«Тонкая грань»: роман об искушении, которое может коснуться каждого

Тонкая грань: роман / Земчонок С. Москва: Вольный Cтранник, 2020. 384 с. : ил. ISBN 978-5-00178-001-4

Наверное, у каждого из нас есть грехи, которые мы осознаем. Осуждение, например, раздражительность, зависть. Знаем, чему особенно подвержены, исповедуемся, пытаемся бороться, и все равно снова и снова падаем в ту же яму.

А бывают грехи, которые вроде бы и не касаются нас. То есть нам кажется, что не касаются. Точно не коснутся. Мне и не надо такого, не нужно, не интересно, противно. Я уж точно в эту ловушку не попадусь.

Такие мысли – это уже и есть ловушка. И когда капкан все-таки захлопывается, становится втрое, вдесятеро больнее и стыднее. И выбираться сложнее.

Именно об этом – роман Стаси Земчонок «Тонкая грань». Это история обычной женщины, москвички, жены и мамы, воцерковленной, но по образу жизни достаточно светской. Хорошей женщины, порядочной, доброй и умной. Которая вдруг, внезапно, когда ничего не предвещало – и в первую очередь ее собственный склад и образ мыслей, – попадает в духовный капкан.

История Жени полна обыденности – здесь каждый современный человек в большей или меньшей степени узнает себя. Таких внешне «бытовых» книг много, но большая их часть, погружая в этот быт, не дает, кроме него, ничего. «Тонкая грань» – дает. Это история духовной жизни и борьбы, острой и болезненной, полной художественной и жизненной достоверности.

Все начинается с обыденного: подруга помогла Жене найти хорошего репетитора для детей по английскому. Женя везет сына и дочь к молодому человеку – и случается то, чего она никогда не боялась, потому что и представить себе не могла, что с ней может такое случиться. Она влюбляется в юного, почти вдвое младше ее, англичанина.

Хорошие книги умеют захватить читателя не только интригами и приключениями. Внутренняя жизнь, переживания, сомнения – все это не менее интересно, чем условные погони и схватки. Но только если это правдиво. Нет хуже надуманной жизни души, неестественных внутренних монологов, нелогичных выводов. Стасе Земчонок удалось раскрыть перед читателем внутренний облик героини так, что сложно оторваться.

А она, эта героиня, – самая обычная женщина. Жизнь ее привычно, благополучно устроена. Она знает, как все будет на работе, когда позвонит подруга, привычно поднимает детей в школу, привычно отпускает мужа на рыбалку в выходные. И в церковь тоже ходит привычно – если, конечно, получается. Все, как у всех.

На ее голову сваливается нечто новое, страшное, трудноопределимое. Любовь?

А потом на ее голову сваливается нечто новое, страшное, трудноопределимое. Любовь? Нет, конечно, рядом же муж, с которым вся жизнь, который все знает и понимает. А что же это тогда такое?

Раскрыть перед читателем механику страсти, тем более в душе женщины, – задача, на самом деле, удивительная по размаху и по сложности. В ней как минимум три плана. Первый – временной: постепенное погружение, жизнь от встречи к встрече, воспоминания и предвкушения. Второй – постоянные навязчивые мысли, избавиться от которых, кажется, нет никакой возможности. Третий – борьба со страстью.

До случившегося (а что вообще случилось? ничего же и не было!) Женя ходила в храм постольку поскольку. По привычке. Церковная жизнь встроена в размеренную рутину, оговорки и отговорки предполагают паузы в посещении храма. Молитва – это, конечно, важно, но, к сожалению, столько дел… Знакомая многим история.

Но – вот оно произошло, случилось, свалилось на голову, придавило. И Женя молит Бога о помощи так отчаянно, что за нее начинает болеть сердце.

Впрочем, кроме центральной линии, в книге много важных моментов, которыми полнится жизнь современного человека. Отношения с супругом, за много лет превратившиеся в рутину. Отношения с подросшими детьми, которых не всегда понимаешь. Отношения с подругами, в том числе и православными, которые иногда неожиданно и от этого особенно больно ранят. Священники, которые не готовы выслушать, и священники, которым страшно открыться. Работа, приносящая деньги, но не удовлетворение. Жизнь, мчащаяся куда-то, как будто бы мимо. Наверное, есть люди, которые могут похвастаться, что у них все не так, все правильно, осознанно и как следует, но большинство узнает себя и вздохнет. И у других – то же, так же.

Роман – прививка от гордыни. Ведь что, как не гордыня, заставляет нас думать: «Ну, со мной-то точно такого не случится»

Ну, а самое главное – читатель оказывается словно бы втянутым в решение логической задачки, самый очевидный выход из которой – западня. Потому что как только в душу прокрадывается хотя бы толика осуждения, хотя бы отзвук мысли, что я-то не такой, – автоматически попадаешь на место героини. Она тоже была «не такая».

«Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как сей мытарь» (Лк. 18, 9).

История Жени – история духовной борьбы, из которой невозможно выйти с триумфом и праздновать свою победу. Потому что без Бога не победить – слишком слаб человек. И не победа это вовсе, не громкий триумф и праздник, а тихая радость оттого, что снова можно жить, дышать, радоваться. Только и остается – благодарить Бога.

Роман «Тонкая грань» – прививка от гордыни. Ведь что, как не гордыня, заставляет нас думать: «Ну, со мной-то точно такого не случится». Ведь я правильно живу, молюсь, в храм хожу, к таинствам приступаю, и вообще… Может! С любым может случиться! И наследие святых отцов, их жизнь, их борьба со страстями доказывают, что никто ни от чего не защищен. А роман Стаси Земчонок – художественное нам об этом напоминание. Тонкое, глубоко психологичное, созданное с большой любовью к людям и к Богу.