Пастораль

Рассказ

Отец Георгий из села Горянина, как известно, любит жизнь. Особенно Жизнь Вечную. Батюшка часто о ней мечтает, и всякий раз при мысли о Вечности его стареющий взгляд просветляется.

А недавно отец Георгий видел сон. Будто он на лугу. Только-только пробежал дождик, радуга в полнеба, а вокруг – ах! – даже слов нет! Умытые фиалки щурятся свету, колокольчики малиново трезвонят, иван-чай кивает пузатому шмелю, приветствует: «Утро доброе!» Душа поет! Облака в синеве – барашками, и где-то там, высоко-высоко, ручейками льются жаворонки. Вокруг отца Георгия добрые овечки. Батюшка их лелеет, запускает пальцы в белые кудряшки: «Овечечки мои, пасетесь?» Над облаками – батюшка знает – Бог. Бог благословляет всех, и все рады. «Привел-таки Господь упасти свое стадо». И овечек-то всех-всех священник знает, будто это его прихожане. Вон та, голубоглазая, – это бабка Маруська, она еще, было дело, всё исповедоваться боялась. А вон та, розовоносая, – это Лукичёва Танька, соседская девчушка-подросток, которая весной помогала батюшке картошку сажать. А вон тот белозубый крепкий молодец – совхозный зоотехник Николай, которого отец Георгий уговорил-таки наконец в этот год поститься. Ух, какая она, оказывается, Вечная Жизнь! Бабочки порхают, и с ними порхает батюшкина душа. Прописаться бы на этом лугу и цвести алым маком! Его преподобие от счастья прослезился, подумал, что он чает воскресения мертвых и жизни будущего века, хотел было в радости перекреститься, уже и руку занес… Но тут под окном заорал петух.

Отец Георгий проснулся и уставился в потолок…

Ночью пробежал дождик, предрассветная свежесть колышет на окнах тюль. В форточку веет зеленью, будто с того самого луга, и батюшке долго-долго не верилось, что он дома, что это был всего лишь сон.

Весь день отец Георгий пребывал в блаженстве, ходил сам свет. Внучку катал на шее, она хихикала. Кошке отдал свою порцию холодца с горчицей. По пути в храм бросил курам: «Мои ж вы ласточки», а когда повстречал Петровну, так ей улыбнулся, что та попятилась.

«Пастырь добрый душу свою полагает за овцы»…

А Лукичёвой Таньке батюшка подарил серебряный крестик. Так день и прошел.

Вечером, чтобы не забыть своего пресветлого видения, батюшка решил: всё, что снилось, описать. Он заперся в комнате, включил внуков компьютер. Подумал-подумал и принялся тыкать в клавиши указательным пальцем. Сначала не клеилось: то нужные буквы прятались, то мысли разбегались. Но ближе к ночи батюшку посетило такое яростное вдохновение, что он обо всём забыл. Разгоряченный, он вбивал пальцем в литературное полотно полуночные откровения, делал это всё проворнее и проворнее. Получался настоящий полноценный рассказ. Автор самозабвенно подпускал в него много всего такого нужного. Райский лужок из того сна украшали всё новые и новые детали: «плачущих ангелов» сменяли «рук воздеяния», «поруганные святыни с угасшими лампадами» чередовались здесь с «воздаяньями усопшим». К месту пристроились «коленопреклоненные молитвы о пастве своей». Яркой линией через всё полотно тянулось главное: «Однажды мне приснился один сон», и лились бесконечные «слезы умиления».

Когда под окном заорал вчерашний петух, отец Георгий озаглавил произведение «Батюшка и овечки» и поставил под рассказом точку…

Матушке – супруге отца Георгия – духовный рассказ понравился безоговорочно, как только она проснулась. Потом духовный рассказ настиг поднявшуюся дочь и скоропостижно понравился ей. Потом белые овечки подкараулили старенькую Архиповну, которая гнала в тумане корову мимо дома священника. Потом, когда мимо батюшкиного крыльца проходила учительница Анна Ивановна, рассказ озадачил ее. И она посоветовала отцу Георгию разместить «Батюшку и овечек» кое-где в сети, даже сама помогла это сделать и показала отцу Георгию, где смотреть читательские комментарии и как отвечать…

Отец Георгий сидел перед компьютером, ждал отзывов и волновался. Наконец дзынькнуло

Солнышко выпило утренний туман и сияло над счастливым селом. У соседей визжал поросенок. Отец Георгий сидел перед компьютером, ждал отзывов и волновался. Наконец дзынькнуло, и на экране высветилось: «Елена прокомментировала вашу заметку». Батюшка затрепетал, навел курсор и прочел: «Спаси Господи за такой теплый рассказ». Священник улыбнулся и ответил: «Во славу Божию». Снова дзынькнуло: «Мария прокомментировала вашу заметку». Батюшка, волнуясь, схватил мышь и увидел: «Спаси Господи, отец Георгий». Вскоре компьютер батюшку еще раз поблагодарил. А потом еще. Потом благодарили какие-то Валентины, сразу три штуки, потом некая добрая Анна. Неизвестная Вера тоже благодарила, правда, указала и на ошибки, но это не суть, дело житейское.

Похоже, отцу Георгию удалось передать свое высокое настроение от того дивного сна. Волнение сменилось тихой радостью. Пастырь, овечки, духовная идиллия! Потрудился пастух, привел свое стадо на святые пажити. Сподобил Бог, по молитвам. Автор потянулся на стуле, почувствовал, как зудят за спиной крылья, просят полета, и снова услыхал «дзынь». Компьютер сообщал, что «его заметку» прокомментировал некий Недовзоров. Пастырь открыл комментарий и остолбенел: «Попья дурья башка! Молится он, видите ли! Поди, уже старый, а все не допер: в этой жизни все, ну абсолютно все, зависит только от человека. От человека, а не от бога. Хоть ты башку об пол разбей, а гвоздь сам не вколотится и картошка сама не посадится».

Сюрприз…

Крылья повисли. Оторопелый автор «Батюшки и овечек» перечитал комментарий несколько раз. Тут бы парировать, а указательный палец никак не отыщет нужную букву. И то правда: ну как на это ответить?

Отец Георгий из села Горянина и без Недовзорова знает, что гвозди сами не вколачиваются, – над прудом розовеет храм, который настоятель собственноручно обил дранкой под штукатурку. И про картошку настоятелю известно, что она не ангелами сажается, – деревня как-никак. Да и что это за откровения? Зато новость, что «в жизни всё зависит только от человека», батюшку озадачила. «Это что же, захотел сам себе народиться и народился? Так по его выходит?»

Настроение испорчено.

Настоятель вышел на двор. Взял колун, поводил над березовым чурбаком, замахнулся и… опустил. Взял было грабарку, сунулся чистить поросячий закут, а там – хрю! Почудилось, будто из-за загородки опять оно: «Попья дурья башка! Хрю!» И морда еще свинячья.

– Что, тоже, поди, думаешь, что в жизни всё от твоего хрюка зависит? Не дам вот тебе жрать, как тогда захрюкаешь, а?

Побродил батюшка по двору, поглядел в огород, где картошку, которая «сама не посадится», пожирает колорадский жук, да и пошел себе в дом.

К ночи расплясалась гроза. То где-то за лесом притопнет, то за фермой. Сна нет. Отец Георгий ворочается, всё думает, думает: «Ну вот тебе, скажем, молния. От кого зависит, куда она сейчас долбанет? Ох, ты, горюшко…»

Стихия улеглась только за полночь. Где-то по-над речкой защелкал шальной запоздалый соловей. «От кого он зависит, а?»

Священник всё пытался постичь, как нужно ответить Недовзорову, чтоб его просветить, но ничего не придумал и только лишь разозлился на себя.

Перед рассветом бессонница сказалась: отец Георгий выпил чаю, притулился к печке и задремал. И снова пригрезился райский лужок! Только теперь лужок далеко, там, за речкой. И там, в луговых ароматах, блаженствует – сама кудряшка – бабка Маруська. Там и Танька Лукичёва: вон крестик сияет серебром. И зоотехник тоже там, со праведными. И все-то там! И лишь отец Георгий отчего-то не с ними. И как туда перебраться, совсем ему невдомек: ни моста тебе, ни лодки. Стоит его преподобие, за спиной лес, кручинится, тянет к овечкам руки… А тут его кэ-эк толканет пониже спины: «Бе-э!» Обернулся батюшка, а это баран. «Но как же?! Барашкам ведь там, на лугу, полагается!» Да и сам отец Георгий хочет туда, за реку, где свет и радость. А этот всё носится кругами: «Бе-э!» От отчаяния батюшка во сне даже расплакался. «Да как же!» И вдруг будто архиерейский голос с того берега:

– Эй, чего стоишь? Хватай барана и дуй сюда! Гляди, сколько тут у нас места – на всех!

У батюшки даже коленки затряслись:

– Да как же нам?! Тут и самому через речку никак, а этот еще носится, бодается. Бе-э ему, видите ли.

– А ты кто тут на земле?! Пастух или размазня?! Зачем Бог тебе стадо доверил, а? Вон, хворостину у воды срежь и гони его сюда вплавь, пока волки не зажрали! Овечки ждут, им пастуха надо, а ты всё с одним этим малохольным канителишься! Тоже, понимаешь… Шевелись!

Пастырь обернулся, а из леса, и правда, волки – барашка учуяли – идут, с клыков капает. А этот всё носится, не понимает. Блеет еще, глупый, и так уж его услыхали. Ох, беда прямо. Спасать надо…

Тут пастуха опять боднуло, он и проснулся.

Огляделся. Из рукомойника капает, кошка зевает, язык высунула. Под окном квохчут куры. В тумане старенькая Архиповна гонит корову, позвякивает ботало. Отцу Георгию – известному жизнелюбу – жаль своего пресветлого лужка. И себя жаль, и барана, и овечек, что остались там без присмотра. Он поморщился, потер у сердца… Потянулся напиться, а руки дрожат, вода из кружки проливается. «Во сне и то с ним не сообразишься. А наяву как быть? Тут и вовсе…»

Поднялся полить герань – полкружки пролил. Ох…

Киса трется о ноги, глаза голодные: «Мя-а!» Батюшка положил ей в миску творожку, а она опять таращится и – «Мя-а».

– Глупая, ступай, вон у тебя в миске лежит!

А она в глаза смотрит и всё только «мя» да «мя».

– Ты этак с голоду помрешь при свежих харчах. Иди, говорю! Вон там.

Не понимает Киса, смотрит жалобно. Отец Георгий разозлился:

А этого, от которого «всё в жизни зависит», не жалко, что ли? Отмахнись от него, так ведь пропадет…

– Тебя, что, носом надо? Чтоб тебе же хорошо, да? – взял за шкирку и мордой в творог. Тут кошка и давай наворачивать. Батюшка вздохнул: коли жалеешь Божию тварь, так и носом иногда приходится. Во как… А этого, от которого «всё в жизни зависит», не жалко, что ли? Тоже ведь тварь Божия, какая-никакая… Отмахнись от него, так ведь он и пропадет…

Отец Георгий вздохнул и пошел к компьютеру – свой последний сон описывать. «Надо, чтоб из этого сна настоящая проповедь получилась. Чтоб Недовзоров прочел и уверовал, чтоб проникся, чтоб прямо носом во благое».

Сперва проповеднический опус не давался, буквы терялись, слов не было. Но потом из-за печки высунулась давешняя Муза, подстроила свою дребезжащую лиру, принялась помогать, и нужные слова сами посыпались: тут тебе и «струны души окаянной» зазвенели, и «покаянья соленый вкус» возник, и «слезы сокрушения» пролились, и «преддверие могилы» зазияло. И даже тебе «окстись».

Вечером эпическое литературное полотно «Батюшка и баран» уже собирало в сети свои комментарии.

Псковская митрополия, Псково-Печерский монастырь

Книги, иконы, подарки Пожертвование в монастырь Заказать поминовение Обращение к пиратам
Православие.Ru рассчитывает на Вашу помощь!
Комментарии
Павел З. 9 мая 2016, 15:02
А ведь рассказ-то печальный, с горькой иронией... Не сразу понял, потому и пишу второй раз. Еще что Кису мордой в творог - хорошо, что не сынишку. Писательство духовно опасно. Макарий Великий, например, свои "слова" наотрез отказывался писать, его ученики уговорили. И так многие из святых. Я сам от стихотворства отказался, закрыл свою страницу со стихами и возвращаться к творчеству не намерен. А к чему приводит неумеренное писание - можно увидеть на моем примере, я часто пишу на этот портал зло и нескладно.
р.Б.Сергий 8 мая 2016, 22:48
Согласен с Екатериной,не все так просто.Взял хворостину и погнал барана куда надо.А баран хочет туда,хочет ли стать овцой?Еще Давид воспевал:печадь прият мя от грешник,оставляющих закон Твой(пс.118.54)
Павел З. 7 мая 2016, 17:38
Ой, батюшка, нас тут в Москве половина таких "барашков", которых без хворостины к настоящей жизни никак не привести... А рассказ понравился, остроумный, красивый во многом.
Галина Костина 7 мая 2016, 16:33
Христос воскресе отец Алексий. Носом носом нас надо баранов тыкать, как котят молочко лакать учат. Спасибо.
Елена 5 мая 2016, 21:46
От Недовзорова и до Невзорова,бедолаги, недалеко! Согрело.
Валентина Рейсбих 5 мая 2016, 20:49
Прям тепло так стало от рассказа,от батюшкиных раздумий и переживаний,от таких простых и милых сердцу слов...Спаси Господи!....ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
ТАТИАНА17 5 мая 2016, 14:54
Благодарю Алексия Лисняка за рассказ. А Недовзорым что надо? Чтобы корыто поближе да пополнее.
Блудные сыновья...Жалко их.
Татьяна 5 мая 2016, 10:53
"Не дам вот тебе жрать, как тогда захрюкаешь, а?" - а это пастораль от Недовзорова? Хорошо написано, очень хорошо, батюшка. Сразу видно, что муза от Вас за печкой не прячется. Такие живые картинки, дышащие) вот как только с бараном быть? Тут Божья помощь нужна и что-то еще, одной музы мало. Христос Воскресе, дорогой батюшка, пишите ещё. Читаю с удовольствием. Ваша постоянная читательница.
Оля 5 мая 2016, 10:51
Христос Воскресе! Такой рассказ замечательный!Спасибо, Вам о.Алексий.
Екатерина 5 мая 2016, 10:23
Сложная статья, однако... С одной стороны, понятно, что добрый пастырь должен оставить девяносто девять овечек и спасать одного... вот такого вот барашка. С другой, метать бисер он не должен. И где золотая середина - понять очень сложно. Молиться...
Ирина 5 мая 2016, 07:00
Очень люблю рассказы о. Алексия.Можно считать, что это Пасхальный подарок. Спасибо.
Людмила 5 мая 2016, 06:55
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!! Доброе утро, батюшка Алексий! Низкий поклон Вам за такой интересный рассказ.Как радостно и тепло на душе от прочитанного.Пишите еще.Здравия Вам. Спаси Господи.
5 мая 2016, 06:26
Христос Воскресе!спаси Господи батюшка за рассказ.Да в жизни то больше таких баранов чем овечек-бабулей-Танек.редко люди приходят простотак к Богу обязательно что то случается. вот у меня заболела дочь 19 лет была уже сама мамой так и болеет уже 21г.Вот так ястала ездить в храм в другой посёлок у нас храма нет.По разному было и обижалась на Господа и не ездила.а вот 5 лет назад так душа загорела было -45 и я поехала.Теперь один раз в месяц езжу и вот правда душа в храм зовёт.извините.
тамара 5 мая 2016, 02:52
интересный и добрый рассказ. можно и посмеяться от всей души.Спаси Бог ,отец Алексий.
Эля 5 мая 2016, 02:09
Спасибо за рассказ. "Преддверие могилы" и "окстись", пожалуй надо взять на вооружение)
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все комментарии будут прочитаны редакцией портала Православие.Ru.
Войдите через FaceBook ВКонтакте Яндекс Mail.Ru Google или введите свои данные:
Ваше имя:
Ваш email:
Введите число, напечатанное на картинке

Осталось символов: 700

Подпишитесь на рассылку Православие.Ru

Рассылка выходит два раза в неделю:

  • Православный календарь на каждый день.
  • Новые книги издательства «Вольный странник».
  • Анонсы предстоящих мероприятий.
×