноков созрели для Царства Божия, – сказал он.

По благословению правящего архиерея, иеромонахи были упокоены у монастырского Свято-Троицкого храма.

Всего 7 лет…

Могила о. Августина и о. Агапита у Троицкого храма Свято-Климентовского монастыря. 2026 г.

Прошло 30 лет, как не стало удивительного человека, первого настоятеля Свято-Климентовского монастыря архимандрита Августина (Половецкого). 7 лет стали целой эпохой для крымского Православия, за эти годы отцу Августину удалось сделать невероятно много. Господь наделил его редким даром – быть всегда там, где в нем нуждаются. Он прожил насыщенную духовную жизнь, многих приведя к вере, став образцом искренности, трудолюбия и благочестия.

Он не вел записей или дневников, но оставил видимое духовное наследие: восстановленные храмы и монастыри, полные благодарности человеческие сердца. Особо почитает его память и труды братия Свято-Климентовского монастыря: ежегодно в день гибели монахов у их могил совершается торжественная панихида.

Надгробный камень

Помнят подвиг архимандрита Августина и миряне. Короткая, но яркая жизнь воссоздателя севастопольских святынь – образец служения Богу, самопожертвования, невероятной силы духа и бескорыстной любви.

Короткая, но яркая жизнь воссоздателя севастопольских святынь – образец служения Богу, самопожертвования, силы духа и бескорыстной любви

Предание гласит, что Климентовской пещерной обители почти 2000 лет, многие, кто побывал здесь, говорят, что им удалось ощутить дыхание веков. Сегодня древние стены обретают новый голос: обитель преображается трудами и заботами исполняющего обязанности игумена Алексия (Годлевского), братии и насельников.

Священноархимандрит монастыря – Его Высокопреосвященство владыка Тихон. Под его попечительством рядом с древними пещерами планируется масштабный Паломнический центр, где история христианства будет представлена у места его истоков.