Фильм «Петр и Феврония»: дорогу осилит идущий (+ВИДЕО)

Возвращение князей Петра и Февронии в Муром

Сегодня мы поговорим о необычном молодежном проекте, который был задуман и осуществлен силами сельского прихода, находящегося в самой настоящей российской глубинке, в селе Перемышль Калужской области. Меня эта инициатива заинтересовала в первую очередь как приходского священника, перед которым стоит задача вовлечения молодого поколения в церковные дела, и как настоятеля храма в честь Святых благоверных князей Петра и Февронии, ибо этот проект связан непосредственно с небесными покровителями семьи и нашего храма.

В июле 2025 года ВЦИОМ проводил исследования, опросы среди молодого населения нашей страны. Так вот, выяснилось, что за последние 4 года доля молодых людей, которые считают себя православными, выросла почти вдвое: с 25% до 45%. В 2025-м году уже 45% российской молодежи назвали себя православными. По своему приходу я также вижу за последние несколько лет несомненный приток молодых людей в Церковь. И это, конечно, здорово! Кстати, такая же тенденция наметилась не только в России, но и, например, в Западной Европе. И пока социологи и исследователи ломают голову над причинами этого явления, нам, приходским священнослужителям, нужно думать о том, как удержать подрастающее поколение в ограде церковной и как встроить молодежь в приходскую жизнь.

О работе с молодыми людьми о путях приходского молодежного движения мы беседуем с настоятелем храма Рождества Пресвятой Богородицы села Перемышль иереем Дионисием Добровым.

Сельская театральная студия

– Отец Дионисий, как возникла идея снять силами молодежи сельского прихода полнометражный художественный фильм про святых Петра и Февронию, и как вы вообще на это решились?

– Это, конечно, была авантюра – решиться на такое с очень маленьким бюджетом и возможностями. Изначально мы не предполагали снимать полный метр. Нам фильм виделся небольшим, примерно минут сорок, максимум час. Но потом ребята и мы все так втянулись в этот процесс, что фильм получился на два часа с небольшим.

Но давайте по порядку. При нашем храме Рождества Пресвятой Богородицы в Перемышле существуют несколько кружков: рукопашного боя, гончарный кружок и театральная студия. Все это работает у нас более десяти лет. Театральную студию вела замечательный педагог Татьяна Александровна Копер. Именно она предложила тему Петра и Февронии. Тема интересная, популярная, но сложная, вокруг их жизнеописания вьется много мифов и кривотолков. И нам захотелось снять, насколько это возможно, максимально правдивый сюжет о них. Но об этом чуть позже. В театральной студии мы ставили постановки, спектакли, и у нас даже открылась возможность показывать их на сцене Калужского Театра Юного Зрителя. Представляете, как это было интересно и здорово для ребят: выступать на настоящих театральных подмостках! Хотя в зале было совсем немного зрителей, почти все свои.

До того как приступить к работе над картиной про Петра и Февронию, студия сделала фильм-спектакль про святую Елизавету Федоровну Романову – «Полюбила Русь Елизавета», всего минут на сорок. Надо сказать, что этот короткометражный фильм нас всех воодушевил. Было много просмотров в Интернете, комментариев. Это и сподвигло нас приступить к следующему проекту фильму – о святых Петре и Февронии.

Культурная инициатива

– Вы упомянули, что бюджет был маленький. А где вы вообще в селе взяли деньги на фильм?

– Да, изначально бюджет был крошечным, всего два миллиона рублей. Потом пришлось влезать в долги, чтобы закончить работу над картиной. Но даже двух миллионов у нас сначала не было. Мы подали заявку, участвовали в конкурсе и получили грант от «Президентского фонда культурных инициатив». До этого на фильм про Елизавету Федоровну они выделили нам 500 тысяч рублей.

– Сколько продолжалась работа над картиной?

– Более двух лет. Сами съемки шли примерно года два, а потом монтаж, озвучка и прочее, многие и многие доделки. К тому же по ходу действия фильма у нас показаны разные времена года, природные циклы.

Снимали по выходным, каникулам, ребята все учатся и не могут работать в другое время. В августе 2025 года работа над фильмом была завершена.

Князь Михаил Муромский

Как настроить молодежь на работу

– Да, чтобы снять историческую полнометражную картину с большим количеством актеров, костюмами, лошадьми, очень красивой натурой, музыкой, написанной для этого фильма, нужно добавить к вашей сумме еще два-три нуля. Но у вас получилось, и это я считаю чудом. Я посмотрел ваш фильм не один раз, и меня больше всего заинтересовало не только и не столько то, как вам удалось уложиться в этот бюджет, а как вы настроили совсем молодых ребят на такую сложную работу – и удерживали, мотивировали их на протяжении такого долгого времени съемок?

– Вы знаете, отец Павел, им это все было очень интересно. Кино – невероятно увлекательный, сложный процесс, он захватывает, начинаешь в нем жить. Очень важно участие в проекте профессионалов, они создавали на площадке творческую, но требовательную, строгую атмосферу. И молодежи представилась такая возможность поучаствовать в настоящем фильме, полнометражном кино, понять – как все это работает, делается. И, я думаю, вовлечение в это большое, настоящее дело сыграло свою роль. Ребята увлеклись, и, может быть, поэтому мы замахнулись на полный метр.

Некоторые молодые актеры попробовали свои силы и в других кинопрофессиях. Например, Даша, игравшая жену князя Павла, которую искушал змий, как выпускница художественной школы, накладывала грим (к примеру, в сценах, где Петра поразила проказа).

А насчет самого фильма вы правы. То, что нам удалось довести все до конца, – это чудо, и помощь Божия ощущалась постоянно.

Молодые актеры

Венчание Петра и Февронии

– Актеры, сыгравшие Петра и Февронию, – совсем молодые ребята, а сколько им лет?

– Ане Добровой – 16 лет, а Стасу Колосову – 18. У нас почти все главные роли сыграли актеры нашей театральной студии. Вообще, изначально возникла такая задумка, чтобы князь и его окружение были молодыми, ведь их исторические прототипы были тоже весьма молодыми людьми.

– Из исторических источников сложно сказать, во сколько лет Петр, князь Муромский, женился на Февронии, но в то время, действительно, князья вступали на престол и женились весьма рано. Например, святой благоверный князь Александр Невский, по уточненным данным, родился в 1221-м году, в 15–16 лет принял самостоятельное правление Новгородом, в 18 лет женился, а в 19 уже рубил шведов при Невской битве. Так что всё правильно: люди в ХII-м, ХIII-м веках взрослели очень рано. К тому же князь Петр женился, когда в Муроме еще правил его старший брат, так что можно предположить, что и он был тогда еще молод.

Но и многие другие актеры, особенно первого плана, у вас в фильме весьма юные. Можно сказать, что это практически полностью молодежный ансамбль, а взрослые им только помогают. А где вы взяли столько молодежи?

– Да, я уже говорил, что основной актерский состав у нас взят из приходской театральной студии. Но понятно, что для полноценного фильма нужно много актеров второго плана, актеров эпизодов, нужна массовка. Где ее взять? Обычно на это в бюджет закладываются очень немалые средства. Приведу маленький пример. Не так давно в нашем Перемышльском районе снимался популярный сериал «Жуки». Основные сцены этого сериала снимали в селе Нижние Подгоричи. Там же находится храм Святителя Николая, который тоже очень часто попадает в кадр. Нужно сказать, что эта церковь приписана к нашему приходу, и я пару раз в год совершаю там молебны с акафистами святителю Николаю. Но храм пока не передан Церкви и не принадлежит Калужской епархии. Церковь вообще в очень плачевном состоянии, нет куполов, а когда снимали сериал, не было и крыши. Думаю, чтобы проводить там съемки, киношники не брали особого разрешения у епархии. Сериал был большой, несколько сезонов, и, конечно, потребовалась большая массовка, которую набрали из жителей окрестных сел и деревень. Так вот, они рассказывали мне, что за один съемочный день (просто чтобы постоять в кадре) каждому платили по пять тысяч рублей. Для нашей Калужской области это огромные деньги. И, конечно, у нас их не было. Пришлось решать все личными связями. Наши артисты трудились не за деньги, а во славу Божию.

Наши артисты трудились не за деньги, а во славу Божию

Рядом с Перемышлем есть деревня Погореловка. В этой деревне находится частная некоммерческая кадетская школа, называется она Военно-патриотическая дружина Суворовская. Ребята из Дружины часто принимают участие в наших делах. Они также помогли нам на съемках. Стас Колосов, который сыграл князя Петра, на тот момент тоже учился в этой кадетской школе.

Очень помогла Дружина юных разведчиков Апостола Андрея Первозванного из храма Покрова Пресвятой Богородицы в городе Калуге. Это весьма многочисленная молодежная община, в нее входит более двухсот человек! Привлекали, конечно, и других детей и взрослых.

Молодежь на съемочной площадке

– А как складывались взаимоотношения на площадке среди ребят? Им было легко работать вместе?

– Вы знаете, в нашем фильме есть один эпизод. Петр и Феврония, уже поженившись, переходят по камням через ручей. И вот Петр поскальзывается на камне и падает в воду. Видя, что он весь мокрый, Феврония смеется над ним, и они, как дети, начинают резвиться, плескаться, обливать друг друга водой. Вот так, примерно, проходили и наши сьемки. Ребятам нравился сам процесс, они не только работали, но общались, шутили.

Рабочий момент съёмки

– Можете вспомнить какие-то интересные случаи на съемках? Ведь с молодежью работать очень непросто – это огромная ответственность, но зато всегда происходит что-то интересное и необычное, есть что вспомнить.

– Да, веселые случаи, конечно, были. Когда князь Петр заболевает, его везут в Рязанские земли, где, по слухам, есть искусные врачи. Везут его на телеге. Подходящую старую телегу мы нашли на сайте «Авито», купили, и она участвовала в съемках. В тот день, когда мы снимали сцену, где больного князя везут к врачам, стояла страшная жара. Все ходили по пояс раздетые. Лошадям тоже было тяжело. И вот эта телега начала разваливаться. Стали рассыпаться деревянные колеса. Мы пытались ее как-то починить. Обмотали колеса каким-то скотчем. И тут люди, которые предоставили нам лошадей, говорят нам: «Коням очень жарко, они не могут работать на таком палящем солнце». И увели лошадей. И тогда ребятам пришлось на этом самом солнцепеке впрячься в эту разваливающуюся телегу и тащить ее, пока не закончится съемка. Люди оказались выносливее лошадей!

Ребята с детства дружат с лошадьми

Ребятам пришлось впрячься в эту телегу и тащить ее, пока не закончится съемка. Люди оказались выносливее лошадей!

Еще один эпизод. Стасу (Петру) накладывали сложный грим, изображающий язвы, проказу, поразившую его тело. Грим делали из клейстера с краской. Выглядело это все ужасно. Человек с головы до пояса покрыт кровавыми волдырями. Гримировала его Дарья в приходском доме, а потом мы везли его к нашим знакомым, которые предоставили для съемок бревенчатую баню. Опять-таки, день был очень жарким, Стас ехал в машине с открытыми окнами, по пояс раздетый. И когда мы проезжали по городу, можете представить себе лица водителей и пешеходов, когда мы останавливались на светофоре. Люди приходили в ужас: что с человеком, может, ему нужна помощь, может быть, вызвать «скорую»?

Даша накладывает грим

Были, конечно, и опасные случаи, особенно в батальных сценах, в эпизодах с лошадьми. Когда снимали над обрывом сцену битвы Петра с дьяволом, Стас чуть не упал с обрыва, слава Богу, у него хорошая физическая подготовка и реакция, спасибо кадетскому корпусу.

Натура и реквизит

На Оке

– У вас очень красивые виды, натура. Так мне видится настоящая среднерусская природа. Где все это снималось, в окрестностях Мурома?

– Нет, опять-таки, по недостатку средств, в Муромских землях мы снимать не могли. Нужно было бы везти туда людей, оборудование, реквизит, где-то жить, получать разрешение на съемку и прочее. Поэтому съемки проходили у нас, в Калужской, а также в Тульской областях. Тем более что у нас также протекает река Ока, как и в Муроме, правда, у нас она значительно уже.

Пётр находит Агриков меч

Деревянные постройки снимались в основном в городе Чекалин, в историческом комплексе Соборная гора. Чекалин – это самый маленький город России, всего 935 жителей. Древний, ещё языческий Муром снимали в этнографическом комплексе «Осадные дворы» в Тульском кремле. Белый каменный храм, где князь Петр находит Агриков меч, – это новый храм в эко-парке Юхновград, в Калужской области. Он построен в стиле первых каменных церквей на Руси.

– А костюмы, реквизит где брали?

– Нам очень помогли богатырскими доспехами, оружием и прочим реквизитом две организации: Тульская Богатырская застава и Знаменская Богатырская застава в городе Орел. Они проводят богатырские праздники, состязания и исторические реконструкции. Ладья, на которой плывут Петр и Феврония, взята у Знаменской Заставы.

Лошадей дала конно-туристическая база «Добрый Яр» из деревни Гордиково Перемышльского района. Так как в кадетской школе «Суворовская» обучают верховой езде, наша молодежь с детства умеет ездить верхом.

Режиссура и сценарий

Отец Дионисий со съёмочной группой

– В фильме мне понравилось многое. Не буду его хвалить, пусть каждый, кто посмотрит, оценит его сам. Но видится несколько очень интересных режиссерских находок. Например, уже упомянутая сцена с ручьем, прогулки Петра и Февронии на лошадях, сцены внутренней борьбы Петра с самим собой и с дьяволом, некоторые другие эпизоды. Кто режиссер и как он работал с ребятами?

– Елена Геннадьевна Соколова – большой мастер своего дела, актриса Калужского областного Драматического театра, стала режиссером нашего фильма. Она же сыграла роль Февронии в старости. Кстати, еще несколько актеров этого театра снялись в нашем проекте.

Работая с ребятами, Елена Геннадьевна использовала так называемый этюдный метод. Его суть примерно в следующем. Это методика, при которой актер изучает, познает своего персонажа, представляя себя в предлагаемых обстоятельствах. Как бы я вел себя, если бы оказался на месте героя. Как мы с вами уже говорили, актеры у нас молодые и по возрасту соответствуют своим прототипам. Думаю, что это также помогало молодым исполнителям вжиться в образ, почувствовать его.

– Мне, как настоятелю храма Святых Петра и Февронии и автору статей про святых покровителей брака, в вашем фильме очень понравилось уважение к первоисточнику и объяснение, толкование его. По моему глубокому убеждению, в «Повести о Петре и Февронии» все, за исключением некоторых небольших неточностей, весьма достоверно и правдиво, нет ничего такого, чего нельзя было встретить в житиях святых, все на месте, и это я пытаюсь доказать в своих работах. Кто написал сценарий к картине?

– Сценариста мы долго искали, было несколько вариантов. Я написал некий черновик, в основном богословскую часть, и стал показывать его разным авторам, но мы никак не могли прийти с ними к согласию. Например, один довольно известный сценарист предложил нам вообще оригинальный вариант – написать сценарий в стиле японского театра Кабуки. Нас, конечно, все это не очень устраивало, пока мы не познакомились с Татьяной Золотаренко. Ее нам посоветовала известный психолог Ирина Яковлевна Медведева, которая тоже любит театр и применяет в своей работе метод арт-терапии. Татьяна и стала нашим сценаристом. Я также помогал. Мы изучали источники: «Повесть временных лет», «Поучение Владимира Мономаха», летописи и, конечно, «Повесть о Петре и Февронии» Ермолая-Еразма. Нам также очень помог профессор, специалист по древнерусской литературе Александр Николаевич Ужанков, лекции которого мы изучали, работая над сценарием.

Калужское объединение «Северный человек» на съёмках

Будут ли новые проекты

– И последний, традиционный при таких беседах вопрос. Какие дальнейшие творческие планы у вашей приходской студии, у ребят и у вас лично?

– С нашей студией сейчас все очень непросто. Конечно, планы есть, и их у нас немало. Но из-за большого долга, который образовался у прихода в процессе съемок фильма, наша театральная студия и другие кружки находятся под угрозой закрытия. У нас нет средств не только на новые проекты, но даже на продолжение повседневной работы с детьми и молодёжью. Будет чрезвычайно больно, если после такого большого молодежного проекта, как фильм «Пётр и Феврония», нам придётся завершить работу. На все это нужны средства. Хотя бы чтобы оплачивать дорогу преподавателям, ведь все они приезжают к нам из Калуги.

Мы нуждаемся в помощи, поэтому, если кто-то хочет помочь Перемышльской театральной студии, можете найти страничку храма Рождества Пресвятой Богородицы в Перемышле «ВКонтакте» и перечислить средства на наш счет храма, на развитие студии. Мы будем очень вам благодарны!

Но мы не унываем и верим, что новые спектакли и фильмы еще будут.

Фильм «Петр и Феврония»