Милующее сердце

Печать Митрополита Феодосия

562 года назад, в канун Крестовоздвижения, оставил Первосвятительский престол Московский Митрополит Феодосий. В смысле, глава Русской Церкви ушел со своего поста.

Почему? Потому что вызвал массовое недовольство народа и священнослужителей.

При том, что Митрополит Феодосий – святой. И эта ситуация неплохо иллюстрирует утверждение, что народ далеко не всегда является носителем истины, и правда далеко не всегда за большинством.

Впрочем, это отступление. Рассказать же хочется о личности святителя Феодосия, потому что он, как кажется, малоизвестен и незаслуженно забыт.

Первое заметное упоминание о нем говорит, что он в течение 10 лет был игуменом Чудова монастыря. Запомним эту деталь – в дальнейшем она послужит своеобразным маркером, оттеняющим подвиг святого.

С Чудова монастыря Феодосий в 1454-м году был поставлен в архиепископа Ростовского. И через год случился первый скандал: Митрополит Московский Иона вызвал Ростовского архиерея в Москву и посадил его в холодный погреб.

За что?

Оказывается, в Сочельник Богоявления, выпавший на воскресенье, архиепископ Феодосий благословил в своей епархии мирянам вкушать мясо, а монахам – молоко и яйца. И это в то время, когда Русь уже почти век как перешла со строгого Студийского устава на еще более строгий Иерусалимский. Скандал!

Хотя вообще-то, это недоразумение могло произойти именно из-за не слишком устоявшейся практики – во всем многообразии уставов были и такие, которые не предполагали поста в навечерие Богоявления. Но так или иначе, а Московский митрополит разгневался сильно. И Феодосия выручило лишь заступничество Великой княгини, которая подарила Митрополиту Ионе деревеньку. Феодосий, который лишь кланялся и просил прощения, был помилован.

Посвящение в епископы Феодосия Митрополитом Ионой. Лицевой летописный свод, 1568 г.

Но вот, прошло еще 6 лет, и Митрополит Иона, умирая, назначил своим приемником именно Феодосия! В присутствии Великого князя написал это в завещании и велел положить его на престол Успенского собора Московского Кремля. А авторитет святителя Ионы был так велик, что никто из русских епископов и не подумал его волю оспорить.

И Феодосий становится Предстоятелем Русской Церкви... а через 3 года сам уходит с должности из-за народного ропота.

Дело в том, что он попытался навести порядок среди духовенства. Сообразно тем самым церковным уставам, за пренебрежение которыми его когда-то так сурово поучили. А уставы эти говорят, например, что вдовые священники и диаконы должны принимать постриг, если желают продолжать служить.

Нам сейчас трудно вообразить масштаб этой проблемы, потому что смерть молодых людей в мирной жизни стала большой редкостью. Однако достаточно знать даже одного священнослужителя, овдовевшего или оставленного супругой в молодом возрасте, чтобы понять: это очень трудное обстоятельство. Человек вступил в брак именно потому, что не чувствовал призвания к монашеству, и вот он поставлен в ситуацию, когда должен воздерживаться против воли... это тяжело!

Феодосий становится Предстоятелем Русской Церкви... а через 3 года сам уходит с должности из-за народного ропота

А тогда смертность среди молодых людей была совершенно обычным делом. Уровень же жизни зачастую подталкивал вдовых священников цепляться за свой сан и из вполне прозаических соображений – просто ради куска хлеба. В общем, священнослужителей, которые имели сожительниц, было немало, и это, конечно, несло соблазн.

Были и другие недостатки – повальная малограмотность, симония, мздоимство... И были еретики-стригольники, которые успешно вели свою агитацию, в том числе и из-за невысоких моральных качеств духовенства. Короче, Митрополит радел исключительно о благе Церкви, а в результате возроптали на него не только священнослужители, но и миряне, которых в прежнем положении дел все устраивало.

Итак, Митрополит не стал с усилием преодолевать народное недовольство, а просто «ушел на покой».

А кто такой архиерей «на покое»?

Правильно – никто. Вспомним, сколько горестей перенес, живя «на покое», святитель Тихон Задонский, – сколько заметных притеснений и мелочных придирок вылилось на великого светильника нашей Церкви! А святитель Феодосий ушел на покой еще и в монастырь, в котором когда-то был настоятелем... был здесь начальником, а стал никем.

Нам, не жившим в сословном средневековом обществе, совершенно невозможно представить, какой степени смирения требовала от Московского Митрополита череда этих поступков. Но как будто и этого не достало боголюбивой душе святого старца, и он взял на себя еще один подвиг: стал ухаживать за парализованным монахом. В те времена, когда не было не только памперсов, но даже централизованного водоснабжения и канализации. Неудивительно, что в житии Пимена Многоболезненного мы читаем, что тяжелобольные нередко гнили заживо... А этот монах не гнил – за ним ухаживал Московский Митрополит!

Могила была утеряна – смиренный при жизни, святитель смирился и по смерти

10 лет святитель провел в этом подвиге, а в последний год своей жизни перешел в Троице-Сергиеву лавру, где и скончался. Похоронен он был с южной стороны Троицкого собора, где позднее возвели Серапионову палатку (уменьшительное от «палата»). Надгробие его оказалось внутри палатки, но во время всех строек и перестроек, проходивших там с XVI века, в какой-то момент могила была утеряна – смиренный при жизни, святитель смирился и по смерти.

Но, помимо глубочайшего смирения (которое нам до конца непонятно, ибо «божественно и невыразимо словами»), святитель Феодосий, по всей видимости, имел еще очень милостивое и мягкое сердце. Отсюда и то, что он дал пастве послабление, и то, что не смог преодолеть народного ропота. И святитель Иона, хоть и поучил его строго, но не нашел никого лучшего себе на замену. Как несколько веков спустя при выборе Патриарха жребий пал не на строжайшего и не на умнейшего, а на добрейшего – святителя Тихона Московского.

Милующее сердце – вот что больше всего влечет нас к святым.