Иди, и ты поступай так же

В сегодняшнем Евангелии мы слышали историю, которую Господь рассказал одному законнику, искушавшего Его и задававшего вопрос: «Что мне сделать, чтобы жизнь вечную наследовать?» (Лк. 10: 25) Господь ему сказал, напомнил о той заповеди, которую он, конечно, и сам знал, как законник – как человек, претендующий на особые знания о Боге. Он стоял выше всех остальных иудеев, народа Божьего. В общем-то, он был человеком, который должен был учить людей общению с Богом и вере. И тот, конечно, заповедь Божию произнес о том, что надо любить Бога и ближнего, как самого себя. Но задал такой вопрос каверзный: «А кто мой ближний? Я вот соблюдаю все, как Ты мне говоришь, но как будто я не понимаю, кто мой ближний. Как вот мне жить?» В этом вопросе, конечно, было лукавство и определенная черствость тогдашних законников и фарисеев, которым Христос не нравился.

Господь рассказал притчу о милосердном самарянине. О том, как один иудей шел и на него напали разбойники, избили его, ограбили и полумертвого бросили на дороге. И вот мимо проходил священник. Он взял и прошел мимо. Позже шел левит. Посмотрел на этого человека и тоже прошел мимо. Это были люди из одного народа, верующие люди. Можно сравнить это с тем, как если бы сейчас священник прошел мимо человека, о котором он точно бы знал, что он верующий, и даже не поинтересовался. И проезжал мимо самарянин. Этот человек еретик, из тех людей, которых презирали иудеи. Мы слышали даже в Священном Писании такие слова, что иудеи с самарянами не сообщались, было грешно даже просто водить с ними бытовое общение. Иудеи старались этого избегать. Так вот этот человек, еретик, не знающий о Боге так, как о Нем надо было знать, как считали иудеи, вот он остановился, подошел к избитому человеку, омыл его раны, помог ему, сделал все, что смог, что называется, оказал первую медицинскую помощь. Потом посадил его на своего осла и отвез в гостиницу. А потом еще, уезжая из этой гостиницы, он дал деньги владельцу для того, чтобы за этим человеком присмотрели, то есть оплатил ему лечение. И Христос, заканчивая эту притчу, эту историю говорит законнику: «Иди, и ты поступай так же» (Лк. 10: 37).

Мы живем сейчас в благодатное время, удивительное. Что бы там ни говорили, мы любим жаловаться, и главное , что наша жалоба она в том, что мы не знаем, как нам жить, чтобы быть с Богом. Но сейчас есть огромное количество таких возможностей! Они, конечно, всегда были, но сейчас даже проще. Сейчас не надо даже задумываться над тем, что читать, чему следовать или нет. Сейчас вокруг нас очень много таких побитых, брошенных и страдающих людей: и наших соплеменников, и самарян, и иноплеменников. Но это те люди, которых нам посылает Господь для нашего спасения.

Сейчас Евангелие оно перед нами, евангельские события разворачиваются перед нашими глазами, и мы можем стать их участниками, а можем просто пройти, как тот священник или левит, и сказать, что мы заняты более важными делами. Но тогда мы не выполним самую главную заповедь, не возлюбим по-настоящему ближнего своего, а значит, и Бога, и не узнаем Бога. И Христос, Который пришел и пострадал за нас, Он останется для нас неизвестным. Он на Страшном Суде нам скажет: «Я был в темницах, и вы не пришли ко Мне. Был голоден, жаждал, замерзал, а вы не согрели Меня, не посетили меня, не накормили меня» (см.: Мф. 25: 42–43). Сейчас особая благодать может посетить наши сердца деятельного христианства.

Христианство – это же не только разговоры, это не только чтение книг, сдача экзаменов, просмотры разных проповедей в YouTube, это не только молитва в храме и даже это не только причастие Тела и Крови Христовых. Христианство – это способность человека в любую минуту источать любовь. Такую же любовь, которую изливает на нас Господь Иисус Христос, которую изливает на нас Божия Матерь и все святые. Такую же любовь, которую имели апостолы, дерзновение и смелость идти за Христом.

Сегодня нам такое апостольское служение само идет в руки, просто главное – увидеть это, и понять, и приступить к этому служению, не остаться глухими. Сейчас многие люди страдают и будут еще страдать, и гибнут, и лишаются всего, что они имели в этой жизни. Эти люди они не хуже нас.

Вот смотришь, слушаешь разные истории сейчас и про священников, и про монахов, и просто про верующих людей, про жизнь общин в разных городах и весях и поражаешься: «А вот почему эти-то люди? Они же святые по-настоящему! И такое испытание, такое страдание… Люди лишаются всего: родных, близких, храмов, своих святынь, городов целых, работы, здоровья, жизни». Но нам всем предстоит проснуться по-настоящему и, как этот милосердный самарянин, жить каждую минуту своей жизни.

Филарет (Дроздов) Святитель Московский он замечательно разбирает вот эту притчу. Он по каждому шагу рассматривает что делал этот самарянин и говорит: «Иди и ты делай так же», – обращаясь к нам. Вообще, Христос тоже к нам обращается, а не к этому законнику: «Иди и делай так же». Все очень просто. Не надо просто проходить мимо страдающего человека. Недостаточно просто подойти и поинтересоваться, что с ним. Надо глубже: надо отдать что-то, что тебе дорого, для этого человека. Смотрите, что сделал самарянин (и вот святитель Филарет на это указывает): он же отдал ему свое единственное средство передвижения, повез его, тоже рисковал, что его тоже могли избить разбойники. Если уж они избили этого иудея, а тут еще самарянин едет, у него осел, у него деньги... И потом он его привез в больницу, оплатил лечение. Он думал о будущем этого человека. Не только сегодня купил ему булочку и сказал: «Ну вот, я сделал доброе дело». Нет, он поинтересовался, что дальше с ним будет, кто за ним будет приглядывать, кто будет его лечить. Сейчас очень много людей, которые в этом нуждаются больше, чем мы себе представляем. А представляем мы это себе плохо, потому что нам не интересно, мы торопимся, у нас свои проблемы. И так мы сами себя лишаем Божественной благодати, общения со Христом.

Христос Он же не в палатах, не в красивых меблированных комнатах находится. Он находится там, где страдают люди, где мучаются, где требуется настоящая христианская любовь – не лицемерная, какая была у этого законника. Он все знал, и мы тоже все знаем. Но вот нам нужно сейчас эти знания воплотить в жизнь. Этого от нас ждет Христос, этого ждет Господь, для того чтобы мы стали настоящими сынами Божиими, апостолами, проповедниками. И тогда иноплеменники разные, видя наши добрые дела, они действительно прославят имя Христово, и Церковь нашу, и народ. И всегда, когда смотрели на Церковь православную и православных людей, они же чем покоряли? Не только силой какого-то духа, такого подвига, допустим, военного, строительного, такого созидательного, государственного, хотя и он освящается благодатью Святого Духа, и наши предки всегда молились, когда совершали великие дела. Но больше всего людей поражало милосердие, любовь, готовность помочь всякому человеку. Сегодня Господь нам дает такую возможность. Он стучится в наши сердца и зовет нас за Собой. Главное, чтобы мы, подобно этому милосердному самарянину, шли и делали так, как он поступил, такую же любовь проявили к ближнему и дальнему, поинтересовались, пожертвовали, отдали что-то свое, подумали о том, что будет дальше с этими людьми, с нашей Церковью и с нашей душой. Господь Он говорит очень простые вещи и очень доходчиво. Просто надо открыть наши сердца, надо начать что-то делать, и тогда благодать Святого Духа всегда будет пребывать с нами. Аминь.