Слово Патриарха

Фото: patriarchia.ru

Готовить себя к встрече со Спасителем

День сей, праздник Вознесения Христова, обращает нас к самому смыслу этого события и к тому, что сказал ангел оставшимся на горе Елеонской апостолам, проводившим своим физическим взором возносящегося Спасителя: «Христос, Которого видите вы возносящимся на небо, так же придет. Придет для того чтобы судить живых и мертвых, для того чтобы перелистнуть последнюю страницу человеческой истории».

И нам с вами, вооруженными этими знаниями, Господь дает особую помощь в том, чтобы готовить себя к встрече со Спасителем, чтобы с дерзновением, любовью и надеждой на оправдание для жизни вечной мы могли переступить границу жизни физической и смерти, за которой не уничтожение человека и не конец жизни, но жизнь вечная. Аминь

Проповедь в праздник Вознесения Господня
после литургии в московском храме «Большое Вознесение» у Никитских ворот
2 июня 2022 г.

Цель — идти к Богу вверх

«Движение», «двигаться» — эти слова имеют общий корень с другим словом, хорошо известным каждому церковному человеку, — «подвижник». Мы говорим «подвижник благочестия».

Вспоминая подвижников благочестия, мы свидетельствуем о том, что вся их жизнь была движением вперед и вверх. Вперед, по горизонтали, — это материальное, интеллектуальное, культурное развитие человека. А по вертикали — это движение навстречу Богу. И очень важно, чтобы вектор развития нашей личной и общественной жизни всегда включал в себя эти два измерения — движение вперед, к новым свершениям в материальной жизни, и одновременно движение вверх, по линии, которая идет к вершине, к небу, к Богу.

Человек очень легко может превратиться в зверя, примеров тому множество. Это происходит всякий раз, когда движение человека, общества, государства не идет по направлению вперед и вверх. А за то, чтобы движение шло вверх, ответственность несет в первую очередь Церковь.

В слове «подвижник» тот же корень, что и в другом слове — «движение»

И да поможет всем нам Господь — светским людям, начальствующим, простым труженикам, пастырям и благочестивому нашему народу — помнить о том, что в слове «подвижник» тот же корень, что и в другом слове — «движение», и что у нашего движения есть конкретная цель — идти к Богу вверх и идти вперед, чтобы помогать другим благополучно и спасительно шествовать по своему жизненному пути.

Слово в канун Недели 7-й по Пасхе после всенощного бдения
в Свято-Духовом кафедральном соборе г. Минска
4 июня 2022 г.

Подлинно светлое будущее — там, где чистота человеческой души

Мы знаем, как разрушаются браки, как разрушается любовь, если нет веры и ответственности пред Богом. И если нет ответственности пред Богом, то и ответственность перед народом и страной может отступить в тяжелый момент; но человек, боящийся Господа и знающий, что предательство народа своего — великий грех, никогда этого не сделает. Потому что нужно формировать сознание детей в любви к Богу, к ближним, к народу своему.

Подлинно светлое будущее — там, где чистота человеческой души. Поэтому призываю людей к чистоте жизни.

Проповедь в Неделю 7-ю по Пасхе
после литургии в Полоцком Спасо-Евфросиниевском монастыре
5 июня 2022 г.

Видеть в каждой личности неотмирное сияние Божественной славы

Отрадно, что сегодня, когда наша литература активно ищет собственный путь развития, низкопробных, с интеллектуальной точки зрения, художественных произведений, рассчитанных на неразборчивого читателя, становится все меньше. Замечательно, что многие современные авторы обращаются к классике — и не слепо копируют образцы прошлого, а стремятся творчески осмыслить непростые вызовы времени с опорой на духовно-культурную традицию нашего народа, стараются взглянуть на них через призму христианских нравственных ценностей. Русская литература в своих лучших образцах неизменно говорила с читателями о вечном, призывала видеть в каждой личности неотмирное сияние Божественной славы. Надеюсь, что такой отечественная словесность будет оставаться и впредь.

Приветствие участникам XI торжественной церемонии вручения
Патриаршей литературной премии
9 июня 2022 г.

Проповедник любви

В самый, может быть, опасный момент нашей истории святой преподобный Сергий и произнес такие слова: воззрением на Святую Троицу препобеждать ненавистную рознь мира сего. И создал эту лавру — конечно, тогда еще не лавру, а маленький монастырь в честь Святой Троицы, нераздельной, неразлучной Троицы.

Тайна Святой Троицы не открыта людям в полной мере. Мы знаем, что Бог един, и одновременно знаем, что три лица Святой Троицы — это Божественная реальность. Мы не знаем и никогда не сможем узнать, как живет Бог в Своей Полноте, абсолютно недоступной для человеческого разума. Но что-то одно нам открылось — а именно то, что законом жизни Бога является любовь. Внутренний закон Божественной жизни — это любовь. Рознь препобеждается воззрением на Святую Троицу; а законом бытия Святой Троицы является любовь.

Любовь — это всегда жертва. Нет любви без жертвы

Если мы вообще не заботимся о других, — то и с любовью в семье почти наверняка ничего не получится. Потому что любовь — это всегда жертва. Нет любви без жертвы. Спросите себя: а что я делаю для других? Что я делаю доброго? И если ничего не делаю, то это очень опасный симптом. В таком случае, наверное, и с любовью ничего не получится.

Всеми этими мыслями пронизано сегодняшнее празднование, потому что преподобный Сергий не видел никакой другой силы, которая могла бы преодолеть ненавистную рознь мира сего. Он был проповедником любви.

Слово в праздник Пятидесятницы
после литургии в Троице-Сергиевой лавре
12 июня 2022 г.

Жизнь, посвященная Богу и людям

Авва Сергий не оставил потомкам письменных трудов. Его главное наследие — это жизнь, посвященная Богу и людям. Жизнь, исполненная любви к своему народу.

Игумен земли Русской — так именует наша Церковь Радонежского подвижника. 630 лет минуло со дня кончины святого, но народная тропа к его честным мощам не зарастает и поныне. Казалось бы, столько времени прошло с тех пор, как жил Преподобный, столько поменялось в странах исторической Руси, но и в наши дни он близок и дорог каждому русскому человеку. Почему так? Думаю, ответ на этот вопрос кроется в том, что, пожалуй, ни в ком так ярко не выразилась идея русской святости, как в личности преподобного Сергия Радонежского. Преподобный, соединявший в себе необычайную простоту и христианское смирение, глубокую мудрость и мужество, стал своеобразным олицетворением Святой Руси, символом духовной красоты нашего народа.

Ни в ком так ярко не выразилась идея русской святости, как в личности преподобного Сергия Радонежского

Сквозь века до нас дошли слова наставления преподобного Сергия: «воззрением на Святую Троицу побеждать страх ненавистной розни века сего».

Чувство отчаяния, тревога за будущее страны, беспокойство за свою судьбу и судьбу близких наполняли сердца наших предков в те смутные времена. Сегодня мы можем наблюдать нечто подобное: внешние силы настойчиво пытаются разорвать единство Руси, посеять ненависть и вражду между братьями, обесценить историческую память, «отменить» наше общее духовное и культурное наследие. Мы все призваны противостоять этому, храня верность Христу Спасителю и следуя наставлению преподобного Сергия: «любовью и единением спасемся».

Я призываю всех вас к сугубым молитвам о всех странах исторической Руси, о Церкви нашей.

Обращение к участникам торжественного принесения ковчега
с мощами преподобного Сергия Радонежского
в епархии Русской Православной Церкви
12 июня 2022 г.

Условие нашего благополучия и счастья

В эпоху гонений на христианство, которые в первые три века отличались особой жестокостью, исповедниками называли тех, кто подвергался мучениям на допросах и не предал Христа, но не был умерщвлен. Тех, кого убивали, называли мучениками, а тех, кто в полной мере проявил верность Спасителю, но по каким-то причинам не погиб от пыток и истязаний, называли исповедниками. И это замечательное понимание слова «исповедник» как того, кто явил верность, прошло через всю историю Церкви.

Подвиг исповедников есть самое яркое свидетельство того, что христианство и вера неистребимы

Подвиг исповедников есть самое яркое свидетельство того, что христианство и вера неистребимы. Но и сегодня, хоть и без всяких мучений, от нас требуется верность Господу, которую мы должны проявлять, в первую очередь, в своих взглядах на жизнь.

Мы должны понять, что заповеди, которые дает Бог, — это не просто запреты, не какие-то неприятные ограничения, стесняющие нашу свободу, а условие нашего благополучия и счастья. И давайте скажем прямо: какой была бы наша жизнь, если бы мы все четко и последовательно, с полным пониманием важности исполнения этой заповеди, по ней жили!

Сейчас наши молодые ребята защищают Россию на поле боя. Наши священники, которые опекают наших воинов, рассказывают мне о удивительных примерах мужества, самопожертвования, способности жизнь свою положить за друга своего. Откуда это? Не от высокой зарплаты, не от поощрений начальства, не от желания продвинуться по службе, но от внутреннего нравственного чувства, воспитанного православной верой.

Да поможет всем нам Господь сохранить нашу веру.

Проповедь после литургии
в Спасском кафедральном соборе г. Пензы
19 июня 2022 г.

Чтобы обрести прощение, мы должны осознать свою греховность

Суд, который мы с вами нередко творим над ближним и который в обиходе называется осуждением, меньше всего связан с поиском справедливости. Так вот, подобный суд является грехом, потому что от нас сокрыто то, что происходит в сознании и душе другого человека. Поскольку нам неведомы сокровенные стороны человеческой личности, то судить — это грех. А уж если кто-то вас очень раздосадовал, скажите так: предаю тебя суду Божию. Я тебя не сужу, но мне кажется, что ты сделал что-то очень плохое, и пусть Господь тебя судит.

Поскольку нам неведомы сокровенные стороны человеческой личности, то судить — это грех

Господь милостив, Он простирает Свою милость и Свое прощение на всех; но для того чтобы обрести это прощение, мы должны, во-первых, осознать свою греховность и сказать: «Я виноват, я неправильно судил» или «Я неправильно поступил, прости меня, Господи». Это первый шаг на пути избавления от последствий греха. А второй шаг — очень тяжелый, но тоже необходимый — попросить прощения у того, кого несправедливо обидел.

Проповедь после литургии в храме Благоверных князя Петра
и княгини Февронии Муромских г. Новороссийска
25 июня 2022 г.

Мы получаем благодать в Церкви и через Церковь

Мы получаем благодать в Церкви и через Церковь, через общину верующих, которая связана непрерывной цепью иерархического рукоположения с самими апостолами. В этой апостольской общине сегодняшнего дня, которая содержит в себе все спасительные духовные характеристики общины первых христиан, мы с вами и получаем спасение. В той самой Церкви — Церкви, которая восприняла слово Божие от Самого Спасителя, которая передает это Божественное слово и Божественную благодать из поколения в поколение, — мы с вами и присутствуем через таинство Крещения, а через таинство Причащения Тела и Крови Господней соединяемся с Самим Господом и становимся по благодати Его Телом.

Проповедь после литургии
в Андреевском кафедральном соборе г. Геленджика
26 июня 2022 г.