Купола, устремленные в небо

Сколько неба… Вот оно огромное! Мимо мчатся поля-поля-поля, еще перелески, деревни, придорожные кафешки, а оно застыло и тихо смотрит на тебя. А после очередного холма вдруг расступается, и… перед глазами – храм. Белоснежный храм с куполами, устремленными в эту облачную бесконечность.

Церковь в честь Богоявления Господня в селе, которое так и называется – Богоявление… Столько лет стояла она поруганной. Без крестов, с пустыми глазницами окон. Мимо пролетали машины, автобусы… И, наверное, каждый раз сжималось верующее сердце при виде мерзости запустения. И вот ожил храм… Во всем великолепии, во всей красоте!

Предания и были

Храм в честь Богоявления Господня

Стоит Богоявление на Арзамасской трассе, на пути из Нижнего в Дивеево. В стародавние времена жила в здешних местах мордва, а потом русский народ их заселил. Но название поселение сохранило мордовское – Инелей, что значит «большая река».

Красивыми преданиями овеяно село. Говорят, пошла однажды крестьянская девушка за водой на родничок. Наклонилась к воде и на мгновение увидела в ней Лик Господень.

Прибежала домой, рассказала, что видела, и решили люди на этом месте церковь поставить. Срубили и освятили в честь Богоявления Господня в 1680 году. И это уже не предание, исторические документы так говорят. С тех пор, видно, и стало село именоваться Богоявлением.

А еще в селе рассказывают, что царь Федор Алексеевич, брат Петра Первого, пожаловал местному храму Напрестольное Евангелие. В окладе из золота и серебра, с дорогими каменьями. А в храме был вывешен текст, сопровождавший подарок:

«Сие святое Евангелие великий государь царь и великий князь Феодор Алексеевич, всея Великия, и Малыя, и Белыя России самодержец, пожаловал Нижегородскому уезду Терюшевския волости в новую церковь к Богоявлению Господа, и Бога, и Спаса нашего Иисуса Христа в село Богоявленское. И буде кто сие святое Евангелие от церкви Богоявления Господня отлучит или украдет, по преданию святых апостолов, святых отец, да будет проклят».

Слова эти некоторые прихожане наизусть знали и детям передали.

Из истории известно, что в 1774 году «Богоявленская церковь с приделом святого Николая Чудотворца с новыми бревнами, перестроена к освящению, во всем подготовлена». Храм тогда освятил архимандрит Оранского монастыря Димитрий. Это был 1774 год, новый храм возвели в селе. Может быть, в огне погибла прежняя церковь. Ведь не раз горела деревянная Русь. И не раз, наверное, охватывал огонь и сельский храм.

Очередной пожар случился в 1799-м. Сгорела и деревянная церковь. И решил владелец здешних мест князь Георгий Александрович Грузинский – во время Отечественной войны 1812 года руководитель Нижегородского ополчения – поставить ее в камне, в честь победы русского воинства.

Церковное здание возвели ровно 200 лет назад, в 1826 году, «тщанием князя Грузинского и прихожан»

Церковное здание возвели ровно 200 лет назад, в 1826 году, «тщанием князя Грузинского и прихожан». А спустя еще два десятилетия освятили главный престол в честь Богоявления Господня. Два других – в честь Рождества Пресвятой Богородицы и Никольский – были освящены раньше, в 1828 и в 1830 годах. При храме построили колокольню, а в 1902-м церковь обнесли каменной оградой с железными решетками. И еще юбилей – нынче отмечается 1700-летие принятия Православия Грузией, славным сыном которой был князь Георгий Александрович.

В октябре 1892 года по инициативе местного пристава Быкова при храме построили часовню в память о чудесном спасении цесаревича Николая Александровича. В 1891 году в Японии на него было совершено покушение.

Соль земли

Село Богоявление Терюшевской волости Нижегородского уезда когда-то было многолюдным. Здесь находилась земская управа, проживали становой и судебный приставы, была ямская станция и почтово-телеграфное отделение. При церкви Богоявления Господня дети учились грамоте, было и приходское училище.

Бог давал сельчанам мудрых наставников. Народная память сохранила имя протоиерея Рафаила Певницкого, который служил в местном храме с 1888 по 1933 год.

Почитаемая Иверская икона Божией Матери

Почти полвека он не только помогал идти по духовному пути, но и, как святитель Спиридон Тримифунтский, активно помогал в житейских нуждах. Отец Рафаил организовал в селе Потребительское общество. В Нижегородском уезде такое было впервые. Этот, как бы мы теперь сказали, проект был необычным из-за участия в нем священнослужителя. Потребительское общество снабжало крестьян дешевыми продуктами, товарами повседневного спроса и даже сельхозтехникой, давало и ссуды под более низкие проценты.

Когда началась Первая мировая, в Богоявлении был создан Попечительский совет. Отец Рафаил составил списки жителей своего прихода с указанием, кто в семье был на фронте и сколько имеется иждивенцев. Все семьи участников войны получали материальную помощь.

Потом пришла революция. Он опять утешал, поддерживал, помогал изо всех сил. И молился, молился… Претерпев ужасы того времени, отец Рафаил, слава Богу, не был репрессирован. Он почил в Богоявлении в 1933 году.

Батюшка не бросал своих прихожан в беде. Пример тому – история Дуни Пановой – девушки, которая, когда пришли изымать церковные ценности, собрала местных жителей, и они не подпустили к храму представителей новой власти. Те уехали ни с чем.

Но Дуню вскоре арестовали. Три долгих месяца провела она в «казенном доме». Все это время отец Рафаил писал письма в разные инстанции в защиту отважной Евдокии. И молился за нее. Господь услышал. Дело прекратили, Дуня вернулась домой.

Компания по изъятию церковных ценностей к тому времени завершилась, но службы в храме еще шли. Закрыли его в 1937 году. В 1958-м сгорела колокольня. Тогда казалось – навсегда замолкли колокола.

Над алтарем - сюжет Крещения Господня

Сколько пережил этот храм на своем веку, сколько вынес! Но и в поругании сохранил прежнее величие. Много раз проезжала я мимо еще в то время, когда была далека от Церкви, а он стоял заброшенный. И каждый раз где-то на подсознании возникало чувство какой-то неестественности, неправильности…

Сколько пережил этот храм на своем веку, сколько вынес! Но и в поругании сохранил прежнее величие

Возрождение началось после празднования 1000-летия Крещения Руси, в 1988 году. Жителей села будто всколыхнуло, они начали хлопотать о восстановлении. Одна из тех, кто стоял у его истоков, кто много сил отдал этому храму, – Татьяна Ивановна Котова, когда-то бывший главный экономист здешнего совхоза.

– Родом я из Арзамасского района, – рассказала она. – Когда училась в Горьком, ездила мимо этого храма. Он стоял полуразрушенный, но на алтаре снаружи были видны три святых лика. И у меня сердце каждый раз так и захолонет – как же так?! Такой храм! Хотя тогда никто не молился еще… Но у меня бабушка очень верующая была, она с детства в церковном хоре пела, вот и мне, видно, передалось. А потом Бог нас с мужем привел сюда, в Богоявление, работать. Когда приход открылся, меня попросили бухгалтером быть. Но сразу сказали: во славу Божию, денег нет. И все мы так работали. Одни ведь стены были, ни пола, ничего… Но так много людей помогало. Мы даже в Нижний, в кремль ездили, просили. И нам много тогда выделили, да еще совхозы в районе и администрация наша. Мы колокольню восстановили. Я думаю, преподобный Серафим Саровский и благословение Патриарха Алексия II нам помогли. Ведь когда мощи в Дивеево по всей России везли в 1991 году, мимо нас проезжали, у храма остановились. Патриарх, помню, вышел, а дети его встречали с цветами, и он всех нас благословил.

Фреска Рождество Христово

В 2000 году церкви в честь Богоявления Господня присвоили статус памятника истории и культуры регионального значения. А дальше восстановление пошло тяжелее. Вот уже четверть века пролетело, и службы идут, но далеко еще до прежней красоты, былого благолепия.

В 2013 году Богоявленская церковь стала подворьем Нижегородского Крестовоздвиженского монастыря. Игумении Филарете и сестрам не впервой было восстанавливать поруганные храмы в глубинке. Под крылом обители восстали из небытия несколько церквей, при некоторых возобновлены или открыты заново святые обители. И вот следующее послушание, новый большой труд.

В 2022 году, ровно через сто лет после того, как сняли со святых икон драгоценные ризы, после того, как забрали Дуню Панову в Арестантский дом, освятили в Богоявлении храм. Нижний храм Богоявленской церкви.

Фотогалерея с портретами Царственных страстотерпцев

Возможность устроить его появилась во время реконструкции, а посвятили церковь святым царственным страстотерпцам, которых очень почитают матушка и сестры. Перед входом – фотогалерея. На снимках – Государь, Александра Федоровна, наследник и царевны, Елизавета Федоровна с супругом – множество снимков, рассказывающих о жизни царской семьи.

Митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий в Богоявленком храме

Великое освящение главного престола Богоявленского храма совершил митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий. Состоялось оно 14 августа 2026 года, в праздник, посвященный Животворящему Кресту, в день Изнесения Честных Древ, на Медовый Спас, в день рождения нижегородского владыки – митрополита Георгия. Он вместе с другими архиереями сослужил владыке Викентию. На праздник приехали дивеевская игумения Сергия с сестрами и настоятельницы других нижегородских монастырей, представители власти и народ со всей округи.

Митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий в день Великого освящения

Хотя день выдался дождливый, но на душе у тех, кто стоял в тот день на литургии (уверена, что не только у меня), было солнечно. А кто-то не мог сдержать радостных слез.

Паникадило и витражи в куполе

– Здесь ведь была полная разруха, песок, грязь, – Марина Владимировна Глазова смахнула слезинку. Она всю жизнь прожила в Богоявлении, на ее глазах восстанавливался храм. – Помню, я маленькая была… Где теперь паникадило, был какой-то шнур, и баллон большой привязан… Как качели… Мальчишки катались. Я тоже сюда приходила, но кататься почему-то не решалась. У меня бабушка была верующая. Она меня научила с уважением относиться. А когда здесь началось восстановление, то у нас люди обрадовались, очень многие принимали участие.

Теперь в Богоявленской церкви новое паникадило. Лампады в нем разноцветные. Не сохранилось ни описаний, ни фотографий внутреннего убранства того, старого Богоявленского храма. Только витражи, которые уцелели каким-то совершенно невероятным образом. Мастерам-иконописцам пришлось создавать облик церкви заново. И цвет лампад теперь перекликается с цветом витражей.

Он ожил, этот удивительный храм. Его возрождение – еще одно напоминание нам о том, что все возвращается на круги своя. И что Господь поругаем не бывает

В этом храме так много света! На стенах – евангельские сюжеты и образы святых, в куполе – Спаситель с Архангелами, над алтарем – Богоявление Господне. Жители принесли сюда иконы, которые хранили во время гонений. Теперь здесь, в этой необыкновенной красоте, как и 200 лет назад, звучат молитвы, претворяются хлеб и вино, согреваются сердца.

…Мчатся мимо машины, заходит и восходит солнце. И как свечи тянутся к небу купола. Он ожил, этот удивительный храм. Его возрождение – еще одно напоминание нам о том, что все возвращается на круги своя. И что Господь поругаем не бывает.