Отец Иоасаф (в миру – Павел Леопольдович Альбовский) родился 31 августа 1877 года в г. Тифлисе (Тбилиси), в крестьянской семье. Получил среднее образование в Тифлисском реальном училище и специальное – в Московском военном училище.
До последних дней жизни уже в лавре его всегда отличала офицерская выправка
Служил в 14-м гренадерском Грузинском полку до расформирования армии в 1918-м году. Уволился в чине полковника. До последних дней жизни уже в лавре его всегда отличала офицерская выправка.
До 1925 трудился в разных учреждениях Тифлиса, в том числе чертежником в Гидроэлектрическом тресте. С 1925 года проходил служение при Грузинском Патриархе Христофоре под руководством протопресвитера Иоанна Смирнова. В 1928-м году был посвящен во иподиаконы Патриарха и назначен старостой Александро-Невской церкви и секретарем Церковного управления Русских Православных общин Грузинского Католикосата.
В феврале 1930 года был арестован НКВД и сослан в Сибирь на 7 лет без права переписки. В 1937-м году вернулся в Тифлис. 9 апреля 1944 года Грузинским Патриархом Каллистратом рукоположен во диакона, на Рождество Христово 1945 года – во иерея. В 1945–1949 годы – настоятель Никольской церкви в селе Тетри-Цкаро (Белый Ключ).
В монастыре отец Иоасаф нес послушание помощника благочинного по Троицкому собору и долгие годы был казначеем лавры
В 1949-м году подал прошение на имя Патриарха Каллистрата со словами: «желая осуществить заветную мечту – послужить Господу в последние дни жизни в монастыре – и имея в виду, что в Грузии монастырей нет, прошу ходатайства Вашего Святейшества перед Патриархом Московским и всея Руси Алексием об устроении меня в Троице-Сергиеву лавру».
В число братии лавры отец Иоасаф был принят в сане иерея и пострижен в монашество 9 сентября 1949 года Наместником лавры архимандритом Иоанном (Разумовым).
В монастыре отец Иоасаф нес послушание помощника благочинного по Троицкому собору и долгие годы был казначеем лавры.
По воспоминаниям старой братии, Иоасафовский придел в Трапезном храме Троице-Сергиевой лавры был освящен в середине 1950-х годов XX века в честь его небесного покровителя – святителя Иоасафа Белгородского.
По словам отца Тихона (Агрикова), отец Иоасаф был чрезвычайно худым, одежда на нем висела, а митра совсем закрывала его худое лицо. Голос у него был очень слабый. С людьми обычно разговаривал глазами, делал намеки. Его часто видели спешащим, бегущим на послушание с бумагами в руках. Он был человеком серьезным, сосредоточенным, глубоким и, казалось, недоступным. В его келлии всегда был образцовый порядок. На письменном столе не просто лежал, а в прямом смысле этого слова стоял большой конверт – завещание.
Отец Иоасаф очень любил братию. Каждому он старался помочь, сделать что-то приятное, полезное для спасения его души. Радовался, когда подавал нищим. Он не любил славу, поэтому каждый раз хмурился, показывая тем самым, чтобы проситель никому о нем говорил.
Отец Иоасаф очень любил братию. Каждому он старался помочь, сделать что-то приятное, полезное для спасения его души. Радовался, когда подавал нищим
По состоянию здоровья, когда отец Иоасаф потерял слух, его освободили от послушания, и он перешел жить из канцелярии в свою келлию. У батюшки было больное сердце. Почил он тихо. Его нашли на полу в келлии. Вероятно, он хотел что-то взять, приподнялся с койки, но, встав, потерял сознание и ударился головой о стул.
Отпевание прошло торжественно. После похорон в его келлии обнаружили то самое завещание, в котором было написано: «Рясу – одному брату, подрясник – другому брату, камилавку – третьему». И это было все его «богатство», ветхое и старенькое. К свету стремился старец, горнему, Небесному – земное все было ни к чему.
Молитва его теперь пламенеет у престола Вечного Света…