Пастырь дивный

Быстро бежит время, и 23 ноября исполнится уже 15 лет со дня смерти протоиерея Иоанна Степановича Наумчика (1933–2010), настоятеля храма в честь Свв. Жен-Мироносиц города Калуги. 15 лет нет с нами чудного батюшки, нашего духовного наставника, а душевная рана от его потери окончательно не заживает. Мы, прихожане храма, в котором о. Иоанн прослужил 17 лет, изливаем ко Господу теплые молитвы об упокоении его души.

Жизнь о. Иоанна была безупречной во всех отношениях: верный служитель Господу и людям, прекрасный семьянин, отец двух детей – сына Бориса и дочери Татьяны, избравших благородное поприще – врачевать людские болезни.

Отец Иоанн родился 21 ноября 1933 года в Белоруссии, в благочестивой крестьянской семье, члены которой неукоснительно соблюдали посты и регулярно посещали монастырские церковные службы, благо Свято-Успенский Жировичский монастырь находился неподалеку от их деревни Хмельницы (Слонимский район Гродненской области). Мать маленького Ванечки, Мария, еще до его рождения решила посвятить своего четвертого по счету ребенка Господу. Так и поступили, отдав Ваню в девятилетнем возрасте на обучение и воспитание в Жировичский монастырь.

В монастыре, кроме Вани, жили еще два мальчика примерно одного с ним возраста. Дети прислуживали в алтаре во время богослужений, несли и другие послушания: косили сено, помогали пасечнику, ходили с кружкой, в которую паломники опускали деньги на нужды монастыря. Со временем Ивану доверили исполнять обязанности пономаря и чтеца.

Рассказывала матушка Анна, вдова отца Иоанна:

– Кто-то донес в органы ГПУ, что в монастыре живут дети, и однажды чекисты нагрянули, с тем чтобы забрать детей и определить их в детдом. Но настоятель монастыря надежно спрятал их, и эти люди ушли ни с чем. Представители советской власти опасались за дальнейшую судьбу детей: ведь они в будущем могли стать монахами или священниками. Их опасения вполне оправдались: все трое юных насельников монастыря стали впоследствии священнослужителями, несущими в мир слово Божие.

С первых дней Великой Отечественной войны Жировичский монастырь оказался на оккупированной немцами территории, и теперь Ивану приходилось прятаться уже от немцев.

Иван крепко полюбил Бога и твердо решил посвятить служению Ему свою жизнь

Сначала родители, а затем и вся братия монастыря оказали сильное влияние на юного Ивана в плане религиозного воспитания. Иван крепко полюбил Бога и твердо решил посвятить служению Ему свою жизнь. «Иной дороги в жизни у меня и не было», – говорил он. Достигнув 18-летнего возраста, Иван Наумчик поступил в Минскую духовную семинарию, которая была расположена в стенах Жировичского монастыря, прославившегося тем, что здесь находится подлинная чудотворная икона Божией Матери XV века. Кстати сказать, в наше время Свято-Успенская Жировичская обитель – крупнейший православный мужской монастырь Беларуси, который планируется в недалеком будущем преобразовать в лавру.

По словам протоиерея Димитрия Новаковского, написавшего в свое время некролог, посвященный о. Иоанну, батюшка очень чтил Жировицкую икону Божией Матери, и «в день празднования этой иконы (20 мая) он всегда совершал Божественную литургию, ставя на престол небольшой образ Богоматери, который берег с тех времен».

С 1952 по 1956 гг. о. Иоанн служил в армии на Кольском полуострове, в суровых условиях Севера, куда посылали служить людей, чем-либо не угодивших властям предержащим. В их разряд попал и семинарист Иван Наумчик. Солдат заставили строить железную дорогу вместе с уголовниками, приравняв порядочных людей к преступникам. Тяжелая трехлетняя служба не могла не сказаться на слабом его здоровье. После службы в армии он закончил Минскую семинарию и поступил учиться в Ленинградскую духовную академию, которую закончил со степенью кандидата богословия. Надо отметить, что среди всех выпускников академии1962 года только один Иван Наумчик защитил диссертацию, остальные защищались несколькими годами позже.

В 1961-м году Иван женился на Анне Гребенёк, дочери священника Александра, служившего долгие годы в храмах Калужской епархии. 20 мая 1962 года на праздник Жировицкой иконы Божией Матери он был рукоположен в сан диакона, а 10 июня того же года возведен в сан иерея. Обе хиротонии совершил митрополит Ленинградский и Ладожский Пимен, будущий Святейший Патриарх.

По распределению о. Иоанн был направлен служить в Калужскую епархию, и 27 августа 1962 года его зачисляют в клир Свято-Георгиевского кафедрального собора. В 1963-м году, к Рождеству Христову, его награждают камилавкой, а к Пасхе 1966 г. – наперсным крестом. В 1971-м году о.Иоанн в качестве представителя от Калужской епархии присутствовал на Поместном Соборе Русской Православной Церкви.

Храм свв. жен-мироносиц в г.Калуга

Отцу Иоанну приходилось служить и в других храмах Калуги. Так, с 1978 года по 1981 год он был штатным священником Свято-Никольского собора, а затем – снова священником в Свято-Георгиевском соборе, где служил вплоть до назначения его на должность настоятеля храма в честь Святых Жен-Мироносиц, которое произошло 5 февраля 1994 года. В этом храме он прослужил до самой смерти, последовавшей 21 ноября 2010 года. Дата его рождения и дата его смерти совпадают – 21 ноября, в праздник Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил. В общей же сложности о. Иоанн отдал служению Богу 70 лет. Основная часть этого времени пришлась на трудное для Церкви богоборческое время. Отец Иоанн был награжден орденом Св. блгв. кн. Даниила Московского III степени, орденом Св. прп. Сергия Радонежского III степени, орденом Св. равноап. кн. Владимира III степени.

Имея твердую веру, о. Иоанн с трепетом и страхом Божиим служил каждую литургию, о чем свидетельствует о. Димитрий Новаковский, сослуживший ему. По словам супруги Анны, вечером накануне службы он тщательно готовился к ней.

Батюшка любил людей, и люди отвечали ему любовью, тянулись к нему. Мы, прихожане, просили его святых молитв, и по его молитвам, я знаю, многие алкоголики переставали пить, рождались дети в, казалось бы, бесплодных семьях, когда супруги прожили вместе 10 и более лет, не имея детей.

Отец Иоанн произносил вдохновенные проповеди. В тишине храма звучал его негромкий голос, и все присутствующие слушали его, затаив дыхание, стараясь не пропустить ни одного слова. Он призывал людей к покаянию, смирению, поучал их братству, миру, любви, поселял мир в душе, и слова его проникали в наши сердца. Однажды наш храм посетила моя добрая знакомая Наталья Васильевна Царькова, прихожанка другого храма, в свое время окончившая с отличием Свято-Тихоновский университет. Ей как знатоку очень понравилась проповедь о. Иоанна своей глубиной и ясностью изложения.

Митрополит Калужский и Боровский Климент сказал о нем в некрологе:

«Будучи примером истинного христианина, хорошего семьянина, всегда жизнерадостный, добродушный и целеустремленный, он вселял во всех приходящих к нему надежду на благой Промысл Божий. Проникновенным пастырским словом, горячей молитвой, отеческим советом и добрым наставлением этот труженик алтаря Господня привлекал к себе молодежь и пожилых людей, укреплял верующих, убеждал сомневающихся»¹.

В 1992-м году открылось Калужское духовное училище, в котором отец Иоанн стал преподавать нравственное богословие и гомилетику. По словам иерея о. Димитрия Новаковского, воспитанника училища, о. Иоанн пользовался авторитетом у студентов, будущих пастырей Церкви Христовой.

«Он всегда относился к учащимся с любовью, наставляя своими советами на добродетельную жизнь», – писал о. Димитрий в некрологе.

В 1996-м году в Калуге открылось Калужское епархиальное женское училище, бессменным ректором которого был о. Иоанн. Он заботился о своих подопечных как родной отец. Вспоминается такой случай. Дочь одной нашей прихожанки вышла замуж и после свадьбы не знала, кому бы отдать нарядное свадебное платье, которое теперь было ей уже не нужно. Узнав об этом, о. Иоанн обрадовался и попросил это платье отдать... ему. При этом он сказал: «Мои девушки выходят замуж, венчаются, не имея красивого платья. Теперь у нас будет такое – одно на всех».

Вспоминает супруга иерея Людмила Карпенко, выпускница Калужского епархиального училища первого выпуска (1996–1998 гг):

«Батюшка всегда являл образец истинного, заботливого и любящего пастыря всем нам, предоставленным его попечению. В ответ на наши сетования на жизненные трудности и скорби обычно отвечал с ободряющей улыбкой: ‟Терпение и труд всё перетрут”. На уроках нравственного богословия, которые проводил о. Иоанн, он подробно объяснял нам, воспитанницам духовного училища, каким должен быть истинно верующий человек, какой должна быть настоящая молитва православного христианина. ‟Каждый человек, – говорил он, – в течение всей жизни должен обращаться с молитвой ко Господу, Царице Небесной, к святым угодникам Божиим, а самое главное – научиться искренней, сердечной молитве, которая трудно дается, нужны годы, чтобы ее достичь, и для ее достижения надо приложить немало трудов и подвигов”. Каждому человеку, с которым ему приходилось сталкиваться в жизни, о. Иоанн старался помочь в трудных жизненных ситуациях. Его жертвенная любовь навсегда осталась жить с нами. О. Иоанн объяснял нам также, какую большую роль в жизни священнослужителя играет его супруга – помощница на приходе во всех его трудах и благих начинаниях. С какой нежностью о. Иоанн рассказывал нам о своей семье: матушке Анне, детях и внучках! Мы слушали его с большим интересом и даже с радостью, и извлекали из его рассказов много полезного для себя. Все его мудрые советы, поучения и наставления живут в моей душе и по сей день.

Лично для меня дорогой батюшка сделал столько добра, столько пастырской любви излил на мою душу. Не без его содействия я вышла замуж за протоиерея Михаила Карпенко, у нас растет сыночек Иванушка. И теперь в приходской жизни во многом помогают знания, полученные в духовном училище от дорогого батюшки. Благодарю Господа, что Он по Своей великой милости сподобил быть нашим ректором именно о. Иоанна. Вечная ему память!»

С отцом Иоанном я была знакома много лет: сначала знала о нем со слов моих дорогих тетушек, постоянных прихожанок обоих действующих в Калуге храмов, а потом и лично познакомилась с ним. В разное время в советский период он крестил на дому моего зятя Олега, двух внуков, Анечку, подругу моих дочерей, и мою крестницу. Его я приглашала причастить перед смертью свою любимую учительницу – Ольгу Николаевну Благовещенскую. Вспоминает моя дочь Татьяна:

«В 1982-м году у меня родился сын Витя, которого надо было окрестить. В это время уже не было открытого гонения на христиан, однако власти строго следили за тем, чтобы молодежь не посещала храм, особенно это касалось работников идеологического фронта, например, учителей. Маму как преподавательницу вуза могли уволить с работы, узнав, что внука крестили в церкви. Вот почему окрестить одновременно моих мужа и новорожденного сына пригласили о. Иоанна на дом. Помню: входит в наш дом седой батюшка с короткой бородкой, с доброй улыбкой на лице, полный внутреннего покоя и умиротворения. Он неспешно надел рясу, поручи, положил на стол Евангелие и Крест, попросил принести два тазика с теплой водой, зажег свечи и произнес проповедь об основах православной веры. Мне запомнилась только одна его фраза: ‟Человеческому уму невозможно познать, что Бог троичен: Отец, Сын и Дух Святый, и так же нам невозможно понять, как во Иисусе Христе одновременно соединился и Бог, и человек, – это мы принимаем на веру”.

В начале 1983 года заболела смертельной болезнью (рак) моя родная тетя и крестная мать Елизавета, ее положили в больницу. Я побежала в Георгиевский храм, но попала к концу службы: все уже прикладывались ко Кресту. На мое счастье, Крест держал отец Иоанн. Я подошла к нему и стала в растерянности говорить: ‟Батюшка, помните Елизавету? Она умирает, что делать?” Он спокойно сказал: ‟Подождите” – и вынес из алтаря большую просфору, пообещав за нее помолиться».

В течение 17 лет о. Иоанн был моим духовником. Как и всех своих духовных чад, он наставлял меня на путь истины, находил слова утешения в дни скорби, давал мудрые житейские советы, призывал к деланию добрых дел.

В день празднования 200-летия образования Калужской епархии мое место в театре, где проходило торжество, оказалось рядом с матушкой Анной, супругой о. Иоанна. Мы подружились, и с тех пор мне посчастливилось бывать в доме о. Иоанна за праздничным столом. Я ближе узнала его как человека. Случайно узнала, что он тайно оказывал материальную помощь нашим нуждающимся прихожанам. Некоторые считали о. Иоанна провидцем, ибо он, провидя будущее, давал мудрые советы.

Некоторые считали о. Иоанна провидцем, ибо он, провидя будущее, давал мудрые советы

Будучи настоятелем храма в честь Свв. Жен-Мироносиц, он вел себя очень скромно, никогда не говорил: «Мой приход» или «Мой храм», но всегда – «Наш храм».

Однажды в сильный мороз я при подходе к храму увидела, что о. Иоанн выходит из такси. Я подошла под его благословение, но он сказал: «Потом» – и, опираясь на палку, поспешил к храму. В храме, переодевшись, подошел ко мне и извиняющимся тоном сказал: «Простите, у меня слабые легкие и хронический бронхит, поэтому я не стал задерживаться на морозном воздухе». Смирение – одна из основных черт о. Иоанна, которая покоряла всех, знавших его. На нем была сила Божией благодати, а известно, что благодать дается только кроткому и смиренному.

Помню, как в Рождественский Сочельник о. Иоанн обходил храм с каждением, и вдруг лицо его озарилось светлой улыбкой: это он в толпе прихожан заметил высокую фигуру сына Бориса, только что приехавшего из Сергиева Посада поздравить родителей с Великим праздником.

Последние годы жизни о. Иоанн мало справлял службы – больше исповедовал. Он терпеливо выслушивал Исповедь каждого кающегося. Бывало, с чувством трепета подходишь к Исповеди и, хотя заранее знаешь, что добрый батюшка, по немощи моей, отпустит грехи, все равно очень волнуешься. А после Исповеди наступает чувство облегчения и даже радости, как будто о. Иоанн смыл грехи с болящей души, хотя еще и не приступила к Святой Чаше. Иногда во время Исповеди задашь ему мучающий тебя вопрос о какой-либо жизненной проблеме – и всегда получишь на него мудрый ответ.

Скромность, простота в обращении, смирение – характерные черты о. Иоанна. Я благодарна Господу за то, что на моем жизненном пути я повстречала такого мудрого пастыря, как о. Иоанн.

Отпевание протоиерея Иоанна Наумчика

Последние годы батюшка часто болел, но не показывал вида, что страдает, поэтому его смерть была для нас, прихожан, неожиданной. Перед смертью он исповедался, причастился Святых Христовых Тайн и мирно почил, окруженный своими близкими. Вечером 22 ноября 2010 года его тело привезли в наш храм для отпевания. Как и положено, лицо новопреставленного было покрыто платом, но его сын, Борис Иванович Наумчик, приподнял плат, и я увидела лицо о. Иоанна, которое производило впечатление мирно спящего человека. Это было лицо праведника. На похороны съехались его многочисленные ученики по Калужской семинарии.

Да сотворит Господь достоблаженному протоиерею Иоанну вечную память и сподобит пребывать ему в Царствии Небесном!