Сретенский монастырь в 1919 году

Сретенский монастырь встретил 1919 год без настоятеля. Всеми делами в обители временно управлял игумен Сергий (Плаксин), ризничий монастыря, который уже в течение 15 лет проживал в обители. В это время ему было 52 года.

На это 23 января 1919 года последовал ответ: «…ввиду предоставления монастырских помещений в распоряжение Комиссариата народного просвещения, плата за пользование помещениями должна производиться последним… Пред ним же ответственны виновные в порче принадлежностей помещений. Пользование же электрическим освещением и водопроводом должно быть оплачиваемо занимающими бывшие монастырские помещения лицами и учреждениями по надлежащему»[2].

Бывший настоятель Сретенского монастыря архимандрит Афанасий (Самбикин) выехал из монастыря в августе 1918 года и по неизвестным причинам не возвращался в монастырь. До его возвращения в обитель с февраля 1919 года Московское епархиальное управление стало назначать управляющих монастырем. Первым управляющим Сретенским монастырем стал архимандрит Леонид (Скобеев), сыгравший впоследствии одну из решающих ролей в становлении обновленческого раскола в Русской Православной Церкви. До Сретенского монастыря архимандрит Леонид был наместником нескольких монастырей и нигде «не мог установить спокойного течения монастырской жизни».

8 февраля 1919 года последовал указ Московского епархиального совета бывшему настоятелю Коломенского Старо-Голутвина монастыря архимандриту Леониду: «На прошении Вашем о назначении Вас настоятелем московского Сретенского монастыря, за неявкой из отпуска настоятеля его архимандрита Афанасия, резолюция Его высокопреосвященства от 30/17 января за № 310 последовала таковая: “В Епархиальный совет. Архимандрит Леонид, с благословения Святейшего Патриарха, назначается управляющим московским Сретенским монастырем. Архиепископ Иоасаф”. О чем Епархиальный совет сообщает Вам на предмет принятия монастырского имущества от управляющего Сретенским монастырем ризничего монастыря игумена Сергия со старшею братией в присутствии благочинного Московских монастырей архимандрита Феодосия»[3].

11 марта 1919 года Московский епархиальный совет в дополнение к указу от 8 февраля этого года за № 504 давал знать архимандриту Леониду, что последний «со времени вступления в управление Сретенским монастырем должен получать братскую кружку в части, причитающейся на долю настоятеля сего монастыря, впредь до возвращения архимандрита Афанасия»[4]. Архимандрит Леонид управлял монастырем в течение полугода.

Архимандрит Гурий (Степанов)

А в октябре начались первые аресты настоятелей обители. 3 октября был арестован и помещен в Бутырскую тюрьму и архимандрит Гурий.

Политическим Красным Крестом, который оказывал помощь политзаключенным, через тюремную администрацию арестованным передавались опросные листы, в которых им предлагалось заполнить анкетные данные, а в графах «Особые замечания» и «Чем кончилось дело» по возможности подробнее описать существо предъявляемого обвинения и приговор, если он был. Форма помощи, оказываемая заключенным, могла быть юридическая, материальная, медицинская; она включала в себя: подачу заявлений об изменении условий содержания заключенных, смягчении участи заключенных, приглашение адвокатов в ходе предварительного следствия и разбирательства, снабжение арестованных продуктами, медикаментами, одеждой, книгами и др. Сохранились опросные листы разных лет Политического Красного Креста на архимандрита Гурия. В своем опросном листе от 3 октября 1919 года он писал: «Арестован я как настоятель Сретенского московского монастыря. Между тем я профессор Казанской академии, временно управлял монастырем, не был настоятелем, теперь должен ехать в Казань читать лекции»[6]. В скором времени он был освобожден.

20 сентября / 3 октября 1919 года состоялось заседание Священного Синода Российской Православной Церкви под председательством Святейшего Патриарха Тихона, на котором рассматривались доклад Московского епархиального совета о согласии его на обращение Сретенского монастыря в миссионерский (пункт 1), об увольнении архимандрита Афанасия от должности настоятеля Сретенского монастыря (пункт 3)[7].

Было постановлено: «Ввиду продолжительного неприбытия архимандрита Афанасия из разрешенного ему в августе 1918 года отпуска, уволить названного архимандрита от должности настоятеля московского Сретенского монастыря. Исполнено 15/28 октября 1919 года»[8]. В документах 1920 года архимандрит Гурий подписывался уже как настоятель Сретенского монастыря.

Обращение Сретенского монастыря в миссионерский связано непосредственно с его настоятелем архимандритом Гурием. Еще в январе 1919 года Святейший Патриарх, Священный Синод и Высший Церковный Совет в соединенном заседании слушали доклад председателя Миссионерского совета при Священном Синоде митрополита Владимирского Сергия (16/29 января, № 206) об увеличении числа членов Миссионерского совета приглашением в его состав представителей от разных областей миссионерского делания. К участию в заседаниях совета на 1919 год на правах полноправного члена был приглашен в то время проректор Казанской духовной академии архимандрит Гурий – в качестве представителя от внешней миссии. Святейший Патриарх также сообщал на заседании, что архимандрит Гурий назначается им и покровителем Православного всероссийского миссионерского общества[9]. В июне 1919 года архимандрит Гурий трудился над учреждением «Общества распространения христианства среди язычников»[10].

Святейший Патриарх Тихон дважды в 1919 году служил в Сретенском монастыре. 23 июня / 6 июля 1919 года Святейший Патриарх возглавил крестный ход из Казанского собора на Красной площади в Сретенский монастырь и совершил литургию в соборе Сретения Владимирской иконы Божией Матери Сретенского монастыря[11], а также и 26 августа / 8 сентября совершал литургию в Сретенском монастыре[12].

В 1919 году государство начало подготовку к последующему в 1922 году изъятию церковных ценностей. Был предпринят осмотр имущества храмов и монастырей. 5 июля 1919 года комиссия по охране памятников искусства и старины Московского Совета рабочих и крестьянских депутатов уведомляла юридический отдел Московского Совета, что церковный отдел произведет осмотр Сретенского монастыря на предмет учета художественно-исторических ценностей, в нем находящихся, 8 июля 1919 года в 11 часов[13].

Гостиница "Билло" на углу Большой Лубянки и Варсонофьевского переулка – временный госпиталь для раненных воинов в 1914 году, где совершал пастырское служение игумен Сергий (Плаксин)

Сведения о братии Сретенского монастыря в этот период удается восстановить благодаря сохранившейся книге расходов денежных сумм на жалование церковнослужителям. Среди братии обители в 1919 году упоминаются[15]:

На начало 1919 года в монастыре остается около семи насельников. Один из священников Сретенского монастыря, проживавший в обители с 1909 года, – иеромонах Анатолий (в миру Белянский Дмитрий Николаевич) – оставляет в 1919 году монашество и уходит в мир[16].

Сохранились послужные списки следующих насельников.

Игумен Сергий (Плаксин) (по ведомости 1916 года, ему исполнилось 49 лет) – сын псаломщика Смоленской епархии. В миру именовался Иван Плаксин. Он учился в Учительской Алферовской семинарии Вяземского уезда Смоленской губернии. Указом Московской Святейшего Синода конторы определен послушником Донского монастыря 27 апреля 1893 года. В монашество пострижен в Донском монастыре 12 июня 1899 года. Рукоположен во иеродиакона 4 июня 1900 года. Имеет серебряную медаль на Андреевской ленте за коронование государя императора Николая II. Указом Московской духовной консистории перемещен в Сретенский монастырь 27 декабря 1905 года. Рукоположен во иеромонаха 8 мая 1908 года. Утвержден благочинным монастыря 9 июня 1908 года. За усердное исправление должности благочинного награжден набедренником в 1912 году. Утвержден ризничим монастыря 16 августа 1914 года. По ходатайству заведующего городским госпиталем № 997 больных и раненых воинов в здании гостиницы «Билло» на Большой Лубянке врача В. Дубровина, резолюцией Его высокопреосвященства от 29 ноября 1914 года разрешено совершать богослужения в этом госпитале. За усердное исполнение пастырских обязанностей при госпитале 6 мая 1915 года награжден от Святейшего Синода золотым наперсным крестом. По ходатайству администрации госпиталя больных и раненых воинов, 21 мая 1916 года Его высокопреосвященством разрешено поднести золотой наперсный крест особого образца. Вследствие ходатайства командира 1-го запасного телеграфного батальона от 6 апреля 1915 года за № 3595 за выбытием на театр военных действий настоятеля Благовещенской церкви (в Сокольниках) иерея Василия Слюнина резолюцией Его высокопреосвященства 9 апреля 1915 года назначен исполняющим должность настоятеля означенной церкви. По ходатайству командира телеграфного прожекторного полка и командира 22-й автомобильной роты Его высокопреосвященством возведен в сан игумена 21 декабря 1917 года. Вследствие уехавших настоятеля архимандрита Афанасия и казначея игумена Дамиана управлял монастырем в 1918 – январе 1919 года[17].

Иеромонах Виталий (по ведомости 1916 года – 45 лет) – из крестьян Тамбовской губернии. В миру именовался Василий Антонов Ясаков (или Ясиков?). Обучался в Махровском сельском училище. В 1902 году поступил на курсы бухгалтерские и коммерческих вычислений и прошел полный курс. Поступил в московский Сретенский монастырь на испытание в качестве послушника в 1904 году. Пострижен в монашество в московском Сретенском монастыре 4 апреля 1908 года. Рукоположен во иеродиакона 8 ноября 1908 года. Рукоположен во иеромонаха 16 октября 1911 года. Командирован на театр военных действий в 325-й запасной госпиталь Красного Креста 19 августа 1914 года. По приказанию (9 октября 1914 года) начальника Рижского тылового эвакуационного пункта обслуживал следующие полевые госпитали: №№ 29, 320, 324, 325 и 328. Обслуживал и другие госпитали Северо-западного фронта. Находился под обстрелом неприятельских аэропланов в посаде Новграде Ломжинской губернии 1 апреля 1915 года. Ранен и контужен не был. Был награжден по Военному ведомству орденом святой Анны 3-й степени (6 апреля 1915 года) и 2-й степени (3 апреля 1916 года). Направлен в ноябре 1915 года в распоряжение настоятеля Сретенского монастыря. Представлен Военным ведомством на фронте 27 июня 1917 года и 8 января 1918 года[18].

Иеромонах Нектарий (по ведомости 1916 года – 33 года) – из крестьян Воронежской губернии (Павловского уезда деревни Чернавка). Учился в церковно-приходской школе. В миру именовался Никанор Петрович Немчинов. Принят на испытание в качестве послушника в Сретенскую обитель 18 марта 1908 года. В монашество пострижен в Сретенском монастыре 12 сентября 1914 года. Рукоположен в иеродиакона в 1915 году[19], а в иеромонаха – в 1918 году[20]. В 1918–1919 годах исполнял послушание благочинного[21].

Иеродиакон Владимир (по ведомости 1916 года – 38 лет) – из крестьян Воронежской губернии (Павловского уезда слободы Лосевой). В миру именовался Федор Васильевич Клюшников. Обучался в сельской начальной школе. Принят на испытание в качестве послушника в Сретенскую обитель в 1908 году. В монашество пострижен в Сретенском монастыре 16 октября 1916 года[22].

Иеродиакон Гермоген (по ведомости 1916 года – 38 лет) – из крестьян Курской губернии (Путивльского уезда Берюховской волости деревни Мачулища). Получил домашнее образование. В миру именовался Григорий Матвеевич Дегтярев. Принят на испытание в качестве послушника в Сретенскую обитель 8 октября 1911 года[23]. Пострижен в монашество и рукоположен в иеродиакона в 1918 году[24].

Автор благодарит за помощь Аллу Осипову, Галину Степанову.