Православный календарьПравославный календарь
Бог лишил меня почти всего, но я Ему благодарен
Илья Долматов
Я живу, мыслю, общаюсь, радую дорогих мне людей, у меня есть друзья и враги, я ненавижу и люблю.
Слово о мирской печали, печали ради Бога и человеческом утешении
Митрополит Лимасольский Афанасий
Иногда Бог скрывает Свою благодать, и человек остается один, чтобы побороться, претерпеть, чтобы явилась его сила, его дерзновение перед Богом.
«О граде сем, всяком граде, стране и верою живущих в них, Господу помолимся»
Митрополит Лимасольский Афанасий
Всем нам нужно научиться любить место, в котором мы живем. Равнодушие и неуважение к нему служит признаком душевного беспорядка.
И такая дребедень… Записки соцработницы
Ирина Худякова
Ира, зачем вы снова говорите, что купили мне́ «Феликс» с лососем? Это не мне, а моей кошке!!! Прошу Вас больше не позволять себе таких фамильярностей!
«Ему выпало счастье пророка, никто не имеет права гадать на него»
Прот. Анатолий Правдолюбов
Мы противопоставляли отрадное прискорбному, и находили, что отрадное настолько в жизни нашей превозмогает, что о прискорбном и трудном даже и говорить не приходится.
«С отцом Сергием и тюрьма не тюрьма»
Прот. Сергий Правдолюбов
Отец Сергий часто цитировал святоотеческое изречение: «Кто не ощущал на себе действие бесов, тот не начинал еще духовной жизни».
Две весны с интервалом в 60 лет
Екатерина Сачкова
«Болеет?» – женщина вздрогнула от голоса незнакомого старичка, неожиданно оказавшегося рядом с ней.
Сколько рук должно быть у правильной женщины
Анна Сапрыкина
Чаще всего все наши разговоры о роли женщины в традиционном обществе опираются на мифические, никогда не существовавшие образы.
«Как не любить молиться? Это самое главное»
Беседа с новым Первоиерархом Русской Зарубежной Церкви
Архиерейская митра говорит мне не столько о славе архиерейского служения, сколько о тяжелой ответственности.
Богатство дяди Гены-прораба
Ольга Шигина
Я оглядываю его скромное жилище, пытаюсь понять, как бы улучшить его жизнь, и вдруг разочарованно понимаю, что у него… уже все есть!

Епископ Штуттгартский Агапит: «Мы — русская Церковь, и в первую очередь обязаны окормлять свою русскую диаспору»

Москва, 15 мая 2007 г.

О том, как будет устроена жизнь Православной Церкви в Германии после объединения корреспонденту журнала «Мы в России и Зарубежье» рассказал епископ Штуттгартский Агапит, викарий Германской епархии РПЦЗ.

— Владыка, скажите,  как Германская епархия предполагает строить взаимоотношения с Германской епархией Московской Патриархии после воссоединения? Будут ли совместные богослужения, мероприятия?

— Через неделю после официального акта объединения двух частей Русской Церкви состоится совместное богослужение в Ротенберге (Штуттгарт) в церкви-усыпальнице св. Екатерины. Ротенберг является колыбелью вюртембергских королей. На месте родового замка в 1824 году была сооружена православная церковь-усыпальница во имя св. великомученицы Екатерины для Екатерины Павловны, которая была замужем за вюртембергским королем Фридрихом Вильгельмом. Раз в году, в понедельник после Троицы по западному календарю, там бывает торжественное богослужение. В этом году православный  День Святого Духа совпадает с этим днем. Владыка Марк Германской епархии Зарубежной Церкви и владыка Феофан Германской епархии Московского Патриархата совершат совместное богослужение. Пригласили также Его Святейшество Патриарха Алексия возглавить богослужение, но пока еще не ясно, сможет ли Патриарх приехать. По всей вероятности он пошлет заместителя.

Какие дальнейшие службы будут — еще неизвестно. Это должна согласовать совместная комиссия, куда входят протоиерей  Илья Лимбергер и священник Андрей Сикоев с нашей стороны, а со стороны Московской Патриархии протоиерей Георгий Антонюк и священник Максим Шмидт. У них на прошлой недели в понедельник была первая встреча, на которой они обсуждали некоторые мероприятия. Самое главное, что планируется в этом году — это пастырская встреча-совещание всех священников обеих епархий, которая должна состояться осенью.

— Какие вообще отношения с клиром епархии Московской Патриархии? Есть ли личные связи, общение?

— Насколько я знаю, только батюшки, которые занимаются молодежью, устраивают совместные мероприятия. Вот у нас священник Илья Лимбергер устраивает летние лагеря, программы частично заимствованы у одного священника Московской Патриархии. Священник Игорь Блинов ездил на поселения возле города Лимбурга. Эти поселения поддерживаются священником Анатолием Гармаевым. В них участвуют целые семьи, и развивается обширная программа, в которой принимает участие каждый член семьи.

— Появление после воссоединения Русской Церкви параллельных епархий в одних и тех же странах кажется необычным и странным положением. Как, на Ваш взгляд, можно в будущем это положение разрешить?

— Параллельные епархии уже давно существуют в одних и тех же странах, в этом ничего нового нет. Но конечно замысел таков, чтобы происходило постепенное срастание. Батюшек общим числом, и у них и у нас не так много, чтобы обеспечить окормление всей Германии. В нашей Церкви 30 и в Московской Патриархии примерно 30-40 человек. Важно будет избегать параллельных структур в одном и том же городе. Надо будет договориться о том, чтобы опекались и новые места и главное — не в одном городе, чтобы епархиальная жизнь расширялась, а не сосредоточивалась на каких-то отдельных городах.

— Как Вам видится будущее русского Православия в мире? Следует ли зарубежной части Русской Церкви ограничиться окормлением многочисленной русской диаспоры за рубежом, или же ориентироваться на местных жителей? Есть ли цель стремиться в будущем к формированию единых православных Поместных Церквей в тех странах, где их пока нет, например, в Германии?

— За последние 15 лет работа больше переложилась на окормление многочисленной русской диаспоры, в отличие от шестидесятых, семидесятых или восьмидесятых годов, когда немало уделялось внимания и немецкому населению. А сейчас стихийно больше стало уделяться внимание русской диаспоре, потому что их просто численно больше в приходах. Так что в ближайшее время так и будет продолжаться. Насколько это будет влиять на местное население, это будущее покажет. У нас, например, в Штуттгарте, немного  немцев. Во Франкфурте, в Гамбурге и Мюнхене больше. В среднем можно сказать, что коренные немцы составляют около одной четверти прихода. По всей вероятности это будет и в будущем так.

Что касается формирования Поместных Церквей, тут уж я ответить не могу, это зависит не от нас, а от отклика коренного населения на наш скромный пастырский вклад в наших приходах. Мы — русская Церковь и, конечно, в первую очередь обязаны окормлять свою, русскую диаспору.

Патриархия.ru

16 мая 2007 г.

Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Православие.Ru рассчитывает на Вашу помощь!

Подпишитесь на рассылку Православие.Ru

Рассылка выходит два раза в неделю:

  • Православный календарь на каждый день.
  • Новые книги издательства «Вольный странник».
  • Анонсы предстоящих мероприятий.

Новинки издательства
«Вольный Странник»

Новые материалы

Выбор читателей

×