Вот мы и дошли до предела. Вчера еще земля сотрясалась от тьмы и плача. Мы стояли у Креста и видели, как само Солнце устыдилось зрелища казненного Бога. Но сегодня всё стихло. Наступила та тишина, какой не бывает в обычной жизни. Это тишина Великой Субботы.
Самый таинственный, самый непостижимый для ума день – это суббота. Потому что в субботу Бог мертв. Он лежит во гробе. И мир замер
Когда я служу этот день уже который год, каждый раз ловлю себя на мысли: самый страшный день Страстной седмицы для человека – это пятница. Потому что в пятницу умер Бог. Но самый таинственный, самый непостижимый для ума – это суббота. Потому что в субботу Бог мертв. Он лежит во гробе. И мир замер.
В храме посредине, на возвышении, покоится Плащаница – вышитый образ Христа, снятого с Креста и положенного во гроб. Обычно мы, священники, призываем вас к бодрствованию, к молитве. Но сегодня я скажу вам необычную вещь: не бойтесь этой тишины. Войдите в нее.
Что такое Великая Суббота с точки зрения времени
Вы замечали, как странно течет время в этот день? Утром субботы все вокруг уже суетятся о куличах и яйцах для освящения. Люди спешат домой. А в храме – тишина. Мы стоим у Плащаницы, читаем паремии – длинные отрывки из Ветхого Завета. Читаем книгу Иова, пророчества о Воскресении. И кажется, что время остановилось.
Святые отцы учат нас, что Великая Суббота – это день, когда само творение затаило дыхание. Потому что его Творец лежит мертвым. Вспомните евангельские слова: «И земля затряслась, и камни распались, и гробы отверзлись» (Мф. 27: 51). Но это было в пятницу. В субботу – только молчание. Даже природа не знает, как себя вести, когда Бог умер.
Однажды меня спросила прихожанка: «Батюшка, а почему в субботу нельзя шуметь, нельзя венчаться, нельзя веселиться? Ведь все знают, что завтра Пасха». Я тогда ответил ей и сейчас повторю всем: потому что в субботу мы стоим у гроба самого близкого Человека. Представьте: у вас умер отец, мать, ребенок. Вы знаете, что через день они воскреснут. Но сейчас – они в гробу. Разве вы будете веселиться? Разве вы позволите себе громкую музыку? Нет. Вы будете сидеть рядом и молчать. Вот что такое Великая Суббота. Мы знаем исход, но мы не перепрыгиваем через скорбь. Мы проживаем ее до конца.
Нисхождение во ад: самая дерзновенная тайна
Телесно Спаситель мертв. Его святое Тело, принявшее побои, заплевания, терновый венец и гвозди, покоится в чужой каменной пещере, заваленной камнем. Рядом – Мария Магдалина, Иосиф Аримафейский, Богородица. Они плачут. Они еще не понимают, что происходит. Но мы, стоящие в храме через две тысячи лет, умом знаем то, чего не видит мир: в этот самый момент Господь совершает самое стремительное и самое великое путешествие в истории мироздания. Он нисходит во ад.
В богослужебных песнях есть поразительные слова, которые я каждый год с трепетом слушаю: «Да молчит всякая плоть человеча, и да стоит со страхом и трепетом, и ничтоже земное в себе да помышляет…» И правда, молчит. Молчит ветхозаветный Адам, томившийся тысячи лет в преисподней. Молчат пророки – Исайя, Иеремия, Даниил. Молчат ангелы. И даже ад, этот бездонный монстр, пожирающий людей с начала времен, замирает в недоумении.
Знаете, с чем можно сравнить эту минуту? Представьте, что в самую глубокую, самую грязную темницу, где угасла всякая надежда, где люди забыли даже цвет неба, вдруг входит Царь. Не с цепями и палачами, а со Светом. И Он стучит в двери. Для мира вокруг – это просто суббота, день отдыха по закону Моисееву. Для ада – это начало его собственной агонии. А Христос простирает руку и выводит оттуда всех, кто верил в Него, еще не зная Его по имени.
Это называется «Сошествие во ад». И это – самое сильное доказательство любви Божией.
Как провести этот день?
Великая Суббота – короткий день. Утром – литургия Василия Великого, на которой читаются 15 паремий. Вечером – полунощница перед Плащаницей, а затем – Пасхальная заутреня. Между ними – несколько часов. Что делать?
Первое. Пост. В субботу пост не такой строгий, как в пятницу, но до сих пор во многих монастырях не вкушают ничего до появления первой звезды (или до окончания литургии). Но главное – не столько утроба, сколько душа. Не переедайте вечером в ожидании Пасхи. Иначе за всенощной будете не молиться, а бороться со сном и тяжестью.
Нельзя превращать Великую Субботу в кулинарный цех. Господь не нуждается в наших куличах, Ему нужны наши сердца
Второе. Приготовление куличей и яиц. Я знаю, что хозяйки вносят последние штрихи в пасхальные блюда. Но постарайтесь всё сделать заблаговременно, чтобы не пропустить богослужения в эти дни. Нельзя превращать Великую Субботу в кулинарный цех. Помню, в одном приходе бабушки освящали куличи уже в субботу вечером, а потом бежали домой докрашивать яйца. И на Пасхальной утрене стояли злые, уставшие, с синяками под глазами. Господь не нуждается в наших куличах, Ему нужны наши сердца. Лучше простой хлеб, но с молитвой, чем золотая глазурь, но с раздражением.
Третье. Исповедь. В некоторых храмах исповедуют в субботу вечером, чтобы на Пасху не было очередей. Воспользуйтесь этим. Исповедь в Великую Субботу – особенная. Вы подходите к аналою, а рядом – Плащаница. Христос лежит перед вами. И вы говорите Ему: «Прости меня, Господи. Я знаю, что Ты умер за меня. Я знаю, что Ты сейчас во аде разрываешь узы греха. Помяни меня, когда приидешь во Царствие Твое». Это не исповедь страха – это исповедь любви.
Тишина как образ вечности
Дорогие мои, есть еще одно измерение Великой Субботы, о котором редко говорят. Это день, когда мы учимся молчать. Не просто не говорить, а внутренне замирать перед тайной. Святые отцы-исихасты учили, что высшая молитва – это молитва без слов, когда ум стоит пред Богом в безмолвии. Великая Суббота дает нам образец такого безмолвия. Вся Вселенная молчит, потому что говорит Бог. Но Бог молчит, потому что Он умер. Но это молчание – не пустота. Это молчание, из которого рождается слово «Воскресни!».
Знаете, я часто наблюдаю за людьми в этот день. В пятницу все плачут, в воскресенье радуются. А в субботу – кто-то суетится, кто-то спит. Очень немногие стоят у Плащаницы и просто… стоят. Не читают правило, не перебирают четки, не заказывают сорокоусты. А стоят и смотрят. Это самое трудное – ничего не делать, но быть с Богом. Наш активный, суетливый мир ненавидит бездействие. Но духовная жизнь начинается именно с умения стоять перед пустотой и не бояться ее.
Пусть это святое безмолвие проникнет в ваши квартиры. Выключите телевизор, отложите гаджеты, оставьте бытовые ссоры. Просто помолчите. Скажите домашним: «Давайте полчаса помолчим, потому что сегодня Великая Суббота». И вы увидите, как трудно это сделать. Но попробуйте. Ибо суббота – это день, когда Бог молчит, погребенный. Но это молчание – не смерть. Это молчание – преддверие Воскресения.
Вместо заключения: надежда, которая не постыжает
Братья и сестры, я вижу ваши лица, когда вы выходите из храма в субботу вечером. Они усталые, бледные, но в глазах уже дрожит тот огонь, который завтра разгорится в пламя. Не гасите его. Не торопите радость, но и не гасите надежду.
Он сошел во ад, чтобы вывести оттуда всех, кто надеялся. В том числе – и нас, когда придет наш час
Мы знаем, что завтра скажем: «Христос Воскресе!». Но сегодня скажем иначе. Скажем тихо, как говорят у смертного одра любимого, который засыпает перед чудом: «Господи, помяни нас, егда приидеши во Царствии Твое». И Он помянет. Он уже поминает. Потому что Он уже сошел во ад, чтобы вывести оттуда всех, кто надеялся. В том числе – и нас, когда придет наш час.
Скоро полночь. Скоро мы сменим белые ризы на красные. Скоро мы возгласим, что «Смерти празднуем умерщвление, адово разрушение, иного жития вечного начало» (тропарь 7-й песни Пасхального канона). Но эти последние часы перед Светом – самые драгоценные. В них – тайна любви Божией, которую невозможно объяснить словами, но можно пережить сердцем.
Не пропустите эту тишину. Войдите в нее. Побудьте с Господом, пока Он еще во гробе. Ибо гроб Господень – это дверь в рай. Тот самый рай, который открыт для всех, кто не побоится подойти к этой двери со страхом, верой и любовью.
Храните тишину. Господь уже близко, у дверей.