Подписаться на рассылку
Православный календарь
Ελληνική έκδοση Српска верзиjа English version

Иеромонах Тихон (Васильев)

Насельник Свято-Успенского Васильевского монастыря Донецкой епархии.

Как в сети «Маркс энд Спенсер» променяли Христа на свиней
7 019 13

Рейтинг: 10|Голосов: 680

Как в сети «Маркс энд Спенсер» променяли Христа на свиней

Иеромонах Тихон (Васильев)

«Маркс энд Спенсер» решили заменить в приветствии на конверте слово Christ (Христос) на слово pig (свинья).

О чем душа скорбит: Жизнеописание, пастырские труды, воспо­минания духовных чад схиархимандрита Зосимы (Сокура)
15 994 10

Рейтинг: 8.8|Голосов: 186

О чем душа скорбит: Жизнеописание, пастырские труды, воспо­минания духовных чад схиархимандрита Зосимы (Сокура)

Иеромонах Зосима (Мельник), Иеромонах Тихон (Васильев), Схимонахиня Евфросиния (Бондаренко)

Реалии современности ставят перед верующими много вопросов. И Господь воздвигает пастырей, которые, как маяки, указывают правильный путь в духовной жизни. Одним из таких пастырей явился замечательный человек, уникальное явление в церковной жизни конца XX - начала XXI века — схиархирмандрит Зосима (Сокур; 1944-2002). Данный сборник материалов о нем приурочен к десятой годовщине его кончины.

Трудные места богослужебных текстов
4 126 25

Рейтинг: 9.5|Голосов: 41

Трудные места богослужебных текстов

Иеромонах Тихон (Васильев)

В общественном православном сознании уже давно как бы витает такая идея, что существует огромное множество «неудобовразумительных» мест в церковнославянских богослужебных текстах. На самом деле за три года бытия группы «Трудные места богослужебных текстов» ею было начато не больше трех десятков обсуждений таких сложных мест.

О монашестве в Малороссии в XVIII веке в контексте секулярной политики российских императоров
649 0

Рейтинг: 8.5|Голосов: 11

О монашестве в Малороссии в XVIII веке в контексте секулярной политики российских императоров

Иеромонах Тихон (Васильев)

Если в Великороссии после секуляризации 1764 года резко сократилось число и монастырей, и монашествующих, то на Украине монастыри не просто продолжали свое существование, но и число постригов в них было значительным. Например, в Киево-Межигорском монастыре за девять лет (с 1765 по 1773 год) было пострижено 47 человек, из них 11 были казачьими сынами. Хотя постриг выходцев из казачества был юридически ограничен общеимперскими законами.

Православная Церковь и выборы украинского Президента
13 15

Рейтинг: 10|Голосов: 4

Православная Церковь и выборы украинского Президента

Иеромонах Тихон (Васильев)

Сейчас мы живем в секуляризованном обществе, когда Церковь отделена от государства. И в данной исторической ситуации естественным оказывается положение, когда Церковь в лице иерархов и пастырей воздерживается от прямого активного участия в политической жизни страны, оставляя эту сферу деятельности активным мирянам. Но в случае с Украиной обычные правила не работают – status quo нарушается со стороны государства. С большей или меньшей интенсивностью государство вмешивалось в церковные дела на протяжении всех 18 лет независимости Украины, при трех сменившихся президентах.

Миссионерское служение Успенской Николо-Васильевской обители
18 0

Рейтинг: 10|Голосов: 3

Миссионерское служение Успенской Николо-Васильевской обители

Иеромонах Тихон (Васильев)

Одно из направлений миссионерского служения Успенской Николо-Васильевской обители, основанной приснопамятным схиархимандритом Зосимой (Сокуром; † 2002) в селе Никольское Донецкой области, – преподавание монахами обители в сельской школе курса христианской этики – украинского аналога российского курса «Основы христианской культуры».

О важности изучения церковной истории
2 886 5

Рейтинг: 7.3|Голосов: 20

О важности изучения церковной истории

Иеромонах Тихон (Васильев)

Изучать историю Церкви всем, а особенно пастырям, чрезвычайно важно, прежде всего, для того, чтобы не впасть в ереси, не встать на путь раскольников или модернистов – обновленцев. Есть грех «абсолютизации» прошлого: вспомним раскол при патриархе Никоне. Обратная крайность – «модернизм», то есть принятие в качестве единственного мерила «совре­менность», «нужды текущего момента». Но настоя­щее православное сознание всегда «исторично», всегда включает в себя прошлое, но никогда не «рабствует» ему.

Святитель Игнатий Мариупольский и переселение крымских греков в Приазовье
882 0

Рейтинг: 6|Голосов: 20

Святитель Игнатий Мариупольский и переселение крымских греков в Приазовье

Иеродиакон Тихон (Васильев)

Именно в идее спасения греков как народа от окончательной ассимиляции в татарском большинстве нужно видеть смысл как усилий святителя Игнатия, обратившегося к российскому правительству, так и жертв, которые понесли сами греки при переселении, покидая в 1778 году Крым. Ведь к этому времени большинство греков были уже татароговорящими.

К вопросу об автокефалии Украинской Православной Церкви Московского Патриархата
13 230 53

Рейтинг: 7.1|Голосов: 64

К вопросу об автокефалии Украинской Православной Церкви Московского Патриархата

Иеромонах Тихон (Васильев)

Сторонников автокефалии питает прежде всего украинский национализм, замешанный на оголтелом отрицании всего русского. Но еще преподобный Лаврентий Черниговский говорил: «Как нельзя разделить Пресвятую Троицу, Отца и Сына и Святого Духа – это Един Бог, так нельзя разделить Россию, Украину и Белоруссию. Это вместе – Святая Русь… Было крещение Руси, а не крещение Украины. Киев – это второй Иерусалим и мать русских городов».

Удастся ли выкопать ров между Россией и Украиной?
178 0

Удастся ли выкопать ров между Россией и Украиной?

Иеродиакон Тихон (Васильев)

Четырехсоткилометровый ров на границе между Россией и Украиной копают уже не первый месяц. Как это ни дико звучит, но это реальность. Копают его не где-нибудь, а именно в Луганской области, которая исторически в большей своей части являлась областью Всевеликого Войска Донского – территорией донских казаков.

Предыдущий Следующий

Новые материалы

Выбор читателей

×