Благодраность Богу за возможность научится претерпевать трудности

Епископ Вениамин (Милов)

Епископ Вениамин (в миру Виктор Дмитриевич Милов) родился 8 июля 1889 года в семье священника. Духовное образование получил в Яранском Духовном училище в Вятской губернии, затем в Вятской Духовной семинарии, которую окончил в 1916 году. В отрочестве, помогая отцу, Виктор нес послушание чтеца. Затем служил иподиаконом при Вятском епископе Никандре (Феноменове). Юноша часто посещал монастыри – Яранский Пророчицкий (в честь святой праведной Анны Пророчицы), Белогорский Николаевский, Вятский Успенский.

В 1917 году Виктор Милов поступил в Казанскую Духовную академию, но осенью 1918 года по распоряжению новой власти занятия были прекращены. В 1920 году по благословению затворника саратовской Преображенской обители иеромонаха Николая поступил в московский Данилов монастырь. 7 апреля того же года епископом Алатырским Гурием (Степановым) был пострижен в монашество, а 8 октября священномучеником Петром (Полянским), епископом Подольским, рукоположен во иеромонаха. В 1920–1922 годах учился в Высшей богословской школе при Даниловом монастыре, где преподавали профессора закрытой Московской духовной академии; был удостоен степени кандидата богословия за сочинение «Жизнь и учение преподобного Григория Синаита».

7 апреля 1923 года иеромонах Вениамин был возведен в сан архимандрита и назначен наместником Покровского монастыря в Москве. Здесь он приобрел известность как талантливый проповедник, много внимания уделял духовному окормлению прихожан. Некоторые из них оставались его духовными чадами до конца его дней и оказывали ему помощь в годы испытаний.

В период церковных нестроений, последовавших после кончины Святейшего Патриарха Тихона и ареста Патриаршего местоблюстителя митрополита Крутицкого Петра (Полянского), архимандрит Вениамин поддерживал каноническое общение с Заместителем Патриаршего местоблюстителя митрополитом Сергием (Страгородским). В 1928–1929 годах, наблюдая разорение властями Покровской обители и ожидая ареста, отец Вениамин написал книгу воспоминаний «Дневник инока», в которой не только рассказал об испытаниях, выпавших на его долю, и провел анализ собственной духовной жизни, но и затронул многие церковные события. «Я благодарю Бога, – написал он. – Господь научил меня – сибарита и любителя спокойной жизни – претерпевать тесноту, неудобства, бессонные ночи, холод, одиночество, показал степени человеческого страдания»¹.

28 октября 1929 года архимандрит Вениамин был арестован по обвинению «в обучении на дому Закону Божию детей», посещавших богослужения в Покровском монастыре. Сначала он содержался во внутренней тюрьме ГПУ на Лубянке, затем в Бутырской тюрьме. Приговором Особого совещания при Коллегии ОГПУ отец Вениамин был осужден на три года исправительно-трудовых лагерей и отправлен в лагерь в районе Медвежьегорска. После освобождения, в период с июля 1932 по июнь 1938 года, служил сверхштатным священником с обязанностями псаломщика в храме во имя великомученика Никиты во Владимире. У себя на квартире он тайно совершал Литургию. Часто приезжал в Москву, останавливаясь у знакомых, работал над окончанием «Дневника» и над сочинением «Божественная любовь по учению Библии и Православной Церкви».

Титульный лист личного дела

15 июня 1938 года архимандрит Вениамин вновь подвергся аресту, был перевезен из Владимира в Иваново. Его обвинили в участии в несуществовавшей антисоветской организации «Всесоюзное братство ученых нелегальных монашеских объединений». 31 июля 1939 года он был приговорен к восьми годам исправительно-трудовых лагерей и отправлен в УстьВымлаг. Из писем тех лет: «Морозы у нас нынче столь суровые... Ртутный столбик так и скачет к 50 градусам. Отсюда – частые обморожения». 15 июня 1946 года отец Вениамин был освобожден по состоянию здоровья с предписанием поселиться в городе Кимры Калининской области.

В июле 1946 года он был принят в братию Троице-Сергиевой Лавры. Осенью зачислен в Московскую духовную академию преподавателем на кафедре патрологии. В январе 1947 года утвержден в звании доцента, в следующем году защитил магистерскую диссертацию «Божественная любовь по учению Библии и Православной Церкви». В июле 1948 года утвержден в звании профессора, вскоре назначен инспектором МДА. В 1946–1949 годах читал в Академии лекции по апологетике, пастырскому богословию, догматике и литургике. Регулярно служил в лаврских храмах, всегда проповедовал, почитался как опытный духовник.

10 февраля 1949 года архимандрит Вениамин вновь был арестован, помещен в Бутырскую тюрьму, обвинен в «участии в антисоветской организации» по материалам 1939 года. Согласно приговору Особого совещания при МГБ МО, 15 апреля 1949 года он был выслан на поселение в район города Джамбула (ныне Тараз) Казахской ССР. Первые полтора года жил близ села Байкадам, работал сторожем в колхозе. Последнюю ссылку отец Вениамин переносил крайне тяжело, не надеясь на возвращение, тем не менее постоянно занимался литературным трудом: кроме богословских сочинений составлял казахско-русский словарь. Неоднократно он писал прошения на имя Патриарха Алексия I с целью исходатайствовать ему перед светскими властями разрешение на перевод в Джамбул и на участие в богослужении. После получения разрешения на переезд служил священником в Успенской церкви в Джамбуле.

Епископ Вениамин (Милов)

В сентябре 1954 года отец Вениамин был досрочно освобожден. До января 1955 года он нес послушание настоятеля храма во имя пророка Илии в городе Серпухове Московской области.

4 февраля 1955 года в соборе Богоявления Господня в Москве состоялась хиротония архимандрита Вениамина во епископа Саратовского и Балашовского, которую возглавили Патриарх Алексий I и Католикос-Патриарх всея Грузии Мелхиседек III. Управляя Саратовской епархией, владыка часто служил и проповедовал, несмотря на крайне болезненное состояние. Храмы, где он совершал богослужения, всегда были переполнены.

12 мая 1955 года владыка Вениамин подал прошение в Генеральную прокуратуру СССР о реабилитации. Определением судебной коллегии ВС РСФСР от 12 июня он был реабилитирован «за отсутствием состава преступления».

Епископ Вениамин преставился ко Господу в день памяти святого пророка Илии, 2 августа 1955 года, отслужив литургию. Погребен на Воскресенском кладбище города Саратова.

***

Основной источник: Пострадавшие за Христа на Радонежской земле в годы гонений и репрессий ХХ века. Синодик с краткими биографическими справками / Сост. иером. Пафнутий (Фокин). — Сергиев Посад: СТСЛ, 2021. — Т. 1. — С. 33-37.

Библиография: ЦА ФСБ РФ. Д. Р–30447; Арх. УФСБ по Владимирской обл. Д. П–3069; Архив Лавры. Личн. дело архим. Вениамина (Милова); ЦНЦ ПЭ. Ф. 3. Д. 10; Наречение и хиротония архим. Вениамина во еп. Саратовского // Журнал Московской Патриархии. 1955. № 3. С. 28–30; Антоний (Мельников), иером. Летопись церковной жизни: епископ Саратовский и Балашовский Вениамин (некролог) // Журнал Московской Патриархии. 1955. № 9. С. 10–12; За Христа пострадавшие в земле Владимирской: Синодик и биографический справочник. Свято-Успенский епархиальный женский монастырь. Александров, 2000. С. 29; Вениамин (Милов Виктор Дмитриевич), еп. Саратовский и Балашовский // Православная энциклопедия. Т. 7. М., 2004. С. 637–638; Сухих А., прот. Вспомним поименно. Киров (Вятка), 2004. Кн. 3. С. 17–20.

***

1 Вениамин (Милов), еп. Дневник инока // Троицкое слово. 1991. № 8. С. 36–61.