Лучшие материалы «Православия.Ru»: семь лет назад.
Новости за ноябрь 2000 г.

Интернет-портал «Православие.Ru» представляет вниманию читателей новую постоянную рубрику в которую войдут наиболее интересные материалы, появившимися на нашем сайте семь лет назад. В юбилейном 2000 году, при начале своей деятельности, сайт назывался «Православие 2000.Ru». Вниманию читателей предлагаются новости, ставшие уже исторической хроникой, интервью с известными церковными и общественными деятелями, аналитические статьи, обзоры и другие публикации.

Санкт-Петербург, 1 ноября 2000 г.

Дореволюционная традиция строительства храма при каждом учебном заведении возрождена еще в одном петербургском вузе - Университете инженеров путей сообщения. 1 ноября здесь освящена церковь во имя святого благоверного великого князя Александра Невского. Святыня выстроена заново во дворе вуза по проекту архитектора Юрия Никитина при поддержке фирмы "Интелтехстрой".

Домовая церковь во имя небесного покровителя Санкт-Петербурга существовала в бывшем "путейном институте императора Александра I", как и во всех тогдашних высших и средних учебных заведениях, со времени его основания в 1809 году. В начале XX века она была закрыта. В ее помещении находится читальный зал.

Особенность новой церковной постройки в том, что коллектив университета принимал непосредственное участие в благом деле. Преподаватели кафедры инженерной химии разработали новый материал для мозаичных икон необычной цветовой палитры. Их создала одна из сотрудниц университета. Внедрив на крупных предприятиях города ряд разработок, вуз получил взамен необходимые для строительства материалы, а возводить храм безотказно помогали студенты.

Симферополь, 2 ноября 2000 г.

К невмешательству во внутренние дела религиозных организаций, к воздержанию от применения силы при возникновении конфликтных ситуаций на религиозной почве и разрешению всех споров путем диалога призвал верующих, политические и общественные организации крымский межконфессиональный совет "Мир - дар Божий" в принятом сегодня обращении к ним.

Подписавшие документ представители православной, адвентистской, лютеранской и греко-католической церквей полагают, что осквернителей святынь должны наказывать власти в соответствии с действующим законодательством. Речь идет о провокационных акциях по уничтожению Поклонных крестов, воздвигнутых в ознаменование 2000-летия Рождества Христова. Первые две акции были проведены в отдаленных друг от друга регионах полуострова - под Севастополем и в селе Морском Судакского района. В среду, как стало сегодня известно, был спилен и увезен в неизвестном направлении крест, установленный в "глубинке", при въезде в районный центр Кировское. Накануне кто-то разрушил несколько могил на мусульманском кладбище.

Специалисты по межнациональным отношениям в Крыму отмечают, что противостояние мусульман и православных началось с приезда в Симферополь Филарета, самочинно провозгласившего себя главой Украинской православной церкви. Тут он встретился с лидером крымско-татарского меджлиса Мустафой Джемилевым, и они договорились о том, что духовное управление мусульман Крыма выразит свое возмущение по поводу воздвижения Поклонных крестов, которые якобы оскорбляют религиозные чувства татар, исповедующих ислам, и под этим предлогом выйдет из состава межконфессионального совета.

Симферополь, 2 ноября 2000 г.

В случае "продолжения позиции трусливого заигрывания властей Крыма и Украины с незаконно действующим крымско-татарским меджлисом, Крымскому полуострову угрожает трагедия сербского Косово". С таким заявлением выступила в четверг Русская община Крыма. В тексте заявления подчеркивается, что в Крыму участились акты вандализма в отношении православных святынь. Русская община обвинила крымские власти в бездействии в отношении "крымско-татарских вандалов", которые "под руководством нелегально действующего меджлиса варварски разрушают и оскверняют в Крыму православные святыни".

Москва, 30 октября 2000 г.

Во время десятидневного маршрута по поселкам и небольшим городкам Архангельской области в передвижной церкви совершено почти две тысячи крещений, проведено три крестных хода с участием тысяч мирян. Об этом сообщил 30 октября на пресс-конференции в Москве настоятель первого вагона-храма, сотрудник миссионерского отдела Московского Патриархата протоиерей Сергий Попов.

Вагон-храм был передан в середине октября московскими железнодорожниками в дар Русской Православной Церкви, перед отправкой в Архангельскую область его освятил Патриарх Московский и всея Руси Алексий.

Председатель миссионерского отдела Московского патриархата архиепископ Белгородской и Старооскольский Иоанн, которому Алексий Второй поручил курировать передвижную церковь, сообщил корреспонденту ИТАР-ТАСС, что в ближайшее время планируется поездка вагона-церкви по Сибири, рассматривается вопрос об организации крестного хода на самолете по границам России. "Мы будем и впредь продолжать миссионерскую деятельность, заложенную в 1896 году по инициативе императора Николая Второго", - заключил Иоанн.

Москва, 8 ноября 2000 г.

8 ноября Священный Синод Русской Православной Церкви распространил официальное Заявление по поводу действий Константинопольского Патриархата в Эстонии. Священный Синод "с горечью и с тревогой за судьбу православного единства выражает глубокую обеспокоенность в связи с недавними действиями Константинопольского Патриарха Варфоломея в Эстонии, повернувшими вспять процесс согласованного разрешения проблем, касающихся церковного положения в этой стране".

Еще раз рассказав о сути конфликта, Синод подчеркнул, что "Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата предпринял усилия к тому, чтобы пребывание Патриарха Варфоломея в Эстонии положило конец четырехлетнему противостоянию между юрисдикциями двух Церквей в этой стране". Однако миротворческий путь был отвергнут константинопольской стороной. Поэтому "Эстонская Православная Церковь Московского Патриархата, насчитывающая свыше 100.000 верующих, не приняла участия в каноническом общении с прибывшей в Эстонию делегацией во главе с Патриархом Варфоломеем, считая его ответственным за раскол православного сообщества в Эстонии".

Напомнив нынешние декларации Константинопольского Патриарха, "противоречащие духу совместного решения Священных Синодов двух Церквей от 16 мая 1996 года, принятого на основе Цюрихских договоренностей апреля 1996 года", руководство Русской Церкви выразило опасение дальнейшим развитием событий. В частности, речь идет о "возможном возвращении к трагическому положению февраля - мая 1996 года, когда из-за раскольнических действий Константинопольского Патриархата в Эстонии православные христиане Константинопольской и Русской Церквей, живущие по всему миру в тесной духовной связи, оказались лишенными совместного евхаристического общения у единой Чаши Христовой". Священный Синод подчеркнул, что позиция Константинопольского Патриарха "дезавуирует самые основные компромиссные договоренности, на которые Русская Православная Церковь пошла "по крайней икономии", глубокому снисхождению, добровольно ущемляя свои принципиальные канонические позиции ради восстановления канонического единства между православными верующими двух юрисдикций не только в Эстонии, но и во всем мире".

В Заявлении подробно рассматривается история Православия на эстонской земле. "Православные общины на территории современной Эстонии на протяжении семи столетий находились в составе Русской Православной Церкви. Ее заботами и усердием были построены на этой земле все православные храмы". Двойственность в каноническом статусе Православной Церкви в Эстонии возникла в связи с политическими изменениями в начале ХХ-го века, а затем в связи с незаконной деятельностью печально известного Константинопольского патриарха Мелетия.

Эстонская Церковь получила автономию от Русской Православной Церкви постановлением Священного Синода и Высшего Церковного Совета от 10 мая 1920 года. В 1935 году Православная Церковь в Эстонии получила гражданскую регистрацию с наименованием "Эстонская Апостольская Православная Церковь" (ЭАПЦ), "в Уставе которой ничего не говорилось о подчинении Константинополю, представители которого после 1923 года даже не посещали Эстонию". В июне 1940 года расширенный Синод ЭАПЦ принял решение о восстановлении вынужденно прерванных историческими обстоятельствами канонических отношений с Русской Православной Церковью, в связи с чем была образована Эстонская епархия Русской Православной Церкви. Решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 11 августа 1992 года и Томосом Патриарха Московского и всея Руси от 26 апреля 1993 года были восстановлены права автономии Эстонской епархии Русской Православной Церкви, и она получила право называться "Эстонская Православная Церковь".

Церковный раскол был спровоцирован следующим образом. Вначале группа из нескольких клириков вопреки решению Собора Эстонской Православной Церкви заявила о своей принадлежности к зарубежной церковной структуре ЭАПЦ с центром в Стокгольме. Затем 11 августа 1993 года был зарегистрирован "Устав Эстонской Апостольской Православной Церкви" (от 1935 года), поданный от имени зарубежного Стокгольмского "Синода ЭАПЦ", и этой структуре властями были переданы права на всю церковную собственность.

Раскол был поддержан Константинопольским Патриархом Варфоломеем, который 25 мая 1995 года по радио призвал православных верующих Эстонии "скорейшему возрождению Эстонской Автономной Православной Церкви в непосредственном общении с Вселенским Патриархатом".

"Неоднократные призывы со стороны Московского Патриархата к Константинопольской Патриархии проявить благоразумие" не принесли успеха. Раскол углублялся, и 23 февраля 1996 года Священный Синод Русской Православной Церкви признал "данную акцию раскольнической, вынуждающей нашу Церковь приостановить каноническое и евхаристическое общение с Константинопольским Патриархатом, а также прекратить поминовение Патриарха Константинопольского по диптиху Предстоятелей Поместных Православных Церквей". Однако вскоре после переговоров на Совместной комиссии Константинопольского и Московского Патриархатов и принятия меморандума евхаристическое общение было восстановлено.

В Заявлении подробно рассматривается дальнейший ход событий, приводивший ко все большему обострению церковной ситуации в Эстонии. "С неизмеримой болью" Священный Синод Русской Православной Церкви свидетельствует, что действия Константинопольского Патриарха в Эстонии говорят "о последовательном намерении Константинополя узурпировать каноническую власть в Эстонии и лишить Эстонскую Православную Церковь Московского Патриархата не только юридического, но и канонического права наследия в стране, где православие взросло и укреплялось стараниями подвижников веры и благочестия, русских и эстонцев по языку, верных чад Русской Православной Церкви".

Синод Русской Церкви открыто заявляет, что политика Константинопольского Патриарха, направленная на создание "национальной церкви" в Эстонии "не только противоречит принципам, выработанным внутри самой Константинопольской Церкви, осудившей этнофилетизм, но также вносит мощный импульс в гражданское противостояние в Эстонской Республике по этническому признаку, о чем имеются свидетельства от гражданских представителей этого государства, декларирующего демократические принципы".

Священный Синод в своем Заявлении "подтверждает автономный статус Эстонской Православной Церкви в лоне Матери Церкви - Московского Патриархата, предоставленный святым исповедником Всероссийским Святейшим Патриархом Тихоном и утвержденный Томосом Патриарха Московского и всея Руси Алексия II". Более того, "выражая свою Первосвятительскую поддержку Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата и ее предстоятелю", Патриарх Московский и всея Руси Алексий своим Указом от 6 ноября 2000 года возвел Преосвященного архиепископа Таллинского и всея Эстонии Корнилия в сан митрополита.

Как подчеркивается в Заявлении, Русская Православная Церковь "будет и впредь проявлять заботу о всех своих верных чадах, пребывающих за пределами Российского Государства".

Священный Синод также заявляет, что "до времени восстановления согласия в вопросах канонического бытия Православной Церкви в Эстонии и достижения мира и справедливости по отношению ко всем православным в этой стране, Московский Патриархат решительно отстраняется от любых собраний с участием Патриарха Константинопольского Варфоломея, Преосвященного Иоанна, главы Финляндской Архиепископии Константинопольского Патриархата, и Преосвященного Стефаноса, главы юрисдикции Константинопольского Патриархата в Эстонии". В частности, представители Русской Православной Церкви воздержатся от участия в устраиваемых Константинопольской Патриархией мероприятиях 30 ноября с.г. в Стамбуле, приуроченных к престольному празднику храма ап. Андрея Первозванного, в рождественских юбилейных празднованиях 25 декабря с.г. в Стамбуле, а также в экологическом симпозиуме во время круиза Патриарха Варфоломея по Балтийскому морю, намеченного на период с 25 мая по 5 июня 2001 года.

Священный Синод заключает свое Заявление следующими словами: "Как бывает всегда, во времена тяжелых испытаний, мы повергаем всю нашу надежду в руки Божии, полагаясь на Его Всеблагой Промысл, Покров Его Пречистой Матери и Приснодевы Марии, заступничество всех святых и сугубые молитвы новопрославленных новомучеников российских, паки и паки возносим наши смиренные моления Пастыреначальнику Господу нашему Иисусу Христу да вразумит всех нас и соберет во едино (Ин. 17)".

Полный текст официального заявления находится по адресу: www.russian-orthodox-church.org.ru/synod/sr011081.htm.

Москва, 5 ноября 2000 г.

Вечер, посвященный императору Николаю Александровичу Романову, прошел сегодня в Российском фонде культуры. В основе литературно-музыкальной композиции - документальные свидетельства, представляющие на основе первоисточников облик семьи последнего российского государя. В их числе - дневник государя Николая II, письма Александры Федоровны и царских детей, судебные материалы колчаковского следователя Николая Соколова, расследовавшего в Екатеринбурге убийство императора и его родных. Дополняют документальный ряд слова святого Иоанна Кронштадтского и преподобного Серафима Саровского. В спектакле звучат песнопения церковного хора Сибирского подворья в Москве.

Автор композиции - заслуженная артиска России Тамара Воронина. Впервые программа прозвучала десять лет назад с благословения архиепископа Мельхиседека, тогдашнего руководителя Екатеринбургской епархии.

По словам Тамары Ворониной, собравшей в ходе работы целую библиотеку опубликованных документов, "образ самодержца предстает совсем не похожим на тот, что внушался в течение последних 80 лет". Особенно поражают трогательные сердечные отношения как между членами Царской семьи, так и к окружавшим их людям. "Недаром простой народ, несмотря ни на что, почитал своего государя, - сказала она. - Результатом чего стало прославление в лике святых в числе тысячи новомучеников российских самого императора, его супруги и детей - Ольги, Татьяны, Марии, Анастасии, царевича Алексея".

Владивосток, 9 ноября 2000 г.

Строительство первой на Дальнем Востоке часовни для студентов завершено во Владивостоке. Храмовое сооружение в честь святой мученицы Татианы расположилось на территории Дальневосточного государственного технического университета.

Часовня и расположенный рядом памятник погибшим в годы Великой Отечественной войны студентам и преподавателям вуза составили единый мемориальный комплекс. Автором проекта часовни и звонницы стал преподаватель института архитектуры ДВГТУ профессор Валерий Моор.

Средства на строительства часовни собрали студенты и преподаватели приморских вузов и жители Владивостока. В работах по ее возведению принимали участие студенческие отряды, что позволило завершить строительство за пять месяцев.

Симферополь, 8 ноября 2000 г.

На берегу бухты Капсель под Судаком неизвестные злоумышленники сегодня срубили дубовый Поклонный крест, воздвигнутый прихожанами местной православной церкви в ознаменование 2000-летия Рождества Христова.

В течение минувшего месяца в Севастополе, Судакском и Кировском районах автономной республики были уничтожены 4 символа православной веры. В один ряд с этим святотатством жители Ялты зачислили уничтожение 90 памятников на городском кладбище накануне ноябрьских праздников. В селе Морском Судакского района днем несколько крымских татар свалили крест, что едва не привело к столкновению между православными и мусульманами.

Мусульманские экстремисты не скрывают намерения уничтожить все Поклонные кресты. Крымское правительство призывает мусульманское духовенство покончить с конфликтом. Глава Совета министров автономии Сергей Куницын за закрытыми дверями встретился с руководителями этих конфессий. О содержании беседы не сообщается. Лидер крымско-татарского меджлиса народный депутат Украины Мустафа Джемилев заявил, что мусульмане "могут потерпеть" до завершения юбилейного года христианства, но если после его празднования кресты не будут демонтированы, мусульмане воздвигнут рядом с ними изображения полумесяца.

Белград, 8 ноября 2000 г.

7 ноября Сербский Патриарх Павел принял на патриаршем подворье министра по делам религии в правительстве Сербии. Основной темой их разговора, как сообщает Информационное агентство СПЦ, был вопрос о необходимости преподавания Закона Божия в начальной и средней школе в Сербии. Наряду с другими важными проблемами обсуждалась возможность возвращения церковной собственности, изъятой при коммунистах.

Днем ранее предстоятеля Сербской Церкви посетили представители правительства Республики Сербской (Босния и Герцеговина) во главе с Милорадом Додиком. Обсудив с Патриархом современную политическую ситуацию в Югославии и Боснии и Герцеговине, высокие гости, кроме всего прочего, рассказали о результатах в области духовного просвещения достигнутых за девятилетний период, прошедший с момента введения обязательного преподавания Закона Божия в школах на территории Республики Сербской.

Москва, 4 ноября 2000 г.

Американский образ жизни, с его навязчивой пропагандой культа насилия, жестокости и безнравственности, неприемлем для России, считает Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Выступая сегодня в храме Богоявления в Китай-городе по случаю праздника Казанской иконы Божией Матери, Предстоятель Церкви предложил отказаться от заокеанского опыта, который несет немало соблазнов для молодежи, и вернуться к отечественным традициям.

Задачей государственной важности Патриарх считает воспитание достойных граждан и патриотов Отечества, а это невозможно без знания истории страны, которую нельзя рассматривать в отрыве от Русской Православной Церкви. Залог стабильной и сильной России - в обращении к духовно-нравственным основам христианства, и в этом, убежден Предстоятель, за последние 10 лет сделан огромный прорыв. Пример тому - Богоявленский храм, где действуют воскресная школа для малышей, лицейские классы для старшеклассников и регентско-певческая семинария. В основу перспективной методики образования и воспитания юных положено сочетание светских и духовных дисциплин с опорой на нравственные, историко-культурные и патриотические традиции России.

Берлин, 4 ноября 2000 г.

Предоставление Косово статуса республики в составе СРЮ приведет к отделению края от Югославии, заявил здесь сегодня в интервью радиостанции "Немецкая волна" президент Югославии Воислав Коштуница. Он полагает, что "при учете возможного развития ситуации в регионе подобные предложения представляются непродуманными".

В числе приоритетных задач, стоящих перед Белградом, югославский лидер назвал консолидацию демократических институтов в Югославии и восстановление страны. "При этом я имею в виду югославское правительство, - уточнил он, - и думаю о предстоящих в конце года парламентских выборах в Сербии, которые изменят политический облик этой республики".

Особое внимание Коштуница намерен уделять восстановлению международных связей. Он также выразил признательность за поддержку, которую Белграду оказывает Россия, ЕС и Норвегия.

Киев, 13 ноября 2000 г.

Договоренность о создании Смешанной комиссии, которая будет заниматься организационными вопросами создания на Украине единой поместной церкви, подписали в Константинополе представители раскольнических Украинской автокефальной православной церкви и т.н. Украинской православной церкви Киевского Патриархата. Об этом корр. ИТАР-ТАСС сообщили 13 ноября в пресс-службе УПЦ КП. Каноническая Церковь - Украинская Православная Церковь Московского Патриархата - не принимала участия в переговорах с раскольниками.

Документ подписан 8 ноября после встречи делегаций УАПЦ и УПЦ КП во Вселенской Константинопольской Патриархии. Он предусматривает "прекращение взаимных обвинений", остановку процесса перехода из одной юрисдикции в другую приходов, общин и священнослужителей, временный отказ от канонических действий (предоставление и снятие сана священникам и т.п.). Согласно договоренности, все действия Комиссии будут согласовываться с Константинополем. Предусматривается, что после окончания работы Комиссия представит свои выводы Вселенской Патриархии, после чего Константинополь должен будет определить "канонические вопросы и положение архиереев и клириков" обеих церквей, то есть соответствие церковным канонам существующих статусов священнослужителей и иерархию будущей церкви.

Москва, 15 ноября 2000 г.

Церкви России и Грузии должны сделать все, чтобы восстановить братские отношения между двумя единоверными народами. Такую мысль высказали сегодня Патриарх Московский и всея Руси Алексий и Католикос-Патриарх всея Грузии Илия. В этот день Предстоятели совершили благодарственный молебен о благоденствии России и Грузии, который был отслужен в грузинском храме Георгия Победоносца на Пресне по случаю его 250-летия.

Деревянный храм, разрешение на постройку которого получил сын грузинского царя Вахтанга IV царевич Георгий, был освящен в 1750 году. В 1929 году храм был закрыт, а ныне возвращен грузинской общине в Москве, которая насчитывает до 100 тысяч человек. Создан специальный фонд для ее реставрации.

"Время, когда разрушались наши святыни, прошло, и мы верим, что у православных верующих, к какой бы национальности они ни принадлежали, всегда будет возможность молиться в своих храмах и тем самым укреплять единство православия, дружбу и сотрудничество между нашими братскими народами", - сказал Патриарх Алексий.

Патриарх Илия подчеркнул: "Наши Церкви должны сделать все, чтобы восстановить братские отношения между единоверными народами наших стран с тем, чтобы Россия и Грузия служили в этом примером для других государств". Католикос подтвердил приглашение Патриарху Алексию посетить Грузию в следующем году.

Москва, 14 ноября 2000 г.

Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II принял участие в форуме, посвященном роли религии в установлении мира на пространстве СНГ. 15 ноября Патриарх Илия возглавит празднование в российской столице 250-летия грузинской православной церкви Святого Георгия.

Псков, 13 ноября 2000 г.

В расположении 104 Черехинского полка Псковской десантной дивизии будет построена часовня в память героически погибшей в Чечне 6-й роты. Почти половину суммы, необходимой для строительства часовни в честь Георгия Победоносца, собрали офицеры и солдаты этого парашютно-десантного полка.

Как сообщил корр. ИТАР-ТАСС заместитель командира части майор Владимир Петров, около 500 тысяч рублей пожертвовали из своих "боевых" денег "голубые береты", командированные в Чечню и Югославию. Жертвуют на благое дело и рядовые псковичи, и предприниматели. Часовню в память 84-х героев-десантников 6-й роты, погибшей 29 февраля 2000 года под Улус-Кертом, предполагается построить прямо на территории полка, но доступ в нее будет открыт всем желающим. Здесь же поместят поминальные таблички с именами погибших в первую чеченскую компанию. До годовщины траурной даты десантники намерены собрать всю необходимую сумму - примерно миллион рублей.

19 офицеров и солдат легендарной "Черехи" получили звание Героев России, 16 из них - посмертно. Сейчас большая часть личного состава полка опять находится в Чечне в очередной командировке, и полк ждет возвращения своих ребят живыми.

Владивосток, 12 ноября 2000 г.

Освящение православной студенческой часовни при Дальневосточном государственном техническом университете во Владивостоке совершено епископом Владивостокским и Приморским Вениамином.

Как сообщает пресс-служба Владивостокско-Приморской епархии, первая на Дальнем Востоке часовня в честь святой мученицы Татианы - небесной покровительницы российского студенчества построена в историческом центре Владивостока, силами Дальневосточного государственного технического университета.

Всего полгода назад, по благословению епископа Вениамина, студенты и преподаватели старейшего вуза Приморья ДВГТУ приступили к возведению мемориального комплекса памяти студентов погибших в Великой Отечественной войне, частью которого и стала изящная часовня со звонницей в русском стиле.

По словам ректора университета Геннадия Турмова, в проекте и строительстве памятника приняли участие практически все отделения университета. Автором проекта часовни и звонницы стал преподаватель института архитектуры профессор Валерий Моор.

Сейчас во Владивостоке действует одиннадцать храмов, сообщает пресс-служба епархии. Построенные до революции часовни сегодня находятся в полуразрушенном состоянии. Часовня в честь святой мученицы Татианы станет первой действующей в городе.

Бахчисарай, 10 ноября 2000 г.

Нет никаких оснований предполагать, что события в Крыму могут развиваться по косовскому варианту, считает президент Украины Леонид Кучма. Отвечая в Бахчисарае на вопрос журналистов о возможности столкновений на религиозной почве в связи с уничтожением крымскими мусульманами Поклонных крестов, воздвигнутых православными в честь 2000-летия Рождества Христова, он сказал, что "не в курсе этих событий".

Но на любые факты варварства в отношении символов любой веры, по его словам, власть должна реагировать соответствующим образом, "давать им жесткую оценку". Он поручил крымскому руководству разобраться в случившимся и покончить с проявлениями вандализма.

Москва, 23 ноября 2000 г.

Благодарственный молебен по случаю выхода в свет первого алфавитного тома "Православной энциклопедии" совершил сегодня перед общероссийской святыней - Владимирской иконой Божией Матери Святейший Патриарх Алексий. Представление тома состоялось в государственной Третьяковской галерее, и молебен в храме святителя Николая в Толмачах предварил светскую часть церемонии, в которой приняли участие вице-премьер правительства РФ Валентина Матвиенко, мэр столицы Юрий Лужков, иерархи Русской Церкви, главы регионов, послы зарубежных стран.

Как плодотворный опыт сотрудничества Церкви, государства и науки оценил Патриарх Алексий этот научный и издательский труд, в котором участвуют светские и церковные ученые, Поместные Православные Церкви, государственные деятели, предприниматели, крупнейшие музеи и библиотеки России и зарубежья. "Мы старались сделать энциклопедию возможно более современной, собирая по монастырям и епархиям, регионам и странам самые последние данные", - сказал Патриарх Алексий. Это, по его словам, даже привело к нарушению сроков - в уже готовый том были включены десятки статей о новомучениках российских, прославленных на последнем Архиерейском Соборе. С будущего года, сообщил Предстоятель, создаются две новые программы - история русской ангелографии (науки, изучающей подвиги святых) и церковно-исторический архив Русской Православной Церкви.

Валентина Матвиенко отметила, что "благодаря этому изданию, Церковь как хранительница православных традиций и духовной культуры станет ближе и понятнее многим россиянам" и что "энциклопедия будет просвещать россиян в лучших традициях Православия". В этом году на приобретение полиграфических материалов и тиражирование двух томов правительство РФ выделило необходимые средства. Вице-премьер пообещал, что и в будущем важному проекту будет уделяться внимание правительства.

Юрий Лужков подчеркнул, что "издание станет достоверным первоисточником в этой области знаний". И обратился к Предстоятелю Церкви с предложением рассмотреть вопрос о подготовке энциклопедического словаря, который позволит читателям лучше ориентироваться в многотомном своде знаний. Первый алфавитный том на букву "А" составил 800 страниц. В него включены более 1200 научных статей, 700 иллюстраций. Наиболее значимые статьи посвящены Александрийской и Албанской Церквам, Предстоятелям Русской Церкви - Алексию I (Симанскому), Алексию II (Ридигеру), благоверному князю Александру Невскому, Александрийскому Патриархату, глава которой прислал в адрес собравшихся письмо со словами благодарности.

Патриарх Алексий вручил церковные награды особо отличившимся в работе над изданием первого тома.

Москва, 23 ноября 2000 г.

Московская областная научно-практическая конференция "Молодежь и религия в ХХI веке" прошла в среду в Троице- Сергиевой лавре. Ее инициаторы - Комитет по делам молодежи Московской области, а также общественная организация "Православное образование" и Всемирное братство православной молодежи "Синдесмос". Тема форума привлекла внимание шестисот человек из 57 муниципальных структур Подмосковья.

Среди обсуждавшихся проблем - эстетическое воспитание и интеллектуальное развитие молодежи, социальная поддержка молодых семей, организация православной миссии среди молодежи, традиционные религии и тоталитарные секты. Свой взгляд по этим проблемам высказали профессор Свято-Тихоновского православного богословского института диакон Андрей Кураев, протоиерей Дмитрий Смирнов, руководитель федерации православных скаутов Павел Земсков, а также министр образования правительства Московской области, заместитель главы Раменского района.

Участников конференции приветствовали ректор МДА архиепископ Верейский Евгений, начальник отдела по работе с общественными и религиозными объединениями полномочного представителя президента РФ в Центральном федеральном округе М. Белогубова.

Москва, 21 ноября 2000 г.

С ежегодным студенческим праздником поздравил сегодня учащихся православного Свято-Тихоновского богословского института Патриарх Московский и всея Руси Алексий. Впервые это традиционное торжество прошло в зале Церковных Соборов Храма Христа Спасителя, что, считает Предстоятель Церкви, говорит о значении богословского вуза.

Три с половиной тысячи студентов из России, Украины, Белоруссии, Казахстана, Молдавии, Узбекистана, Латвии, Литвы, а также ФРГ, Франции, Финляндии, Великобритании получают здесь высшее духовное образование по 14 специальностям. Из стен института выходят не только будущие священники, но и богословы, историки, преподаватели, регенты и певчие, специалисты в области церковного искусства. Вся деятельность института носит миссионерский, просветительский характер.

Предстоятель высоко оценил работу студентов по изучению биографий пострадавших в годы гонений клириков - в компьютерную базу данных занесено 15 тысяч имен. "Необходимо провести самое тщательное исследование подвига этих людей по доступным теперь следственным делам. Подвиги наших современников являют удивительные образцы стояния в вере и мученичества за Христа, и они должны быть явлены всему миру", - заявил Первосвятитель.

Москва, 17 ноября 2000 г.

Естественная убыль населения России в 1999 году составила 4,8 человек на 10 тыс. граждан. Такие данные привел, выступая в Госдуме, министр труда и социального развития РФ Александр Починок.

Он сообщил, что в прошлом году численность российского населения снизилась до 145,6 млн. человек. А. Починок отметил в целом неблагоприятную демографическую тенденцию в стране. По прогнозам Госкомстата, если эта тенденция сохранится, то к 2015 году население России составит 138,4 млн. человек, к 2025 г. - снизится на 9,5 млн. человек, а к середине 21 века - на 26,1 млн. человек. Причем, уточнил министр, такие прогнозы рассчитывались из учета положительного миграционного сальдо. Без учета этого фактора, по словам А. Починка, к 2010 году население России может составить 121 млн. человек, в результате чего страна с седьмого места в мире по численности своих граждан опуститься на четырнадцатое. Такая демографическая ситуация, по словам А. Починка, может привести "к катастрофе" пенсионной системы России и нехватке рабочей силы в стране.

Для предотвращения демографического кризиса нужны серьезные, последовательные меры, сказал министр. Правительством уже разработана концепция демографического развития РФ, которая предусматривает выполнения ряда социальных программ, в частности, по снижении уровня внезапной смертности, охране условий труда, борьбе с туберкулезом и наркоманией. А. Починок также отметил, что для повышения уровня рождаемости в стране необходимо значительно повысить социально-экономический уровень жизни людей. "Для того, чтобы сегодня семья рожали детей, им необходима уверенность в завтрашнем дне", - сказал министр.

Москва, 23 ноября 2000 г.

Сегодня в России насчитывается 69 тыс. 189 официально зарегистрированных ВИЧ-инфицированных, в т.ч. 1057 детей. За 10 месяцев 2000 года выявлено свыше 38 тыс. новых случаев заражения. 90% заражены за счет инъекционного пути передачи инфекции при употреблении наркотиков. Об этом сообщил сегодня на Международной встрече доноров первый заместитель министра здравоохранения РФ Геннадий Онищенко. По его словам, если 1,5 года назад ВИЧ-инфекция распространялась как правило в крупных городах, то сегодня - по всей России. Только в Московской обл. зарегистрировано 6545 инфицированных. Среди ВИЧ-инфицированных возрастает доля женщин.

По сведениям, предоставленным объединенной программой ООН по СПИДу, если на начальном этапе эпидемии в России (1997г.) соотношение между численностью мужчин и женщин равнялось 4:1, то теперь она составляет 2:1. Около 80% новых случаев ВИЧ-инфекции в России диагностируют у молодых людей 15-29 лет. В связи с этим в ближайшем будущем следует ожидать роста числа ВИЧ-инфицирования половым путем, подчеркнул Онищенко.

Симферополь, 23 ноября 2000 г.

В Крыму совершена серия актов вандализма - злоумышленники оскверняют православные святыни. Так, минувшей ночью был повален Поклонный крест, воздвигнутый в ознаменование 2000-летия Рождества Христова в селе Мазанка под Симферополем. Об этом сообщил сегодня на пресс-конференции председатель Комитета по делам религий при правительстве автономии Владимир Малиборский.

Только за месяц уничтожены пять христианских символов - в Инкерманском монастыре Севастополя, в селе Морском, райцентре Кировском, на мысе Меганом, где крест установил местный казацкий округ. В Морском злоумышленники действовали открыто днем, во всех остальных случаях вандалы, совершившие эти акции ночью, не установлены.

Как подчеркнул В.Малиборский ничто не предвещало такого развития событий. Решение об установлении памятных знаков в честь юбилея христианства было принято Кабинетом министров Украины во исполнение указа президента страны о праздновании этой даты. В строгом соответствии с законом в приходах Крымской епархии Украинской Православной Церкви Московского Патриархата были воздвигнуты 8 Поклонных крестов, что до последнего времени ни у кого не вызывало возражений. Епархия в целях спокойствия отказалась от намерения воздвигнуть еще 4 памятных знака.

Лондон, 20 ноября 2000 г.

Католические священники в Англии и Уэльсе опубликовали документ, в котором они высказали свое несогласие на проведение исследований по клонированию с человеческими эмбрионами.

Подобные исследования они считают "не необходимыми и аморальными". В документе отмечается, что "подобные исследования приводят к разрушению новой человеческой жизни на начальной ее стадии".

Москва, 19 ноября 2000 г.

Актом покаяния наших современников за осквернение памяти героев войны 1812 года назвал Патриарх Московский и всея Руси Алексий воссоздание храма-часовни Михаила-Архангела рядом с панорамой "Бородинская битва". Храм-часовня, носящий имя небесного покровителя Михаила Кутузова и построенная для русских войск рядом с домом великого полководца, был освящен предстоятелем Церкви 19 ноября. За литургией духовенство пропело "вечную память" военачальнику Михаилу, сыгравшему, по словам Патриарха, решающую роль в победе русского оружия над Наполеоном.

С Отечественной войной 1812 года многое связано в Москве, напомнил предстоятель. И прежде всего - Храм Христа Спасителя, созданный как памятник той великой победы. Однако в годы безбожия, по его словам, разрушались не только храмы-мемориалы, но совершалось надругательство над самой памятью русских воинов, проливавших кровь за Отечество. Даже доски с именами героев войны, установленные в Храме Христа Спасителя, были распилены на ступени. Именно поэтому инициатива общественности воссоздать храм-часовню получила Патриаршее благословение и с помощью правительства Москвы эта идея была реализована.

Однако надругательство над памятью героев Бородинской битвы, к сожалению, продолжается. Так, на кладбище русских воинов умерших от ран после Бородинской битвы, на территории Сретенского монастыря, в советское время была построена школа с углубленным изучением… именно французского языка. Случайно это произошло или специально - судить сложно. Но, кроме всего прочего здесь, к примеру, периодически проводятся дискотеки, то есть дети в прямом смысле пляшут на костях своих предков, положивших жизнь за Россию. В этом им помогают и французские школьники, которых приглашают на эти вечера. Разумеется, большая часть детей ничего не знает о том, в каком кощунстве им невольно приходится участвовать, а руководство школы лишь инспирирует одну за другой многочисленные статьи в центральной прессе, направленные против Сретенского монастыря и против усилий его насельников привести эту дикую ситуацию в человеческие и христианские нормы.

Скоплье, 15 ноября 2000 г.

Православные храмы Святого Харлампия в Тетове и Святого Феодора Тирона в Янчишто, на западе Македонии, где албанцы составляют большинство населения, были сильно повреждены и разграблены, сообщается в Скоплье.

По утверждению полиции, выломав окна и двери храмов, вандалы забрали все церковные ценности. По словам протоиерея Мирко Станковского из Тетова православные храмы в этом районе Македонии были давно на примете у грабителей, на след которых полиция так и не смогла выйти.

Православные верующие всерьез обеспокоены происшедшим и считают, что нападения на храмы преследуют и политические цели. После каждого подобного случая увеличивается число лиц неалбанской национальности, которые покидают этот край и переселяются в мононациональные районы.

Подобного рода инциденты отмечены в последнее время во многих населенных пунктах западной Македонии, около Дебра, Гостивара и Кичева, где доминирует албанское население. Из православных храмов похищены ценнейшие иконы, многие из которых были осквернены, неоднократно разрушались иконостасы. Не редкостью стало осквернение кладбищ и уничтожение православных крестов.

Москва, 20 ноября 2000 г.

В число пунктов, включенных в опросный лист грядущей переписи населения, необходимо внести вопрос о религиозной принадлежности, - такое мнение высказал академик РАЕН, доктор исторических наук, профессор П.И. Пучков. Свою позицию он обнародовал, выступая на Международном научном симпозиуме "Православие и культура этноса", проходившем в Москве 9-13 октября.

Как известно, очередную перепись населения России предполагается провести в 2001 году. Наши сограждане должны будут назвать дату и место рождения, национальность, образование, семейное положение, указать источники своих доходов и т.д. "Однако в перечне вопросов, как и в советские годы, не нашлось места для такой важной характеристики опрашиваемых, как религиозная принадлежность", - подчеркнул профессор Пучков. Он напомнил, что подобный вопрос ставился перед населением нашей страны всего дважды: во время переписей 1897 и 1937 годов, причем данные последней из них опубликованы не были.

Вместе с тем на его обращение в Госкомстат по поводу возможного включения в опросный лист переписи позиции "религиозная принадлежность" чиновники статистического ведомства ответили отказом. Свой ответ они мотивировали, в частности, тем, что такие сведения "не имеют актуальности для нашей страны". "Вероятно, - заметил докладчик, - им представляются более актуальными такие, включенные в перепись вопросы, как период постройки и материал наружных стен дома, в котором проживает опрашиваемый". Несостоятельными счел академик Пучков и опасения "госкомстатистов", что выяснение религиозной принадлежности на территориях с нестабильной общественно-политической обстановкой может оказаться взрывоопасным. Напротив, на таких территориях данные о религиозной принадлежности населения необходимы для правильной и взвешенной оценки ситуации. Недаром, подчеркнул он, даже Британское статистическое ведомство сочло необходимым ставить такой вопрос перед жителями Северной Ирландии, где конфликты на почве межконфессиональных отношений являются повседневной реальностью.

По мнению П.И. Пучкова, позиция Госкомстата объясняется "нежеланием лиц, воспитанных в духе атеизма, признать поражение десятилетиями проводившейся антирелигиозной пропаганды". Социологические исследования показывают, что в последние годы религиозность населения неуклонно повышалась, сообщил он. Они свидетельствуют и о том, что подавляющее большинство верующего населения России придерживается Православия. По оценкам, учитывающим данные опросов, проведенные в последние годы различными Центрами изучения общественного мнения, православное население в России должно составлять, как минимум, 75-80 миллионов человек. Если бы перепись авторитетно подтвердила, что большинство россиян после десятилетий гонений на религию сохранили свои религиозные убеждения, то это было бы страшным ударом для тех, кто по-прежнему продолжает лишь несколько измененными методами бороться с религией и пытается утверждать, что Православная Церковь пользуется незаслуженным влиянием, заявил профессор Пучков.

Москва, 20 ноября 2000 г.

Год назад в горах Карачаево-Черкессии охотники обнаружили на скале уникальное изображение Христа. Лик Спасителя виден на скале на левом берегу реки Большой Зеленчук. Он как бы "смотрит" на развалины древнего христианского храма, построенного в XI веке на берегу этой горной реки. Каким образом на высоте 300 метров появилось иконописное изображение, выполненное в византийских традициях, неизвестно.

Одну из версий предложил представитель Нижне-Архызского филиала Карачаево-Черкесского музея-заповедника. Возможно, этот образ - часть росписи пещерного храма, все, что осталось после обвала скалы, состоящей из песчаника и потому легко осыпающейся. В пользу этого предположения говорит и то, что на каменном "козырьке", находящемся над иконой Спасителя, можно различить фрагменты креста.

Пока ученые пытаются выяснить, кто может быть автором иконы. Скала стала местом паломничества местных жителей.

Сургут (Ханты-Мансийский автономный округ), 20 ноября 2000 г.

Ханты-Мансийское окружное управление юстиции отказало в перерегистрации общественной организации "Сургутский гуманитарный центр "Дианетика". Как сказали корреспонденту ИТАР-ТАСС юристы управления, "главные идеи, которые проповедуют члены этой организации - это идеи прикладной философии Рона Хаббарда, их популяризация".

В своих трудах он, как утверждают специалисты, "опирается на религиозное учение, допускающее применение психологического воздействия на подсознание человека". Во многих странах мира учение Дианетики, или Сайентологии, запрещено.

На основании заключения религиоведческой экспертизы, которая пришла к выводу, что общественная организация противоправно занимается религиозной деятельностью, и было принято решение об отказе в перерегистрации "Сургутского центра "Дианетика". По мнению юристов, оказание "консультативной помощи по методике духовного исцеления, а также избавление от дурных привычек", которыми занимались сургутские дианетики, противоречит закону об общественных организациях.

Окружной суд, куда обратились члены организации, подтвердил правильность решения управления юстиции.

Москва, 17 ноября 2000 г.

В Музее русской культуры в Сан-Франциско хранятся интересные материалы из архивов Русской Православной Церкви. Об этом исследовании рассказал на Международной научной конференции "Зарубежная архивная Россика", завершившейся 17 ноября в Москве, ученый из Санкт-Петербургского университета Андрей Попов. Термином "россика" в мире принято называть документы русской истории и культуры, находящиеся в зарубежных архивах.

Музей русской культуры в Сан-Франциско был основан в 1948 году. Ценным фондом в нем, по данным Андрея Попова, является архив архиепископа Николая (Касаткина) - статьи и рукописи о Японии, истории создания в этой стране Православной Церкви, отдельная коллекция собрана о старообрядцах в Манчьжурии.

Один из самых больших фондов сан-францисского музея - архив священника Иннокентия Серышева. Воспоминания охватывают его жизнь в Сибири, Японии, Австралии, США. Материалы из коллекции отца Александра Самойловича, служившим приходским священников в Польше в период между двумя войнами, рисуют картину церковной жизни Европы, Южной и Северной Америки. Архив священника Давида Чубова включает его переписку с императрицей Марией Федоровной, великим князем Николаем Николаевичем, митрополитом Антонием (Храповицким). В музее хранится несколько коллекций, связанных с русской хоровой музыкой за границей, в частности - Общестуденческого хора им.А.А.Архангельского, который основал в 1920 году в Праге сам знаменитый композитор.

Москва, 27 ноября 2000 г.

29-30 ноября в Даниловом монастыре под председательством Святейшего Патриарха Алексия пройдет конференция "Россия без наркотиков". В конференции примут участие члены правительства РФ, представители администрации президента, руководители Генеральной прокуратуры, министерств юстиции, внутренних дел, образования и здравоохранения, а также представители около 40 епархий Русской Православной Церкви из многих регионов России - священники, православные врачи-наркологи, психологи, юристы.

По данным специалистов, в России число больных наркоманией составляет около 3 миллионов человек. Однако вследствие прямой и скрытой рекламы наркотиков на телевидении, по радио, в прессе, в Интернете, из-за сравнительно легкой доступности подобных веществ для покупателя эта цифра в ближайшее время может значительно возрасти.

За десять лет, прошедших с того времени, когда Церковь была допущена к открытому социальному служению, создано множество православных центров по борьбе с наркоманией. Вместе с врачами, юристами, сотрудниками правоохранительных органов, руководителями средств массовой информации, законодателями и всеми заинтересованными лицами на конференции будет выработана и предложена программа по профилактике и лечению наркомании, реабилитации наркозависимых, борьбе с наркоманией как социальным и духовным злом.

Организатором конференции выступил центр "Преодоление", работающий при Московском Сретенском монастыре.

Москва, 28 ноября 2000 г.

Вопрос о встрече предстоятелей Русской Православной и Римско-Католической Церквей был затронут во время встречи Святейшего Патриарха Алексия с президентом Италии Карло Адзельо Чампи. Итальянский президент выразил надежду, что такая встреча состоится. Патриарх Алексий не исключил такой возможности, однако заметил, что для этого должны быть устранены препятствия. Среди них он назвал, прежде всего, ситуацию на Западной Украине, где, по его словам, были уничтожены православные приходы во Львове, Ивано-Франковске и Тернополе. "Православные практически остались под открытым небом", - сказал Патриарх.

Среди причин, препятствующих встречи двух предстоятелей, Патриарх Алексий назвал также прозелитизм (пропагандистская деятельность по привлечению в свою религию на чужой канонической территории), который осуществляет Ватикан на канонической территории Русской Православной Церкви. "Мы не согласны с высказываниями некоторых видных деятелей Ватикана о том, что Россия - это миссионерское поле для Римско-Католической церкви", - сказал Патриарх. Русская Православная Церковь, по его словам, на протяжении тысячелетия духовно окормляла свой народ и сейчас осуществляет духовное возрождение в России. "Это нашло понимание у президента Италии", - отметил Патриарх Алексий.

Во время беседы Патриарх Алексий также подчеркнул, что Россия готова войти в Европейское сообщество, но сохраняя свои исторические и культурные традиции. Президент Италии согласился с Патриархом, подчеркнув, что обе страны связывает христианская культура и христианские корни.

Санкт-Петербург, 30 ноября 2000 г.

Пути поиска наукой и религией общечеловеческих ценностей и истин обсуждают участники международной конференции "Наука и вера: проблема человека в науке и богословии", открывшейся сегодня на берегах Невы. Организованная петербургской высшей религиозно-философской школой в рамках празднования 2000-летия Рождества Христова и при грантовой поддержке Фонда американского финансиста Джона Темплтона, она собрала известных российских ученых, деятелей науки, культуры и медицины, богословов и их коллег из Соединенных Штатов, Англии, Германии, Нидерландов и других стран.

Тематика дискуссий затрагивает, в частности, исторические, антропологические и богословские основы диалога между наукой и религией, философские и богословские корни современной науки, ее подходы к изучению космоса, различия человеческого и искусственного интеллекта, создание сети международных контактов правительственных и религиозных учреждений, научных и культурных центров, которые бы способствовали развитию взаимодействия в этих областях.

Высшая религиозно-философская школа отмечает свое десятилетие, начавшаяся конференция - первое мероприятие в ее юбилейной программе. За минувшие годы это учебное заведение обзавелось обширными международными связями, в том числе с Фондом Темплтона, присуждающим свои премии за наиболее оригинальные работы, углубляющие понимание бога и духовности в мире. Этой премии удостоен российский писатель и общественный деятель Александр Солженицин.

Вифлеем, 30 ноября 2000 г.

Самым печальным за последние десятилетия станет в этом году праздник Рождества Христова в городе, где родился Спаситель, - Вифлееме. Не воссияет над Ясельной площадью "Звезда Вифлеема", не загорятся огни на знаменитой гигантской рождественской ели у церкви Рождества, не будут иллюминированы улицы исторического центра библейского города, не откроют ворота перед паломниками древние монастыри Бейт-Сахура и Бейт-Джалы... Все праздничные мероприятия, включавшие концерты, парады, массовые богослужения, новогодние базары, отменены решением вифлеемского муниципалитета.

Еще два месяца назад планы муниципалитета и организаторов программы "Вифлеем-2000" были поистине грандиозными. Предполагалось, что на Рождество в город приедут сотни тысяч туристов со всего света. На развитие туристической инфраструктуры были израсходованы сотни миллионов долларов.

Сейчас Вифлеем непривычно пуст. В город могут проникнуть только иностранные журналисты. Их пропускают и израильские солдаты на блок-постах, расположенных на всех въездах в город, и палестинские полицейские. Всем остальным - как израильтянам, так и иностранцам - доступ в Вифлеем закрыт. Туристические агентства во всем мире отменили запланированные поездки в Вифлеем туристов и паломников.

"Вифлеем знаменует собой вечное послание: да будет мир на земле и благодать человечеству. Так пусть 2000 год станет годом приближения к извечной мечте людей о мире, любви и братстве повсюду на нашей планете". Эти слова произнес палестинский лидер Ясир Арафат на презентации программы "Вифлеем-2000" в прошлом году. Увы, осуществления этой надежды предстоит еще ждать и ждать.

Москва, 27 ноября 2000 г.

Впервые за последние 200 лет 27 ноября в Успенском соборе Кремля молебен по древнему чину отслужили в присутствии иерархов Русской Православной Церкви священники-старообрядцы из приходов, находящихся в лоне Московского Патриархата (единоверцы). В тот же день в Даниловском монастыре прошла конференция, посвященная 200-летию пребывания единоверческих приходов в РПЦ.

Открывая конференцию, Патриарх Московский и всея Руси Алексий призвал всех старообрядцев оставить прежние обиды и несправедливости и не допускать взаимных порицаний. Он назвал неоправданными прежние гонения последователей старых обрядов, напомнив, что эти гонения вела государственная власть, а не Церковь. "При единстве догматов веры и православного исповедания те и иные обряды священны и равноспасительны", - подчеркнул предстоятель Русской Церкви.

Старообрядческий раскол, отметил Патриарх, "на протяжении трех столетий остается причиной глубокой скорби нашего народа". Он напомнил, что в 1800 году Святейший Синод принял решение о воссоединении с Церковью обратившихся из раскола, благословив им отправлять богослужение с соблюдением старых русских обрядов. Многие тогда вернулись в лоно Церкви, но серьезным препятствием к единству являлись постановления и клятвенные запреты (анафема) Соборов 1656 и 1667 годов. В 1971 году Собор РПЦ отменил клятвенные запреты, как на сами обряды, так и на придерживающихся их православноверующих христиан.

Предстоятель Церкви подчеркнул, что "преследования и ограничения в отношении старообрядцев, насильственные методы преодоления раскола явились следствием непродуманной государственной политики России" и "сыграли самую трагическую роль в углублении раскола".

Симферополь, 27 ноября 2000 г.

Главы православной и мусульманской конфессий России обеспокоены ситуацией, обострившейся в Крыму в связи с непрекращающимися акциями по уничтожению Поклонных крестов, воздвигнутых в ознаменование 2000-летия Рождества Христова. Об этом сообщил сегодня корр. ИТАР-ТАСС председатель Верховного совета АРК Леонид Грач.

Он сказал, что на прошлой неделе в Москве встретился с муфтием мусульман России Талгатом Таджиддином, который осудил эти варварские действия. Глава духовного управления мусульман, которому подведомственен и муфтият Украины, намерен на днях обратиться к крымским мусульманам с призывом воздерживаться от участия в акциях, которые могут привести к религиозным конфликтам.

Происходящим в Крыму встревожен и Патриарх Московский и всея Руси Алексий. По словам крымского спикера, глава Русской Православной Церкви высказался за проведение в будущем году в Крыму международной конференции, посвященной юбилею Христианства.

Патриарх одобрил намерение светских и духовных властей автономной республики создать в Симферополе духовно- патриотический мемориал, в который будут включены собор святого Александра Невского после его восстановления, памятник русским солдатам, освободившим полуостров от турецких захватчиков, и установленный на постамент танк как символ победы над фашизмом.

Симферополь, 25 ноября 2000 г.

Русская община Крыма восстановит Поклонный крест в селе Мазанка - первом русском селении, основанном после присоединения полуострова к России отставными суворовскими солдатами.

7-метровый символ христианской веры, воздвигнутый местной православной общиной в ознаменование 2000-летия Рождества Христова, был свален вандалами в ночь на 24 ноября точно так же, как и четыре других креста, уничтоженных в течение месяца в других районах полуострова. Власти не намерены восстанавливать разрушенные святыни. В этой связи дума Русской общины сегодня приняла решение установить памятный знак на том месте, где он стоял, возле трассы Симферополь-Феодосия.

Решено приступить к формированию православных народных дружин по охране христианских святынь и памятников русской культуры. Принято обращение Русской общины Крыма к властям Украины с требованием осудить погромы православных святынь и немедленно ликвидировать незаконные крымско-татарские организации - меджлис и партию "Адалет", спланировавшие эти вылазки. Община потребовала привлечь к уголовной ответственности организаторов и исполнителей так называемых акций неповиновения, сопровождавшихся погромами госучреждений и частных предприятий, захватами заложников и перекрытием движения на железных дорогах и автомагистралей, а тех из них, кто не имеет украинского гражданства, депортировать в страны, откуда они прибыли.

Дубай, 27 ноября 2000 г.

Путь древних волхвов взялись повторить 12 христианских паломников из различных стран мира, которые вышли из Ирака в Палестину. Таким образом, через 2000 лет они пройдут по маршруту, указанному "вифлеемской звездой" трем волхвам, которые принесли новорожденному Сыну Божьему дары "Аравии и Сабы".

12 паломников из Великобритании, США, Замбии, Зимбабве, Филиппин, Судана намерены завершить свой 99-дневный переход по пустыне в Вифлееме, на месте рождения Господа Иисуса Христа.

Христианский караван, организованный гуманитарной организацией, озабоченной насилием на Святой Земле, преодолел уже наибольшую половину пути и находится сейчас на земле Сирии.