Год со святителем Феофаном Затворником. 
9 марта

И мы Иоанна слышим…

Святой Иоанн свидетельствовал о Христе Иисусе, что Он есть воистину Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира (Ин 1, 29), — есть обетованный Избавитель, всеми чаемый. Слышали это бывшие при нем и уверовали. От них прошло сие свидетельство в народе, и все стали думать, что свидетельствованный Иоанном не простой человек. Спаситель указал на сие, когда в последние дни в храме предложил главам церковным вопрос, откуда крещение Иоанново — с неба или от человек? Те устранились от ответа; потому что им нельзя было не видеть, что Иоанн не сам от себя пришел, водою крестя. Но, скажи они это, тотчас должны были признать и свидетельствовать Его, что пред ними Обетованный, и вследствие того покориться Его учению. А этого они не хотели не по каким-либо основательным причинам, а по одному предубеждению. Но их упорство нисколько не умаляет силы свидетельства святого Иоанна. Оно и доселе столько же удостоверительно, как было, когда изошло из уст его. И мы Иоанна слышим, указующего нам истинного Избавителя, и тем оживляем веру свою, как веру, имеющую за себя обязательные доказательства.

Из писем о духовной жизни

Помыслы

Когда дела грешные прекращены, борьба переходит внутрь, в сердце… Главное тут помыслы; за помыслами тянутся сочувствия, за сими — пожелания; за этими — склонения на дела, согласия, решения… Сими последними совершается внутренний грех. Из сих внутренних движений не все грешны. Грешность начинается, где видно произволение. Помыслы не грешны, когда человек сам не возбуждает их.