Батист Кетье: «На Вятке я во весь голос кричал: ‟Христос Воскресе!”»

12 сентября 2025 года, во время ежегодного крестного хода, посвященного дню перенесения мощей святого благоверного князя Александра Невского, я познакомилась с англичанином Маркусом Годвином и французом Батистом Кетье, которые давно живут в Санкт-Петербурге. Оба перешли в Православие и довольно хорошо говорят по-русски. Ровно через год после нашего знакомства Батист рассказал о роли крестных ходов в его жизни, о том, как воскрес душой в России и перешел в Православие, а также о «Доме Франции» и посвященных наставникам святого Цесаревича Алексия постановках.

Батист Кетье — участник крестного хода, посвящённого дню перенесения мощей святого благоверного князя Александра Невского в Санкт-Петербурге

Как Батист стал Иоанном

– Батист, мы познакомились с вами на общегородском крестном ходе в честь святого благоверного Александра Невского. Как и когда вы стали православным?

– Живя в родной Бургундии, я сильно разочаровался в католицизме, а в России нашел истинную веру в Бога. Я перешел в Православие в праздник Покрова Пресвятой Богородицы. Верю, что Дева Мария будет помогать мне во всех делах, угодных Богу.

Причем изначально я не собирался становиться православным.

Я сильно разочаровался в католицизме, а в России нашел истинную веру в Бога

Но в июне прошлого года я впервые из любопытства поехал в Великорецкий крестный ход. На Вятку меня позвал друг, который там родился. Я шел босиком, молился и пел с русскими песнопения. Когда я окунулся в реку Великую, то испытал необыкновенную благодать, которую невозможно описать словами. Это ни с чем несравнимое чувство, как будто на тебя сошла благодать Святого Духа, и тебя крестили в новую жизнь. Я во весь голос кричал: «Христос Воскресе!» Именно это приблизило меня к православной вере.

– Ваше имя по-французски означает «креститель». А с каким именем вы крещены в Православии?

– Я крестился 14 октября прошлого года с именем Иоанн. Мой небесный покровитель – святой Пророк и Предтеча Господень.

– Чем вы занимаетесь в России?

– Я нашел свое место в Петербурге, куда переехал более восьми лет назад. Сумел реализовать себя – стал преподавателем французского языка, актером, режиссером, директором культурного центра «Maison France» («Дом Франции»), который открыл год назад. На арендную плату мы зарабатываем театральными постановками и другими культурно-образовательными мероприятиями. В нашем арсенале – поэзия, музыка, спектакли, кулинария и игры на русском и французском языках. Все – для того, чтобы соединять жителей Франции и России, несмотря на санкции. В Москве на последних Рождественских чтениях я поделился своим опытом, как сделать изучение французского языка и культуры интересным. Мы проводим литературные ателье, заседания разговорного клуба, выступления французского хора.

Это последняя страна, где по-прежнему важны патриотизм, традиционные семейные и христианские ценности

Я чувствую глубокую привязанность к России. Это последняя страна, где по-прежнему важны патриотизм, традиционные семейные и христианские ценности. Впервые приехав в Севастополь, я был поражен любовью людей к своей Родине.

Почитание Царской семьи

Батист Кетье на выставке «Царский венец»

– Во время крестного хода вы держали французский флаг и иконку Царской семьи. Такую же иконку я привезла из Екатеринбурга.

– И я привез ее с Царского крестного хода. В ночь на 17 июля 2025 года вместе с тысячами его участников я впервые прошел от Храма-на-Крови, освященного в честь Всех святых, в земле Российской просиявших, до Ганиной Ямы. Так я поблагодарил святую Царскую семью за помощь мне.

Я не раз бывал в Царских местах Петербурга и Петергофа, принял участие в нескольких круглых столах «Царские дни в Санкт-Петербурге», видел выставку «Царский венец». Это прекрасная выставка. Текст под фотографиями помогает узнать правду, очистить Царскую семью от клеветы. До сих пор и во Франции, и в России одни по незнанию верят в эту клевету, а другие сознательно продолжают очернять святых Царственных мучеников.

– Чем лично вам близка Семья последнего Императора России?

– Я монархист, и меня волнует вопрос о причинах падения Российской Империи.

Я написал и поставил пьесу «Страшный суд». В ней я сравниваю события 1917 года в России с французской революцией 1789 года. Главные герои – король Франции Людовик XVI и святой Император Николай II. Мы напоминаем об их трагической гибели и гибели их сыновей Людовика и Алексея. В день последнего Суда и они, и их палачи-революционеры, прежде чем предстать перед Создателем, предстают перед апостолом Петром. Святой апостол говорит: «Король или революционер – каждый будет судим по своим делам на Земле». Артисты играли в нашем любительском спектакле на французском, русском и английском языках. 20-летний актер и звукорежиссер Филипп Фидельман выступал в роли Наследника Российского престола, а Маркус Годвин исполнил роль американского Дяди Сэма, олицетворяющего дьявола, силы зла. Образ получился очень убедительным, мощным, символичным. При работе над пьесой я много молился Царской семье и чувствовал ее помощь. Если есть на то воля Божья, то, по молитвам Царя Николая и его Семьи,мы восстановим спектакль на более высоком уровне.

Спектакль о Пьере Жильяре и Чарльзе Сиднее Гиббсе

Вскоре родилась идея поставить спектакль об учителях Цесаревича и его сестер. Пьеса еще не написана. Но мы уже начали консультироваться с автором сценария, продюсером и одним из режиссеров фильма «Возвращение Пьера Жильяра» Константином Козловым и с Анной Чернаковой, которая в соавторстве со сценаристом Александром Адабашьяном сняла документальный фильм «Наставник Царевича. История Чарльза Сиднея Гиббса». Их глазами мы видим прекрасный облик святых Царственных мучеников и хотим внести свою скромную лепту в очищение Августейшей семьи от клеветы.

– Вам понравился фильм «Возвращение Пьера Жильяра»?

– Это очень достойная картина, которая поможет мне в работе над ролью Жильяра в нашем спектакле. Я впервые увидел на большом экране десятки уникальных фотографий Пьера. Как и опубликованная в 1921-м году книга Жильяра «Трагическая судьба Николая II и его семьи», фильм «Возвращение Пьера Жильяра» – это ответ на потоки клеветы, которую печатали в русской и западной прессе. Жильяр описывает жизнь Царской семьи и в дни счастья, и в самые трагичные моменты. Он добровольно остался в заключении в Александровском дворце, когда туда уже никого не пускали. И это очень сблизило его с Царской семьей.

– Говорят, одна сцена из готовящегося вами спектакля уже была представлена зрителям?

– Да, поставленную Евгенией Мацуль небольшую сцену мы показывали в ее театре «Лист», в Санкт-Петербургском Доме национальностей, в Духовно-просветительском центре им. Святителя Иоанна (Максимовича), а также в областном Доме дружбы, на круглом столе, посвященном150-летию со дня рождения Чарльза Сиднея Гиббса. Сидней Иванович, как его звали в Царской семье, был учителем английского языка для Цесаревича и его сестер.

– О чем эта сцена?

– Она о знакомстве Жильяра и Гиббса, двух учителей Цесаревича Алексия. Подбором преподавателей занималась лично Императрица Александра Федоровна, и она не ошиблась в своем выборе. В отличие от многих русских, предавших Царскую семью, Гиббс и Жильяр остались верными ей до конца. Они добились разрешения разделить тяготы жизни Августейшей семьи во время ее заключения в Тобольске. Там они ставили домашние спектакли на трех языках, чтобы скрасить однообразную жизнь узников. Они очень сожалели, что им не позволили быть вместе с семьей в Екатеринбурге.

После гибели Царской семьи Гиббс не захотел сразу вернуться на Родину. Живя в Китае, он принял Православие с именем Алексий – в честь своего любимого ученика, а позже там же – монашеский постриг с именем Николай, в честь Царя-мученика Николая. Об этом удивительном архимандрите Русской Православной Церкви – Пьере Жильяре – хочется рассказать русским зрителям.

Как католик Батист попал на «Спас»

Батист Кетье и Анжелика Кареткина во время крестного хода, посвященного дню перенесения мощей святого благоверного князя Александра Невского в Санкт-Петербурге

– Мне иногда кажется, что Бог послал в Россию вас, Маркуса Годвина, Элвиса Фантона, Феофана Касада и других европейцев как православных миссионеров, чтобы разбудить спящие сердца русских.

– А я думаю, что мы должны хотя бы попытаться своим творчеством загладить вину своих предков и отдать долг святому Царю-миротворцу Николаю II, помогавшему и Европе, и другим странам.

Не потому ли ни один европейский родственник не протянул семье Императора России руку помощи в страшные для нее дни, что помощь России не входила в их планы? Ее предали в России и Европе почти все, но не все.

Батист Кетье и Анжелика Кареткина, журналистка православного телеканала «Спас»

– Однако ваш горячий призыв к русским людям разошёлся по Интернету…

– Да, всё на том же Великорецком крестном ходу однажды во время привала я просто не смог молчать – и начал громко взывать к русским православным людям, чтобы они ценили то, что являются последним свободным христианским народом Европы. Я не видел, что мою пламенную речь снимали на телефон. Это видео разошлось по социальным сетям и стало «вирусным», сделав меня известным в России. На следующий день после моего возвращения в Петербург руководитель хора Екатерина Петровна и еще 8 человек из крестного хода написали, что со мной хочет связаться журналистка православного телеканала «Спас» Анжелика Кареткина.

Первое интервью со мной Анжелика записала в Москве. Туда меня пригласил мой большой французский друг-переселенец Эрван, который с 2016 года живет в Петербурге, где сразу перешел в Православие и женился. Он – участник реконструкции всех наполеоновских сражений в Европе. Вместе с ним мы поехали в Москву на празднование Дня России. Там с 12 июня прошлого года проходили мероприятия по исторической реконструкции, посвященные Римской эпохе, Эпохе викингов, Средневековью и Эпохе наполеоновских войн.

– Что запомнилось с этого фестиваля?

– Помню, как у загонов кавалеристы и кирасиры готовили своих коней. Возле палаточного лагеря французские гренадеры показали нам свое великолепное знамя полка, сшитое в Пакистане, рассказали об опыте реконструкции во Франции и других странах Европы. Было интересно смотреть, как полки пехоты, кавалерии и артиллерии сражаются друг с другом, причем русские и французы бросаются друг на друга, широко улыбаясь. В одном всаднике Эрван узнал французского реконструктора-кавалериста, которого не видел уже 10 лет. Жан-Франсуа – знаменитость в этих кругах. Рядом с бельгийцем Жеромом стояла девушка, приехавшая из бургундской деревни, которая находится в 60 километрах от моей родной деревни. Вдыхая дым костра, мы по-братски обнимались с реконструкторами из Европы, Беларуси, Москвы, Петербурга, других городов России. Это была большая костюмированная дружная семья.

Четвертый крестный ход – по Петергофу

Батист Кетье и Виктория

– Говорят, вы женились в России?

– Да, недавно в петергофском ЗАГСе я зарегистрировал брак с Викторией. 20 сентября в Смольном соборе состоится наше Венчание. А 28 июля Сам Бог добавил духовное измерение в наш брачный союз, отправив нас в крестный ход по Петергофу. Для меня он стал четвертым после Великорецкого, Царского и Петербургского, в котором мы познакомились с вами.

Свой четвертый крестный ход я воспринял как православное паломничество. Виктория с большим удовольствием приняла участие в нем. Это был наш первый совместный крестный ход. По дороге туда мы молились, чтобы погода была прекрасная, чтобы не было дождя. Мы взяли с собой наши свадебные иконы. Священники освятили их и благословили нас на брак.

– Как прошёл ваш четвертый крестный ход?

– Мы шли по тем историческим местам Петергофа, где раньше находились православные храмы, разрушенные во время Великой Отечественной войны. Петергоф очень пострадал от немецкой оккупации и в ходе боев за его освобождение. А сейчас это очень красивый зеленый город, в котором много туристов. Они с интересом смотрели на крестоходцев, фотографировали нас. Под радостный звон колоколов мы пришли в прекрасный кафедральный Петропавловский собор, где нас встречал его настоятель протоиерей Михаил Терюшов в золотом облачении. Уходили мы из собора также под колокольный звон. Ярко светило солнце, началась жара. Иерей Петр Чорнобай благословил всех участников крестного хода, окропил их святой водой и вручил благодарственные письма организаторам, волонтерам и другим людям, помогавшим в его организации. Потом всех нас угостили гречневой кашей, горячим чаем и печеньем.

Мне очень нравится та духовная теплая, семейная атмосфера, которую русские называют «соборностью»

– Что вам особенно запомнилось?

– Запомнилась литургия под открытым небом, песнопения и молитвы крестоходцев. Мне очень нравится та духовная теплая, семейная атмосфера, которую русские называют «соборностью». Я люблю совместные молитвенные песнопения. Особую ценность для меня имело то, что впервые меня сопровождала моя будущая жена. Я пригласил Викторию, чтобы мы могли молиться вместе, испытать благодать, чтобы Господь благословил наш союз. У нас было очень четкое ощущение, что мы оказались именно там, где Господь ждал нас в тот день, и мы исполнили волю Иисуса Христа, что мы углубили Божественную связь, которая объединяет нас. После крестного хода мы посетили дворец в Петергофе и великолепный парк. Слава Богу за все!