«Наш музей – это епархиальный духовно-просветительский проект»

Город Орел с его старинными храмами ежегодно посещает множество паломников. Их привлекает возможность помолиться перед чудотворными иконами, особенно прославленным Ахтырским образом Божией Матери, поклониться мощам святых угодников Божиих. При этом не все знают, что на паломнической карте Орловской земли появился еще один объект, который обязательно следует посетить. Речь идет о Епархиальном музее, созданном 2 года назад по инициативе митрополита Орловского и Болховского Тихона.

Найти музей легко – ориентиром служит расположенный поблизости величественный, выполненный по проекту архитектора К. Тона храм в честь Смоленской иконы Божией Матери. Его купола при подъезде видны еще издали. Рядом с этим храмом расположено здание Епархиального управления, где и разместился музей.

Рассказывает хранитель музея, кандидат педагогических наук Роман Викторович Комраков.

Орловский Епархиальный музей

– Как возник замысел создания музея в Орловской епархии?

– Идея его создания принадлежала владыке Тихону. Посещая храмы епархии, он увидел, что в некоторых из них находятся иконы и предметы богослужебного обихода, обладающие несомненной исторической ценностью. Сначала возникла идея создания епархиальной коллекции особо редких экземпляров икон, богослужебных книг, облачений, с целью их сохранения и, по возможности, реставрации. Когда оказалось, что таких предметов немало, встал вопрос уже об организации музея. Для экспонирования в православном музее, с точки зрения музейной педагогики, ценность предмета может определяться его доступностью для посетителей и способностью влиять на формирование религиозного мировоззрения.

Под экспозицию владыка Тихон предоставил второй этаж нового здания епархиального управления. 24 сентября 2024 года состоялась торжественная церемония открытия музея. Наш музей – это некоммерческий епархиальный духовно-просветительский, миссионерский, образовательный проект: посещение и экскурсии бесплатны.

Роман Комраков, хранитель Орловского Епархиального музея. Фото: orel-eparhia.ru

– Будущие экспонаты поступали из действующих храмов. По какому принципу происходил их отбор?

– Первый критерий, конечно, – это древность предмета. Второй критерий – связь с культурой нашего края. Третий – невозможность обеспечить сохранность этого предмета на приходе или в монастыре, когда очевидно, что в условиях повседневного использования пройдёт ещё лет десять – и он будет полностью утрачен, никто больше его не увидит. Ну, и четвёртый – желание самих настоятелей приходов, чтобы с этим памятником познакомились не только прихожане конкретного прихода, но и вообще жители города Орла, и даже гости города. Все экспонаты у нас находятся на ответственном хранении, мы не отчуждаем их от храма. Процедура передачи такова, что они просто поступают к нам для экспонирования и реставрации.

Все экспонаты у нас находятся на ответственном хранении, мы не отчуждаем их от храма. Они просто поступают к нам для экспонирования и реставрации

– За 4 века истории города Орла его храмы неоднократно подвергались разорению, особенно сильно – в XX столетии. Есть ли среди музейных экспонатов те, что отражают события новейшей истории епархии, подвиг орловских новомучеников?

– Наши храмы, действительно, очень сильно пострадали в XX веке – и от немецкой оккупации, и от гонений советского времени. Судите сами – до революции в Орле было почти 20 церквей, а в советское время осталось всего три. Троицкая церковь, например, уцелела потому, что стоит на кладбище, а в ней еще и находится усыпальница рода Ермоловых. Однако звон ее колоколов власти запретили, поскольку неподалеку от этого храма находилась больница. Было сказано, что благовест мешает по выходным отдыхать советским труженикам и плохо действует на больных.

Не все храмы Орла были утрачены до войны. Их разрушение продолжалось до конца 1970-х годов. В экспозиции Епархиального музея представлены закладные доски ряда городских церквей, которых сейчас уже нет.

Большинство экспонатов, связанных с церковной историей XX века, поступает из семейных собраний. Внуки и правнуки орловских священников передают нам фотографии и документы своих предков, чтобы сохранялась память об их родственниках.

Советский период также представлен документами и личными вещами наших правящих архиереев.

Экспозиция епархиального музея

Мы собираем материал, посвященный новомученикам. Им в музее будет посвящен отдельный тематический раздел. Все, связанное с новомучениками, очень востребовано орловчанами. Например, недавно у нас в епархии состоялось обретение мощей исповедника XX века блаженного Афанасия Андреевича. Собор Орловских святых не очень велик, поэтому все предметы, напрямую связанные с нашими подвижниками, воспринимаются буквально на вес золота. Все обретаемые святыни, все предметы, связанные с новомучениками и исповедниками советского периода, сразу разбирают по храмам, как реликвии. И только после официального обращения к владыке появляется надежда на то, чтобы часть этого наследия экспонировалась и сохранялась в музее. Кроме того, Марианна Александровна Комова – искусствовед и наш главный музейный эксперт – считает, что если речь идет о святыне, то более уместно ее сохранять в храме для молитвенного поклонения.

Наш Епархиальный музей тоже носит имя новомученика – архиепископа Серафима (Остроумова), который служил в Орле в первые годы советской власти, защищал Православие, утверждал в вере свою паству. Он был человеком высокой культуры, отличался интеллигентностью, образованностью, и поэтому вполне логичным стало присвоение музею его имени.

– В одном из постов на странице вашего музея В Контакте было сообщение о том, что в Епархиальный музей приходят потомки репрессированных священнослужителей, которые ищут информацию о своих предках…

– Да. Однажды пришёл правнук священника, который служил в Орле до революции, его звали Василий Иванов. Этот батюшка был репрессирован в 1930-е годы. Правнук рассказал о своём родственнике, более того – предоставил нам копии протоколов допросов, приговора и справку о реабилитации отца Василия.

Зимой 2026 года у нас 2 месяца проходила выставка «Святые, новомученики и подвижники Орловской земли». Это был проект городского Краеведческого музея, воплощенный в виде информационных баннеров. В рамках выставки были организованы экскурсии, участники которых знакомились и с информацией, предоставленной Краеведческим музеем, и с нашими экспонатами.

– В Епархиальном музее также состоялось несколько мероприятий, связанных с популяризацией региональных народных промыслов, в частности, народной вышивки в технике «Орловского списа» – технике русской вышивки, традиционной для Орловской области.

– Черина Марина Ивановна – народный мастер Орловской области, популяризатор русской культуры и истории, долгие годы занимающаяся возрождением этой вышивки, обратилась к нам с предложением провести совместное мероприятие, посвященное духовной и народной культуре. Понятно, что здесь было важно соблюсти баланс приоритетов, поскольку иногда народная культура настолько творческая, что очень далеко уходит от христианского смысла. В итоге на нашу площадку пришли семь народных мастеров – преподавателей учебных заведений Орловской области. Они проводили мастер-классы, рассказывали слушателям об истории русских ремесел, о православной религиозной символике и образах, которые, в частности, нашли отражение в народной вышивке.

Этим опытом взаимодействия заинтересовались другие педагоги – мастера резьбы по дереву из Орловского реставрационно-строительного техникума. После посещения Епархиального музея учащиеся техникума – будущие реставраторы – увлеклись и стали реставрировать деревянную церковную скульптуру, которая хранилась в техникуме в качестве учебных образцов. И в дальнейшем они теперь хотят профессионально трудиться именно в этом направлении.

В обоих случаях, конечно, для нас эти мероприятия были важны как повод привлечь внимание людей к церковной культуре. Те же любители народного искусства изначально пришли в музей именно ради мастер-класса по «Орловскому спису», но, оказавшись в пространстве музея, стали рассматривать экспонаты, задавать о них вопросы. В итоге у нас получилась миссионерская акция.

Если говорить о нашей миссионерско-просветительской деятельности в более широких масштабах, то следует назвать просветительские программы Сергея Быковского на Орловском областном телевидении – «Продлёнка по истории», которые также снимаются непосредственно в Епархиальном музее. Телевизионщики сами к нам обратились. Мы выбираем темы, конечно, ориентируясь на то, что может быть интересно широкому кругу жителей города Орла, которые смотрят наши местные программы. Первая передача была посвящена назначению и символике богослужебных предметов и сосудов, тех предметов, которые обычно от глаз человека спрятаны, поскольку находятся в алтаре. У нас в музее их можно увидеть. Прошло несколько передач, посвящённых богослужебным облачениям, также на примерах предметов из собрания нашего музея.

– Совсем недавно в Епархиальном музее состоялась лекция единоверческого священника Алексия Гугливатого, посвященная единоверию. Насколько актуальна эта тема для Орла?

– Дело в том, что наша область граничит с Брянщиной, где исторически жило немало старообрядцев. И там, и у нас много переселенцев с Украины, где старообрядчество было очень распространено. Да и в самом городе Орле, например, были мощные, богатые старообрядческие общины. Различные старообрядческие согласия присутствуют в нашем регионе до сих пор. Поэтому я считаю, что эта тема для нашей епархии актуальна, и о ней нужно говорить, но говорить грамотно, разъясняя все практические вопросы, связанные как с вероучительной, так и с обрядовой стороной.

К лекции мы оформили отдельную витрину, разместив в ней старообрядческие облачения и книги. Часть предметов хранилась ранее в наших фондах, часть нам привёз и подарил наш спикер. Он даже дал рекомендации по поводу того, как логичнее разместить экспонаты.

Кстати, в нашем музее хранятся дневниковые записи старообрядца, жившего в Орле в XIX и первой половине ХХ века. В музей принесли рукописные старообрядческие богослужебные книги, и там это было всё вложено: дневник и его переписка, которые велись несколько десятилетий.

– Если говорить о самых примечательных экспонатах, что бы вы назвали?

– Резное распятие, о котором достоверно известно, что оно хранилось еще в коллекции дореволюционного древлехранилища, созданного при Орловском церковном историко-археологическом обществе. У нас хранятся напрестольные Евангелия XVIII века – периода дворцовых переворотов.

У нас хранятся напрестольные Евангелия XVIII века – периода дворцовых переворотов

Есть экземпляры, изданные практически при всех Императрицах. Есть уникальные ткани XVII – начала XVIII века в достаточно хорошем состоянии. Это, например, покровцы и фелонь XVII века, которые поступили из храмовой ризницы. Примечательны шитые золотом пелены из Христорождественского девичьего монастыря города Болхова. Сам монастырь просуществовал около 200 лет и был упразднен еще при Екатерине, сейчас от него остался только один храм, ставший приходским. В целом, имеется значительное число предметов, происходящих из монастырей Орловского края, которых давно уже нет. Память о них сохраняется только у нас в музее, через эти экспонаты. У нас большая коллекция крестов-энколпионов домонгольского периода, причем один из них – с изображениями святых князей Бориса и Глеба, почитание которых на Руси началось уже в XI веке.

Ценность наших экспонатов именно в том, что они не были специально откуда-то привезены: всё, что здесь представлено, происходит именно из нашего региона. В музее хранятся уникальные образцы резной деревянной скульптуры, например, деревянный образ Николы Ратного. Часть скульптур уже экспонируется, но в течение ближайшего полугода именно скульптурный ряд у нас в экспозиции будет значительно пополнен.

Конечно, многие предметы нуждаются в реставрации. Что-то уже удалось привести в должное состояние, например, Плащаницу XVIII века, старинный список Казанской иконы Божией Матери из Богородицкой Площанской пустыни, с которым до революции совершались многолюдные крестные ходы в город Севск и Дмитровск, а со второй половины XIX века – по селам и деревням Севского уезда.

Но наши ресурсы ограничены, поэтому процесс идет не быстро. Будем рады, если профессиональные реставраторы отзовутся и захотят нам помочь. И, конечно, ждем всех читателей в нашем музее!