Год со святителем Феофаном Затворником. 
10 июня

Покаяние очищает грех

Смесил Пилат кровь галилеян с жертвами их, — Господь сказал: если не покаетесь, все так же погибнете; упал столп силоамский и убил 18 человек — Господь то же сказал: если не покаетесь, все так же погибнете (Лк 13, 1–4). Этим дается разуметь, что когда какая беда постигает других, нам надо рассуждать не о том, отчего и за что это случилось, а поскорее обратиться к себе и посмотреть, нет ли за нами каких грехов, достойных временного наказания во вразумление других, и поспешить изгладить их покаянием. Покаяние очищает грех и отстраняет причину, привлекающую беду. Пока во грехе человек, секира лежит при корне древа жизни его, готовая посечь его. Не сечет же потому, что ожидается покаяние. Покайся, и отнята будет секира, и жизнь твоя потечет к концу естественным порядком; не покаешься — жди посечения. Кто знает, доживешь ли до будущего года. Притча о бесплодной смоковнице показывает, что Спаситель умаливает правду Божию щадить каждого грешника, в надежде, не покается ли он и не принесет ли плодов добрых. Но бывает, что правда Божия уже не слушает ходатайства и разве кого-кого соглашается оставить еще на один год в живых. А ты знаешь ли, грешник, что проживаешь не последний год, не последний месяц, день и час?

Из писем к разным лицам

К госпоже NN

Есть два пути к тому, чтоб стать едино с Господом — деятельный и созерцательный. Первый — для христиан житейских, второй — для оставивших все житейское. В действии ни первый не бывает без второго, ни второй без первого. И житейские то есть должны в своей мере держать и созерцательный путь.