Лучшие материалы «Православия.Ru»: семь лет назад.
Новости за июнь 2001 г.

В рубрике «Лучшие материалы Православия.Ru: семь лет назад» мы предлагаем вниманию читателей новости, ставшие уже исторической хроникой, а также наиболее интересные интервью с известными церковными и общественными деятелями, аналитические статьи, обзоры и другие публикации, появившиеся на сайте в 2001 году.

***

ПОДВЕДЕНЫ ИТОГИ МЕЖДУНАРОДНОГО ФЕСТИВАЛЯ ЦЕРКОВНОЙ МУЗЫКИ

Варшава, 3 июня 2001 г.

Государственный хор белорусского радио и телевидения, а также украинский камерный хор "Киев" стали победителями завершившегося сегодня в Хайнувке (Восточная Польша) международного фестиваля церковной музыки.

Проводившийся в 20-й раз, этот крупнейший в мире смотр православного песнопения собрал 28 хоровых коллективов из 11 стран. Их мастерство оценивалось по разным категориям. Так, среди приходских хоров лучшими были названы хор Духовной семинарии из Санкт-Петербурга, песенный ансамбль из словацкого села Ярабина и хористы церкви Святой Магдалины в Варшаве. Мужской хор "Светилен" из Старочеркесского монастыря, что в Ростове-на-Дону, стал победителем в категории профессиональных камерных хоров. Лучшим любительским коллективом стал хор из польского города Гливице.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010604/09.htm

ПЕТЕРБУРГСКИЕ СТРОИТЕЛИ ВОССТАНАВЛИВАЮТ ГОРНЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ В ИЕРУСАЛИМЕ

Санкт-Петербург, 1 июня 2001 г.

Первый этап восстановления Горненского женского монастыря Русской Духовной миссии в Иерусалиме завершили петербургские строители. Как сообщил генеральный директор ЗАО "ЛенСпецСМУ" Вячеслав Заренков, за минувший год, после подписания соглашения между руководством Санкт-Петербурга и Духовной миссией, на Святой Земле трудились три группы квалифицированных специалистов. Они восстановили трапезную и кухню с подсобными помещениями, заменили инженерные коммуникации, благоустроили часть территории, отремонтировали несколько келий.

Горненский монастырь - жемчужина православия в Иерусалиме, одно из мест массового паломничества, основан в 1871 году архимандритом Антонием (Капустиным). Сейчас в нем 65 насельниц. Стараниями игуменьи Георгии (Щукиной) в обители ведутся восстановительные работы. Строители, увидев воочию положение дел в Горней, решили до конца нынешнего года реконструировать здание гостиницы для паломников. Здесь безвозмездно будут работать студенты Государственного архитектурного университета.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010604/08.htm

В БЕЛОРУССИИ ВЫПУЩЕНЫ В ОБРАЩЕНИЕ МОНЕТЫ В ПАМЯТЬ О СВЯТОЙ ЕВФРОСИНИИ ПОЛОЦКОЙ

Минск, 4 июня 2001 г.

Национальный банк Белоруссии вводит сегодня в обращение памятные монеты, посвященные 900-летию со дня рождения знаменитой представительницы полоцких князей, преподобной Евфросинии Полоцкой. Как сообщили в управлении информации Нацбанка, монеты будут двух видов: серебряная достоинством 20 белорусских рублей (примерно 0,43 рубля РФ) и медно-никелевая достоинством 1 белорусский рубль. Тираж каждой из этих монет - до 2 тысяч штук. Они являются законным платежным средством и обязательны к приему по нарицательной стоимости при всех видах платежей.

Евфросиния Полоцкая считается самой почитаемой в стране святой, заступницей Земли белорусской. С 20 лет она посвятила себя служению Богу, активно содействовала просвещению народа, строительству церквей, основала несколько монастырей, иконописную мастерскую. Но главной заслугой преподобной Евфросинии считается создание креста-ковчега, который в 1161 году по ее заказу был изготовлен мастером Лазарем Богшей. По свидетельствам, дошедшим из преданий, эта изумительной красоты святыня была наделена великой силой, способной защитить белорусскую землю от любой напасти. В первые дни Великой Отечественной войны изъятый из монастыря крест находился в сейфе Могилевского обкома партии и при загадочных обстоятельствах исчез. В 1992-97 годах крест преподобной Евфросинии был воссоздан брестским художником-ювелиром Николаем Кузьмичем и передан Православной Церкви.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

ИЗ АРХИВА ИТАР-ТАСС:

3 октября 1997
Праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, который отмечала вся Православная Церковь, стал в этом году особенным и для всей культурной общественности Белоруссии. В этот день впервые за многие десятилетия в Крестовоздвиженском соборе Полоцка состоялось возложение креста Евфросинии Полоцкой - великой православной святыни белорусского народа. Торжественное богослужение в соборе возглавил Патриарший экзарх всея Белоруссии, Митрополит Минский и Слуцкий Филарет. Выполненный в ХII веке по заказу преподобной княжны Полоцкой Ефросинии для женского монастыря, крест был вывезен в 1941 году немецкими войсками и утрачен, хотя к поиску его были привлечены многие организации, включая Интерпол. Современный крест мастерски выполнен брестским ювелиром Николаем Кузмичем в точности повторившим заказ преподобной Евфросинии, за что и был удостоен Ордена святого князя Владимира. Митрополит Филарет в мае этого года заложил в крест частицы мощей святых. Отныне возрожденная святыня вновь займет свое место в ряду православных ценностей Белоруссии.

http://www.pravoslavie.ru/news/010604/07.htm

ВСЕУКРАИНСКОЕ ОБЩЕСТВЕННОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ ВЫРАЗИЛО ПРОТЕСТ ПРОТИВ НАСИЛЬСТВЕННОГО ОКАТОЛИЧИВАНИЯ СТРАНЫ

Киев, 2 июня 2001 г.

2 июня в Киеве состоялась научно-практическая конференция Всеукраинского общественного объединения "Интеллигенция Украины за социализм" на тему: "Религия и церковь в жизни современной Украины".

В конференции приняли участие около 200 человек, из них - 22 академиков различных академий, 8 докторов и кандидатов наук, священники, представители Союза православных граждан Украины, заслуженные работники высшей школы, преподаватели, писатели, публицисты. Основной темой конференции был предстоящий визит Папы Римского в Украину.

С докладами выступили Екатерина Самойлик, народный депутат Верховного Совета Украины, писательница Елена Ушакова, священник о.Анатолий Кириченко, журналист Владимир Пронин и другие. Все докладчики и выступающие были едины в своем видении проблемы предстоящего визита, как беспрецедентного вмешательства западных политиков во внутренние дела Украины, вопиющего нарушения всех прав и свобод граждан Украины и первого в этом тысячелетии католического крестового похода на Украину.

Происходит насильственное окатоличивание подрастающего поколения Украины. Во все учебные заведения направлены письма от греко-католиков, с "просьбой под расписку" мобилизовать весь личный состав преподавателей и учащихся на встречу с понтификом на летном поле аэродрома "Чайка". Из бюджета выделено 40 млн гривн для встречи Папы, несмотря на то, что Церковь отделена от государства.

Участники конференции видят в этом визите демонстрацию победы Запада над православием, итог постоянной борьбы католичества с православием. В связи со сложившейся ситуацией участники выразили единодушное мнение о том, что необходимо предпринять все меры, согласно существующему законодательству Украины для предотвращения визиты понтифика на Украину.

Пресс-служба СПГ Украины

http://www.pravoslavie.ru/news/010604/06.htm 

МИТРОПОЛИТ ВСЕЯ УКРАИНЫ ВЛАДИМИР БЛАГОСЛОВИЛ КРЕСТНЫЙ ХОД В ПОДДЕРЖКУ КАНОНИЧЕСКОГО ПРАВОСЛАВИЯ

Киев, 31 мая 2001 г.

Объединение "Путь православных" с 4 июня по 28 августа планирует совершить Крестный ход через всю территорию Украины. Крестный ход состоится по благословению предстоятеля Украинской Православной Церкви Московского Патриархата, Митрополита Киевского и всея Украины Владимира.

В распространенной сегодня информации объединения граждан в поддержку канонического православия "Путь православных", Крестный ход начнется 4 июня Божественной литургией в Свято-Владимирском Соборе в Херсонесе (Севастополь) в праздник Дня Святого Духа, и закончится 28 августа - в праздник Успения Пресвятой Богородицы в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010604/05.htm

В ИРКУТСКЕ НАЧАЛСЯ СУД НАД ОБЩЕСТВЕННОЙ ОРГАНИЗАЦИЕЙ, ПОДОЗРЕВАЕМОЙ В СЕКТАНТСТВЕ

Иркутск, 1 июня 2001 г.

Здесь в Октябрьском районном суде началось рассмотрение дела по поводу общественной организации "Женщины за мир во всем мире", подозреваемой в религиозном тоталитарном сектанстве. Иск подала областная прокуратура, усмотревшая в ее деятельности признаки такого сектанства.

Как стало известно корреспонденту ИТАР-ТАСС, организация "Женщины за мир во всем мире" создана в Иркутске в 1996 году и состоит из восьми человек. По мнению правоохранительных органов, все они следуют учению Церкви Объединения (движение Муна).

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010604/04.htm

ОСВЯЩЕН ОТРЕСТАВРИРОВАННОЙ "ПОЛЕНОВСКИЙ ИКОНОСТАС" ХРАМА В БЕХОВО

Заокский (Тульская область), 2 июня 2001 г.

В престольный праздник села Бехово - Троицкую родительскую субботу, в местном храме епископ Тульский и Белевский Кирилл отслужил литургию и освятил отреставрированный иконостас, изготовленный по эскизам художника-передвижника Василия Поленова.

Церковь в Бехово близ усадьбы Поленова, ставшей сейчас музеем художника, художник построил в 1904-1906 годах на высоком берегу Оки по собственному проекту, в котором сочетаются традиции романской и древнерусской архитектуры. Богослужение в храме было возобновлено в 90-х годах, однако только сейчас реставраторам из Мордовии удалось вернуть церковному иконостасу тот вид, каким он был при жизни художника - строителя храма.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010604/03.htm

В МОСКВЕ СОСТОИТСЯ МЕЖДУНАРОДНАЯ БОГОСЛОВСКО-ФИЛОСОФСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ "ПРЕСВЯТАЯ ТРОИЦА"

Москва, 3 июня 2001 г.

По благословению Святейшего Патриарха Алексия 6 - 9 июня 2001 года в конференц-зале гостиничного комплекса "Даниловский" состоится международная богословско-философская конференция "Пресвятая Троица".

Конференция организована Русской Православной Церковью совместно с Международным обществом христианских философов и продолжает серию мероприятий, проводимых Синодальной Богословской комиссией в интересах углубления диалога христианской веры и научного знания. На конференции выступят с докладами богословы и философы из России, США, Великобритании и Австралии. Программу конференции можно найти на сайте ОВЦС.

ОВЦС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010604/02.htm

ТОРЖЕСТВА ПО СЛУЧАЮ ПРАЗДНИКА ТРОИЦЫ ПРОШЛИ В СЕРГИЕВОМ ПОСАДЕ

Сергиев Посад, 3 июня 2001 г.

В древней Троице-Сергиевой Лавре прошли сегодня торжества по случаю праздника Живоначальной Троицы, которые возглавил Патриарх Московский и всея Руси Алексий. Были отслужены праздничные службы всех храмах обители, украшенных березовыми деревцами по традиции на Троицу, которую называют также "зелеными святками". В Троицком соборе, построенном на месте, где в ХIV веке на Маковце была заложена преподобным Сергием Радонежским первая деревянная церковь, Божественную Литургию совершил Патриарх Алексий.

Из стен Лавры праздник вылился на улицы Сергиева Посада, жители которого отмечают день города. 8 тысяч человек собралось на площади у памятника основателю монастыря, где прошел торжественный митинг. В праздновании приняли также участие представители городов-побратимов Сергиева Посада из Германии, Франции, а также с Украины.

Обращаясь к собравшимся, Предстоятель Церкви поздравил их с двойным праздником, отметив, что стало уже доброй традицией - отмечать церковное и гражданское торжество в один день. Он пожелал жителям Сергиево-Посадского района успехов в созидании новой России. "Если каждый внесет в это свой вклад, мы верим, что наше государство вновь станет великой и могущественной державой", - сказал Патриарх.

К празднику Троицы в Троице-Сергиевой Лавре завершена реставрация старинной колокольни - одного из главных украшений обители. "Это результат двухгодичной работы, позволившей выполнить задачи, которые не удавалось решить в предыдущие годы", - сообщил корр.ИТАР- ТАСС эконом Лавры, отец Георгий. За это время обновлены колонны, корона и крест звонницы, вновь стали отсчитывать время старинные часы.

Сейчас специалисты готовятся к восстановлению колоколов. В 30-е годы были разбиты 20-тонный и 32-тонный колокола, сброшен вниз Царь-колокол, весом в 65 тонн, голос которого был слышен далеко окрест Сергиева Посада.

Троице-Сергиева Лавра - памятник мирового значения, находящийся под охраной ЮНЕСКО. Специалисты подсчитали, что на воссоздание всего комплекса монастыря понадобится около 600 млн рублей.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010604/01.htm

Тбилиси, 5 июня 2001 г. ГРУЗИНСКОЕ МНОГОГОЛОСИЕ ПРИЗНАНО ЮНЕСКО ШЕДЕВРОМ МИРОВОЙ ПОЛИФОНИИ

Грузинское многоголосие признано ЮНЕСКО шедевром мировой полифонии после рассмотрения в Париже проекта этой организации "Спасение нематериальных духовных памятников".

Как заявил во вторник на пленарном заседании парламента художественный руководитель Государственного академического ансамбля народных песен и танцев "Рустави" Анзор Эркомаишвили, решение о признании грузинского многоголосия шедевром мировой полифонии было вынесено жюри, в состав которого входили представители 18 государств. По его словам, ЮНЕСКО были представлены как записи 1901 года, так и последние вокальные произведения, исполненные грузинскими ансамблями.

Теперь ЮНЕСКО позаботится о техническом обеспечении выпуска альбома грузинских народных песен.

РИА Ореанда

http://www.pravoslavie.ru/news/010604/17.htm

ИЗ КОЛЫБЕЛИ РУССКОГО ПРАВОСЛАВИЯ КРЕСТНЫЙ ХОД ОТПРАВИЛСЯ ПО ГОРОДАМ УКРАИНЫ

Симферополь, 5 июня 2001 г.

По дорогам Крыма из Севастополя в Симферополь движется Крестный ход, посвященный вступлению человечества в третье тысячелетие Рождества Христова и 950-летию Киево-Печерской лавры.

Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь благословил его и напутствовал на земле древнего Херсонеса - колыбели русского православия. Сегодня священнослужители и паломники достигли Успенского монастыря под Бахчисараем, несколько веков служившего оплотом христианства в Крымском ханстве.

Из Симферополя Крестный ход двинется по святым местам и городам Украины. 28 августа, в день юбилея Лавры, он вступит в Киев.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010604/16.htm

В НОВГОРОДЕ ОБНАРУЖЕНА ГРОБНИЦА БРАТА ИВАНА КАЛИТЫ

Великий Новгород, 6 июня 2001 г.

При раскопках в Новгородской церкви Спасо-на-Нередице, расположеную недалеко от древнего Новгородского городища найдена гробница с останками брата Ивана Калиты и внука Александра Невского - князя Афанасия Даниловича. Как сообщил директор Новгородского музея-заповедника Николай Гринев, гробница была найдена при проведении работ в дьяконице церковного алтаря. Захоронение датировано 1322 годом. Однако несмотря на это останки князя прекрасно сохранились.

РИА "Новости"

http://www.pravoslavie.ru/news/010604/15.htm

"ЗА УСЕРДНЫЕ ТРУДЫ ВО СЛАВУ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ" НАГРАЖДЕН РЕКТОР ДАЛЬНЕВОСТОЧНОГО ТЕХНИЧЕСКОГО УНИВЕРСИТЕТА

Владивосток, 6 июня 2001 г.

"За усердные труды во славу Русской Православной Церкви" грамотой Патриарха Московского и всея Руси Алексия награжден ректор Дальневосточного государственного технического университета Геннадий Турмов. Церковную награду ему вручил 6 июня епископ Владивостокский и Приморский Вениамин.

Геннадий Турмов первым в Приморье удостоился этой церковной награды. Как сообщили в управлении Владивостокско-Приморской епархии, вручение патриаршей грамоты прошло в годовщину закладки при ДВГТУ первой на Дальнем Востоке часовни в честь святой мученицы Татианы. Одним из инициаторов строительства был ректор данного вуза.

Храмовое сооружение в комплексе со звонницей построено менее, чем за год и сегодня украшает исторический центр Владивостока. По словам епископа Вениамина, возведение в столь короткий срок часовни говорит о духовном пробуждении, которое совершается сегодня в россиянах. Радует, что руководство ДВГТУ поддерживает и развивает традиционные православные ценности России, отметил епископ. В студенческой часовне каждую среду проходит молебен святой Татиане. Здесь же студенты принимают крещение. Со дня открытия часовни православие приняли 30 человек.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010604/13.htm

В МОСКВЕ ОТКРЫЛАСЬ ВЫСТАВКА, ПОСВЯЩЕННАЯ ВЕЛИКОМУ АРХИДИАКОНУ КОНСТАНТИНУ РОЗОВУ

Москва, 5 июня 2001 г.

В государственном историко-культурном музее-заповеднике "Московский Кремль" 5 июня открылась выставка, посвященная великому архидиакону Константину Розову. Она приурочена к 80-летию со дня возведения его в сан великого архидиакона Святейшим Патриархом Тихоном.

Место проведения выставки в Успенском соборе Кремля выбрано не случайно: здесь на протяжении ряда лет Розов вместе с синодальным хором участвовал в богослужениях. На выставке представлены фотографии отца Константина, его личные документы и письма, а также материалы, отражающие его церковную и певческую деятельность. Здесь можно увидеть и документы о возведении его в сан великого архидиакона.

Выставка продлится до 25 сентября 2001 года.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010604/12.htm

ПАНИХИДА ПО АЛЕКСАНДРУ ПУШКИНУ ПРОШЛА В ХРАМЕ, ГДЕ ВЕНЧАЛСЯ ПОЭТ

Москва, 6 июня 2001 г.

"Вечную память" пропели сегодня Александру Пушкину в храме Большое Вознесение у Никитских ворот, где прошла панихида по гению русской словесности. Здесь собрались представители Пушкинского общества и творческой интеллигенции Москвы, чтобы в годовщину со дня рождения великого поэта помянуть его в церковной молитве.

За каждым богослужением здесь поминается имя поэта, который венчался здесь с Наталией Гончаровой. Теперь каждому входящему в храм будет напоминать об этом событии открывшаяся в этот день мемориальная доска. На горельефах можно увидеть профили поэта и музы его поэзии - Наталии Николаевны с парящими над ними ангелами. А внизу надпись: "В сем храме венчался великий русский поэт Александр Сергеевич Пушкин с Наталией Николаевной Гончаровой 18 февраля 1831 года". Автор мемориальной доски - народный художник России Геннадий Правоторов.

"Для всех нас этот храм стал родным, и мы постоянно приходим сюда на молитву после того, как 11 лет назад здесь вновь возобновились богослужения. Церковная молитва это лучшая память о Пушкине", - сказала Вера Воронцова, потомок Пушкина. Также принадлежащий к роду Пушкиных Алексей Нащокин от имени потомков поэта передал в дар храмовой библиотеке старинные богослужебные книги.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010604/11.htm

ОТКАЗ ЭСТОНСКИХ ВЛАСТЕЙ В РЕГИСТРАЦИИ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ МОСКОВСКОГО ПАТРИАРХАТА ЯВЛЯЕТСЯ УЩЕМЛЕНИЕМ РЕЛИГИОЗНЫХ ПРАВ, ЗАЯВИЛ ИГОРЬ ИВАНОВ

Гамбург, 7 июня 2001 г.

Отказ эстонских властей в регистрации Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата является ущемлением религиозных прав. Об этом заявил 7 июня министр иностранных дел РФ Игорь Иванов.

Вопрос об ущемлении религиозных свобод русскоязычного населения в Эстонии впрямую не поднимался на сессии Совета государств Балтийского моря, но такая проблема существует, отметил глава МИД РФ. В Эстонии, сказал он, проживает 100 тысяч православных, "в большинстве своем - это наши соотечественники". Эстонские власти под разными предлогами в течение нескольких лет отказывают в регистрации Православной Церкви Московского Патриархата. "Мы надеемся, что этот вопрос будет рассматриваться в международных организациях", - подчеркнул министр. "Мы надеемся, что комиссар СГБМ по демократическому развитию будет активно работать в этом направлении", - заявил Игорь Иванов. По его словам, вопросам прав человека будет уделяться важное внимание в деятельности этого регионального объединения.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010611/10.htm

УЧАСТНИКИ МАССОВОГО ШЕСТВИЯ В КИЕВЕ ПРИЗВАЛИ ПАПУ РИМСКОГО БОРОТЬСЯ С НАРКОМАНИЕЙ, А НЕ С ПРАВОСЛАВИЕМ

Киев, 8 июня 2001 г.

7 июня в Киеве состоялось массовое шествие православных христиан, выступающих против визита Папы Римского на Украину, деструктивной деятельности раскольнических группировок, именуемых "Украинская православная церковь - Киевский патриархат" и "Украинская автокефальная православная церковь". Участники шествия, которых было не менее 20 тысяч человек, представляли Киевскую, Одесскую, Николаевскую, Донецкую, Луганскую, Винницкую, Черниговскую, Львовскую, Тернопольскую, Ивано-Франковскую области, Буковину, Волынь, другие регионы Украины. Они проследовали от Киево-Печерской лавры к Верховной Раде, Администрации президента и католической нунциатуре Киева.

Шествие было организовано Союзом православных братств Украины, Союзом православных граждан Украины, общественными движениями "Единое Отечество" и "Путь православных". В нем также принимали участие депутаты Верховной Рады из межфракционного объединения "ЗУБР - За Союз Украины, Белоруссии и России".

Участники шествия несли плакаты, призывающие Папу Римского бороться с наркоманией в Голландии, а не ехать без приглашения Украинской Православной Церкви на Православную Украину. Кроме того, плакаты участников, такие как: "Киевский Патриархат - подельники чеченских боевиков", "Филарет Денисенко - путчист", - отражали возмущение православного населения в связи с разрушительной для Церкви и общества деятельностью раскольнических групп и их лидеров.

Участники шествия приняли обращения к президенту Леониду Кучме и властям всех уровней с призывом отменить приезд Папы Римского на Украину, завести уголовные дела против лжепатриарха Филарета Денисенко и его помощника Иакова Панчука по фактам вербовки украинцев в формирования международных террористов в Чечне, причастности к попытке государственного переворота в Киеве 9 марта, организации массового насилия, избиений и пыток священнослужителей и верующих Украинской Православной Церкви при захватах принадлежащих ей храмов.

Участниками шествия была выражена солидарность с крестным ходом, организованным движением "Путь православных", который, начавшись 4 июня в Севастополе, пройдет по всей территории Украины. Уже сейчас в ряде населенных пунктов Республики Крым и Запорожской области количество участников крестного хода превышало 40 тысяч человек.

ОВЦС

http://www.pravoslavie.ru/news/010611/07.htm

НА МЕСТЕ УНИЧТОЖЕНИЯ ОСТАНКОВ ЦАРСКОЙ СЕМЬИ СОСТОЯЛОСЬ ОСВЯЩЕНИЕ МОНАСТЫРСКОГО ХРАМА

Екатеринбург, 7 июня 2001 г.

7 июня архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий совершил чин освящения храма во имя преподобного Серафима Саровского в монастыре святых Царственных страстотерпцев.

Этот монастырь возводится в 10 километрах от Екатеринбурга в урочище Ганина яма - месте уничтожения останков расстрелянной в Екатеринбурге Царской семьи. Его строительство благословил в сентябре прошлого года Святейший Патриарх Алексий, побывавший на этом месте во время своего первосвятительского визита в Екатеринбургскую епархию.

1 октября 2000 года архиепископ Викентий заложил здесь первый камень главного монастырского храма - во имя святых Царственных страстотерпцев, который был выстроен в течение трех месяцев и освящен 27 декабря.

Второй храм - во имя Серафима Саровского с подземным приделом во имя Иконы Божией Матери "Умиление" архиепископ Викентий заложил 11 марта 2001 года. Сейчас в монастыре продолжается строительство еще двух храмов.

По мнению архиепископа Викентия, "этот монастырь особый для нашей епархии. Все, кто там бывают, чувствуют, что там присутствует особая благодать Божия. И люди тянутся туда, чтобы получить там духовные силы для победы над своими немощами, грехами, злом в себе, и обновиться духовно. Это место значимо не только для нашей епархии, но и для всей России".

"Православная газета"

http://www.pravoslavie.ru/news/010611/06.htm

100-ЛЕТИЕ СО ДНЯ ОСВЯЩЕНИЯ ХРИСТОРОЖДЕСТВЕНСКОЙ ЦЕРКВИ ОТМЕТИЛИ В ХАБАРОВСКЕ

Хабаровск, 10 июня 2001 г.

Божественная литургия прошла сегодня в кафедральном Христорождественском соборе Хабаровска по случаю 100-летия со дня его освящения. Сейчас это самый крупный в городе православный храм, где хранятся многие церковные святыни, в том числе икона Божией Матери, переданная в дар Хабаровской епархии Патриархом Московским и всея Руси Алексием.

В последние годы в Приамурье развернулось строительство новых православных церквей. Завершается строительство храма в Комсомольске-на-Амуре. Осенью нынешнего года намечено открыть новый храм-памятник в Хабаровске, который сооружается в центре города на месте разрушенного в послереволюционный период Успенского кафедрального собора. В октябре будет заложен первый камень в фундамент кафедрального собора Преображения в краевом центре.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010611/05.htm

ПАНИХИДА И КРЕСТНЫЙ ХОД В МОСКВЕ ПОСВЯЩЕНЫ ПАМЯТИ ГЕРОЕВ БРУСИЛОВСКОГО ПРОРЫВА

Москва, 10 июня 2001 г.

Панихида по участникам Брусиловского прорыва в 85-ю годовщину начала наступления войск Юго-Западного фронта прошла сегодня у памятника "Героям первой мировой войны и Белого движения". В основание мемориала, расположенного у Всехсвятской церкви на Соколе, была положена земля, взятая с могилы генерала Алексея Брусилова в Новодевичьем монастыре. А также с Русского кладбища Сен-Женевьев-де-Буа под Парижем, где погребены герои войны 1914-1918 годов и Белого движения, многие из которых принимали участие в Брусиловском наступлении.

От памятника крестным ходом участники церемонии прошли к храму-часовне преподобного Сергия и праведницы Елизаветы, построенной в 1907 году Великой княгиней Елизаветой Федоровной в память супруга - Великого князя Сергея Александровича, убитого боевиками. До революции здесь совершалось поминовение героев Русско-японской войны, а также казаков и солдат, погибших во время революции 1905 года на Красной Пресне. Отсюда крестный ход направился к Братскому кладбищу героев Первой мировой войны, где героям- брусиловцам были отданы воинские почести.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010611/04.htm

ОПУБЛИКОВАН ПРОЕКТ КОНЦЕПЦИИ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ПОЛИТИКИ В СФЕРЕ ОТНОШЕНИЙ С РЕЛИГИОЗНЫМИ ОБЪЕДИНЕНИЯМИ

Москва, 10 июня 2001 г.

Проект Концепции государственной политики в сфере отношений с религиозными объединения в Российской Федерации разработан Институтом государственно-конфессиональных отношений и права и Главным управлением Министерства юстиции РФ по г. Москве. В разработке проекта приняли участие заместитель начальника столичного управления Минюста В.Н. Жбанков и группа юристов.

Концепция отражает совокупность официальных взглядов на состояние, цели, принципы и основные задачи в отношениях федеральных органов государственной власти и органов государственной власти субъектов Российской Федерации с религиозными объединениями, действующими в стране. Она исходит из необходимости обеспечения единства культурного пространства и государственной целостности России в новых исторических условиях ее развития, сохранения и упрочения связей с соотечественниками в зарубежных странах, учитывает государственные интересы и интересы религиозных объединений и их последователей, всего российского общества.

Помимо собственно правовых, авторы документа ставили перед собой и этические цели: в частности, "развитие духовно-нравственного потенциала многонационального народа Российской Федерации". Они исходили из необходимости обеспечить "единство культурного пространства и государственной целостности России в новых исторических условиях ее развития". Разработчики проекта надеются, что Концепция станет "методологической основой для органов государственной власти при совершенствовании нормативного правового обеспечения, практического осуществления и перспективного развития отношений с религиозными объединениями".

В проекте констатируется, что народ России пережил многие испытания, выпавшие на его долю, во многом благодаря религиозной вере, которая в нашей стране представлена преимущественно традиционными религиями, сыгравшими государствообразующую и объединяющую роль. Авторы документа, ссылаясь на российскую Конституцию, подчеркивают, что государство не может поддерживать "пропаганду атеистических идей и учений, включая атеистические или агностические взгляды на религию". Государство, указывается в документе, призвано сотрудничать с традиционными религиозными организациями и содействовать сохранению их духовного и культурного наследия.

Среди целей сотрудничества государства и религиозных объединений в Концепции обозначены восстановление "духовно-нравственных основ института семьи", сохранение и развитие "культурной идентичности и духовной самобытности народов России", становление гражданского общества, борьба с религиозным экстремизмом и религиозными объединениями, наносящими "ущерб нравственности, здоровью, правам".

Авторы документа утверждают, что ныне действующие нормативные акты в сфере церковно-государственных отношений (в частности, Конституция и закон о свободе совести) содержат "правовые пробелы в правовом регулировании отношений государства с религиозными объединениями" и не обеспечивают "позитивного развития этих отношений".

Согласно проекту, государство гарантирует тайну исповеди, которая понимается как "невозможность привлечения священнослужителя к ответственности за отказ от дачи показаний по обстоятельствам, которые стали известны ему из исповеди". Авторы документа возлагают на государство обязанность создать "эффективные правовые и организационные механизмы запрещения и пресечения деятельности религиозных объединений, наносящих ущерб или угрожающих нравственности, здоровью, правам и законным интересам граждан, основам конституционного строя, обеспечению обороны страны и безопасности государства", а также предлагают закрепить в законе "критерии определения традиционности религиозных организаций России и их соответствующего статуса".

Среди традиционных конфессий особо выделено православное христианство, которое "явилось государствообразующей религией в России, оказало определяющее влияние на формирование русского народа". Важными критериями для выявления традиционных конфессий являются, по мнению авторов проекта, этнический фактор и понятие "историческая территория". Государство может сотрудничать с традиционными конфессиями в сферах здравоохранения, СМИ, в разработке образовательных стандартов, учебных программ и пособий по гуманитарным предметам.

Концепция служит методологической основой для органов государственной власти при совершенствовании нормативного правового обеспечения, практического осуществления и перспективного развития отношений с религиозными объединениями, а также реализацией гражданами права на свободу вероисповедания.

С текстом концепции и отзывами на нее можно познакомиться на сайте: www.state-religion.ru

Благовест-инфо / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010611/03.htm

ПАТРИАРХ АЛЕКСИЙ ВЫСОКО ОЦЕНИВАЕТ ОТНОШЕНИЯ С ГЛАВОЙ РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА

Рим, 10 июня 2001 г.

В последнее время население России убедилось в том, что политическая власть в стране ответственно относится к возникающим проблемам, и во многих отношениях ситуация стала более стабильной и предсказуемой. Эту оценку высказал Патриарх Московский и всея Руси Алексий в интервью, опубликованном сегодня римской газетой "Мессаджеро". "Я знаю Владимира Путина как компетентного и ответственного человека, - продолжил Патриарх. - В ходе наших личных встреч чувствуется уважительное отношение к Православной Церкви со стороны главы государства, с удовлетворением констатирую этот факт".

Патриарх Алексий высоко оценил межконфессиональные контакты, установленные с Пьемонтской католической епархией в ходе посещения Италии делегацией Русской Православной Церкви во главе с митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом по случаю выставления христианской реликвии - Туринской Плащаницы. Сам предстоятель РПЦ не смог участвовать в этом паломничестве, поскольку считает Италию традиционной канонической территорией Папы Римского, а время для обмена визитами, по мнению Патриарха, еще не наступило. Святейший Патриарх отметил, что одних извинений, произнесенных Иоанном Павлом II недостаточно, за ними должны последовать конкретные действия, направленные на прекращение прозелитизма и разрушения приходов Русской Православной Церкви на Западной Украине. После войны мы ожидали, что Римская Церковь будет рассматривать нас как братьев, но этого не произошло, подчеркнул Патриарх.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010611/02.htm

ГЛАВА УКРАИНСКИХ ГРЕКО-КАТОЛИКОВ ПРИЗВАЛ ОБЪЕДИНИТЬСЯ ВОКРУГ ПАПЫ, "КАК ВОКРУГ КРАСНОГО ФЛАГА"

Москва, 11 июня 2001 г.

10 июня в "Независимой газете" вышло огромное, на целую полосу, интервью с главой украинских греко-католиков кардиналом Любомиром Гузаром. Хотя мысли, высказанные кардиналом, не новы - это всего лишь унылая идеология унии, - однако несколько свежих пропагандистских предложений ставленника Ватикана заслуживают внимания.

Глава УГКЦ призвал к объединению всех конфессий под властью Римского понтифика, подобно тому как "все коммунисты объединялись вокруг красного флага, символа коммунизма". При этом разрешается даже не менять "византийскую традицию православных". Говоря о трениях между Константинопольским и Московским Патриархатом, кардинал подчеркнул, что в таких ситуациях именно "Папа имеет власть примирить!" Такую постановку вопроса Любомир Гузар не считает "имперскими амбициями", в отличие от стремления Русской Православной Церкви помочь своей пастве на Украине.

О некоторых особенностях предлагаемого объединения, точнее унии, свидетельствуют слова кардинала, что для него между канонической Украинской Православной Церковью и двумя раскольническими образованиями (УПЦ КП и УАПЦ) "нет никакой разницы". Глава греко-католиков уже придумал название для нового детища - ЕПУНЦ ("Единая Православная Украинская Национальная Церковь"). ЕПУНЦ будет "для украинцев", с византийской традицией и подчинением Риму.

Комментируя политику России в отношении Украины, кардинал Гузар не сумел удержаться от эмоций: "Зачем они лезут в чужие дела? Мы - независимая держава, делаем, что хотим". Говоря о широкомасштабных протестах православных на Украине против визита Папы, глава УГКЦ и вовсе заявил: "Я не думаю, что они могут диктовать всему народу, а тем более нам, католикам, может Папа приезжать или нет" (выделено нами).

Разумеется, рассуждать об Украине, кто и что здесь имеет право делать, греко-католический кардинал имеет полное право. Ведь, как признал в интервью сам Гузар, в 1944 году он бежал из Украины вместе с отступавшими гитлеровцами. А затем 40 лет прожил в Америке.

Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010611/12.htm

РАСКОЛ В УКРАИНСКОМ ПРАВОСЛАВИИ БУДЕТ ПРЕОДОЛЕН В ЕДИНОЙ ЗАКОННОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ, СКАЗАЛ ПАТРИАРХ АЛЕКСИЙ

Москва, 11 июня 2001 г.

Раскол в украинском православии будет преодолен в единой законной Православной Церкви. Об этом заявил сегодня Патриарх Московский и всея Руси Алексий в беседе с журналистами, подчеркнув, что это единственный путь обретения канонического единства. В связи с этим он категорически отверг мнение, будто бы визит Папы Римского на Украину поможет решению этой проблемы.

Раскольническими группировками Патриарх назвал возникшую в 1918 году на Украине Автокефальную церковь, "в которой епископов рукополагали сами священники, за что этих архиереев народ прозвал самосвятами", и так называемый "Киевский патриархат", возглавляемый бывшим митрополитом Киевским Филаретом Денисенко.

Предстоятель Русской Церкви считает, что "нельзя не признавать решения церковного собора, который лишил его сана и анафематствовал". Говоря о личных качествах Денисенко, Патриарх Алексий сказал, что "он всегда ориентировался на власть имущих, и, получив поддержку от первого президента Украины Кравчука, укрепился в расколе".

К сожалению, отметил предстоятель, "от раскола страдают прежде всего православные верующие, которые не всегда разбираются, кто из священников или архиереев является каноническим, а кто нет". Патриарх Алексий подчеркнул, что с Украинской Православной Церковью Московского Патриархата, которую возглавляет митрополит Киевский и всея Украины Владимир, "мы сохранили только молитвенную, духовную связь".

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010611/11.htm

СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА АЛЕКСИЯ ПОЗДРАВЛЯЛИ С 11-ЛЕТИЕМ ЕГО ИНТРОНИЗАЦИИ

Москва, 10 июня 2001 г.

Сугубая молитва о Патриархе Московском и всея Руси Алексии была вознесена в воскресенье в Храме Христа Спасителя - символе духовного возрождения России, вдохновителем которого 11 лет назад стал нынешний предстоятель Церкви. С годовщиной избрания на престол Патриарха поздравили члены Священного Синода и епископат, наместники и настоятельницы крупнейших монастырей, настоятели московских храмов, молитвенно пожелавшие ему "благоденственного и мирного жития" и "во всем благого поспешения".

Поздравление в адрес Патриарха направил президент России Владимир Путин. По его словам, деятельность Русской Православной Церкви - один из факторов стабильности общества, укрепления его духовных и нравственных основ. "Более десяти лет Вы совершаете великое дело возрождения Русской Православной Церкви, достойно несете нелегкое бремя ответственности за ее настоящее и будущее, - отметил Владимир Путин. - Ваши неустанные усилия, направленные на развитие межконфессионального диалога, сохранение гражданского мира и общественного согласия, Ваша миротворческая деятельность на международной арене заслуживают глубокого уважения и поддержки".

Как сообщила пресс-служба президента, Владимир Путин пожелал Алексию доброго здоровья и новых успехов в его деятельности на благо России.

"За 11 лет было немало трудностей и испытаний, но были и духовные радости, - сказал, обращаясь к собравшимся, Патриарх Алексий. - Нынешнее возрождение было бы невозможным без помощи Божией". Святейший Патриарх заверил, что насколько хватит времени и сил, он будет продолжать свои труды на благо Церкви.

Своей главной обязанностью Патриарх Алексий считает служение Церкви и ее многомиллионной пастве, живущей в России и за ее пределами, межконфессиональный диалог и сохранение гражданского мира. Противник превращения православия в государственную религию, предстоятель Русской Церкви выступает за сотрудничество Церкви и государства в утверждении нравственных и духовных начал, социальной сфере. Но там, где речь идет о защите интересов православных верующих, он считает невозможным отступление. Накануне визита Папы на Украину Патриарх Алексий вновь заявил о его несвоевременности и невозможности встречи двух предстоятелей, пока не будут восстановлены права православных граждан на Западной Украине.

В годовщину своей интронизации Патриарх Алексий удостоил патриаршими наградами ряд иерархов Русской Православной Церкви. Церемония награждения состоялась в Храме Христа Спасителя.

За миссионерские труды и в связи с 25-летием служения в священном сане архиепископу Тамбовскому и Мичуринскому Евгению был вручен орден святителя Иннокетия Московского. За возрождение епархиальной жизни и по случаю 40-летия со дня рождения Патриарх Алексий наградил орденами преподобного Сергия Радонежского епископа Барнаульского и Алтайского Антония и епископа Тульского и Белевского Кирилла.

Вечером в Трапезных палатах Храма Христа Спасителя от имени Предстоятеля был дан прием по случаю одиннадцатилетия его патриаршества.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010611/01.htm

ДНИ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ ОТКРЫЛИСЬ НА ШВЕДСКОМ ОСТРОВЕ ГОТЛАНД

Осло, 13 июня 2001 г.

Крупнейшее событие нынешнего лета на шведском острове Готланд - открывшиеся сегодня "Православные культурные дни". Они организованы и проводятся по инициативе находящегося в Осло прихода святой равноапостольной княгини Ольги Русской Православной Церкви Московского Патриархата.

"Дни православной культуры имеют большое значение и призваны привлечь внимание широкой общественности", - сказал корреспонденту ИТАР-ТАСС настоятель прихода РПЦ в Осло иеромонах Климент. Готланд, по его словам, является значительным туристическим и курортным центром не только для шведов. Сюда приезжают многие люди из соседних государств. "Нам представляется немаловажным предоставить отдыхающим на этом острове возможность познакомиться с Русской Православной Церковью, ее историей и современной деятельностью в Скандинавии, православным мышлением, церковным искусством и музыкой", - заметил иеромонах Климент.

В программе дней - выставка современной иконописи, лекции об истории святости в Скандинавии, о значении Готланда в отношениях между Востоком и Западом, о влиянии православного церковного искусства на этом острове.

На Готланд для участия в культурных днях прибыла делегация РПЦ Московского Патриархата.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010611/20.htm

ИЗДАН СБОРНИК "КРЕСТОВЫЙ ПОХОД КАРОЛЯ ВОЙТЫЛЫ"

Москва, 14 июня 2001 г.

Православное информационное агентство "Русская линия" подготовило к изданию сборник, посвященный визиту Папы Римского Иоанна Павла II на Украину "Крестовый поход Кароля Войтылы". В сборнике читатель найдет тексты заявлений и интервью Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, митрополита Киевского и всея Украины Владимира, других архиереев Русской Православной Церкви, в которых дана оценка значения и последствий визита главы Ватикана на каноническую территорию нашей Церкви.

В сборнике представлены комментарии священнослужителей, богословов и светских ученых, которые анализируют папский вояж на Украину в контексте современной политической ситуации. Составители предлагают читателю также тексты наиболее важных обращений и заявлений православной общественности Украины и России, которые дают представление о широте и размахе протеста православного народа против визита римского первосвященника на святую землю Киевской Руси.

В качестве общего комментария к походу Папы Римского на Украину читателям предлагается историко-аналитическая статья, посвященная истории католической экспансии со времен уклонения западных христиан в ересь и по настоящее время. Особое внимание в ней обращено на деятельность Ватикана в период понтификата Иоанна Павла II.

Для удобства пользования материалами составители сборника позаботились о подготовке специальных приложений: хроники подготовки визита Папы Римского на Украину, хроники путешествий Иоанна Павла II по миру и краткой биографии Кароля Войтылы. Мы полагаем, что эта небольшая по объему (128 страниц) книга будет полезна каждому православному христианину, желающему глубже разобраться в причинах поездки Папы Римского на Украину и обстоятельствах ее подготовки, понять последствия папского вояжа для будущего как Украины, так и России, для судеб Православия на Святой Руси.

По вопросу приобретения книги "Крестовый поход Кароля Войтылы" можно обращаться в редакцию "Русской линии":
sg@rusk.ru , as@rusk.ru
Телефон / факс (812) 465-0570
Почтовый адрес: 199660, Санкт-Петербург, а/я 4.

"Русская линия"

http://www.pravoslavie.ru/news/010611/19.htm

НАЧАЛСЯ КРЕСТНЫЙ ХОД С ЧУДОТВОРНОЙ КУРСКОЙ-КОРЕННОЙ ИКОНОЙ БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Курск, 15 июня 2001 г.

Сегодня, в девятую пятницу после Пасхи, тысячи верующих из окрестных курских сел и городов, а также паломники из других регионов России и Ближнего зарубежья прошли крестным ходом с чудотворной Курской-Коренной иконой Божией Матери от Знаменского собора, что в центре Курска, в Коренную пустынь, где находится мужской монастырь и где, по преданию, была найдена эта икона.

Ее история насчитывает 705 лет. Правда, подлинник иконы с 1920 года был вывезен из России, а с 50-х годов находится в одном из храмов зарубежной русской православной церкви в Нью-Йорке. Его судьба была очень непростой, тесно переплетенной с судьбой русского народа, любовь которого и спасла этот чудотворный лик. Вместе с тем, список с иконы перенял всю ее целительную силу и участниками крестного хода воспринимается как святыня.

Как сказал корреспонденту ИТАР-ТАСС настоятель Никитского храма отец Никодим: "Крестный ход становится заметным событием в духовной жизни Курской области. Возрожденный восемь лет назад, он с каждым годом притягивает к себе все больше и больше православных. Совершая 30-километровый путь, они приобщаются к одному из старейших пластов русской культуры, как бы поднимаясь на одну из вершин христианской веры".

Ранним утром митрополит Курский и Рыльский Ювеналий в Знаменском соборе отслужил Божественную литургию. Крестный ход отправился в путь с покровительницей и заступницей Курского края под звон церковных колоколов с благодарственными молебнами во встречных храмах.

В Коренной пустыни икона пробудет до 21 сентября - праздника Рождества Пресвятой Богородицы, а затем снова с осенним крестным ходом возвратится в Знаменский собор.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010611/15.htm

В БЕЛОРУССИИ ГОТОВЯТСЯ К ДОСТОЙНОЙ ВСТРЕЧЕ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА АЛЕКСИЯ

Москва, 14 июня 2001 г.

С 23 по 27 июня состоится официальный визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия в Белоруссию. Митрополит Минский и Слуцкий Филарет в своем интервью Стране.Ru сообщил, что это будет уже четвертый патриарший визит.

23 июня, во второй день знаменательной даты - начала Великой Отечественной войны, Патриарх совершит заупокойное богослужение в Брестской крепости. Как сказал митрополит Филарет, "мы приглашаем его в Брест для участия в освящении храма и для того, чтобы совершить молитвенную память тех защитников, которые пали на Белорусской земле в первый день войны". Святейший Патриарх также посетит Пинск, Туров и Мозырь - духовные центры Пинской и Туровской епархий. 24 июня празднуется Собор Белорусских святых, что придает визиту предстоятеля Русской Церкви особую значимость. Святейший Патриарх посетит также селение Карма, где находятся мощи недавно прославленного святого - праведного Иоанна Кармянского. 27 июня Патриарх Алексий вылетит из Гомеля в Москву.

Митрополит Филарет особо подчеркнул, что в Гомельской области "есть место, где граничат три наших государства - Белоруссия, Украина и Россия, и там будет проведена встреча Патриарха, президента Лукашенко и представителей трех славянских народов, и в этот момент президент Лукашенко передаст Патриарху для храма Христа Спасителя две хоругви, которые специально для этого были изготовлены". По мнению Экзарха всея Беларуси, "наши славянские народы - русский, украинский и белорусский - были порождены Святой Русью, и к этому идеалу они должны стремиться, если они хотят сохранить свою национальную идентичность". Митрополит Филарет полагает, что "эта идея рождается естественно, и теперь она ищет пути воплощения в жизнь: проходят многочисленные конференции, встречи, соборы. Дай Бог, чтобы эта идея жила в народах наших и побуждала их к единству".

Подготовка к визиту Святейшего Патриарха идет полным ходом: работает правительственная комиссия, в обсуждении программы активно участвуют владыки упомянутых епархий. По словам митрополита Филарета, президент Белоруссии "оказывает внимание нашей Церкви, принимает приглашение на Рождество, на Пасху, посещает, допустим, Жировицкий монастырь". Когда Патриарх приезжает, Александр Лукашенко уделяет большое внимание этому событию, в своих публичных выступлениях "говорит о Церкви много добрых и хороших слов".

Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010611/14.htm

МИД ГРЕЦИИ ВЫСТУПИЛ С ЗАЯВЛЕНИЕМ В СВЯЗИ С УБИЙСТВОМ В ИЗРАИЛЕ НАСТОЯТЕЛЯ ГРЕЧЕСКОГО ПРАВОСЛАВНОГО МОНАСТЫРЯ

Афины, 14 июня 2001 г.

МИД Греции выразил "глубочайшее сожаление и крайнее беспокойство" в связи с убийством в Израиле во вторник настоятеля греческого православного монастыря отца Германа. В распространенном здесь по этому поводу заявлении официального представителя МИД Греции Панайотиса Беглитиса содержится призыв к участникам палестино-израильского конфликта "принять неотложные меры к задержанию ответственных за убийство и немедленно передать их в руки правосудия".

34-летний отец Герман, уроженец греческого города Салоники, с 1990 года был насельником монастыря Святого Георгия в Вади-Кельт (Израиль, на полпути от Иерусалима к Мертвому морю), а с 1994 года - его настоятелем. Он пользовался уважением у местных жителей, и никогда не имел конфликтов ни с израильтянами, ни с палестинцами. Отец Герман был расстрелян неизвестными лицами из проезжавшей мимо автомашины недалеко от израильского КПП на дороге, ведущей в Восточный Иерусалим.

Похороны монаха состоялись в четверг в монастыре Святого Георгия. По факту убийства израильская полиция возбудила уголовное дело. Ведутся поиски преступников.

Элладская Православная Церковь в связи с этим убийством распространила заявление. В нем она Церковь призывает обе стороны - израильтян и палестинцев - к скорейшему прекращению насилия.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010611/13.htm

ДВИЖЕНИЕ ЦАРЯ СИМЕОНА ОДЕРЖАЛО РЕШИТЕЛЬНУЮ ПОБЕДУ НА ПАРЛАМЕНТСКИХ ВЫБОРАХ В БОЛГАРИИ

София, 18 июня 2001 г.

На состоявшихся 17 июня парламентских выборах в Болгарии решительную победу одержало национальное движение царя Симеона II. Подсчет бюллетеней завершен, и основанное Симеоном Национальное движение получило более 43% голосов. В парламенте у него будет 121 место из 240. По оценкам агентства "Деметра", осуществляющего техническую поддержку подсчета голосов избирателей, основные соперники царя Симеона получили неожиданно небольшую поддержку избирателей. Согласно данным, главный фаворит выборов - Объединенные демократические силы - получил всего 18,24% голосов.

Оценивая результаты выборов в Болгарии, мировые информационные агентства делают акцент на двух моментах - заявление победителя царя Симеона о готовности составить парламентскую коалицию со всеми готовыми к сотрудничеству политическими силами и неожиданный для всех провал на выборах ОДС - политического движения руководимого премьер-министром И.Костовым, пользующегося поддержкой администрации президента США.

Согласно болгарским СМИ, царь Симеон II до сих пор отказывается отвечать на вопрос о своих намерениях относительно поста главы правительства. Хотя сам царь не выдвигался в депутаты, по болгарским законам он имеет право занять пост премьер-министра, который по Конституции обладает значительно большей властью, нежели президент.

Симеон Борисов Сакс-Кобурготский может стать первым экс-монархом в Центральной и Восточной Европе, вернувшим себе политическую власть, после падения коммунистических режимов. Однако прямых заявлений о восстановлении монархии царь пока не делал.

Данил Стоянов, Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010618/09.htm

В КИЕВЕ ПРЕДСТАВЛЕНА ПРОГРАММА "ФЛОТ ПРАВОСЛАВИЯ", ПОЛУЧИВШАЯ ПОДДЕРЖКУ ПАТРИАРХА АЛЕКСИЯ

Киев, 18 июня 2001 г.

В Киево-Печерской Лавре, а также в Одессе, 18 июня состоялась презентация программа "Флот Православия". Как сообщил на пресс-конференции президент холдинговой компании "Атлас" Павел Кудюкин, программа предусматривает создание флота на базе этой компании. Программу поддержала единственная каноническая Украинская Православная Церковь Московского Патриархата, которая является главным учредителем созданной и зарегистрированной на Кипре судоходной компании "Атлас". Ей принадлежит 51 процент акций.

Павел Кудюкин сообщил, что согласно программе "Флот Православия", в последующие 10 лет предусматривается создать флот из 120-150 судов, при этом строить планируется только 40 процентов, в частности на верфях Николаева, Херсона и Керчи, а 60 процентов судов, бывших в употреблении, покупать.

Кудюкин отметил, что программу "Флот Православия" разрабатывали лучшие специалисты Украины на базе морского государственного университета Одессы, а также России, Великобритании, Кипра. Одна из главных целей программы - возвратить украинских моряков под национальный флаг - знамя православия, сказал президент компании, добавив, что только в структуре Черноморского морского пароходства было более 27 тысяч моряков, которые теперь плавают под иностранными флагами. Программой также предусматривается возродить национальный флот, поднять престиж Украины как морского государства и Одессы как ее главных ворот, а также обеспечить дополнительную загрузку отечественных судоверфей. Предусматривается, что созданный флот будет торговым.

Кроме того, сообщил Кудюкин, в сентябре-октябре планируется завершить проект, который предусматривает перевозку паломников к православным святыням по Черному, Эгейскому, Мраморному и Средиземному морям. По словам президента компании, уже сегодня ряд судовладельцев из Одессы, Николаева, Запорожья и Донецка согласны передать свои судна в создаваемый флот. Он сообщил, что в течение 40 дней компания "Атлас" получит семь грузопассажирских и грузовых судов. Павел Кудюкин отметил, что программа "Флот Правосалвия" является интеллектуальной собственностью и получила соответствующий сертификат российского экспертного общества.

Президент холдинговой компании "Атлас" также сообщил, что программу поддержали Патриарх Московский и всея Руси Алексий и московский муниципалитет. Рыночная стоимость программы - 40 млн 364 тыс долларов.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010618/08.htm

САРАНСКАЯ ЕПАРХИЯ И ГОСКОМИТЕТ ПО ДЕЛАМ МОЛОДЕЖИ ДОГОВОРИЛИСЬ О СОТРУДНИЧЕСТВЕ

Саранск, 15 июня 2001 г.

Соглашение о сотрудничестве заключили Отдел по делам молодежи Саранской епархии Русской Православной Церкви и Государственный комитет по делам молодежи при правительстве Республики Мордовия. Договор предполагает "усиление нравственного воздействия Православной Церкви в деле патриотического и духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения граждан республики, а также взаимодействие Саранской епархии и Госкомитета в деле реализации молодежной политики правительства".

Стороны обязались осуществить ряд совместных программ, которыми, в частности, предусмотрено создание на территории республики филиала Православного молодежного движения "Молодая Русь", Братства православных следопытов, опирающегося на скаутские методики и принципы православной педагогики; организация православных детских летних лагерей, в которых будет предоставлена возможность работать священнослужителям; создание Объединения православной студенческой молодежи республики; проведение творческих фестивалей и конкурсов с целью поддержки одаренных молодых людей. Отдел по делам молодежи епархии и Госкомитет намерены сотрудничать и в области подготовки периодических изданий, теле- и радиопрограмм, а также рубрик в местных газетах, "раскрывающих образ жизни православной молодежи".

Госкомитет принял на себя обязательства "всемерно содействовать в проведении мероприятий православного молодежного служения", а также осуществлять частичное финансирование программ.

Благовест-инфо / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010618/07.htm

В ПЕРЕВОДЕ НА ЧУВАШСКИЙ ЯЗЫК ВЫШЛО В СВЕТ ПЯТИКНИЖИЕ

Чебоксары, 18 июня 2001 г.

В духовной и культурной жизни Чувашии произошло важное событие: в переводе на национальный язык вышло в свет "Пятикнижие", то есть пять книг Моисеевых из Ветхого Завета. Это книги: Бытия, Исход, Левит, Числ и Второзаконие.

Как отметил сегодня на ее презентации в столице республики митрополит Чебоксарский и Чувашский Варнава, в большинстве из почти 200 возрожденных в последние годы православных храмов Чувашии служба ведется на родном языке, и потому с особым нетерпением верующие ждали издания Пятикнижие, одной из важнейших частей Священного Писания. Работа над переводом Слова Божьего впервые была начата еще в конце позапрошлого века просветителем чувашского народа Иваном Яковлевым. Вновь возобновилась она 10 лет назад с помощью объединенных Библейских обществ мира; над переводом все эти годы кропотливо и самозабвенно трудился целый коллектив священнослужителей и писателей, которые завершают перевод и всего Священного Писания в целом.

Ранее подворьем Афонского Пантелеимонова монастыря на чувашском языке был издан Новый Завет, переведенный еще до революции.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010618/05.htm

ЛЬВОВСКИЙ КАРДИНАЛ ПОЛУЧИЛ В ВАТИКАНЕ ОСОБЫЕ ИНСТРУКЦИИ ПЕРЕД ВИЗИТОМ ПАПЫ НА УКРАИНУ

Рим, 16 июня 2001 г.

Глава Украинской Греко-Католической Церкви 68-летний кардинал Любомир Гузар, который постоянно подчеркивает свою независимость от Ватикана, прибыл к Папе Римскому Иоанну Павлу II для проведения последних консультаций в преддверии визита понтифика на Украину 23-27 июня. В Ватикане он обсудил с высшими иерархами Римско-Католической Церкви детали предстоящей непростой поездки понтифика, которую Украинская Православная Церковь уже назвала "циничной".

Гузар в интервью итальянской газете "Коррьере делла сера" признал, что понтифик отправляется на Украину, не имея на то согласия Патриарха Московского и Всея Руси Алексия. Это обстоятельство архиепископ Львова назвал "истинным, но печальным".

Как известно, деятельность Украинской Греко-Католической Церкви была запрещена в 1946 году Сталиным за сотрудничество с гитлеровцами во время Второй мировой войны. В 1990 году Михаил Горбачев дал разрешение на ее восстановление, как и на приток многочисленных сект в Россию. В ходе визита на Украину глава Ватикана останавится во Львове в апартаментах при греко-католическом соборе святого Юра.

Украинская Православная Церковь по-прежнему требует, чтобы Папа Римский отказался от визита до разрешения конфликта между православными и греко-католиками.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010618/04.htm

ОХРАНЯТЬ ПАПУ РИМСКОГО НА УКРАИНЕ ПОМОГУТ БОЕВИКИ УНА-УНСО

Киев, 15 июня 2001 г.

Руководители националистической партии Украины УНА-УНСО встретились с представителями Комитета по подготовке визита и предложили им услуги по обеспечению общественного порядка во время визита на Украину Папы Римского Иоанна Павла II. Об этом 14 июня журналистам сообщил председатель исполкома партии Юрий Тыма. "Мы будем делать все для того, чтобы никаких провокаций не было", - подчеркнул он.

По его словам, УНА-УНСО никогда не выступала против приезда Папы Римского на Украину. Хотя партия не делала в связи с этим официальных заявлений, ее позиция всегда была однозначной. "Приезд Папы Римского будет содействовать консолидации и объединению украинских Церквей в единую Поместную Украинскую Церковь", - отметил Ю. Тыма. Выступления же Украинской Православной Церкви Московского Патриархата против визита понтифика представители УНА-УНСО оценили как "враждебные". Можно не сомневаться, что боевики, имеющие десятилетний опыт расправы с православными верующими, хорошо справятся со своей задачей.

Юрий Тыма также сообщил, что партия попытается привлечь внимание Иоанна Павла II к "проблеме политических преследований на Украине". Напомним, что в марте ряд представителей науки и культуры, ветераны Вооруженных сил Украины выступили с требованием запрета фашиствующей организации УНА-УНСО. Об этом говорилось в заявлении к соотечественникам, подписанном, в частности, академиками НАН Украины Борисом Патоном и Александром Шалимовым, генералом армии, председателем совета Организации ветеранов Украины Иваном Герасимовым, трехкратным чемпионом Олимпийских игр Борисом Шахлиным, председателем Государственного комитета Украины по делам ветеранов Сергеем Червонописским.

Благовест-инфо / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010618/03.htm

МВД И СЛУЖБА БЕЗОПАСНОСТИ УКРАИНЫ НЕ ДОПУСТЯТ ПРОТЕСТОВ ВО ВРЕМЯ ВИЗИТА ПАПЫ РИМСКОГО

Киев, 18 июня 2001 г.

Министерство внутренних дел и Служба безопасности Украины во взаимодействии с другими правоохранительными органами принимают меры, направленные на обеспечение порядка во время пребывания в стране Папы Римского Иоанна Павла II.

Правоохранительные органы будут решительно пресекать любые протесты со стороны "инспираторов, подстрекателей и организаторов конфликтов" в связи с визитом Папы Римского, против которого выступает Украинская Православная Церковь МП, представляющая большинство верующих в стране. О твердом намерении подавить любое сопротивление говорится в совместном обращении МВД и СБУ к соотечественникам, текст которого передан в агентство "Интерфакс-Украина".

Интерфакс-Украина

http://www.pravoslavie.ru/news/010618/02.htm

ПРОТОИЕРЕЙ МАКСИМ КОЗЛОВ СЧИТАЕТ ПОЗИЦИЮ ВАТИКАНА ЛИЦЕМЕРНОЙ

Москва, 21 июня 2001 г.

Кандидат богословия, специалист по инославным конфессиям, настоятель университетской церкви святой мученицы Татианы протоиерей Максим Козлов дал интервью Стране.Ru, где высказался о православно-католических отношениях в свете папского визита на Украину.

Отец Максим полагает, что "само по себе стремление Папы Римского распространить католицизм как можно шире отнюдь не странно, оно очень понятно для верховного епископа колоссальной конфессии". Известны примеры "мужественных католических миссионеров, добиравшихся и ныне добирающихся до Африки, сидящих в лепрозориях или живущих вместе с индейцами в районе Амазонки и никто не бросит в них камень. И в значительной мере можно поучиться тому послушанию, той готовности идти туда, куда никто другой, кроме этих священников или монахов, не готов был идти". Но гораздо больше примеров "политиканов от миссионерства или миссионерствующих политиков, которые действуют отнюдь не ради истины церковной, а ради побуждений националистического или политического толка".

Настоятель университетского храма напоминает, что сами католики на Втором Ватиакнском Соборе ввели по отношению к православию термин "Церковь-сестра", которую официально никто не отменял. Отец Максим полагает, что "если эта позиция серьезна, если они действительно из нее исходят, то такого рода активность, которая осуществляется вопреки голосу этой Сестры, и с очевидными свидетельствами о попрании ее прав, отторжение от нее паствы отнюдь не путем богословский дискуссии или культурной инициативы - это позиция внутренне противоречивая. И о том, что она, по сути дела, лицемерна в нынешнем ее варианте, наш долг говорить".

Протоиерей Максим Козлов подчеркивает, что "впервые римский понтифик отказался от практики, которую он употреблял до того всегда при визитах в страны с не преобладающим католическим населением, пусть со значительным католическим меньшинством, но где католики не находятся в решительном большинстве". Такие визиты Папа всегда согласовывал с позицией главной конфессии или главного религиозного сообщества этой страны. Так было и при визитах в Румынию, в Грузию и в Грецию. На Украине же, "когда такого согласия не последовало, предпочли от своей принципиальности отказаться. Это очевидный метод двух стандартов, который на самом деле в официальной политике Ватикана всегда применялся и применяется: где слабо, там действовать силой, где можно договориться путем закулисной дипломатии, там договариваться путем дипломатии".

Говоря о ситуации на Западной Украине, отец Максим заметил, что "принцип восстановления как бы исторической справедливости, применяется лишь частично, и лишь по отношению к отдельному региону". При этом "католики никогда не пойдут на проведение этого принципа последовательно именно потому, что на самом деле возвращение того, что было отторгнуто, ударит по самой Римо-католической Церкви, если говорить в масштабах в целом ее распространения". Отец Максим выразил мнение, что греко-католики скорее должны были быть благодарны Православной Церкви за сохранение приходов на Западной Украине, а не силой захватывать их, пользуясь благоприятной политической ситуацией.

Желание Папы встретиться с украинскими раскольниками отец Максим сравнил с той ситуацией, "как если бы при визите в Рим делегация Московского Патриархата пожелала бы встретиться с представителями последователей архиепископа Марселя Лефевра, устроить такую тройственную встречу в Ватикане". Нетрудно предположить, как бы на нее отреагировали в ватиканской администрации.

Положительный результат визита Папы на Украину отец Максим видит в отпадении иллюзий. "Мы окажемся в позиции, когда отойдет в сторону некоторое лукавство, или внутренняя неправда, которая была в православно-католических отношениях, начиная с эпохи Второго Ватиканского собора, когда все говорили немножко не то, что думали, оставляя собственное свое мировоззрение для внутреннего потребления, а для диалога некое специальное дипломатическое экуменическое богословие".

Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010618/19.htm

СЛУЖБЕ БЕЗОПАСНОСТИ УКРАИНЫ НЕ РАЗРЕШИЛИ ПРОВОДИТЬ ПРЕДУПРЕДИТЕЛЬНЫХ АРЕСТОВ В СВЯЗИ С ВИЗИТОМ ПАПЫ РИМСКОГО

Киев, 20 июня 2001 г.

Парламентский комитет по вопросам борьбы с организованной преступностью и коррупцией на сегодняшнем заседании отклонил как антиконституционное предложение председателя Службы безопасности Украины (СБУ) Владимира Радченко о восстановлении с 15 июня по 15 августа этого года Закона Украины "О предупредительном задержании лиц".

В.Радченко в письме к парламентскому комитету мотивировал свое обращение по возобновлению закона тем, что на Украину 23-27 июня ожидается визит "главы Ватикана, ряда иностранных государственных, общественных и религиозных деятелей". По имеющейся в наличии в СБУ информации, в Киев и Львов "прибудет значительное число паломников, в том числе и религиозных фанатиков". Поэтому В.Радченко обратился к парламентскому комитету с просьбой "в как можно более сжатые сроки" принять решение. По его мнению, это обеспечит "надлежащие условия для проведения предупредительных мероприятий, направленных на усиление борьбы с коррупцией и другими тяжкими преступлениями, предотвращение посягательств на должностных лиц и обезвреживание вооруженных преступных группировок".

Как объяснил журналистам председатель комитета Юрий Кармазин, предложение о восстановлении действия закона нарушает Конституцию и Европейскую конвенцию по правам и свободам человека.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010618/18.htm

В КИЕВCКОМ КРЕСТНОМ ХОДЕ ПРОТИВ ВИЗИТА ПАПЫ РИМСКОГО ПРИНЯЛО УЧАСТИЕ 30 ТЫСЯЧ ЧЕЛОВЕК

Киев, 21 июня 2001 г.

Накануне визита на Украину Папы Римского Иоанна Павла II, который запланирован с 23 по 27 июня, крестный ход протеста в Киеве был особенно массовым. Об этом сообщает пресс-служба Славянской партии. 21 июня в Киев из регионов Украины прибыло около 20 тысяч верующих, в частности, из Донецкой, Николаевской, Черниговской областей.

Крестный ход вышел из Киево-Печерской Лавры в направлении Верховной Рады и администрации президента Украины, где были сделаны остановки. Акция завершилась около резиденции папского нунция.

Украинская Православная Церковь Московского Патриархата выступает против визита Папы Римского на Украину. 24 мая, 31 мая и 7 июня в Киеве состоялись крестные ходы верующих. Акции организованы Союзом православных братств Украины и Славянской партией Украины.

2 июня в Москве участники Съезда славянских народов призывали Украину перенести визит Папы Римского Иоанна Павла II до урегулирования конфликтной межрелигиозной ситуации на Украине.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010618/17.htm

ПАМЯТИ СВЯТИТЕЛЯ ИОАНА ТОБОЛЬСКОГО ПОСВЯЩЕНА ТРАДИЦИОННАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ ПО ОБИ

Тобольск (Тюменская область), 20 июня 2001 г.

Этнографическая экспедиция "Славянский ход" отправилась по своему традиционному маршруту по Оби от Тобольска до Сургута. Ее организаторы, региональная общественная организация "Общество русской культуры" и Тобольско-Тюменская епархия, одиннадцатый год подряд отправляет по городам и селам, расположенным по пути следования их теплохода, группы энтузиастов. Они "изучают историко-культурное наследие края, собирают фольклорно-этнографический материал по культуре Приобья, православные обряды".

Нынешняя экспедиция посвящена 286-й годовщине со дня рождения святителя Иоана Тобольского. Ее участники уже подводят некоторые итоги своих "благотворных деяний". Во многих поселках работают школы по изучению традиционной национальной культуры. Колледж русской культуры в Сургуте в этом году сделал первый выпуск своих учеников. Восстановлена церковь Сургутского района.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010618/16.htm

21 ИЮНЯ ОТОШЕЛ КО ГОСПОДУ МИТРОПОЛИТ НИЖЕГОРОДСКИЙ НИКОЛАЙ

Нижний Новгород, 23 июня 2001 г.

Русская Православная Церковь проводила в последний путь митрополита Нижегородского и Арзамасского Николая (Кутепова). Тысячи нижегородцев весь прошедший день, ночь и сегодня с утра до полудня прощались в Староярморочном кафедральном соборе с телом усопшего владыки. Отпевал покойного митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир.

В траурной церемонии участвовали полномочный представитель президента РФ в Приволжском федеральном округе Сергей Кириенко и губернатор Нижегородской области Иван Скляров. На поминальном обеде присутствовало свыше 1,5 тысяч человек.

Временно Нижегородской епархией будет управлять архиепископ Тамбовский и Мичуринский Евгений (Ждан).

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

Москва, 21 июня 2001 г.

В ночь на 21 июня на 77-м году жизни преставился митрополит Нижегородский и Арзамасский Николай. Как сообщил "Православию.Ru" клирик Нижегородской епархии иерей Андрей Милкин, "митрополит Николай еще недавно принимал участие в богословско-философском симпозиуме в Нижнем Новгороде, откуда сразу отправился в Москву на торжества по случаю 11-летия интронизации Святейшего Патриарха Алексия". В Москве в связи с простудой владыка был госпитализирован в кремлевскую больницу. 20 июня митрополит Николай вернулся в Нижний Новгород. В ночь на 21 июня здоровье владыки резко ухудшилось, вследствие чего он скончался в реанимации. Похороны состоятся в субботу, 23 июня.

Высокопреосвященнейший митрополит Нижегородский и Арзамасский Николай (в миру - Кутепов Николай Васильевич) родился 4 октября 1924 г. на хуторе Кутепове Больше-Калмыкского сельсовета Болоховского района Тульской области в семье крестьянина.

По окончании средней школы в Туле он был призван в ряды Советской армии и зачислен в Тульское военное училище, из которого выбыл на фронт в 1942 году. Воевал рядовым под Сталинградом. Получив ранение, был направлен в военный госпиталь, откуда, после ампутации пальцев обеих ног, демобилизовался в Тулу.

В сентябре 1944 года поступил на первый курс Тульского механического института. Будучи студентом, он нес послушание в качестве иподиакона при архиерейских богослужениях. В октябре 1946 года был назначен секретарем Тульского архиепископа.

В 1947 году Николай Кутепов выбыл из числа студентов Механического института и начал подготовку для поступления в Духовную семинарию. В сентябре 1950 года поступил в III класс Московской Духовной семинарии, которую окончил в 1952 году.

В том же году Николай Васильевич уволился с должности секретаря Тульского архиепископа и в 1953 году был принят в клир Вологодской епархии в качестве сверхштатного псаломщика при Череповецком кафедральном соборе, а 12 июля того же года рукоположен в сан диакона с назначением к Казанской церкви г. Устюжны.

В 1954 году диакон Николай поступил на первый курс Ленинградской Духовной академии, которую окончил в июле 1958 года.

По окончании академии кандидат богословия диакон Николай Кутепов в августе 1958 года был назначен на должность помощника инспектора и преподавателя Киевской Духовной семинарии, а в ноябре 1959 года рукоположен в сан священника.

20 декабря 1959 года о. Николай принял монашество, став последним постриженником Киево-Печерской Лавры перед ее закрытием, и был назначен инспектором Саратовской Духовной семинарии.

Определением Святейшего Патриарха и Священного Синода от 10 сентября 1961 года постановлено быть иеромонаху Николаю епископом Мукачевско-Ужгородской епархии.

В 1963 году Преосвященнейший Николай был переведен решением Святейшего Патриарха на Омскую кафедру, с титулом епископа Омского и Тарского, а в 1969 году - в Ростов-на-Дону с титулом епископа Ростовского и Новочеркасского.

В 1970 году владыка Николай был назначен на Владимирскую кафедру с титулом епископа Владимирского и Суздальского, которую возглавлял до 1976 года. 9 сентября 1972 года возведен в сан архиепископа, в 1976 году - переведен в Калужскую епархию (с титулом Калужский и Боровский) за поддержку протестов верующих во Владимире в связи с временным закрытием Успенского собора XII в. для реставрации фресок. Верующие боялись, что церковь к ним больше никогда не вернется, как это часто случалось с церквами и монастырями, включая Киево-Печерскую Лавру. По-видимому, архиепископ Николай разделял эти опасения, хотя деньги на реставрацию поступали по большей части от Церкви. В данном случае дело обернулось иначе: собор вернули для регулярных служб в 1979 г. по завершении обширного ремонта и реставрации. Но случилось бы это, если бы не шум, поднятый верующими?..

С 11 июня 1977 года архиепископ Николай возглавляет Нижегородскую (ранее - Горьковскую) кафедру с титулом Нижегородский (ранее - Горьковский) и Арзамасский.

25 февраля 1991 года определением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия и Священного Синода возведен в сан митрополита.

За годы управления епархией трудами владыки Николая число приходов увеличилось с 40 до 350, была открыта Духовная семинария, возобновилась монашеская жизнь в 10 мужских и женских обителях, в том числе в Свято-Троице-Серафимо-Дивеевском монастыре.

Как отметил отец Андрей Милкин, который много лет был его иподиаконом, "за десятилетия своего архипастырского служения Владыка воспитал целую плеяду священнослужителей. Всем была известна твердость владыки в отстаивании церковных позиций в отношениях с властью. Митрополит Николай был известен как ревностный молитвенник и, даже будучи в столь почтенном возрасте, много служил, причем службы продолжались по 4-5 часов, без сокращений. Вместе с владыкой Николаем ушла целая эпоха. Я благодарю Бога за то, что Он дал мне возможность "воспитываться у ног" этого архипастыря".

Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010618/13.htm

ПАТРИАРХ АЛЕКСИЙ ПРИЗВАЛ НАРОДЫ РОССИИ, БЕЛОРУССИИ И УКРАИНЫ К ДУХОВНОМУ ЕДИНСТВУ

Поселок Веселовка (Белоруссия), 27 июня 2001 г.

На границе Белоруссии, России и Украины, где установлен памятник "Дружба", свидетельствующий о стремлении жить вместе, с призывом к единению обратились сегодня Патриарх Московский и всея Руси Алексий и президент Белоруссии Александр Лукашенко. Здесь собрались руководители Белоруссии, митрополит Минский и Слуцкий Филарет, главы областей, послы духовенства и паломники трех республик.

Обращаясь к собравшимся, Патриарх подчеркнул, что "только сейчас мы начинаем ощущать, сколько зла несет разделение и каким благом является общность". Он предупредил, что "стремление к единству не бывает легким. Можно формально жить в одной стране, но жить среди противоречий и конфликтов. Но можно, оставаясь в рамках разных государств, быть воистину одним народом". Для этого, считает предстоятель, необходимо осознание своего духовного пути и уникальной миссии в мире.

Патриарх напомнил об общей купели, в которой крестились славянские народы и о заповеди святого равноапостольного князя Владимира, завещавшего Руси идти по путям восточного Православия. Однако сейчас, с сожалением констатировал Патриарх Алексий, делаются попытки увлечь нас в противоположную сторону. "Три наших народа должны понять: без Православия, без свойственного нам образа жизни, мы перестанем быть самими собой, а мир, утратив Православие, не сможет ответить на вызовы времени", - сказал Патриарх. Возвращение к духовным истокам, считает глава Русской Церкви, поможет человечеству отойти от опасной черты морального кризиса.

Говоря об отношениях трех народов, Патриарх подчеркнул: "Нам нужно забыть о центрах и окраинах, о больших и меньших". Патриарх высказался за то, чтобы отношения между нашими народами отличали подлинное равенство, взаимное уважение и готовность послужить друг другу. Пример единства являет, по словам предстоятеля, сама Православная Церковь, ибо "невозможно разделить сонм святых, провести границы в Царствии Небесном". Патриарх Алексий заявил о том, что Церковь будет поддерживать любые инициативы, направленные на воссоздание и укрепление братства народов.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

ПРАВОСЛАВНАЯ БЕЛОРУССИЯ ПРИНИМАЕТ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА

Мозырь (Белоруссия), 26 июня 2001 г.

"Многовековое разделение между Православной и Римско-католической Церквами нельзя преодолеть одними заявлениями". Так прокомментировал сегодня Патриарх Московский и всея Руси Алексий заявление Папы Римского в Киеве о своем стремлении к единению христианских Церквей.

Патриарх Алексий выразил несогласие с Папой в том, что визит последнего носит характер укрепления связей и контактов между разными конфессиями на Украине. "Я считаю, что этот визит внесет дополнительное разделение, которое сейчас особенно нежелательно", - сказал Глава Русской Православной Церкви.

Представители Ватикана предприняли несколько попыток организовать визит Папы Римского и в Белоруссию, однако они ничем не завершились. Об этом рассказал журналистам митрополит Минский и Слуцкий Филарет, который подчеркнул: "Мы считаем этот визит преждевременным".

Однако это не значит, сказал владыка, что в принципе Русская Православная Церковь не приемлет встречи с Западом и с главой Ватикана. "Мы выступаем за эффективность такой встречи, которая должна принести исцеление раздорам, накопившимся между Восточной и Западной Церквами". Однако по мнению митрополита, "пока нет таких условий и обстоятельств, при которых возможна встреча представителей двух крупнейших христианских церквей". В то же время владыка напомнил, что богословский диалог с католиками продолжается. "Мы шаг за шагом стараемся изменить психологию наших собратьев, чтобы они перестали думать о том, что являются сверхцерковью. Мы говорим: имейте с нами сестринские отношения и оставьте диктат. Время диктата прошло", - подчеркнул митрополит Филарет.

26 июня Патриарх Алексий встретился также с жителями районов Белоруссии, которые пострадали от чернобыльской аварии. Не случайно в городе Мозыре, где проживает более 3 тысяч ликвидаторов Чернобыльской АЭС, встреча предстоятеля Церкви с жителями прошла у памятника жертв Чернобыля. Для этих людей эпоха разделилась на две половины: до и после Чернобыля. 75 проц последствий аварии пришлась на территорию Белоруссии и сегодня в республике каждый пятый проживает на зараженной территории. Страшные последствия этой аварии Патриарх увидел, встретившись с больными детьми, родившимися после катастрофы. Они воспитываются в Центре реабилитации детей-инвалидов.

"Чернобыльская беда и сегодня дает о себе знать. Но ваша боль - это наша боль и мы вместе с вами", - сказал Патриарх, обращаясь к жителям Мозыря. Он пообещал им духовную поддержку Русской Православной Церкви в их беде, сказав, что Церковь разделяет их страдания.

Патриарх Алексий возложил венок к памятнику жертв Чернобыльской АЭС, а также в этот же день освятил закладку камня на месте будущего строительства храма во имя Преподобного Сергия Радонежского в Мозыре. Он побывал также на Кургане славы, отдав дань защитникам отечества, погибших во время Великой Отечественной войны.

В самом близком от Чернобыльской АЭС населенном пункте - белорусском поселке Хойники, расположенном всего в 30 километрах от реактора, побывал Патриарх Алексий, заехав сюда по пути из Мозыря в Гомель. 45 территорий этого района после аварии было отселено, такая же судьба ожидала и этот поселок, но сейчас здесь живут 14 тысяч человек. Многие в начале уехали из поселка, но вскоре вернулись, не желая жить вдали от родных мест. Жители попросили Патриарха помолиться о том, чтобы они их дети остались жить на этой земле и были бы счастливы на ней.

"Это действительно опасная зона, но милость Божья хранит всех вас", - сказал Патриарх Алексий, подойдя к монастырскому храму Покрова Пресвятой Богородицы, построенному здесь сразу после аварии. "Верим, - сказал Святейший Патриарх, что крест на этом храме и совершаемые здесь молитвы ограждают вас от бед и болезней. Мы молимся о вас и разделяем ваши трудности", - заверил предстоятель, пожелав людям мужества и пообещав духовную поддержку со стороны Русской Православной Церкви.

В тот же день Патриарх Алексий посетил в Мозыре колонию строгого режима. Осознать свои ошибки и встать на путь добродетельной жизни пожелал предстоятель Русской Церкви заключенным исправительно-трудовой колонии строгого режима, расположенной в окрестностях белорусского города. В этом исправительном учреждении содержится более 3 тыс человек, осужденных на различные сроки.

Предстоятель Русской Православной Церкви убежден, что стать честными гражданами этим оступившимся людям поможет вера. По его мнению, о начале их исправления свидетельствует храм, построенный самими заключенными. Сейчас в каждом белорусском исправительном учреждении действует храм или молельная комната.

Патриарх Алексий подарил отбывающим наказание икону святой Анастасии, которой молятся об освобождении из заключения.

На пресс-конференции в тот же день Святейший Патриарх подчеркнул: "Русская Православная Церковь и впредь будет поддерживать и укреплять российско-белорусский Союз потому, что это братство двух единоверных народов". Патриарх напомнил о том, как много испытаний выпало белорусскому народу в годы Великой Отечественной войны. "Помня об этом, мы должны крепить братство наших народов", - заявил предстоятель Русской Православной Церкви.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

ПРОЯВЛЕНИЕМ ЖЕРТВЕННОЙ ХРИСТИАНСКОЙ ЛЮБВИ НАЗВАЛ ПАТРИАРХ АЛЕКСИЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ БЕЛОРУССКОГО ДОМА МИЛОСЕРДИЯ

Пинск, 25 июня 2001 г.

Белорусский опыт организации помощи одиноким и больным людям высоко оценил сегодня Патриарх Московский и всея Руси Алексий, побывав в Доме милосердия Пинска.

Это учреждение было построено в 1994 году и существует на пожертвования. Здесь трудятся сестры милосердия. В доме живут люди, попавшие в экстремальные условия и нуждающиеся в постоянном уходе и лечении, - это одинокие послеоперационные больные, лишенные крова старики, инвалиды. За семь лет в Доме милосердия побывало более 700 человек. Духовную опеку над ними осуществляет Православная Церковь, открыв домовый храм, в котором совершаются богослужения.

Великим делом, в котором проявляется жертвенная христианская любовь к людям, назвал деятельность этого учреждения Патриарх Алексий. "Вы сеете добро в человеческих сердцах, помогаете и поддерживаете людей, которые оказались никому не нужны", - сказал предстоятель, обращаясь к сестрам, и поблагодарив их за подвижнический труд.

Патриарх Алексий вручил медаль преподобного Сергия Радонежского председателю городской организации Красного Креста Ольге Жуковой, а сестрам передал икону великомученика и целителя Пантелеимона.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

ДЕТИ ЖАЖДАЛИ ВСТРЕЧИ С ПАТРИАРХОМ

Пинск, 25 июня 2001 г.

Знакомству с православными святынями древнего белорусского города Пинска посвятил сегодняшний день прибывший сюда накануне Патриарх Московский и всея Руси Алексий. Примечательно, что на всем пути следования предстоятеля Русской Православной Церкви по Западной Белоруссии его встречали десятки тысяч верующих.

Несмотря на рабочий день, семь тысяч православных верующих собрались сегодня в Пинске на патриаршее богослужение. Патриарх Московский и всея Руси Алексий освятил новый Свято-Феодоровский собор, построенный на месте разрушенного в годы безбожия, и совершил здесь первую Божественную литургию. Большинство верующих, не сумев попасть в храм, несколько часов стояли на улице, молясь за Литургией.

Перед приездом Патриарха местные власти провели опрос среди учащихся школ: хотят ли дети встретиться с Патриархом? Результат превзошел все ожидания: школьники как один сказали "да".

Пинск ведет отсчет своей истории с ХI века, когда он находился во владении князей из рода Рюрикова. Но были в его истории и страницы, когда правили здесь и литовские князья, и польские короли, при которых были гонения на православие. Сейчас в городе не более пяти процентов католиков, всего же в республике, по статистике, их около 12 процентов. В то время, как православных - 85 процентов.

Сегодня Пинская епархия возрождается, здесь действуют более 160 храмов и старинный Свято-Варваринский женский монастырь, который посетил Патриарх Алексий.

Обращаясь к верующим, Патриарх Алексий призвал их хранить верность православию, твердо стоять в вере отцов, которая, по его словам, "укрепляет всех нас в трудностях и испытаниях".

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

К ЕДИНЕНИЮ ПРИЗВАЛ ПАТРИАРХ АЛЕКСИЙ НАРОДЫ, ОДЕРЖАВШИЕ ПОБЕДУ НАД ФАШИЗМОМ

Брест, 24 июня 2001 г.

Визит Святейшего Патриарха Алексия является подлинно пастырским, а не рекламно-пропагандистским. Он не сопровождается шумными кампаниями в прессе, агитационными плакатами и принуждением школьников и студентов к посещению патриарших служб. От Белоруссии не требовали выделять деньги на встречу из резервных фондов, перекапывать улицы и красить траву. Властям не пришлось покупать реанимобили за сотни тысяч долларов, а беременным женщинам - преждевременно ложиться в больницу...

"Великим подарком" всему белорусскому народу от Церкви и государства назвал сегодня президент Белоруссии Александр Лукашенко построенный в Бресте храм Воскресения Христова в память о великой Победе. Глава государства специально прибыл в этот город, чтобы вместе с православным народом разделить торжество, прошедшее с участием Патриарха Московского и всея Руси Алексия. Предстоятель Церкви отслужил здесь первую литургию. Храм вмещает не менее трех тысяч верующих. Однако это событие собрало втрое больше людей, которые на улице приветствовали Патриарха и президента.

Александр Лукашенко в своем обращении подчеркнул особую роль Русской Православной Церкви в годы войны. Именно Церковь, сказал он, укрепляла и духовно поддерживала народ. В тот же день с участием президента Белоруссии и Патриарха Алексия прошла церемония открытия в Бресте мемориала "Стражам границы".

К единению призвал народы бывшего Советского Союза, одержавшие великую победу над фашизмом, Патриарх Московский и всея Руси Алексий. "Мы не должны забывать уроки прошлой войны, помня, что только единство и духовная сила ведут к победе и возрождению",- заявил он, выступая сегодня по случаю 60-летия начала Великой Отечественной войны в Бресте. Патриарх отметил, что Белоруссия и России уже сделали первый шаг к новому единству и выразил надежду, что и другие народы, и прежде всего, братская Украина придут к осознанию неоспоримого блага единства.

"Вместе мы одержали великую победу, преодолели тяготы послевоенного времени, начали духовное возрождение наших народов", - сказал Патриарх. Сейчас нас разделяет граница, делаются попытки поссорить и противопоставить друг другу, однако мы должны сделать все, чтобы "дальше идти рука об руку, созидая жизнь в мире и правде", - подчеркнул предстоятель.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

ПАТРИАРХ АЛЕКСИЙ ПРИЗВАЛ СВОЮ БЕЛОРУССКУЮ ПАСТВУ ОТСТАИВАТЬ ПРАВОСЛАВНУЮ ВЕРУ

Минск, 23 июня 2001 г.

С посещения Бреста, принявшего в 1941 году первый удар фашистских войск на себя, начал сегодня Патриарх Московский и всея Руси Алексий визит в Белоруссию, приуроченный к 60-летию начала Великой Отечественной войны.

Великой святыней белорусского народа - крестом преподобной Евфросинии Полоцкой Патриарх Алексий благословил свою белорусскую паству. Предстоятель пожелал собравшимся в кафедральном Свято-Симеоновом соборе православным верующим, чтобы молитва перед этой великой святыней "укрепляла белорусов в стоянии за веру православную".

Призыв Святейшего Патриарха в Западной Белоруссии нашел особый горячий отклик. Именно в Бресте в 1596 году была навязана православным людям Брестская уния, подписанная под давлением государственной власти собором местных епископов с Ватиканом. Согласно этому документу, все православные люди оказались в подчинении главы Римско-католической Церкви, сохранив за собой только право совершать богослужения по восточному обряду. Однако народ и часть духовенства не приняли унию, борьба против которой здесь продолжалась около двух столетий. Именно поэтому главу Русской Православной Церкви встречали в Западной Белоруссии как последовательного защитника православия и единства Церкви, выступающего против политики агрессивного прозелитизма, которую проводит на этой земле, также как на земле России, Украины и Казахстана, Ватикан.

Патриарх Алексий прибыл в Белоруссию по приглашению президента Белоруссии Александра Лукашенко, и это уже четвертый патриарший визит в бывшую советскую республику. Ему придают в Белоруссии большое значение, так как именно предстоятель Русской Церкви горячо поддержал идею создания российско-белорусского союза. Начиная визит, Патриарх Алексий выразил надежду, что его встречи на белорусской земле с государственными, общественными и церковными деятелями послужит дальнейшему укреплению единства двух народов.

У трапа самолета Патриарха встречали премьер-министр республики Владимир Ермошин, митрополит Минский и Слуцкий Филарет.

Визит Патриарха Алексия приурочен к 60-летию начала Великой Отечественной войны и 15-летию аварии на Чернобыльской АЭС. Главным событием, которое назначено на первый день пребывания Патриарха в Бресте, стало богослужение в Свято-Симеоновском соборе, во время которого был освящен и вложен в ковчег для хранения Крест Евфросинии Полоцкой. Затем гость побывал в Свято-Николаевской церкви и в воскресной школе. В Бресте предстоятель Русской Церкви также совершил освящение храма Воскресения Христова, построенного здесь в память о великой Победе, и совершил поминовение погибших воинов.

В воскресенье после освящения Свято-Воскресенского храма-памятника запланирована встреча Патриарха Алексия с президентом Александром Лукашенко. Патриарх примет участие в открытии реконструированного памятника "Стражам границ", после чего посетит мемориальный комплекс "Брестская крепость-герой". Там Патриарх и президент обратятся к участникам мероприятий, посвященных 60-летию начала Великой Отечественной войны.

Из Бреста Патриарх Алексий отправится через Пинск в Туру и Мозырь, а далее в Гомельскую область, где на стыке границ России, Белоруссии и Украины вместе с Александром Лукашенко обратится к трем братским народам с призывом о духовном единении.

В Пинске планируется встреча Патриарха с верующими Пинско-Лунинецкой епархии, а в пинском Свято-Федоровском соборе будет совершена Божественная литургия. В гомельском поселке Туров предстоятель Русской Церкви совершит молебен на Замчище у памятника святителю Кириллу Туровскому.

На 26 июня в Мозыре запланировано посещение храма в тюрьме, возложения венка к памятнику жертвам Чернобыля.

В последний день визита, 27 июня, на границе Белоруссии, России и Украины запланирована еще одна встреча Патриарха с Александром Лукашенко. Там в качестве дара белорусского народа Патриарху Алексию будут вручены хоругви для московского храма Христа Спасителя.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010618/10.htm

ПАПА РИМСКИЙ ПОКОРЯЕТ УКРАИНУ

Киев, 24 июня 2001 г.

Самолет Папы приземлился в аэропорту "Борисполь" в субботу в 13.30 по московскому времени. Здесь понтифика встречал сам президент Леонид Кучма, пренебрегший всеми правилами дипломатического протокола, а также глава УГКЦ кардинал Любомир Гузар и глава Католической Церкви на Украине кардинал Марьян Яворский. Ни одного представителя православных украинских Церквей: канонической УПЦ МП и неканонических УАПЦ и УПЦ КП, а также посла России Виктора Черномырдина среди встречавших Папу не было.

Государственное телевидение Украины вело прямую трансляцию с церемонии встречи (кстати, в Киеве на время визита понтифика был отключен российский телеканал РТР). "Кучма, который и не подозревал, что его снимают, в ожидании морщился от солнца и что-то дожевывал. Когда Папа появился на трапе самолета, ему удалось поднять руку для приветствия только со второй попытки. Первый раз, отпустив руку, он пошатнулся, и если бы не поддержка стоящего рядом, мог бы упасть", - отметила "Украинская правда". Папа выглядел очень утомленным.

"Украинская правда" продолжает: "Кучма обратился с приветственной речью. Читал по бумажке. После первых слов: "Сердечно приветствуем вас на украинской земле!" сделал паузу. Через некоторое время стало понятно - зачем. По чьей-то команде стоявшие с флажками люди громко и организованно закричали: "Витаемо!". Несмотря на то, что президент явно, как минимум один раз, в машине по дороге в аэропорт прочитал свою речь, он заметно волновался. Именно поэтому было несколько ляпсусов, когда он "тоталитаризм" произнес, как "тотатираризм", а апостола Павла назвал апостолом Павловым".

Как отметили наблюдатели, речи Кучмы и Папы во многом перекликались. Только Папа прочитал свою речь, не вставая с кресла. Понтифик напомнил, что еще в первом веке апостол Андрей посетил древние Киевские горы, но посещение апостола Андрея касается не только прошлого. По словам Папы, он мог видеть новый свет, который просветит землю Украины и обновит выбор, сделанный в 988 году князем Владимиром. Организаторы визита усердно распространяли идею о том, что Папа - апостол украинского народа, специальные брошюры "Апостол надежды" распространялись в большом количестве. Слова Иоанна Павла II об обновленном свете, видимо, означают то, что православие, которое было выбрано святым равноапостольным князем Владимиром, нуждается в обновлении. Обновленным православием, по мысли католиков, является униатство, которое сохраняет православную обрядность, но признает главенство Папы.

Папа, обращаясь к своим "православным братьям" сказал: "Признаем наши вины, прося прощения за ошибки, совершенные в далеком и близком прошлом, и мы со своей стороны, прощаем за допущенные в отношении нас несправедливости". Под ошибками Папа, очевидно, имеет в виду политику искоренения православия на Западной Украине, которая проводилась католиками и униатами долгие века, а также насильственный захват униатами православных храмов в начале 1990-х годов, а под несправедливостями православных он, очевидно, понимает, передачу в 1946 году Сталиным униатских храмов православным, которые тем самым сохранили эти храмы от закрытия или уничтожения.

Затем Папа поблагодарил президента Кучму за это приглашение и за те приветственные слова, которые он произнес, и поздравил украинский народ с приобретенной им "незалежностью". Понтифик также обратился к епископам Католической и Греко-католической церквей и поблагодарил их за то, что они не раз просили его приехать на Украину.

"Речь Кучмы и приветствие Папы неоднократно прерывалась аплодисментами членов правительства. Кучма сидел с нескрываемым скучающим выражением лица, хотя, время от времени пытался прислушаться и вникнуть", - отметила "Украинская правда".

Из аэропорта Папа поехал на Аскольдову могилу, где посетил униатский храм св. Николая, который до революции был православным. Там похоронен отлученный от Католической Церкви за переход в православие галицко-русский просветитель Иван Наумович. В храме Папа совершил молитву и затем пересел в папамобиль и отправился по улицам Киева.

В Киеве постоянно подчеркивают, что поездка Папы - это прежде всего визит главы государства Ватикан, который "призван подтвердить европейский путь развития Украины". Председатель оргкомитета по подготовке и проведению визита глава украинского МИД Анатолий Зленко считает поездку понтифика "одним из самых важных внешнеполитических событий в новейшей истории Украины".

Однако в Москве визит Папы воспринимают в первую очередь как религиозную экспансию. Многие руководители думских фракций 22 июня отрицательно оценили сегодня визит Папы Римского на Украину. Так, лидер депутатской группы "Народный депутат" Геннадий Райков считает протесты православных организаций на Украине "вполне естественными", поскольку цель визита Папы Римского, по его мнению, "заключается в повышении католизации Западной Украины".

По мнению заместителя председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, архимандрита Марка (Головкова), "государственные чиновники либо не осознают, либо не хотят понять, что у Церкви свои законы, свои правила, и путают политику с церковной жизнью". Если бы поездка понтифика "ограничилась только встречами и переговорами, то можно было бы говорить о чисто политической составляющей визита, но Папа приезжает на Украину прежде всего как религиозный лидер, о чем свидетельствует программа его пребывания", подчеркнул архимандрит.

С этим согласны и в Ватикане. Сам Папа Римский заявил, что не считает цели своей поездки политическими. Он лишь надеется, что его апостольский визит станет "еще одним этапом на пути к единству христиан". 22 июня, накануне визита Иоанна Павла II на Украину, официальная газета Ватикана "Оссерваторе романо" заявила: "Папа Римский отправляется 23 июня на Украину с визитом, который не является политическим".

Любопытно отметить, что еще совсем недавно Ватикан упорно настаивал на том, что Папа приезжает на Украину именно как глава государства, а не как религиозный лидер.

Несмотря на столь очевидное лицемерие Украинская Православная Церковь Московского Патриархата обратилась к своей пастве с призывом не проводить в любой форме акций протеста во время визита в Киев и Львов Папы Римского Иоанна Павла II 23-27 июня. Об этом сообщил на пресс-конференции управляющий делами УПЦ МП епископ Митрофан /Юрчук/.

По его словам, УПЦ МП призвала верующих "с 23 по 27 июня не организовывать и не принимать участия ни в каких провокационных мероприятиях протеста", мотивируя такое решение уважением к чувствам верующих римско-католической и украинской греко-католической церквей и пониманием их желания принять своего иерарха, а также заботой "о мире и спокойствии в обществе во время визита Папы Римского".

Ситуация могла стать непредсказуемой, когда понтифик внезапно пожелал посетить в Киеве Софийский собор, хотя официальной программой визита это не предусматривалось и против этого возражала Украинская Православная Церковь Московского Патриархата. Сотрудник пресс-службы Католической Церкви в Киеве отец Марк Морозович в субботу заявил, что Папа Римский планирует посетить собор "как частное лицо". К счастью, здравый смысл возобладал и понтифик отказался от своего внезапного желания. Между тем, в воскресенье с утра у Софийского собора собралось около 300 противников визита Папы Римского.

Софийский собор - всемирно известный памятник истории, архитектуры и монументальной живописи первой половины XI века. Этот храм времен Киевской Руси особо почитается православными. Собор является национальным музеем, однако в нем иногда проводятся богослужения.

Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010625/01.htm

СЛАВЯНСКАЯ ПАРТИЯ РАСЦЕНИВАЕТ ВИЗИТ ПАПЫ КАК ПОЛИТИЧЕСКУЮ ПРОВОКАЦИЮ АНТИПРЕЗИДЕНТСКИХ СИЛ

Донецк, 22 июня 2001 г.

Визит Папы Римского на Украину - "не религиозная, а политическая акция, задуманная правой оппозицией в контексте антипрезидентского заговора". С таким заявлением выступила накануне приезда понтифика на Украину, Славянская партия этой страны.

"Ведя переговоры с Ватиканом, - подчеркивается в документе, - "антикучмисты" преследовали двуединую задачу: во-первых, с помощью католичества расширить плацдарм для наступления на Православие, а, во-вторых, превратить Президента в мишень, ибо визит Папы поставил его в двусмысленное положение".

Если бы Кучма возразил против приглашения понтифика, то он сразу же оказался бы в центре скандала на международном уровне. Влиятельные силы на Западе, вдохновлявшие "антикучмистов", немедленно развернули бы мощнейшую кампанию с целью дискредитации президента, говорится в заявлении. С другой стороны, согласие Кучмы на визит Папы давало возможность столкнуть его с Православной Церковью и тем самым существенно ослабить его позиции".

Партия призвала православных не поддаваться на провокацию и не становиться в оппозицию Леониду Кучме.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010625/07.htm

НА ЮГЕ КИРГИЗИИ ВЫЯВЛЕН ЦЕНТР ЗАПРЕЩЕННОЙ В РЕСПУБЛИКЕ РЕЛИГИОЗНО-ЭКСТРЕМИСТСКОЙ ОРГАНИЗАЦИИ

Бишкек, 22 июня 2001 г.

В поселке Таш-Булак Сузакского района Киргизии сотрудниками местной милиции выявлен подпольный центр запрещенной в республике религиозно-экстремистской организации "Хизбут Тахрир", в котором молодые люди и подростки "постигали азы радикального ислама".

По сообщению пресс-службы МВД республики, в момент появления в центре сотрудников милиции, в нем "изучали труды религиозного течения "Хизбут Тахрир" около двадцати человек. Во время обыска здесь были найдены несколько десятков листовок и более сотни книг, в которых содержатся призывы к свержению существующих в странах Центральной Азии светских властей и создания в Центральной Азии единого государства - Исламского халифата. Хозяин дома, где располагался центр "Хизбут Тахрира", арестован.

С начала нынешнего года в Киргизии, по сведениям из различных источников, за пропаганду идей "Хизбут Тахрира" арестовано более двухсот человек, пятнадцать из которых уже осуждены за разжигание межрелигиозной вражды. Около двух тысяч сторонников экстремистов "поставлены на профилактический учет" в местные отделения милиции, изъято более двух тысяч различных листовок, призывающих к созданию исламского халифата.

Как отмечают эксперты МВД Киргизии, за последние два года сторонники "Хизбут Тахрир" заметно активизировали свою деятельность в Киргизии и если раньше они были замечены только в южных областях республики, то сегодня их эмиссары работают уже и на севере страны.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010625/06.htm

ГОСКОМИТЕТ ПО РАБОТЕ С РЕЛИГИОЗНЫМИ СТРУКТУРАМИ СОЗДАН В АЗЕРБАЙДЖАНЕ

Баку, 21 июня 2001 г.

Госкомитет по работе с религиозными структурами создан сегодня в Азербайджане. Указ об этом подписал глава государства Гейдар Алиев, который обосновал свое решение необходимостью реализацией в полном объеме 48 статьи Конституции страны о свободе совести.

Как подчеркнуто в этом документе, в число обязанностей новой государственной структуры, созданной на базе Управления по делам религии при Кабинете министров Азербайджана, входит контроль за соблюдением законодательных актов, связанных с обеспечением свободы вероисповедания, и госрегистрация религиозных структур в стране. Главой нового комитета президент Азербайджана назначил Рафика Яхья оглы Алиева, известного в стране ученого, возглавлявшего до последнего времени центр религиозных исследований "Иршад".

Как считают бакинские аналитики, необходимость создания такого комитета вызвана в Азербайджане активизацией в постсоветский период различных религиозных сектантских организаций и миссий, в основном фундаменталистского и экстремистского толка. В частности, в последнее время на западе страны отмечен всплеск деятельности адвентистов.

В Азербайджане традиционно действуют три религиозные конфессии - мусульманская, православная и иудаистская.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010625/05.htm

ВОЗРОЖДАЕТСЯ РОССИЙСКАЯ ДУХОВНАЯ МИССИЯ В КИТАЕ

Москва, 24 июня 2001 г.

11 июня сего года на заседании Совета Московской Духовной академии было принято решение о создании в Академии Центра изучения проблем православной миссии на Дальнем Востоке, руководителем Центра назначен сотрудник Учебного комитета Русской Православной Церкви Е.Ю. Петровский.

Созданная в царствование Петра Великого Российская Духовная миссия в Китае была упразднена в 1954 году. В 1957 году Священным Синодом Русской Православной Церкви было принято решение о даровании Китайской Православной Церкви статуса автономной. В то время в Китае насчитывалось около 20 000 православных христиан.

В 1997 году отмечался 40-летний юбилей автономии Православной Церкви в Китае. Этому событию было посвящено специальное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви, состоявшееся 17 февраля 1997 года. На заседании был рассмотрен исторический путь и современное положение Китайской Автономной Православной Церкви. Члены Синода пришли к заключению, что "дарование статуса автономии Китайской Автономной Православной Церкви было своевременным шагом, соответствовавшим положению епархий на территории Китайской Народной Республики и отражавшим их готовность перейти к форме самостоятельного управления. Тысячелетнее служение Русской Православной Церкви Отечеству и народу было, как основополагающий принцип отношений с государственной властью, органично воспринято Китайской Автономной Православной Церковью от Матери-Церкви и воплощено ею в служении своему великому отечеству".

Состоявшийся в том же году Архиерейский Собор Русской Православной Церкви одобрил принятые Священным Синодом определения, свидетельствуя о сохранении статуса автономии Китайской Православной Церкви и о неприкосновенности ее канонических границ.

В настоящее время Предстоятелем Китайской Автономной Православной Церкви является Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, управляющим делами - председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл.

Летом 2000 года отмечался еще один юбилей Китайской Церкви - 100-летие мученической кончины 222 православных китайцев во главе со священномучеником Митрофаном, убитых во время антиколониального Боксерского восстания в Пекине.

Сегодня стало совершенно очевидно, что перед нами остро стоит задача возрождения православной миссии в Китае. Помимо возрождения Православия на территории Китая, необходимо также организовать миссию среди китайцев, постоянно проживающих на территории России. Только в Москве, по разным оценкам, проживает около полумиллиона китайцев. В их среде активно действуют протестантские проповедники, как правило, корейского происхождения, которые имеют большой успех. В результате, подавляющее большинство китайцев, принимающих христианство, становится протестантами в православной стране.

Конечно, нашей Церковью также предпринимаются определенные шаги по возрождению Православной миссии среди китайцев. В Отделе внешних церковных связей разработана программа создания епархиальных Центров изучения проблем православной миссии в Китае. В начале июля сего года для обучения в Московской Духовной семинарии, Регентской и Иконописной школах по линии ОВЦС направляются 5 студентов из КНР.

В 2000-2001 учебном году по инициативе Учебного комитета для студентов первого курса Московской Духовной семинарии были организованы факультативные занятия по китайскому языку, китайской культуре и философии. По окончании первого полугодия был проведен экзамен, который успешно сдали 6 из 12 учащихся. Во втором полугодии занятия проводились по достаточно интенсивной программе и с учетом индивидуальных способностей каждого учащегося. В итоге, к концу учебного года учащиеся овладели навыками элементарной разговорной речи, основами иероглифики и приступили к изучению катехизиса и молитвословий на китайском языке. Для студентов приобретены учебники китайского языка с аудиокассетами, пособия по изучению иероглифики и словари.

Данная инициатива получила одобрение Председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, управляющего делами Китайской Автономной Православной Церкви, митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла (письмо№ 1510 от 29.05.2001). Более того, в 2001/02 учебном году Отдел внешних церковных связей выразил согласие направить для чтения лекций по истории и современному состоянию Китайской Автономной Православной Церкви в МДС сотрудника Отдела священника Дионисия Поздняева.

В рамках проекта развития международных связей богословских учебных заведений Русской Православной Церкви программа изучения китайского языка и обучения в Московских духовных академии и семинарии студентов из КНР одобрена Подкомиссией по православному образованию Общественно-политического экспертного совета при Полномочном представителе Президента Российской Федерации в Центральном Федеральном округе и принята в качестве проекта, реализуемого при поддержке подкомиссии (Протокол заседания подкомиссии № 3 от 1 июня 2001 года).

Представляется, что возможность общения китайских студентов со студентами семинарии, изучающими китайский язык, будет взаимно полезной как в отношении языковой практики, так и в отношении установления личных контактов и, безусловно, послужит делу возрождения православной миссии в Китае. К решению этой важной задачи призван и создаваемый в Академии Центр изучения проблем православной миссии на Дальнем Востоке.

Евгений Петровский / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010625/04.htm

ДУМА РЕКОМЕНДОВАЛА ПРАВИТЕЛЬСТВУ ЗАЩИТИТЬ ПРАВОСЛАВНЫХ ВЕРУЮЩИХ В ЭСТОНИИ

Москва, 21 июня 2001 г.

Государственная Дума выступила сегодня с заявлением "О нарушении прав православных верующих в Эстонии". В документе содержится рекомендация правительству РФ воздержаться от проведения визитов в Россию представителей руководства Эстонии.

Депутаты выразили серьезную озабоченность в связи с отказом эстонских властей в регистрации Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата, а также принятием парламентом Эстонии нового варианта закона "О церквах и приходах". Реализация последнего "способна привести к еще более грубым нарушением в Эстонии прав православных верующих". Все это, по мнению Госдумы, еще раз свидетельствует о том, что руководство Эстонии "не заинтересовано в развитии и улучшении эстонско-российских отношений".

Депутаты также рекомендовали правительству РФ "при рассмотрении вопросов развития российско-эстонских торгово-экономических связей учитывать позицию эстонских властей в отношении соотечественников, проживающих в Эстонии".

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010625/03.htm

АФОНСКИЙ И СЕРБСКИЙ МОНАШЕСКИЕ ХОРЫ ПРИБЫЛИ В МОСКВУ

Москва, 28 июня 2001 г.

28 июня в московском Сретенском монастыре прошла особо торжественная Литургия. На ней пели антифонно два хора: из афонского монастыря (келия Благовещения, Карея), а также из самой Сербии (монастырь Ковиль). Богослужение велось на греческом и церковнославянском языках.

Накануне монахи прибыли в Москву по приглашению наместника Свято-Данилова монастыря и по благословению Святейшего Патриарха Алексия. Они дадут в столице ряд концертов в рамках песенного фестиваля и примут участие в богослужениях московских обителей. Также в программе двух монашеских хоров - паломничество по святым местам столицы, в Троице-Сергиеву Лавру и Оптину пустынь. Певцы-иноки будут в Москве до 4 июля.

Символично, что свою первую службу в России греческие и сербские иноки провели в Сретенском монастыре в день святого сербского царя-мученика Лазаря, в день Косовской битвы, а также национальный праздник Сербии - Видовдан. В тот же день отмечается память и других великих святых: блаженного Августина Иппонского (знаменитого богослова, автора "Исповеди" и "Града Божьего"), блаженного Иеронима Стридонского (автора "Вульгаты" - латинского перевода Библии), святителя Ионы, митрополита Московского, святителя Михаила, митрополита Киевского. Многие из гостей причащались за этой Литургией.

Братия и прихожане, которым посчастливилось молиться на этой службе, единодушно свидетельствуют о необычайной духовной радости совместного богослужения, ставшего свидетельством подлинного единства мирового Православия.

Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010625/08.htm

ПАТРИАРХ АЛЕКСИЙ ПРИЗВАЛ НАРОДЫ РОССИИ, БЕЛОРУССИИ И УКРАИНЫ К ДУХОВНОМУ ЕДИНСТВУ

Поселок Веселовка (Белоруссия), 27 июня 2001 г.

На границе Белоруссии, России и Украины, где установлен памятник "Дружба", свидетельствующий о стремлении жить вместе, с призывом к единению обратились сегодня Патриарх Московский и всея Руси Алексий и президент Белоруссии Александр Лукашенко. Здесь собрались руководители Белоруссии, митрополит Минский и Слуцкий Филарет, главы областей, послы духовенства и паломники трех республик.

Обращаясь к собравшимся, Патриарх подчеркнул, что "только сейчас мы начинаем ощущать, сколько зла несет разделение и каким благом является общность". Он предупредил, что "стремление к единству не бывает легким. Можно формально жить в одной стране, но жить среди противоречий и конфликтов. Но можно, оставаясь в рамках разных государств, быть воистину одним народом". Для этого, считает предстоятель, необходимо осознание своего духовного пути и уникальной миссии в мире.

Патриарх напомнил об общей купели, в которой крестились славянские народы и о заповеди святого равноапостольного князя Владимира, завещавшего Руси идти по путям восточного Православия. Однако сейчас, с сожалением констатировал Патриарх Алексий, делаются попытки увлечь нас в противоположную сторону. "Три наших народа должны понять: без Православия, без свойственного нам образа жизни, мы перестанем быть самими собой, а мир, утратив Православие, не сможет ответить на вызовы времени", - сказал Патриарх. Возвращение к духовным истокам, считает глава Русской Церкви, поможет человечеству отойти от опасной черты морального кризиса.

Говоря об отношениях трех народов, Патриарх подчеркнул: "Нам нужно забыть о центрах и окраинах, о больших и меньших". Патриарх высказался за то, чтобы отношения между нашими народами отличали подлинное равенство, взаимное уважение и готовность послужить друг другу. Пример единства являет, по словам предстоятеля, сама Православная Церковь, ибо "невозможно разделить сонм святых, провести границы в Царствии Небесном". Патриарх Алексий заявил о том, что Церковь будет поддерживать любые инициативы, направленные на воссоздание и укрепление братства народов.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

ПРАВОСЛАВНАЯ БЕЛОРУССИЯ ПРИНИМАЕТ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА

Мозырь (Белоруссия), 26 июня 2001 г.

"Многовековое разделение между Православной и Римско-католической Церквами нельзя преодолеть одними заявлениями". Так прокомментировал сегодня Патриарх Московский и всея Руси Алексий заявление Папы Римского в Киеве о своем стремлении к единению христианских Церквей.

Патриарх Алексий выразил несогласие с Папой в том, что визит последнего носит характер укрепления связей и контактов между разными конфессиями на Украине. "Я считаю, что этот визит внесет дополнительное разделение, которое сейчас особенно нежелательно", - сказал Глава Русской Православной Церкви.

Представители Ватикана предприняли несколько попыток организовать визит Папы Римского и в Белоруссию, однако они ничем не завершились. Об этом рассказал журналистам митрополит Минский и Слуцкий Филарет, который подчеркнул: "Мы считаем этот визит преждевременным".

Однако это не значит, сказал владыка, что в принципе Русская Православная Церковь не приемлет встречи с Западом и с главой Ватикана. "Мы выступаем за эффективность такой встречи, которая должна принести исцеление раздорам, накопившимся между Восточной и Западной Церквами". Однако по мнению митрополита, "пока нет таких условий и обстоятельств, при которых возможна встреча представителей двух крупнейших христианских церквей". В то же время владыка напомнил, что богословский диалог с католиками продолжается. "Мы шаг за шагом стараемся изменить психологию наших собратьев, чтобы они перестали думать о том, что являются сверхцерковью. Мы говорим: имейте с нами сестринские отношения и оставьте диктат. Время диктата прошло", - подчеркнул митрополит Филарет.

26 июня Патриарх Алексий встретился также с жителями районов Белоруссии, которые пострадали от чернобыльской аварии. Не случайно в городе Мозыре, где проживает более 3 тысяч ликвидаторов Чернобыльской АЭС, встреча предстоятеля Церкви с жителями прошла у памятника жертв Чернобыля. Для этих людей эпоха разделилась на две половины: до и после Чернобыля. 75 проц последствий аварии пришлась на территорию Белоруссии и сегодня в республике каждый пятый проживает на зараженной территории. Страшные последствия этой аварии Патриарх увидел, встретившись с больными детьми, родившимися после катастрофы. Они воспитываются в Центре реабилитации детей-инвалидов.

"Чернобыльская беда и сегодня дает о себе знать. Но ваша боль - это наша боль и мы вместе с вами", - сказал Патриарх, обращаясь к жителям Мозыря. Он пообещал им духовную поддержку Русской Православной Церкви в их беде, сказав, что Церковь разделяет их страдания.

Патриарх Алексий возложил венок к памятнику жертв Чернобыльской АЭС, а также в этот же день освятил закладку камня на месте будущего строительства храма во имя Преподобного Сергия Радонежского в Мозыре. Он побывал также на Кургане славы, отдав дань защитникам отечества, погибших во время Великой Отечественной войны.

В самом близком от Чернобыльской АЭС населенном пункте - белорусском поселке Хойники, расположенном всего в 30 километрах от реактора, побывал Патриарх Алексий, заехав сюда по пути из Мозыря в Гомель. 45 территорий этого района после аварии было отселено, такая же судьба ожидала и этот поселок, но сейчас здесь живут 14 тысяч человек. Многие в начале уехали из поселка, но вскоре вернулись, не желая жить вдали от родных мест. Жители попросили Патриарха помолиться о том, чтобы они их дети остались жить на этой земле и были бы счастливы на ней.

"Это действительно опасная зона, но милость Божья хранит всех вас", - сказал Патриарх Алексий, подойдя к монастырскому храму Покрова Пресвятой Богородицы, построенному здесь сразу после аварии. "Верим, - сказал Святейший Патриарх, что крест на этом храме и совершаемые здесь молитвы ограждают вас от бед и болезней. Мы молимся о вас и разделяем ваши трудности", - заверил предстоятель, пожелав людям мужества и пообещав духовную поддержку со стороны Русской Православной Церкви.

В тот же день Патриарх Алексий посетил в Мозыре колонию строгого режима. Осознать свои ошибки и встать на путь добродетельной жизни пожелал предстоятель Русской Церкви заключенным исправительно-трудовой колонии строгого режима, расположенной в окрестностях белорусского города. В этом исправительном учреждении содержится более 3 тыс человек, осужденных на различные сроки.

Предстоятель Русской Православной Церкви убежден, что стать честными гражданами этим оступившимся людям поможет вера. По его мнению, о начале их исправления свидетельствует храм, построенный самими заключенными. Сейчас в каждом белорусском исправительном учреждении действует храм или молельная комната.

Патриарх Алексий подарил отбывающим наказание икону святой Анастасии, которой молятся об освобождении из заключения.

На пресс-конференции в тот же день Святейший Патриарх подчеркнул: "Русская Православная Церковь и впредь будет поддерживать и укреплять российско-белорусский Союз потому, что это братство двух единоверных народов". Патриарх напомнил о том, как много испытаний выпало белорусскому народу в годы Великой Отечественной войны. "Помня об этом, мы должны крепить братство наших народов", - заявил предстоятель Русской Православной Церкви.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

ПРОЯВЛЕНИЕМ ЖЕРТВЕННОЙ ХРИСТИАНСКОЙ ЛЮБВИ НАЗВАЛ ПАТРИАРХ АЛЕКСИЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ БЕЛОРУССКОГО ДОМА МИЛОСЕРДИЯ

Пинск, 25 июня 2001 г.

Белорусский опыт организации помощи одиноким и больным людям высоко оценил сегодня Патриарх Московский и всея Руси Алексий, побывав в Доме милосердия Пинска.

Это учреждение было построено в 1994 году и существует на пожертвования. Здесь трудятся сестры милосердия. В доме живут люди, попавшие в экстремальные условия и нуждающиеся в постоянном уходе и лечении, - это одинокие послеоперационные больные, лишенные крова старики, инвалиды. За семь лет в Доме милосердия побывало более 700 человек. Духовную опеку над ними осуществляет Православная Церковь, открыв домовый храм, в котором совершаются богослужения.

Великим делом, в котором проявляется жертвенная христианская любовь к людям, назвал деятельность этого учреждения Патриарх Алексий. "Вы сеете добро в человеческих сердцах, помогаете и поддерживаете людей, которые оказались никому не нужны", - сказал предстоятель, обращаясь к сестрам, и поблагодарив их за подвижнический труд.

Патриарх Алексий вручил медаль преподобного Сергия Радонежского председателю городской организации Красного Креста Ольге Жуковой, а сестрам передал икону великомученика и целителя Пантелеимона.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

ДЕТИ ЖАЖДАЛИ ВСТРЕЧИ С ПАТРИАРХОМ

Пинск, 25 июня 2001 г.

Знакомству с православными святынями древнего белорусского города Пинска посвятил сегодняшний день прибывший сюда накануне Патриарх Московский и всея Руси Алексий. Примечательно, что на всем пути следования предстоятеля Русской Православной Церкви по Западной Белоруссии его встречали десятки тысяч верующих.

Несмотря на рабочий день, семь тысяч православных верующих собрались сегодня в Пинске на патриаршее богослужение. Патриарх Московский и всея Руси Алексий освятил новый Свято-Феодоровский собор, построенный на месте разрушенного в годы безбожия, и совершил здесь первую Божественную литургию. Большинство верующих, не сумев попасть в храм, несколько часов стояли на улице, молясь за Литургией.

Перед приездом Патриарха местные власти провели опрос среди учащихся школ: хотят ли дети встретиться с Патриархом? Результат превзошел все ожидания: школьники как один сказали "да".

Пинск ведет отсчет своей истории с ХI века, когда он находился во владении князей из рода Рюрикова. Но были в его истории и страницы, когда правили здесь и литовские князья, и польские короли, при которых были гонения на православие. Сейчас в городе не более пяти процентов католиков, всего же в республике, по статистике, их около 12 процентов. В то время, как православных - 85 процентов.

Сегодня Пинская епархия возрождается, здесь действуют более 160 храмов и старинный Свято-Варваринский женский монастырь, который посетил Патриарх Алексий.

Обращаясь к верующим, Патриарх Алексий призвал их хранить верность православию, твердо стоять в вере отцов, которая, по его словам, "укрепляет всех нас в трудностях и испытаниях".

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

К ЕДИНЕНИЮ ПРИЗВАЛ ПАТРИАРХ АЛЕКСИЙ НАРОДЫ, ОДЕРЖАВШИЕ ПОБЕДУ НАД ФАШИЗМОМ

Брест, 24 июня 2001 г.

Визит Святейшего Патриарха Алексия является подлинно пастырским, а не рекламно-пропагандистским. Он не сопровождается шумными кампаниями в прессе, агитационными плакатами и принуждением школьников и студентов к посещению патриарших служб. От Белоруссии не требовали выделять деньги на встречу из резервных фондов, перекапывать улицы и красить траву. Властям не пришлось покупать реанимобили за сотни тысяч долларов, а беременным женщинам - преждевременно ложиться в больницу...

"Великим подарком" всему белорусскому народу от Церкви и государства назвал сегодня президент Белоруссии Александр Лукашенко построенный в Бресте храм Воскресения Христова в память о великой Победе. Глава государства специально прибыл в этот город, чтобы вместе с православным народом разделить торжество, прошедшее с участием Патриарха Московского и всея Руси Алексия. Предстоятель Церкви отслужил здесь первую литургию. Храм вмещает не менее трех тысяч верующих. Однако это событие собрало втрое больше людей, которые на улице приветствовали Патриарха и президента.

Александр Лукашенко в своем обращении подчеркнул особую роль Русской Православной Церкви в годы войны. Именно Церковь, сказал он, укрепляла и духовно поддерживала народ. В тот же день с участием президента Белоруссии и Патриарха Алексия прошла церемония открытия в Бресте мемориала "Стражам границы".

К единению призвал народы бывшего Советского Союза, одержавшие великую победу над фашизмом, Патриарх Московский и всея Руси Алексий. "Мы не должны забывать уроки прошлой войны, помня, что только единство и духовная сила ведут к победе и возрождению",- заявил он, выступая сегодня по случаю 60-летия начала Великой Отечественной войны в Бресте. Патриарх отметил, что Белоруссия и России уже сделали первый шаг к новому единству и выразил надежду, что и другие народы, и прежде всего, братская Украина придут к осознанию неоспоримого блага единства.

"Вместе мы одержали великую победу, преодолели тяготы послевоенного времени, начали духовное возрождение наших народов", - сказал Патриарх. Сейчас нас разделяет граница, делаются попытки поссорить и противопоставить друг другу, однако мы должны сделать все, чтобы "дальше идти рука об руку, созидая жизнь в мире и правде", - подчеркнул предстоятель.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

ПАТРИАРХ АЛЕКСИЙ ПРИЗВАЛ СВОЮ БЕЛОРУССКУЮ ПАСТВУ ОТСТАИВАТЬ ПРАВОСЛАВНУЮ ВЕРУ

Минск, 23 июня 2001 г.

С посещения Бреста, принявшего в 1941 году первый удар фашистских войск на себя, начал сегодня Патриарх Московский и всея Руси Алексий визит в Белоруссию, приуроченный к 60-летию начала Великой Отечественной войны.

Великой святыней белорусского народа - крестом преподобной Евфросинии Полоцкой Патриарх Алексий благословил свою белорусскую паству. Предстоятель пожелал собравшимся в кафедральном Свято-Симеоновом соборе православным верующим, чтобы молитва перед этой великой святыней "укрепляла белорусов в стоянии за веру православную".

Призыв Святейшего Патриарха в Западной Белоруссии нашел особый горячий отклик. Именно в Бресте в 1596 году была навязана православным людям Брестская уния, подписанная под давлением государственной власти собором местных епископов с Ватиканом. Согласно этому документу, все православные люди оказались в подчинении главы Римско-католической Церкви, сохранив за собой только право совершать богослужения по восточному обряду. Однако народ и часть духовенства не приняли унию, борьба против которой здесь продолжалась около двух столетий. Именно поэтому главу Русской Православной Церкви встречали в Западной Белоруссии как последовательного защитника православия и единства Церкви, выступающего против политики агрессивного прозелитизма, которую проводит на этой земле, также как на земле России, Украины и Казахстана, Ватикан.

Патриарх Алексий прибыл в Белоруссию по приглашению президента Белоруссии Александра Лукашенко, и это уже четвертый патриарший визит в бывшую советскую республику. Ему придают в Белоруссии большое значение, так как именно предстоятель Русской Церкви горячо поддержал идею создания российско-белорусского союза. Начиная визит, Патриарх Алексий выразил надежду, что его встречи на белорусской земле с государственными, общественными и церковными деятелями послужит дальнейшему укреплению единства двух народов.

У трапа самолета Патриарха встречали премьер-министр республики Владимир Ермошин, митрополит Минский и Слуцкий Филарет.

Визит Патриарха Алексия приурочен к 60-летию начала Великой Отечественной войны и 15-летию аварии на Чернобыльской АЭС. Главным событием, которое назначено на первый день пребывания Патриарха в Бресте, стало богослужение в Свято-Симеоновском соборе, во время которого был освящен и вложен в ковчег для хранения Крест Евфросинии Полоцкой. Затем гость побывал в Свято-Николаевской церкви и в воскресной школе. В Бресте предстоятель Русской Церкви также совершил освящение храма Воскресения Христова, построенного здесь в память о великой Победе, и совершил поминовение погибших воинов.

В воскресенье после освящения Свято-Воскресенского храма-памятника запланирована встреча Патриарха Алексия с президентом Александром Лукашенко. Патриарх примет участие в открытии реконструированного памятника "Стражам границ", после чего посетит мемориальный комплекс "Брестская крепость-герой". Там Патриарх и президент обратятся к участникам мероприятий, посвященных 60-летию начала Великой Отечественной войны.

Из Бреста Патриарх Алексий отправится через Пинск в Туру и Мозырь, а далее в Гомельскую область, где на стыке границ России, Белоруссии и Украины вместе с Александром Лукашенко обратится к трем братским народам с призывом о духовном единении.

В Пинске планируется встреча Патриарха с верующими Пинско-Лунинецкой епархии, а в пинском Свято-Федоровском соборе будет совершена Божественная литургия. В гомельском поселке Туров предстоятель Русской Церкви совершит молебен на Замчище у памятника святителю Кириллу Туровскому.

На 26 июня в Мозыре запланировано посещение храма в тюрьме, возложения венка к памятнику жертвам Чернобыля.

В последний день визита, 27 июня, на границе Белоруссии, России и Украины запланирована еще одна встреча Патриарха с Александром Лукашенко. Там в качестве дара белорусского народа Патриарху Алексию будут вручены хоругви для московского храма Христа Спасителя.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010618/10.htm

ДЕЛЕГАЦИЯ КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО ПАТРИАРХАТА ПОСЕТИЛА ВАТИКАН

Ватикан, 29 июня 2001 г.

Ватикан посетила делегация Константинопольского Патриархата. В связи с этим Папа Римский призвал к скорейшему возобновлению работы совместной комиссии католиков и православных, чтобы "найти пути к устранению существующий разногласий" между двумя Церквами и достижению полной общности. "Необходимо подойти вплотную и прояснить все остающиеся разногласия теологического характера", - заявил глава Римско-католической Церкви. Наиболее острым пунктом разногласий между католиками и православными является вопрос о примате Папы над Вселенской Церковью и католический догмат о непогрешимости понтифика.

В этом году в Балтиморе состоялось очередное заседание совместной комиссии православных и католических богословов, которое завершилось безрезультатно. Обе стороны не смогли принять совместный документ по проблеме униатства - церквей восточного обряда, признавших примат Папы.

Делегация Константинопольского Патриархата посетила Ватикан в связи с празднованием Католической Церковью дня святых апостолов Петра и Павла.

Константинопольский Патриархат имеет наиболее тесные связи с Римом среди всех Православных Церквей. Этому способствует тот факт, что Патриарх Варфоломей долгое время изучал богословие в Папском Восточном институте в Риме.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010702/08.htm

ПРЕСС-СЕКРЕТАРЬ ВАТИКАНА УВЕРЕН, ЧТО ВИЗИТ ИОАННА ПАВЛА II В МОСКВУ СОСТОИТСЯ, НЕВЗИРАЯ НА ЛЮБЫЕ ВОЗРАЖЕНИЯ

Львов, 28 июня 2001 г.

"Иоанн Павел II обязательно побывает в Москве до окончания своего понтификата", -- с таким сенсационным заявлением выступил 27 июня во Львове директор пресс-службы Ватикана Хоакин Наварро-Вальс.

Неожиданное для многих заявление пресс-секретаря понтифика прозвучало на пресс-конференции во Львове, состоявшейся после завершения папского визита.

Признав, что глава крупнейшей конфессии России -- Русской Православной Церкви -- Патриарх Алексий неоднократно высказывался против папского визита в Москву, Наварро-Вальс напомнил, что накануне поездки Иоанна Павла II в Грецию православная иерархия этой страны также была против этого визита.

Для визита понтифика в Москву "нет никаких серьезных препятствий", считает директор пресс-службы Ватикана, заявивший, что посещение российской столицы давно является заветной мечтой Иоанна Павла II. В специальном приглашении Владимира Путина Ватикан также не видит нужды.

CWN/CIP/Благовест-инфо

http://www.pravoslavie.ru/news/010702/07.htm

В ХАБАРОВСКЕ ОСУЖДЕН ЛИДЕР РЕГИОНАЛЬНОГО САЙЕНТОЛОГИЧЕСКОГО ЦЕНТРА "ДИАНЕТИКА"

Хабаровск, 27 июня 2001 г.

К шести годам лишения свободы условно приговорен судом Центрального района Хабаровска руководитель регионального центра "Дианетика" Ольга Ухова. Такое наказание ей вынесено за незаконное предпринимательство и "отмывание" денежных средств в особо крупных размерах.

Уголовное дело по обвинению директора Хабаровского центра "Дианетика" длилось более года. Следствием, а также в ходе судебного заседания доказано, что в центре не ограничивались "просветительством". Людям наносился моральный, материальный, физический вред.

Хабаровский центр "Дианетика" возник, когда в Германии, Франции, Швеции и других европейских странах сайентология уже была признана деструктивным сектантским движением. Основатель учения дианетики и сайентологии Рон Хаббард, последователем которого считает себя Ольга Ухова, не скрывал, что его идеи позволяют превращать людей в рабов. В Москве в 1998 году Останкинский суд признал незаконность предпринимательской деятельности хаббардистов, и их центр в столице России был ликвидирован.

ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/news/010702/05.htm