Как Бог отучил скандалиста ругаться в интернете

Есть у меня знакомый. Хороший человек, верующий. Любящий муж и многодетный отец. И бизнес у него. Не то чтобы огромный, но нормальный. Полы какие-то. На радость нашим храмовым попрошайкам. Потому что он еще и нежадный и подает им щедро. Полный набор положительных качеств, в общем.

Один только минус у него есть. Ну, по крайней мере из тех, что на поверхности (настоящую глубину наших падений и взлетов только Бог знает). Не очень сдержан он в соцсетях. Точнее – очень несдержан. Скандалист прямо. И психануть может, и выразиться крепко, и «поставить дураков на место, – как он сам говорит. – А придурков – тем более».

И сам он это даже не минусом, а плюсом считает:

– Интернет – открытая площадка для дискуссий. Вот и надо дискутировать!

Считал – по крайней мере. До последнего времени.

Перенеси в реальную жизнь – дурдом какой-то

Но в этом – ничего необычного. Этот «минус» (или «плюс») у всех сейчас есть. Как минимум у тех, кто гаджетами владеет.

В жизни вроде приличные все люди (хотя бы условно), лицо держим. Потому что в это лицо можно и схлопотать. А интернет – что? Высказал все, что думаешь, «поставил дурака на место, а придурка – тем более» – и молодец. А лучше – в черный список его отправил, отключился и забыл. И пар выпустил, и вроде как ненастоящее все. Не «реал» – «виртуал». Не человек перед тобой, а аватарка. И извиняться не надо – нет же никого.

Вот сейчас пишу и думаю. Когда другим в этих интернет-«дискуссиях» высказываем – это не настоящее. Но зато сами обижаемся по-настоящему. И носим это в себе, и «жуем», набираем обидчику в ответ гадость, стираем, опять набираем… Незнакомому совершенно человеку…

Перенеси это все в реальную жизнь – дурдом какой-то. Встретились на улице двое случайных прохожих. Один другому на ровном месте рассказал, что он ест, пьет и свои жизненные принципы. Другой заявил, что все это неправильно и первый – полный дурак. А жить надо так и так. Оскорбили друг друга и разошлись… Потом еще три дня возвращались на то место, договаривали, что не договорили… Странно, правда? Пациенты спецучреждений – не иначе.

От любого, кто к нам подойдет и начнет вдруг делиться всем, что у него болит и чешется, мы шарахнемся, как от психа. А в интернете – ничего, нормально

Но ведь правда – пациенты. От любого, кто к нам действительно так подойдет и начнет вдруг делиться своим богатым внутренним миром и всем, что у него болит и чешется, мы шарахнемся, как от психа. И скорую ему еще вызовем. И правильно сделаем. А в интернете – ничего, нормально. Дискуссия…

«Ничего не понимают в полах, а туда же!»

Но это у меня уже наболело, наверное. Еще и потому, что весь маразм происходящего понимаю, но сама с собой ничего поделать не могу. Сама – такой же пациент…

В общем, Александр (так моего знакомого зовут) такой же. В жизни – тихий, в интернете – буйный. И главное – при этом безнаказанный. Вот это основное, наверное, в соцсетях – безнаказанность. Хотя батюшка один наш храмовый ему говорил: «Так нельзя, Саша! Ты же взрослый человек, солидный. Не хулиган какой-то. Аукнется тебе, ой аукнется». Он, кстати, и мне то же самое говорит, когда я каюсь, что ВКонтакте скандалила.

Только «солидная» не добавляет. Но как я продолжаю, так и Александр продолжал.

– Пока однажды Господь меня не проучил, – рассказывал он мне. – Да так, что я вообще из всех соцсетей вышел. Ну их в баню!!! И, знаешь, через месяц где-то так хорошо стало. Полный «детокс»! Недавно заглянул ради любопытства, пять минут только выдержал. Такое ощущение, как будто и правда в психбольницу попал.

А случилось следующее… Сидел однажды Александр в телефоне. Листал ленту, потом сам решил пост написать.

– У меня в тот день с заказчиком вышли трения, – рассказывал он. – Из-за паркета. Что-то ему не понравилось, он закатил скандал. Требовал компенсации. Гневные записи у нас на сайте делал. Ну, я в сердцах написал, без имен, что, мол, «Бывают же люди! Ничего не понимают в полах, а туда же!» Ну и комменты, как водится. С одной стороны: «Вот-вот… Дураки, а умничают. Это же ПОЛЫ»!!! С другой: «А может, он не так уж и не прав, а вы сами – того…» Первым – лайк, вторым – крепкое слово и бан. Все как обычно.

В какой-то момент пришел к нему под пост анонимный пользователь. А точнее – пользовательница. Хотя кто их в интернете разберет. Но на аватарке была кошечка и имя женское – Ленусик. И все – ни других вводных данных, ни фото. Александр тогда решил от этого «плясать». Что «девочка-дурочка».

«Стыдитесь! Вы же православный!»

Только вот Ленусик та, к большому Сашиному удивлению, пристала к его полам как банный лист: «А что там было с клиентом? А может, наоборот – с вашим паркетом? А материал? А то? А се?» И терминологией еще начала «сыпать». Александр мне называл эти их «слова», но я часть уже забыла, часть – боюсь перепутать. Но это и неважно.

– Достала меня эта кошечка, – рассказывал он. – Я же и так на нервах был. В итоге в какой-то момент я психанул и сказал, что пусть лучше мужика себе найдет хорошего и детей родит, овца. Чем в серьезные дела лезть. Ты знаешь – я могу.

Знаю… Меня только одно удивляет. Что не смутило Александра, что «кошечка» в полах не хуже него разбирается. Может – из их сферы все же человек.

– А еще, когда я ее склонять начал, она такая: «Стыдитесь! Вы же православный!» У меня на странице – купола, иконы, и я такой на фоне… Ну и записи разные душеспасительные. Это меня еще больше выбесило: «А где написано, что православные дур должны терпеть?!?» Ну и в бан ее, заразу! А то не только в полы, но и в веру нашу святую лезет! И пошел успокаиваться. У меня же на завтра встреча очень важная была назначена. С потенциальным партнером.

Не буду тянуть, этим потенциальным важным партнером была женщина – Елена Игоревна Такая-то. Собрались они все за круглым столом. Александр, она, юристы и прочие нужные люди.

– И я давай ей петь, как для нас всех перспективно наше сотрудничество. Лучше ее и умнее никого представить себе нельзя. Ну и так далее. Она сидит – улыбается: «Правда? – говорит. – Кто бы мог подумать. Очень радостно слышать. Только сдается мне, что мне, овце, лучше все же замуж выйти, детей народить, не лезть в мужские дела!» Тут я и прозрел! «То, – говорю, – се… Ё-п-р-с-т… Господи, помилуй! Я ж не знал… На нервах был. Что ж вы не сказали!!!» А сам под стол от стыда готов был залезть. Юристы еще смотрят – не понимают… А она так же с улыбкой и сидит – наблюдает за моими корчами. Слава Богу, хорошая женщина оказалась. С юмором. Только вот сказала, что православным все же так себя вести не стоит. Она креститься собирается, теперь вот думает… Это для меня вообще как удар хлыста был. Привел в чувство Господь. А еще она сказала: «Хочешь узнать правду о человеке, напиши ему с “левого” профиля». Но так – полушутя.

Контракт с Еленой Игоревной они заключили. Но Александр теперь от соцсетей в прямом смысле шарахается. Чтобы слово лишнее не написать. Ведь за каждой аватаркой, даже не анонимной, подвох может быть. Вот такая психологическая травма у человека. И такой урок от Бога. Зато молиться больше стал. Время появилось.

– Спасает нас Господь, как может, – говорил он мне. – До кого как доходит. А батюшка смеялся, как узнал… «Так тебе и надо! Я тебя предупреждал!»

Бога не забанишь

Со мной, кстати, тоже подобная история однажды приключилась. Еще в запрещенной социальной сети поругалась я с человеком. Самое удивительное, что разногласия у нас возникли по поводу веры, церковной жизни, какими должны быть православные и так далее. Хотя почему – «удивительное»! Самые кровожадные и беспощадные споры в интернете – как раз по поводу кротости, смирения, всепрощения, христианской любви и тому подобное.

Самые кровожадные и беспощадные споры в интернете – как раз по поводу кротости, смирения, всепрощения, христианской любви и т.п.

Вот и тогда разругались мы на чем-то, поназывали друг друга разными именами, я – так вообще от души. Честно говоря, первая и начала. Взаимно забанились и разошлись – гордые и непонятые. Лично я – в храм на службу.

И не могу сказать, что меня прямо сильно мучила православная совесть. Потому что, как и Александр, ругалась я не с человеком, а с животным. А если быть точнее – с хомяком. По крайней мере – именно он стоял на аватарке у моего оппонента. И имя еще было какое-то нечеловеческое. И совершенно непонятно – кто за этим всем прячется.

В общем, разругалась я с хомяком в пух и прах. На почве православной веры – повторю. А через день или два встретила во дворе соседку по дому. Милую такую женщину, тихую, приветливую. Общались мы неблизко, но тепло. К девчонкам моим она хорошо относилась. А еще она верующая. Только ходила всегда в другой храм.

Я – к ней:

– Здравствуйте! Как дела?

А ее прямо перекосило. Я опять – к ней. Ее – еще больше. Как будто судорогой свело и так и осталось.

– Да в чем дело-то?!

– В чем?!? Лицемерка! Ты ж меня на всю страну именами разными называла.

Я опять ничего не понимаю… Но слово за слово, стало, наконец, ясно, что хомяк с нечеловеческим именем – это она. Я и не подозревала.

Ох, как стыдно мне было! Потом, правда, помирились. Даже смеялись над этой историей. Хорошо, что помирились. Пару лет назад она умерла.

Я потом думала… Ведь стыдно мне было, потому что все вскрылось. И хомяк моей знакомой оказался. А если бы не оказался? Я бы просто забыла. А человек, возможно, носил бы в себе обиду. И умер с ней… Страшно все это…

Мы-то думаем, я писала, что интернет – это не жизнь, а другое. Обругали человека, забанили и забыли. Но Бога-то не забанишь, Он все видит. Дух дышит, где хочет. И в соцсетях – тоже. И хорошо, если вот так на улице встретишь того, кого обругала, и от стыда не знаешь, куда деться. Это – милость. Хуже – когда не встретишь…

Поучает, еще и капслоком

А еще есть у меня знакомый священник – отец Димитрий. Был – по крайней мере. Потому что общались мы с ним, когда наши новые территории были еще Украиной. Он – оттуда. А когда спецоперация началась, уехал куда-то.

Веселое тогда было время. И отец Димитрий был веселый. И что мне в нем очень нравилось – над собой мог посмеяться. А там было над чем. Потому что батюшка имел необыкновенный талант – попадать в разные истории. Местное духовенство его между собой даже в шутку называло отец Пердимонокль. Он это знал и ничуть не обижался.

И я не представляю, как так получилось, но именно ему дали там благословение развивать в интернете всякие православные активности. Ведь всем его способности – попадать куда не надо – были известны. Но уж как есть.

Однажды, проповедуя в виртуальной реальности, наткнулся он на какой-то цветочек вместо аватарки. И имя: «Божий одуванчик». И возник у них, как водится, на какой-то почве богословский спор. У православных он на любой почве может возникнуть.

Отец Димитрий – одно, одуванчик – другое. Батюшка – Писание и святых отцов, тот – свое. И настырный такой. Не одуванчик, а непонятно что. А главное – еще и капслоком, буквами заглавными. Как будто на повышенных тонах.

Отец Димитрий – человек южный, темпераментный. Не стерпел, что «одуванчики» какие-то бездуховные его, батюшку, поучают, да еще и крупным шрифтом, и высказался по полной. О религиозном невежестве, строптивости недалеких мирян и неуважении к авторитетам. Ну и так далее.

Потом, правда, переживал, что не сдержался и соблазном для кого-то стал. Совестливый батюшка был. Надеюсь – и есть. Но если бы он знал тогда, «что день грядущий нам готовит», запереживал бы еще больше.

Только бы интернет не изобрели…

Позвонил вскоре отцу Димитрию секретарь их епархии:

– Так и так, владыка вызывает.

У батюшки внутри даже не шелохнулось ничего, никакой интуиции. Вызывает – так вызывает. Наверное, похвалить хочет. От него ничего другого никто и не ждал. Владыка там был чудесный. Поговаривали, что он своей должностью даже тяготился. Мечтал, что уйдет на покой, поселится в каком-нибудь монастыре и будет тихо-мирно себе молиться. А не в бумажках разных копаться, дрязги разбирать и с официальными властными лицами встречаться. А украинские властные лица – это даже не наши. Это еще круче, хотя и сложно представить.

А вот священники мечтали, чтобы он подольше у них правил. Любили они своего владыку. И было за что.

Раньше, когда помоложе был, епархию объезжал, смотрел – кому чем помочь. Многодетному священнику, у которого старый «драндулет» сломался, машину подарит. Старухе какой-нибудь с врачами поможет. Я сама это не видела – рассказывали.

Потом иссякли силы, но доброта осталась.

Вызвал его к себе владыка: «Ты, отец, это… Выражения-то выбирай. Ты же батюшка. Вот ты обругал меня разными словами на весь этот ваш интернет…»

В общем, вызвал к себе владыка отца Димитрия. Благословил по-отечески и замолчал. Видно было, что думал, как начать…

– Ты, отец, это… Выражения-то выбирай. Ты же батюшка, как-никак. На тебя люди смотрят.

Тот стоял, понять ничего не мог.

– Вот ты обругал меня разными словами на этот… На весь ваш интернет. А я же пожилой человек. И начальство твое, как-никак…

– Владыка, отец родной! Да когда же?! Да неужели я посмел бы?!

– А с «цветочком», с «Божиим одуванчиком» спорил, не помнишь разве?

Отец Димитрий глаза в ужасе закрыл и только молился про себя, что откроет он их, и все это окажется сном. Никто его в епархию не вызывал. И «одуванчика» никакого не было. А интернет вообще еще не изобрели. И не изобретут никогда. Как только владыка его освоить сумел?.. Не иначе, как с Божией помощью. А что капслоком писал, так видел он плохо.

– Ладно, ладно, отец Димитрий, не переживай. Только чтобы в последний раз. Ну, ступай с Богом… Все – ступай, ступай…

Облокотился владыка на спинку кресла и задремал. И снился ему, наверное, тихий маленький монастырь, где нет никаких богословских споров и интернетов. Только тишь да гладь да Божья благодать. Сейчас пишу и думаю – слава Богу, что не дожил он до этого всего.

А отец Димитрий вскоре попросил с него это послушание снять. Тоже психологическая была травма. И благословить заняться чем угодно, только не проповедями в интернете.

Елена Кучеренко

12 октября 2026 г.

Смотри также
Медиапотребление и природа церковной проповеди Медиапотребление и природа церковной проповеди
Диак. Евгений Лютько
Медиапотребление и природа церковной проповеди Медиапотребление и природа церковной проповеди
Диакон Евгений Лютько
Знакомство с цифровым контентом является ещё более интенсивной формой потребления, чем приобретение вещей и услуг: практики медиапотребления встраиваются в жизнь человека более незаметно и вместе с тем всеобъемлюще.
Главная «добродетель» виртуального века Главная «добродетель» виртуального века
Дмитрий Семеник
Главная «добродетель» виртуального века Главная «добродетель» виртуального века
Дмитрий Семеник
Что же ищем мы в общении с виртуальными членами нашей семьи – видеоблогерами? Современный человек в первую очередь ищет эмоции! И самую массовую аудиторию набирают не опытные специалисты, а сверхэмоциональные «молодые харизматики».
Бунт тщеславия Бунт тщеславия
Владимир Басенков
Бунт тщеславия Бунт тщеславия
Владимир Басенков
Насколько полезна такая открытость? В особенности если это касается сокровенных сфер христианской жизни?
Комментарии
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все комментарии будут прочитаны редакцией портала Православие.Ru.
Войдите через FaceBook ВКонтакте Яндекс Mail.Ru или введите свои данные:
Ваше имя:
Ваш email:
Введите число, напечатанное на картинке

Осталось символов: 700

Подпишитесь на рассылку Православие.Ru

Рассылка выходит два раза в неделю:

  • Православный календарь на каждый день.
  • Новые книги издательства «Вольный странник».
  • Анонсы предстоящих мероприятий.