Ответ комментариями,
или Похвала послушанию

12 октября с.г. на нашем портале была опубликована статья «УМК “Приходская школа ‘под ключ’” или ключ от ящика Пандоры?», посвященная разбору учебно-методического пособия для воскресных школ за авторством диакона Ильи Кокина. Статья вызвала огромный читательский интерес, поскольку затронула многочисленные проблемы и вопросы современного воспитания и духовно-нравственного образования подрастающего поколения христиан. 18 октября мы опубликовали ответ диакона Ильи, а сегодня – ответ протоиерея Александра Шаргунова на возражения диакона Ильи.

Протоиерей Александр Шаргунов Протоиерей Александр Шаргунов ​Прежде всего, хотел бы ответить диакону Илии Кокину, что я, несмотря на свой «престарелый» возраст (как подчеркивает диакон, освобождая меня от ответственности за критику в его адрес), в полноте участвовал в написании этого текста, в здравом уме и твердой памяти подписывал составленный мною вместе с моими соавторами текст, и несу за него полную ответственность. Я никому никогда не позволял манипулировать своим именем. Уже более 30 лет я преподаю в МДАиС и имею некоторый педагогический опыт в общении с молодежью. Также за 44 года своего священства я имел возможность узнать, что такое преподавание в воскресных школах и катехизация готовящихся к принятию Крещения. Кроме того, у меня свежа память о противостоянии разгулу нечестия, особенно в 1990-е годы, когда я возглавлял Общественный комитет «За нравственное возрождение Отечества», в котором активно участвовали Валентин Григорьевич Распутин, Игорь Ростиславович Шафаревич, Василий Иванович Белов и другие видные деятели науки и культуры. Статья «УМК ‟Приходская школа ‘под ключ’” или ключ от ящика Пандоры?» (Pravoslavie.Ru) – это как бы продолжение деятельности нашего Комитета. Неслучайно, что и в этот раз почти одновременно с нами выступили с комплексным заключением на материалы упомянутого УМК три известных деятеля науки: доктор юридических наук, профессор М. Кузнецов, доктор юридических наук, профессор И. Понкин и доктор психологических наук, профессор, член-корреспондент Российской академии образования В. Слободчиков – «Материалы, пропагандирующие антисемейные ценности» (Ruskline.Ru) – и вслед за ними – вице-президент Международной славянской академии наук, образования, искусств и культуры, заместитель председателя Совета Ассоциации учителей православной культуры города Москвы А. Соловьев – «Крайне аморальная и педагогически неадекватная книга» (Ruskline.Ru). А самое главное – откликнулись многочисленные читатели сайта в красноречивых комментариях к нашей статье. Каждый комментарий, даже при краткости текста, может претендовать на отдельную статью.

Что касается обвинения диакона Илии в том, что с ним поступили не по-христиански, когда, не поговорив с ним лично и не пожаловавшись Священноначалию, сразу выставили данный вопрос на всеобщее обсуждение, – то это неправда. Сам диакон свидетельствует об этом, говоря, что 23 апреля этого года в СОРОиК с ним встречалась инициативная группа, которую он называет в своем ответе как «двое разгневанных тетенек с улицы». Какое самодовольство и надмение надо иметь, чтобы так назвать заслуженных учителей, ревнующих о достоинстве Церкви и чистоте наших детей! Того гляди, и упомянутых выше ученых мужей, обличающих его, он назовет «дяденьками с улицы». А что уж говорить обо всех прочих, высказывающих свое возмущение в многочисленных комментариях! На этой встрече в СОРОиК (где, кстати, присутствовал и архиерей) диакон Илия, как он сам пишет, «слышал дословно и в полном объеме те же самые обвинения, что были в статье». И обращение к Священноначалию, ответственному за образование и катехизацию (в том числе и с моей стороны) тоже было, причем неоднократное.

Диакон Илия приводит два основных доказательства своей правоты.

  • Первое. Ссылка на благословение священноначалия и свое послушание ему. «Это официальная позиция Церкви, – говорит он. – Точка!»
  • Второе. Плод своей деятельности: положительные отзывы некоторых регионов, напечатанные на его сайте detovoditel.ru.

Сквернословие, имеющее официальное разрешение на распространение, не перестает быть сквернословием

Что на это можно сказать? Сквернословие, имеющее гриф, то есть официальное разрешение на распространение, не перестает быть сквернословием. Те цитаты из сочинений диакона Илии, что были приведены в нашей статье (совсем не вырванные из контекста, как он пишет), – то же сквернословие. Смешение (Вавилон) святыни с грязью – главная сила «человека беззакония».

Мы знаем, что свои решения епископы принимают, как правило, на основании заключений экспертов. И тогда вопрос сводится в основном к тому, каковы эти эксперты. К сожалению, многие из них дают повод усомниться в их непредвзятости и компетентности. Я мог бы привести целый ряд примеров. То, что сочинения диакона Илии получили гриф СОРОиК и Издательского совета, только подчеркивает остроту ситуации.

Читая комментарии к нашей статье, мы думаем о том, что такое подлинное послушание в Церкви. Не являет ли позиция оппонентов диакона то послушание, в котором всегда и особенно сегодня нуждается Церковь?

Послушание Богом установленной иерархии свято. Церковь учит послушанию. Христианин должен слушаться пастырей: епископов, священников, своего духовного отца, – это вменяется ему как послушание Самому Христу. Но вот что вызывает у верующих недоумение, с которым они всё чаще приступают к своим пастырям. Вопросы, созвучные вопросам наших комментаторов. Разве не из послушания венчал священник в храме Большого Вознесения в Москве известную всем пару кощунников – Собчак и Богомолова? Разве не из послушания проводилась как-то в стенах МДА встреча с рок-музыкантом Б. Гребенщиковым, который исповедует одновременно Православие и дзен-буддизм и в каком-то интервью заявляет: «Траханье девушек для меня не менее свято, чем молитва» (простите, что пришлось еще раз процитировать непотребство). И разве не из послушания распространяется в Церкви неоднократно осужденное богословскими конференциями учение Кочеткова? Разве не о таких явлениях приснопамятный отец Иоанн (Крестьянкин) сказал: «Если вы не разорите их, они разорят вас»?

Многие прихожане в недоумении. Иногда их вопросы как бы не имеют духовного измерения. Что делать, если, например, один священник (епископ) призывает всеми силами бороться с принятием ИНН, а другой не придает этому явлению значения? Как быть, если один священник (епископ) призывает вакцинироваться против ковида, а другой предостерегает от этого? Но есть вопросы, относящиеся к серьезному духовному выбору. Как должен был поступать верующий, когда многие пастыри увлекали его в обновленчество? Кого должен был он слушаться, когда в течение более века почти все церковные кафедры были заняты еретиками-арианами, или в период, когда ересь монофелитства исповедовали сразу четыре православных Патриарха? В Православной Церкви нет догмата о непогрешимости епископов. Нет сомнения, что по мере приближения прихода «человека беззакония» Церковь будет подвергаться и в этом отношении все более серьезным испытаниям.

Есть один абсолютный предел послушанию: отступление пастыря от чистоты исповедания истины и чистоты жизни по заповедям Христовым

Невозможно переоценить добродетель послушания. За непослушание человек лишился рая, за свое послушание он вводится паки в рай. Святые отцы говорят, что даже если священник в своем пастырском руководстве неправ, Промысл Божий может устроить послушание ему во спасение. Но есть один абсолютный предел послушанию: отступление пастыря от чистоты исповедания истины и чистоты жизни по заповедям Христовым, потому что в этом – самое великое непослушание, может быть, худшее, чем непослушание первого человека. Потому Христос и говорит: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня» (Мф. 10, 37). И апостол Павел пишет: «Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» (Гал. 1, 8). И другой апостол: «Ангелу Сардийской Церкви напиши: так говорит Имеющий семь духов Божиих и семь звезд: знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мертв» (Откр. 3, 1).

В отличие от католиков, наша Церковь не делится на учащих и учащихся. Каждый христианин принял в Крещении и Миропомазании полноту даров Духа Святого. Если епископ или священник неправильно учит об истине, то мирянин не освобождается от ответственности за свой выбор. «Подобает более слушаться Бога, нежели человеков» (Деян. 5, 29). Крайне опасным представляется весьма распространенное заблуждение о том, что миряне слишком малые величины, чтобы заниматься вопросами веры. Такое умаление себя странным образом может сочетаться с непослушанием Церкви в вопросах, давно решенных на Вселенских и Поместных Соборах, которые начинаются словами: «Изволися Духу Святому и нам». Хотя странного здесь нет ничего, потому что в том и в другом случае совершается упразднение христианства – непослушание Христу Богу.

И обратим еще раз внимание на второе доказательство «полезности» пособия диакона Илии – одобрение его некоторой частью православного народа. Но какова эта часть, и что это за часть? Церковь не может быть не озабочена, как донести благовестие Христово даже до отравленной современной субкультурой молодежи. Здесь возникает вопрос: можно ли делать это всеми возможными способами – вплоть до участия священнослужителей в рок-концертах, как это приходится теперь наблюдать? Призыв распахнуть все окна, открываясь миру, в то время как воздух мира отравлен, не может быть уместным. Иначе не Церковь войдет в мир, а мир со всем, что в нем есть, – в Церковь. Не будет ли это напрасным сеянием при дороге?

Читая комментарии, снова и снова думаешь о том, что Церковь состоит не из одних епископов или священников, но и мирян. Мы должны понять важность и серьезность момента. Комментарии к нашей статье заставляют нас особенно серьезно задуматься. Разве не слышен в них голос православного народа? Но, может быть, он покажется кому-то слишком дерзким? Кто они такие, чтобы судить о том, что получило официальный гриф?

Христос говорит всем христианам, не только священникам и епископам: «Вы соль земли. Вы свет мира» (Мф. 5, 13–14). Не слишком ли большая претензия – обращаться нам к этим словам? Кто может сказать, что они относятся к нему? В самом деле, можете ли вы сказать кому-то в разговоре: «Я, говорящий с вами, – соль земли. Я сейчас вам все объясню. Извольте слушать!»? Но разве в этих словах речь у христианина идет о себе, о том, какую цену он собой представляет? Не наоборот ли – о том, что сам говорящий это как бы исчезает? Или, вернее, занят чем-то решительно более важным, чем он сам. «Вы соль земли» означает «вы должны придать всему вкус, смысл, чистоту». Когда Христос говорит об осолении жизни, он говорит о величии христианина, о том, чем он должен являться по сути.

Поистине, каждый христианин велик. Святой Иоанн Златоуст так начинает свою проповедь на Вознесение Господне: «Познай, христианин, твое достоинство». Есть величие в христианском призвании. Христианин – не есть что-то незначительное, он не работник одиннадцатого часа, которого никто не хочет нанять. Вернее, именно так. Не на кого ему надеяться, кроме как на Христа Бога. Он устремлен высоко. Он устремлен к Небу! Ему дана благодать, Церковь, таинства, красота заповедей Христовых. Он без всякого смущения принимает этот дар, потому что он не ему принадлежит, это дар Божий. Христианин любит все великое и благородное, христианин – это высшее благородство.

Христианин – соль земли, но если он оглядывается назад – он превращается в соляной столп

«Будьте совершенны» (Мф. 5, 42–48), – говорит Христос. У христианина личные отношения с Богом. «И знаю Моих, и Мои знают Меня» (Ин. 10, 14), – говорит Христос. Христианин трудится надо всем, что превосходит обычную меру. Он любит высшее благо – Самого Бога. Все остальное, претендующее быть абсолютным, для него – обман. Прежде всего, он не оглядывается назад. Христианин – соль земли, но если он оглядывается назад – с ним случается беда, он превращается, как сказано в Книге Бытия, в соляной столп.

Христианин ищет Бога, и Его власти предает все. Так христианин становится солью. Не слишком ли много он берет на себя? От сознания собственного величия до гордости – один шаг, и – гибельная бездна. Но и от подлинного смирения до лжесмирения – тоже один шаг. И та же гибельная бездна. Бывает смирение, что паче гордыни. «Послушание, послушание, – говорят нам. – Если у вас нет послушания, вы не в истинной вере!» Но тот, кто дает послушание, должен служить вере. Не вера – ему. Он не может командовать верой, он может определять то, что уже есть в учении Церкви, ясно выразить его, но не распоряжаться им.

Что позволяет христианину быть одновременно великим и малым, сияющим как солнце – и неприметным, исполненным величия и смиренным? Истина. Христианин истинен перед Богом. И он знает, что ответственен за истину. Отступи христианин от истины, и его не будет. Христианин знает, что Евангелие – велико и что его благовестие должно быть проповедано высоко и ясно. Он знает, что он сам всецело зависит от истины, от благодати, что он – сотворенное Богом, прощенное и любимое Им существо. Он знает, что Христос хочет, чтобы Его благодать и истина распространялись среди людей, в первую очередь их личным примером, их мужественным словом, то есть Самим Христом! То есть исповеданием истины и верностью истине христианина. Христианин знает также, что без этой благодати, которой сподобляет его Господь, ничего не совершится. Несомненно одно: мы стали сынами света. Это говорит Христос.

Отречение от истины – в отказе ее исповедать

Если мы не решаемся так говорить, если мы полагаем, что хранение истины – дело одних священников и епископов, а не мирян, это может быть по двум причинам. Во-первых, мы слишком мало рассчитываем на Бога и слишком много – на себя. Одно из двух. Где возрастает гордость, там себя начинают принимать за источник света. Или же начинают презирать себя, умалять себя до неспособности хоть что-то сделать, в обессиливающем страхе прижимаясь к стенке. Отречение от истины – в отказе ее исповедать. И это называют смирением, в то время как здесь нет ничего, кроме трусости и сдачи всех позиций. Малодушие – старающийся держаться в рамках благопристойности страх. В том и другом случае совершается одна и та же ошибка, один и тот же грех: вся надежда возлагается на собственные силы. Христианин поистине велик, когда он возлагает всю свою надежду не на себя, а на Бога.

В этом заключается тайна добродетели надежды: я уверен, что Господь дает мне, уже сегодня, соль, свет, славу, все. Какая высота, какая свобода! Будем трудиться над обретением надежды. Только истина исцеляет от робости и бессилия. Только верностью истине можем мы устоять, потому что путь Церкви – среди многих испытаний. Испытания и искушения Церкви, в том числе внутри ее самой, неизбежны. И нередко признаком подлинного успеха является почти всеобщее отвержение. Да, в основе всего – смирение и покаяние. Но смирение, как мы видим, может быть разновидностью гордыни. И покаяние существует не для того только, чтобы бичевать свое прошлое, а чтобы обрести любовь Христову. В ней – правило веры, послушание Церкви и отказ слишком просто уступить низости зависти диавола, которая не осмеливается назвать свое имя. Этой завистью вошла в мир смерть. А мы – те, кто причастен победе над смертью, Пасхе Христовой.

Христианин, исполненный величия, – тот, кто всей своей жизнью полагается на мудрость Креста. Крест – это не то, что сокрыто от всех. Он насажден в центре мира, на Голгофе, среди наглого смеха и поднятых кулаков, и прежде всего – среди безразличия. Хуже всего, когда безразличие в самой Церкви.

Православие.Ru рассчитывает на Вашу помощь!
Смотри также
«А вы дустом не пробовали?» «А вы дустом не пробовали?»
Ирина Медведева
«А вы дустом не пробовали?» «А вы дустом не пробовали?»
Ирина Медведева
Разрушение, пускай невольное, интимного стыда у детей можно считать искусственной инвалидизацией психики.
Победа над смыслами, или Артишоки либерального богословия Победа над смыслами, или Артишоки либерального богословия Победа над смыслами, или Артишоки либерального богословия Победа над смыслами,
или Артишоки либерального богословия

Татьяна Исаченко, Алексей Соловьёв, Кира Цеханская, Елена Шубина
Рассмотрим яркие примеры «нового» способа подачи православного вероучения в анимационных фильмах проекта «Академия веры».
Заявление СОРОиК об УМК «Приходская школа “под ключ”» Заявление СОРОиК об УМК «Приходская школа “под ключ”» Заявление СОРОиК об УМК «Приходская школа “под ключ”» Заявление Синодального отдела религиозного образования и катехизации об УМК «Приходская школа “под ключ”»
Призываем продолжить диалог вокруг упомянутого пособия для церковной пользы в духе братской любви.
Точка невозврата Точка невозврата
Протоиерей Владимир Переслегин
Точка невозврата Точка невозврата
Протоиерей Владимир Переслегин
Подростки не прощают служителям Церкви заискивания перед падшим миром и субкультурой, которую, нося в себе, сами тайно презирают.
Суд любви или суд Линча? Суд любви или суд Линча?
Диакон Илья Кокин
Суд любви или суд Линча? Суд любви или суд Линча?
Диакон Илья Кокин
Я хотел бы поблагодарить митрополита Тихона (Шевкунова) за предоставленную мне возможность защитить здесь свой проект и свое честное имя.
УМК «Приходская школа “под ключ”» или ключ от ящика Пандоры? УМК «Приходская школа “под ключ”» или ключ от ящика Пандоры?
Прот. А. Шаргунов, С. Марнов, О. Шикалова, О. Штейнер
УМК «Приходская школа “под ключ”» или ключ от ящика Пандоры? УМК «Приходская школа “под ключ”» или ключ от ящика Пандоры?
Протоиерей Александр Шаргунов, Сергей Марнов, Ольга Шикалова, Олег Штейнер
Материалы этого «маленького, симпатичного чемоданчика», в котором сакральное совмещено с профанным, никак нельзя назвать голосом Церкви!
Православное пастырство и попытки его обновления Православное пастырство и попытки его обновления
Протоиерей Вадим Леонов
Православное пастырство и попытки его обновления Православное пастырство и попытки его обновления
Протоиерей Вадим Леонов
Игнорирование реального пастырского церковного опыта и акцент на изучение психологических методик – это следствие иллюзорного, завышенного ожидания от психологии.
Комментарии
Ольга 4 ноября 2021, 20:06
Выражаю своё негодование по поводу издания и распространения УМК. Поражает, что у автора-диакона много последователей. Благодарю о. Александра за неравнодушие, возможно удастся остановить эту заразу.
Вика 1 ноября 2021, 22:21
Кире (Подскажите пож. куда надо писать?) Вот, можно оставить обращение на сайте Синодального ОРОиКна https://pravobraz.ru/questions/ Либо на имя председателя Синодального отдела религиозного образования митрополита Екатеринбургский и Верхотурский Евгения. Или по адресу 115191, г. Москва, ул. Даниловский Вал, д. 22 на имя Патриарха. По опыту знаю, что есть обратная реакция, например https://ria.ru/20190412/1552654453.html
Александр31 октября 2021, 08:53
Кира, уважаемая госпожа! О. Александр здесь сказал: Хуже всего, когда безразличие в самой Церкви. На днях прочитал у арх. Тихона Агрикова (в схиме Пантелеимон) в книге Тайна Боговоплощения: "... Особенно же чудовищный размах имеет гнусный поступок там, где ему вообще не должно и быть, – среди духовенства... Главное, и это удивительно, что предательство совершенно не наказывается законом, а более того – поощряется." Куда и кому, например, могут написать афонские монахи
Кира31 октября 2021, 00:35
Подскажите пож. куда надо писать? Как довести до сведения Святейшего о таком беззаконии, которое творится. А то поговорим и всё. Пройдет время и выпустится еще нечто похожее.
Наталья28 октября 2021, 13:48
Мы пришли к вере после эпохи атеизма, и для нас православная вера, ее чистота является главным сокровищем. А что в УМК д. Кокина? Шутки-прибаутки на границе с кощунством, насмешка над святыней, отсутствие страха Божия.
Марина27 октября 2021, 23:13
Покойный прот. Всеволод Чаплин, разуверившийся в христианском либерализме и экуменизме и раскаявшийся в своем сотрудничестве с подобными движениями в прошлом, подписался под открытым письмом представителей церковной общественности против «проекта» мультфильмов «Академия веры». В заключении открытого письма было сказано:Его Святейшество просим дать поручение Синодальной библейско-богословской комиссии сделать заключение по данному ролику, владыку Питирима – дать оценку данной работе, распространяемой от имени главного высшего духовного учебного заведения нашей Церкви». ТИШИНА до сих пор!
Елена26 октября 2021, 12:01
Диак. Илья Кокин Ваше произведение не исправлять, а только сжечь. Оно все пропитано ненавистью к православной святости. Мне так кажется, что такого духа ненависти к святоотеческому учению Вы могли набраться в среде, искажающее догматы Православной веры. Я даже знаю, где это делают. Вы можете найти на этом сайте заключения двух синодально- богословских комиссий по поводу еретических воззрений о.Кочеткова.В них не осталось ничего православного.
Елена26 октября 2021, 03:52
Дорогой отец Александр! Благодарю за Вашу смелую позицию по отстаиванию чистоты православия! Да укрепит Вас Господь! Да дарует здравие на многая лета! Вы привели слова великого столпа православия о. Иоанна Крестьянкина. Это было им сказано по поводу кочетковского движения. Непонятно, почему в церкви растет и шириться это еретическое движение, почему его не пресекает священноначалие? Есть материалы 2 СБК, в которых указаны многочисленные еретические постулаты кочетковского учения. Почему же все это нагло продолжает существовать внутри церкви,прикрываясь наименованием " православные"? Когда я узнала о " шедевре" о. Ильи, пришло ощущение, что это точно " кочетковское" творение.По духу.
Вика26 октября 2021, 01:51
о. Александр, спаси Бог за эти статьи и Выши труды!
Катерина24 октября 2021, 00:59
Галина23 октября 2021, 15:06 -- а волшебное слово "пожайлуста"?..
Иерей Феодор Евдокимов23 октября 2021, 21:00
Это УМК есть плод дьякона Илии, которой позволяет нам судить о нем и о тех кому это нравится, и кто это одобряет (а это огромное множество людей, согласно утверждению самого дьякона Илии). Это грех, масштаб которого неизмерим. Даже перед революцией 1917 года такого не было, и за этот грех будем наказаны все мы. Наказаны за свое неверие и нелюбовь ко Господу, раз закрываем свои глаза на подобное беззаконие. Мы должны каяться и выполнять свой долг, словом и делом, уповая только на Милостивого Господа. Отцу Александру и верующим и любящим Бога обличителями сего беззакония низкий поклон.
Галина23 октября 2021, 15:06
Катерина22 октября 2021, 22:30: пропустили: "ПРОЦИТИРУЙТЕ" / меня в защиту своих обвинений в мой адрес о защите УМК./ Так должно быть яснее (?).
Протоиерей Владимир Сахаров23 октября 2021, 14:39
Алле. Растление детей – преступление караемое по закону государства. Там где грех общественно осуждаем, предающийся пороку вынужден прятаться по углам в страхе наказания. Он осознает, что совершает грех и судим своею совестью. Это помогает ему предстать перед Богом и принести покаяние. Государство давая разрешения на распространение развратных изданий становится соучастником растления детей и антигосударством. Грех становится нормой, а добродетель – гонимой. Поэтому закрытие этих журналов государством была нравственной победой. Ситуация повторяется. Вы же не хотите, чтобы стараниями д. Ильи от лица Церкви стало преподаваться растление в наших Воскресных школах?
Рустик Грушин23 октября 2021, 12:57
Благодарю Вас, дорогой батюшка отец Александр за обличение лжи, прикрытой грифом "рекомендовано Синодальным отделом", что сторонниками этого аморальной и кощунственной учебной программы преподносится как голос нашей Матери Церкви. Там, где растлевают души и тела невинных детей, нет послушания Церкви и Христу. Низкий поклон Вам, батюшка!
Галина И.- иерею Димитрию Юрасову23 октября 2021, 08:35
Если с революцией, по выражению свт. Феофана Затворника (из писем), для Церкви пришло время всесокрушающего воздействия Божией благодати, то не наблюдаем ли и мы сегодня признаки пришествия этого времени? Активную подготовку к нему. Наивно полагать, что мы - сами по себе, а Бог- Глава тела Церкви-Сам по Себе. Синдром царя Саула- превозношение, злоба и духовная слепота- был характерен для многих недостойных служителей, чиновников рук.-го аппарата Церкви во все времена. Не во имя ли Православия совершались позорящие его дела и самочинные "подвиги"? И всегда были Христовы святые, не задавленные силой гос. и церковно- иерархической власти. Немало их и сейчас, не преклонивших колени перед Ваалом.
Алла23 октября 2021, 02:25
Отец Владимир, я хотела сказать, что эти журналы закрыли в тот момент, когда полным ходом в нашу жизнь вошёл интернет. То есть это уже вообще ничего не меняло.
священник Павел Иванов23 октября 2021, 00:45
Дорогой отец Александр! Благодарю Вас за то, что Вы привлекли внимание к этой страшной диверсии, уже свершающейся, внутри Церкви. Невероятно, но с бесстыдной наглостью, дерзким и вольным обращением со всему, что дорого и свято для православного человека, пособия д. И. Кокина уже отравляют тысячи наших детей. Это огромное личное потрясение и оскорбление. Из оправданий автора, которыми он еще больше усугубил свое поражение, и текстов его пособий складывается впечатление, что он ненавидит Православие, что он вообще неверующий. Вера начинается со страха Божия, с благоговения к святыне. А он учит наших детей обратному, растлевая их секс-просвещением и отталкивая от Веры кощунством и примитивизмом
Кира23 октября 2021, 00:17
Спаси Господи Вас дорогой о.Александр! Мне непонятно почему Илью Конкина не запретили в служении? Как сделать чтобы Святейший узнал и принял меры? Надо в Патриархии написать? Может нам каждому написать.
Иерей Димитрий Юрасов22 октября 2021, 23:02
После краткого ознакомления с курсом УМК первое, что приходит на ум: слова Господа- Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную чрез пророка Даниила, стоящую на святем месте, - читающий да разумеет.. ( Матф. 24. 15). Мерзость запустения еще не стоит на святом месте, но уже вползает . И те, кто должен стоять на защите чистоты веры и хранить Истину, сами открывают окна и двери.Объяснение , что многие регионы поддержали этот курс, не оправдывает, а лишь показывает, как глубоко эта мерзость проникла в Церковь, сколь многие этим ядом уже отравились. Дорогой батюшка о. Александр, Вы являете истинный пример послушания Церкви. Благодарю Вас, нам есть у кого учиться, чтобы устоять в вере.
Галина22 октября 2021, 22:42
Катерина21 октября 2021, 17:01. //В дополнение// Или Вы так уверенны в силу тотал.контроля (и в человеческих!отношениях),что категорично реагируете на всё, неукладывающееся только в эту мысль.Или у Вас избирательное чтение,и поэтому искажаете и выдергиваете сказанное другими.Если нужен диалог:1)процитируйте,где в моих комментариях "защита производителя";2)поясните,как! НЕОПЫТНЫЙ может и/или должен по Вашему учить другого;3)по-Вашему,несёт ли конечный исполнитель какую-либо ответственность или по определению ни при чем? 4)на чем заканчивается контроль не в производтсве,а в процессе обучения? где и кем это определено?обучающий попадает под контроль?или уже это звено никогда не имеет нареканий?
Прот. Сергий Правдолюбов22 октября 2021, 22:37
Дорогой о. Александр! Благодарю Вас за ясный и развернутый ответ на программу о. Илии Кокина. Я не верю своим глазам, читая апологию диакона Илии. Я не могу представить себе, что этот текст исходит от верующего человека. Я думал, что не доживу до того времени, когда в библиографическом списке в конце диссертации в Моск.ДА я увижу знаменитый журнал "Плейбой". Я не думал, что доживу до времени, когда Свящ. Писание бует цитироваться с двусмысленными шуточками и повышенным интересом в сексуальной области. Дожил. Ответ пред Богом будет держать не только автор, но и те руководители Отделов, которые разрешили это распространять в Воскресных школах и губить детей! Это грех! Так учить детей??? НЕТ!
Катерина22 октября 2021, 22:30
Галина22 октября 2021, 16:19 -- ну вот как Вас предыдущую перечитывать,если и сейчас у Вас в небольшом тексте все смешалось - Церковь,опытные/ неопытные,индустрия - все как-то переплелось в небольшом тексте, "свежий салат" по рецепту отца диакона. Что-то Вы хотели выразить, а что? А вот, Церковь в моем понимании - Вы найдете мой ответ в Катехизисе свт. Филарета Московского. "О девятом члене Символа веры". Кстати, действительно прекрасное учебное пособие "для преподавания в училищах и для употребления всех православных христиан". Просто удивляюсь, что люди иногда жалуются на сложность прав. литературы, им трудно ее понять,устарело им и то,и сё... лаконично,современно, догматично написано.
Екатерина22 октября 2021, 21:51
Кстати, об упомянутом здесь не раз дорогом для нас всех батюшке Иоанне (Крестьянкине)и священноначалии - его много лет священноначалие не признавало, это давно известный факт... Что не мешало ему нести правду Божию людям. Потому, что это Божие, а не человеческое... Думаю, утверждение, что священноначалие люди не святые, не является крамолой. Они живые и грешные, и вполне могут заблуждаться... Тому примеров сотни... И тысячи.. И все эти примеры опубликованы...И все их знают... Св.Амвросий Оптинский, помоги нам! Представь себе, дорогой Батюшка, тебя назвали "консервами"... Я в шоке... И это на Православном сайте...Простите, о.Илья, а Вы вообще в Бога верите?
Галина И.22 октября 2021, 21:49
педагог,20 октября 2021,00:12.С горечью приходится констатировать, что многие педагоги пришли в правосл.-е гимназии, воскресные школы и даже в экспертные комиссии из мира, не зная истины и не погружаясь в нее. Смешно думать, что если ты так-сяк воцерковился и отучился, то тебе гарантировано единство с Творцом на небесах и ты светило. А приверженцы дух. чистоты, Бога- Слова - сектанты. Все старо, как мир. Идет внутр. борьба Церкви между христианством, основанном на "вечном Евангелии" и св. Отцах, и неохристианством - ложным, приспособленным к падшему миру и своему "Я" учением. Кант сказал:"Действуй так,чтобы человек никогда не был средством для твоей цели". Это общепризнанная нравств. догма.
Екатерина22 октября 2021, 21:33
Многая и благая лета о.Александру! Согласна с тем, что если бы имен авторов не было, то каждого сокола было бы видно по полету! Не только по плодам узнаете их, но и по словам узнаете их! От д.Ильи так веет самонадеенностью, что просто тошно! Даже страшно подумать, скольких святых мужей человек назвал "консервами"! Спасибо батюшка досточтимый о.Александр за Вашу позицию от наших детей и внуков, которых даже еще и нет за Вашу борьбу! Про священноначалие даже комментировать не буду. Напомню только, что у княгини Урусовой, написавшей книгу "Материнские слезы" муж был членом Священного Синода, а нескольких детей воспитывала она одна, кто читал, знает, без слез читать невозможно...Молимся за Вас!
Протоиерей Владимир Сахаров22 октября 2021, 19:41
Алле. Стыд дан человеку Богом как воспоминание об утраченном им рае. Нет воспоминания -некуда возвращаться. Остается только радоваться «обретенной свободе», да бесплатной порнухе в интернет - содоме. Но, к счастью, недолго. Сегодня, кстати, память святого праведного Лота, вступившегося за честь Бога перед жителями Содома и готовому ради этого пожертвовать самым для себя дорогим- дочерями. Потому его Господь и спасает его от гибели вместе с дочерями, а жена его гибнет, оглянувшись назад. Взглянув в сторону Содома она стала соляным столпом. Господь и такому человеку может дать покаяние, но великими скорбями.
Галина22 октября 2021, 16:19
Катерина21 октября 2021, 17:01 вы так свою резкость оправдываете? Обвинениями в оправдании мной тоже чего-то? Процитируйте. И не противоречьте своему же посылу, когда пишите, что "мы все Церковь". Что это значит у Вас? Как делите и определяете ответственность среди кого-то этих "мы"? И почему НЕОПТНЫЙ может/должен что-то другому преподавать???? Не лучше ли преподавать опытному ? Решает контроль у Вас промышленности (видимо без сбоев)все и за всех и наверняка. А в жизни (духовно-граммоьный это должен знать) каждый несёт ответ за свое. И не читайте между строк мои комментарии. Цитировать Вам их снова не хочется- можете просто перечитать
Алла22 октября 2021, 15:20
Отец Владимир, я была из тех подростков, что читали Кул и Кул Гёл, и хорошо помню, что мы со сверстниками постепенно отошли от журналов из-за интернета, где было всего этого в миллион раз больше и совершенно бесплатно.
Катерина22 октября 2021, 15:07
И.21 октября 2021, 22:57 - и Вам всего доброго
Протоиерей Владимир Сахаров22 октября 2021, 14:22
Дорогой батюшка, отец Александр! Сердечно благодарю, и безусловно поддерживаю Вашу бескомпромиссную позицию в защите наших детей- будущего нашей Церкви. Токсичный, по признанию самого автора, курс УМК ПРИХОДСКАЯ ШКОЛА ПОД КЛЮЧ, при ближайшем ознакомлении вызывает шок. В начале 2000-х все грифы и разрешения на распространение порнографических журналов «Cool» и «Cool girl», растлевающих детские души давало государство. Тогда возглавляемому Вами Комитету и православной общественности удалось добиться прекращения их выпуска. Но зло не отступило. Немыслимо, но курс УМК – продолжатель этих журналов по развращению детей, рекомендован к распространению Синодальным отделом нашей Церкви.
Галина22 октября 2021, 01:33
Спаси Бог о.Александра за эту оду истинному христианину! Оду, которую произносит истинный стоик и воин, много раз доказавший свою верность Христу! И в преподавательской деятельности в Московских Духовных Школах, и в противостоянии той подлости, которую очень давно, под разными «салатиками», впаривают России! Неудивительно, что многие с потрясением упомянули здесь «консервы XIX века». Во, какая, оказывается, тотальная гордость брызжет из нынешних «продуктов своего времени») Только уж лучше «салатик» с «токсинами и нитратами» оставьте себе. Нашим детям нужно питание лучшее — проверенное временем и точно ведущее ко Христу!
И.21 октября 2021, 22:57
Катерина21.10.2021, 16:52 Приведите хоть один мой коммент в защиту УМК о.диакона или предлагающий "обман, насилие" или подобное, прежде чем позволять себе полыхать "праведным" гневом. И услышьте Галину, если мои комменты Вам непонятны, она Вам пытается объяснить другими словами то же самое, что было в моем комментарии вчера 16:23. А стандартизация, унификация, форматирование духовной сферы, к которым Вы, видимо, стремитесь вольно или невольно, и есть дух современности. Если бы такое практиковалось с древних времен, Церковь не имела бы богатейшее наследие в виде трудов святых отцов. Продолжать диалог не вижу смысла, т.к. Вы больше с собой беседуете чем со мной, извините. Всего Вам доброго.
Мария21 октября 2021, 22:33
Спаси Господи! Благодарим Вас, батюшка! Нужно хранить чистоту веры, невзирая на лица. И действительно, это зона ответственности каждого христианина. И никто не снимает ответственности с тех храмов, что закупили данное УМК, и с тех педагогов, что ими пользовались. А если данное издание используется повсеместно, ситуация в нашей Церкви требует серьезного осмысления, причем в каждом конкретном случае.
Катерина21 октября 2021, 17:01
Галина21 октября 2021, 12:50 -- требования к учебному пособию о базовых понятиях Православия для детей из среды людей неопытных, многие из которых делают первые шаги в Православии, должен быть не ниже, чем в химической промышленности, а НАМНОГО ВЫШЕ. И я не вижу ничего неуместного в том, чтобы ожидать контроля даже бОльшего, чем в светской химической промышленности. В конце концов и та, и другая область может отравить людей неопытных, наивных, только одна область травит тело, а другая сначала душу. А потом уж и тело может погубить. Вы же с И. на пару всеми силами оправдываете производителя, а укоряете неопытного потребителя, чего он дескать такой ... неопытный. Опять стрелочник виноват у вас
Катерина21 октября 2021, 16:52
И.21 октября 2021, 14:49 -- толкование Сщмч. Онуфрий (Гагалюк) "Господь, указывая на догадливость сыновей века сего, зовет и Своих тружеников быть такими же настойчивыми и ревностными в своей деятельности – сеянии слова Божия, как сыны неверия в своей области. Но только Спаситель никак не разрешает нам употреблять какие-либо греховные средства – обман или насилие; мы призываемся быть здесь, как и всюду, чистыми и светлыми: будьте мудры, как змии, и просты, как голуби (Мф. 10:16)." Как далеко защищаемый Вами отец диакон с его работами от чистоты и светлости. Что касается контрольных органов - очень плохо, что Ваши требования источнику духовной пище ниже, чем у либерально-светских органов.
Марина К21 октября 2021, 16:39
Антон пишет-Не пора ли уже проснуться и увидеть, какие чудовищные вещи в церковной ограде? Нельзя ли как-то привлечь внимание Патриарха к этой проблеме?" Мне кажется в данной ситуации должны разбираться компетентные органы власти, которые ведут надзор за образовательной деятельностью. Так как деятельность диакона И.Кокина является прямым нарушением Федерального закона "О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию" от 29.12.2010 N 436-ФЗ
И.21 октября 2021, 14:49
Катерина21 октября 2021, 10:36 Не надо за меня додумывать и обрезать мои предложения по Вашему усмотрению, кто хочет сам прочитает их. И действительно стоит учитывать, что Вы живете в условиях либерально-капиталистических отношений, внешняя среда такая. "И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде". Вам никто не запрещает во благо Вашей воскресной школы использовать экономические инструменты сего времени, а не слепо полагаться на "контрольные органы", духовная сфера не химическая промышленность.
Анна21 октября 2021, 14:16
Отец Александр, спасибо Вам большое за вашу позицию. Согласна с каждым Вашим словом. Пусть Господь Вас укрепляет в служении. На таких пастырях держится наша Церковь. Многая и блага лета Вам.
Галина21 октября 2021, 12:50
Катерина21 октября 2021, 10:36. Полагаю,хоть мы и не на рынке,и это также и не химическое производство с таким строгим контролем,как озвучено Вами.И поискать поближе и можно,и нужно в том числе:и подобный акцент не про товарные,увы,отношения,чтобы так резко отмахиваться.Может Вами был пропущен в частности комментарий с критикой Слободского и похвалу "как свежий воздух"обсуждаемых трудов.Убрав контролем на этапе производства конкретную книгу,не решается автоматом вопрос того,что на месте остаться человек,который не способен преподавать по Слободскому,не видит альтернативы ему Сысоевым или иными современными авторами,которые в сравнении не дают так свежо подышать.И Ваша резкость тут неуместна
прот. Владислав Свешников21 октября 2021, 10:39
Текст о. Александра Шаргунова полагаю как абсолютно обоснованный богословки, этически и здравомысленный. Только потому, что им сказано всё, что можно было бы сказать по этому поводу, подписываюсь под каждым его словом.
Катерина21 октября 2021, 10:36
Галина, я работаю в технической области с очень строгими правилами в отношении химической продукции - если продукция не соответствует, то не рынок регулирует, а соотвествующие контрольные органы, изымающие продукцию с рынка и ее уничтожающие, чтоб люди не отравились.Возможно, Вы не совсем поняли, что И. предлагает товарно-денежные отношения, своейственные неолиберальным капиталистическим отношениям решения этой проблемы. Я отклоняю их.
Павел К.21 октября 2021, 09:35
Начало премудрости -СТРАХ Господень . Детям перво-наперво говорит пророк : страху Господню научу вас . Душок панибратства , легкомысленной веселости , нагловато снисходительной "учености" не имеет ничего общего с духом святых отцов . Господь говорит ученикам -не желаете ли и вы уйти от меня , но не принижает высочайшей цели под их несовершенство. Наступает момент истины -куда нам идти -у Тебя глаголы вечной жизни .-Или все или ничего !Укрепи ,Боже , отца Александра !
Анна 21 октября 2021, 03:28
Спасибо о.Александр!!!! Я сама училась в Воскресной школе, теперь преподаю в Воскресной школе и веду огласительные беседы,я мать 4 детей. Полностью поддерживаю о.Александра и его соавторов в их критике данного пособия о.Ильи,которое несомненно нанесёт страшный урон духовному образованию детей. Как можно не видеть и не понимать православному человеку, не чувствовать сердцем и душой и разумом, что это неправильно, что это пошло, не умно. Это не образование и не воспитание христианина, а балование и сюсюкание, какая-то игра. Нужно бить во все колокола! Это пособие прошло все инстанции, закуплено Воскресными школами, по нему учат детей.
И.21 октября 2021, 00:39
Сергей Вяз20 октября 2021, 18:08 Справедливости ради, в приведенной др. комментатором цитате в описываемой ситуации было и ""Дорогие мои!С добрым утром всех вас!.."...по дороге она продолжает произносить какие-то дико банальные,но почему-то очень утешит-е слова". Так что картина несколько иная и не так беспросветна. По-моему, Вы тоже сгущаете краски.
И.21 октября 2021, 00:15
Катерина20.10.2021 Что же послужило поводом для надуманных Вами разделений, если др.страны Вы упомянули? Любой учебник не догма, если не представляется возможным объяснить приведенную в нем ситуацию или пример вам не нравится, разве не логично его опустить или заменить на понятный в конкретной стране/местности/народе? Преподаватель для чтения вслух или больше для разбора материала? Вернитесь к комменту "Сергей Вяз19 октября 2021, 17:29" или найдите под др.статьей коммент с полной цитатой, чтобы прояснить ситуацию и не делать поспешных выводов, тем более в такой манере. И нравится Вам или нет, ныне все учебники/книги выступают и в качестве товара, который Вы выбираете по Вашим же критериям.
о.Владимир Шибаев20 октября 2021, 23:53
Ознакомившись с методическим пособием за авторством дьякона Ильи Кокина пришел в ужас.Неужели такое может быть...Пособие уже является учебником в воскресных школах многих епархий.Опомнитесь учителя,родители а главное Священнослужители и посмотрите чему учит автор этого пособия...ОТвет прот.Александра Шаргунова на возражения автора этого пособия дьякона Ильи Кокина наилучшим образом обращает наше внимание на происходящее в нашей Церкви.Я в свою очередь прошу всех кто живет во Христе,дорожит Верой ,защитить детей,остановить издание "УМК ПРИХОДСКАЯ ШКОЛА ПОД КЛЮЧ. Благодарим о.Александра за его защиту от этого мерзкого пособия,которое нашу православную молодежь отдает антихристианским силам
Галина20 октября 2021, 23:10
Катерина20 октября 2021, 18:55. И тем не менее, даже экономика выстраивает свои модели, основываясь на человечком поведении - не из космоса ее формулы. И работают в ее основах оба правила: предложение рождает спрос, и наоборот - спрос рождает предложение. Автор книгу написал, второй пропустил, а ребенку скормил третий. И как ни парадоксально, но действительно, как на рынке: один токсичное производит, второй продает, третий сам за обе щеки ест и ещё и других, нахваливая токсины, кормит. И судя по хвалебным комментариям в адрес обсуждаемых пособий и ее авторов, и подобных "едоков" хватает на местах, и тут уже не только в авторстве дело.
Антон20 октября 2021, 22:36
Что происходит с нашей Церковью? Как вообще возможно, что гнусные богохульные материалы получают одобрение "церковных экспертов"? Что это за эксперты, разрушающие Церковь? Почему диакон Илья Кокин не запрещён в служении? Кураев до такого богохульства не договаривался. Да что там Кураев!Даже "Пусси райот" принесли Церкви гораздо меньше вреда. Не пора ли уже проснуться и увидеть, какие чудрвищные вещи в церковной ограде? Нельзя ли как-то привлечь внимание Патриарха к этой проблеме?
Юлия20 октября 2021, 22:27
По поводу экспертов, которые пропустили такое пособие: наверное, это те же люди, которые долумались для привлечения молодежи организовывать турниры по покеру и игры в мафию под эгидой Синодального отдела по делам молодежи РПЦ. На вопрос "православной молодежи у на теперь заняться нечем?" был дан ответ в духе "ну у всех же разная степень воцерковленности, ищем подход". Вот таки дела...
Галина20 октября 2021, 21:49
Соглашусь с мнением "И.", что поискать причину можно и поближе. И дело не в делении на своих и чужих, а в том, что, как говорил Петр Мамонов, "дураков нет" и "суропить надо". Своя ответственность у автора подобной литературы, иная у одобривших, и у вложивших непосредственно в руки детям на своих приходах она тоже есть. Доверяй и проверяй. В магазинах, например, сердобольные покупатели товар переазвешивают, сроки перепроверяют, состав продукта на вредность вычитывают; тут тоже бдеть вовсе не лишне, а очень похвально (не говоря про просто ответственность)
Марина20 октября 2021, 20:03
Низкий вам поклон о.Александр! Благодарна вам за ваши труды! Вы "пастырь добрый"! Со времени своего воцерковления (14 лет) ни разу не усомнилась в вашей преданности своему делу, спасения вверенных Господом, вам душ наших! Всегда читаю ваши статьи, проповеди, наставления, потому что слова ложатся на сердце и душа радуется!
В.Семенко20 октября 2021, 20:02
Спасибо, о. Александр! Абсолютно неопровержимая, блестящая проповедь!
Катерина20 октября 2021, 19:03
"Или обсуждать, например, в Германии российские автобусы с пассажирами?" -- И., все-таки напомню Вам, что мы ВСЕ явлаемся Церковью - и те, кто в Германии, и кто в России, Царствие наше не от мира сего, и туда мы стремимся. А от Вашего деления на наших и ненаших веет, извините, геттоизированным сознанием, не приличствующему русскому православному. И не надо его демонстрировать на сайте Русской Православной Церкви, с приходами, Слава Богу, разбросанными по всему миру, так явно.
Катерина20 октября 2021, 18:55
И.20 октября 2021, 16:23 -- Вы не на рынке с его экономическими отношениями, к которым и относится известная формула Маркса "товар-деньги" и которой Вы предлагаете мне воспользоваться "Так не покупайте, само завянет."
Сергей Вяз20 октября 2021, 18:08
И.20 октября 2021, 12:42. Уважаемая(ый) И! Видимо люди, видящие в ближних исключительно толпы озлобленных орков и "разгневанных тёток", психологически нуждаются в эффектной словесной эквилибристике, шокирующих, эпатажных образах "чем экзотичнее, тем лучше", чтобы как-то развеивать своё собственное уныние. Простота и мудрость церковных авторитетов для них - "просроченные консервы". Речь не о том, чтобы не замечать непотребные выходки, которые Вы упомянули, а о том чтобы не строить чёрную безпросветную картину мира, что является клеветой на Творца.
Инна20 октября 2021, 16:54
Отец Александр, спасибо Вам с матушкой за вашего сына. Вы воспитали достойного мужчину, прекрасного , доброго, порядочного человека и христианина. Мы с мужем тоже поздно стали родителями и я в глубине души очень боюсь, что в наше непростое время с возрастом труднее воспитывать детей в нравственном отношении. Но Ваш пример в меня вселяет надежду, что с Богом всё возможно.
Прихожанка20 октября 2021, 16:46
Так много батюшек ринулись в миссионерство. Блоги, форумы, дискуссии... Нам не нужны ваши блоги! Нам нужны ваши молитвы! Займитесь уже наконец тем, к чему вы призваны! А то толпы миссионеров кругом, попросить молебен отслужить - это теперь во многих местах проблема. Говорильня одна. Отец Иоанн Крестьянкин не был миссионером, но сколько людей его трудами вошли в церковь. А наши миссионеры все по соцсетям лазают, кого-то христианами пытаются таким образом сделать. Не за этим мы ходим в церковь, не за говорильней бесконечной, не за юмором.
И.20 октября 2021, 16:23
Катерина20.10.2021,14:48 Вас принуждают пользоваться этими учебниками? Или обсуждать, например, в Германии российские автобусы с пассажирами? Вы еще не поняли, что выбор за преподавателем? Под этими статьями кто-то писал о материальной заинтересованности автора УМК в продвижении проекта. Так не покупайте, само завянет. А автор и пр. эксперты с комиссиями сделают выводы. Не стоит представлять себя беспомощными "жертвами обмана", воскресная школа часть и ответственность прихода, настоятеля. Покупая комплект, предварительно ознакомьтесь с содержанием и решите, что хотите видеть в Вашей школе. Хотите найти виновных "распространения и растления"? Ищите поближе. Большинство школ не имеют этот УМК.
Эльвира20 октября 2021, 15:54
Спасибо Вам, батюшка, за статью! До сих пор я в шоке от происходящего: диакон (!) в своей статье в столь дерзкой форме, прикрываясь эмоциональностью, доказывает, что пошлые шутки, мерзкие сравнения, нечистые книги - это норма для воспитания детей в Церкви! При этом ни на один аргументированный довод своих оппонентов не возражает (времени нет), а исписать пару листов тезисами о том, как хвалят его, да пересказом мифа не ленится, забывая, что часто "кукушка хвалит петуха за то, что хвалит он кукушку". Объясняя детям основы православия, мы ведь целью ставим достижение святости. А иначе зачем все это? И именно "консервы" помогают раскрыть истинность и красоту веры, а не токсичный "салат".
Катерина20 октября 2021, 14:48
И.20 октября 2021, 12:42 -- Любой вид искусства - функциональный, решающий определенные задачи, в том числе искусство слова. В балете танцуют балет, в театре оперетты ставят оперетты Кальмана. Этой ситуации необходимо посвятить серию статей в газете, на сайте, но зачем обобщать, растягивая на всех граждан России или другие православные страны, описывая это в учебнике?
И.20 октября 2021, 12:42
Сергей Вяз 19.10.2021,17:29 А надо делать вид, что не замечаешь? На моих глазах в общественном транспорте были вопиющие случаи. Не "помятый" мужчина лет 60-ти огрел зонтом по спине девушку, входившую перед ним в вагон метро, не знаю, что у них произошло. Мужчины "не заметили", вступились женщины. Молодой человек исподтишка пинал по ногам беременную женщину, которая позволила себе перед ним занять место на сидении. А уж то, что для многих работа не любимое дело, а вынужденное занятие по принципу "куда взяли" становится ненавистной, просто общее место. Подростки не могут увидеть это? На западе начинали с того, что "причесали" сказки, чтобы "не травмировать детскую психику". Результат?
Тимофей20 октября 2021, 12:38
педагог,20 октября 2021,00:12. В первую очередь настораживают такие вбросы от "педагогов" без имени. Масса положительных отзывов видимо только в вашей голове и на сайте о.Илии. В православном же сообществе единодушное осуждение этих материалов с хорошей доказательной базой в первой статье. И вы сначала разберитесь в том, что такое секта, абсолютно неуместное использование этого слова вкупе с голословным осуждением всех несогласных. Если вам нравится УМК, то можете своих детей учить по этим помоям в красивой обёртке, своих и чужих детей трогать не дадим.
Катерина20 октября 2021, 12:02
педагог20 октября 2021, 00:12 --значение слова "Се́кта – 1) религиозное течение, отколовшееся от основного религиозного направления, подвергшее существенной ревизии его вероучение, создавшее собственную организацию; 2) религиозная группа (община), обладающая собственным вероучением, созданным её основателем (основателями) с нуля или на основании заимствований вероучительных положений из других религиозных учений, жестко обособляющая себя от внешнего мира, имеющая во главе тоталитарного лидера, пользующегося манипулятивными и иными средствами для поддержания строгой внутренней дисциплины и эксплуатации адептов."
Даниил20 октября 2021, 11:51
Антону 1ё9-40. Дорогой Антон! Прежде чем под кого-то "подстроиться" или "внести что-то новое", нужно для начала самим стать свт Николаем Японским,свт. Лукой, о. Иоанном Крестьянкиным... Или Вы считаете, что из мутного источника потечёт чистая вода? Что отцы 4-го века, что отцы века 19-го писали в одном духе - в духе Евангелия. Тогда, как представленное нам в обсуждаемой статье, простите, смрадная помойка. И чтобы оценить её совсем не требуется быть каким-то выдающимся экспертом. Достаточно простого нравственного чувства. Печально, что у некоторых Ваших единомышленников его попросту не обретается.
Вадим К. педагогу20 октября 2021, 11:35
"Их мнение комментаторы не учитывают, считая Церковью только себя." Считают только себя или не считают, Вы еще должны доказать, и мне кажется, Вам будет это трудно сделать. А вот то, что о. Илия считает Церковью только себя и тех, кто его поддерживает, а прочих только за разгневанных тетенек с улицы, это можно увидеть с его слов. Что это, не двуличие ли? Что касается мнения, учли его или нет недовольные, конечно учли, как не видно? Учли и пришли в большое недоумение, как такое могло быть одобрено именем синодального отдела?Очередь за ними, за Вами или как еще правильнее обозначить адрес, подскажите. Услышьте голос тоже немалой, если даже не большей части церковного народа и не смущайте его!
Вадим К. Михаил19 октября 2021, 22:4720 октября 2021, 11:20
Михаил, в том все и дело, что воскресная школа это отнюдь не миссионерская площадка, это не актовый зал или аудитория в школе, ПТУ или в ВУЗе,это не арена на стадионе, это можно сказать официальный церковный амвон, с которого должны не только учить, но и приобщать церковных детей православной вере и выработанному ею культурному коду, если хотите. Много острых вопросов и к самой методике современного миссионерства, что в нем допустимо, а что нет, но сейчас речь, точнее уже и борьба идет не за то, что находится еще за оградой Церкви, а за то, что в ее среде, причем едва ли не за самую ценную ее часть. Вспомним совсем не шуточные слова Спасителя о тех,кто соблазнит хотя бы одного из малых сих.
Валентина20 октября 2021, 10:32
Благодарю о.Александр за статью, за вразумительный ответ! Сразу спокойно стало на душе! Храни вас БОГ!
Наталья20 октября 2021, 05:11
Дорогой и бесконечно уважаемый о. Александр! Спасибо большое за статью, за тот свет, который Вы несете в себе и в своем слове многие-многие годы и который так необходим нам сейчас. Свет во тьме светит и тьма не объяла его. Храни Вас Господь! Многая и благая Вам Лета!
педагог20 октября 2021, 00:12
Настораживают сектантские претензии отдельных комментаторов на истину в последней инстанции и их самоуверенность всех научить и исправить. Я считаю, что они не выражают мнения всей Церкви о деятельности о. Ильи. Есть масса положительных отзывов о его УМК. И это отзывы тех, кто работает по этим пособиям, отзывы самих детей, наконец, благословение священноначалия. Они что - все враги Церкви? Их мнение комментаторы не учитывают, считая Церковью только себя. Церкви необходима здравая дискуссия по данному вопросу, а не полу-сектантские эмоции в интернете на соблазн внешнему миру.
Галина20 октября 2021, 00:06
Диак. Илье Кокину: каждый христианин думает: как же исправить? Как исправиться? А Вы имеете претензии к критикам ( из Вашего же комментария) и предлагаете думать другим над исправлением вашего УМК, чтобы все были довольны. Тут как с той ложкой дёгтя. Нужно Вам подумать. Извинений мало. И вот эту ложку дёгтя вряд-ли получится извлечь "конструктивно", чтобы все были довольны. Вот слова Патриарха Тихона: "Пусть погибнет имя мое в истории, лишь бы Церкви была польза". Что вы думаете об этих словах?
Михаил19 октября 2021, 22:47
Отцы, братья и сестры! Ещё лет 25 назад прочитал серьёзную статью на тему православного миссионерства. Запомнилась мысль оттуда - для ВОЦЕРКОВЛЁННОГО человека многие слова миссионера, сказанные им НЕВОЦЕРКОВЛЁННЫМ людям, покажутся НЕПРИЕМЛЕМЫМИ... Удержать в храме, а тем более привести в храм, к Церкви, к Богу "чужих" мальчишек и девчонок 12-17 лет очень и очень сложно. И здесь, возможно, допустимы различные пути и "приёмы", если они не выходят за определённые границы и идут от искреннего стремления достучаться до душ и сердец ребят - в том числе, используя их "текущий" (во многом неправильный, но в то же время, чувствующий правду, ложь и лицемерие) взгляд на жизнь, мир, веру, Церковь, Бога.
Ольга19 октября 2021, 22:28
Дорогой отец Александр,низкий Вам поклон и благодарность! Как глоток свежего воздуха Ваш ответ. После слов д.Илии что "... старое – консервы, изготовленные в XIX веке." (понимай несъедобные) становится грустно на душе. Получается, что у св. Игнатия Бренчанинова, Иоанна Кронштадского, Иоанна Шанхайского и прочих св.отцов "закончился срок годности".Слова же, что задача "христианской миссии – на старой почве выращивать новую пищу, для каждого нового поколения заново переводить Благую Весть, подбирать новые слова и образы." Т.о. нас ждет еще и "новое прочтение" Евангелия с использованием современного лексикона и новаторской графики.Как тут не содрогнуться?!Сохрани Господь деток от учителей сих!
Людмила Селенская19 октября 2021, 22:03
Многая и благая лета о.Александру! А ядовитое переработать невозможно, как сказали уже здесь. Но яд остался не в одном учебнике, он остаётся в умах.
Анна Резе19 октября 2021, 21:37
Как хорошо, что хотя бы сейчас прочитали, проверили и ужаснулись... Сколько бед ещё принесли бы эти книжки... Надеюсь, что на самом высшем уровне разберутся с этим преступлением против детских душ; и найдет на них, на виновников, наказание, а книжки эти будут изъяты и уничтожены. Хочется призвать всех достойных священников объединиться в борьбе с этим пролезшим, как змея, в воскресные школы, злом.
наталия19 октября 2021, 21:34
Слава Богу! Наконец-то мне внятно объяснили предел послушания мирянина. Спаси Господь отца Александра. Долгожданный и честный текст.
Павел19 октября 2021, 20:59
[Антону, продолжение:] Один человек переступил порог храма, вскоре начал читать православную литературу. Приобрел книгу "Моя жизнь во Христе" св. прав. Иоанна Кронштадтского, открыл, просмотрел, и понял - "не его это", непонятно, слишком возвышенно. И убрал книгу в шкаф. Но продолжал читать то, что ему понятно, воцерковляться. Прошли годы, лет 10. И вот однажды он достает эту книгу, просто так, открывает, и понимает - это то,что ему нужно! И понятно все, и доступно, и именно то, что душе требуется! Книга одна, но человек изменился. Но на это нужно время. Это случай, который произошел с совр. молодым человеком. Поэтому, св. отцы были, есть и будут актуальными всегда и во все времена.
Павел19 октября 2021, 20:53
[Антону, продолжение:] Кроме того, есть замечательные книги современных священнослужителей - отцов Димитрия Смирнова, Андрея Ткачева, Нектария (Морозова), Валерия Духанина. Так опять все очень просто и доступно написано. Поэтому, отвечая на Ваш вопрос, от себя скажу, что нет никакой потребности "перерабатывать наследие святых отцов". И еще: очень наивно ждать от новоначального моментального понимания святоотеческих истин. Нужно время, и главное - воцерковление человека, т.к. святые отцы познаются человеком по мере его постепенного приобщения христианской жизни. Приведу реальный пример в следующем комментарии.
Павел19 октября 2021, 20:47
[Антону:] Антон, что значит - перерабатывать наследие св. отцов с т.зр. миссионерства? Не совсем понятно. Перерабатывать сущность святоотеческого наследия нельзя, т.к. это приведет к утере его духа (соль потеряет силу), если же речь идет о том, чтобы доносить святоотеческое наследие в более доступной для современного человека форме - так есть же наследие отцов 20 века - схиигум. Иоанн (Алексеев), игум. Никон (Воробьев), архим. Иоанн (Крестьянкин), наконец. В письмах и проповедях этих пастырей сохраняется именно дух святых отцов, но излагается он весьма и весьма доступно. (продолженние...)
Тамара 19 октября 2021, 19:55
Помолиться следует о диаконе Илии, чтобы Господь его вразумил самому из'ять эту книгу из употребления, потому как опасна она для всех, не только для детей. И ничего в ней исправлять не надо, и перепечатывать не надо (сколько затрат!), просто её убрать: думается, отравленные души уже есть. Помоги ему Господи осознать это.
Антон19 октября 2021, 19:40
Даниилу - Храни Вас Господь! А зачем тогда святые отцы 19-го века писали свои творения? Было же тогда Евангелие, свт. Иоанн Златоуст, свт. Тихон Задонский, наконец. Они сами что-то новое внесли в Православие или нет? Могли бы сказать своим адресатам: читайте, например, послания Апостолов, там все есть. Зачем потом, в 20м веке, издавал свои работы свт. Лука или о. Иоанн Крестьянкин? И зачем, наконец, наши великие миссионеры, например свт. Николай Японский, перед началом проповеди кропотливо и уважительно изучали культуру и обычаи "языческих" народов? И не просто изучали, но и подстраивались
Безъязычная Елена19 октября 2021, 19:21
Спасибо, о.Александр, за Ваши труды и за эту статью! Как-то стало легче дышать! И жить!Порадовали и комментарии к статье, спасибо!
Алевтина19 октября 2021, 19:20
Идея, что с молодыми надо на их языке не нова. и в футбол священнику с ними играть. "привлекает" ли это к вере - не имею статистики. и всё же достаточно быть понятным, а не "на одной ноге". и да, в курсе приходской школы не важны вопросы секс. просвещения и тому подобного.
Антон19 октября 2021, 18:46
Дискуссия мне видится безсмысленной не по предмету спора, а по стилю его ведения. "Как часто в разговоре, когда мнения расходятся или сталкиваются, пока собеседник пытается донести до нас свои взгляды и открывает свое сердце..., мы вместо того, чтобы услышать его, выбираем из его слов подходящий материал, чтобы, как только он замолчит, возразить ему. Это мы ошибочно называем диалогом. Мы должны слушать с таким углубленным вниманием, чтобы за словами, часто несовершенными, уловить мимолетный проблеск истины, мысль, стремящуюся выразить себя, пусть смутно и приблизительно" (митр. А. Сурожский). Было бы интересно узнать, что о. Илья считает наиболее важным в своем проекте, зачем он им занялся.
Даниил 12:2919 октября 2021, 18:20
Антону 15-56 "А сейчас совсем не так, нужно что-то совершенно уникальное, простое и понятное, что раньше совсем не нужно было". Что не так? "Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же"( Евр.13:8)А самое "совершенно уникальное, простое и понятное" - пример жизни по Божьим заповедям. Кто мы такие, чтобы "перерабатывать наследие святых отцов 19 века с точки зрения миссионерства"? Тоже святые? Перлы дьякона И. Кокина - "кураевщина" в самом пошлом её изводе... А до чего "домиссионерился" и "доперерабатывался" вышеупомянутый персонаж, кажется, всем хорошо известно...
Ольга19 октября 2021, 17:30
Благодарим сердечно отца Александра за обстоятельный и глубокий ответ. Это большая поддержка для православных родителей и преподавателей воскресных школ. Повышенное внимание к предоставляемой нашим детям духовной пище должно быть неустанным. Очень жаль, что в современном мире СЛОВО все более теряет свою сакральность. Луди забывают что слово может нести энергию жизни или смерти, созидать или разрушать. Используя в пособии модный молодежный слэнг, мы отказываем нашим детям в обретении глубины понятий, выбрасываем из их сознания целый пласт точных, ёмких и красноресивых определений, способных преобразить их души, сердца, обогатить ум и укрепить веру. Будем внимательны.
Сергей Вяз19 октября 2021, 17:29
Родиону. Да, конечно, личные выпады недопустимы, но любой автор выносит своё творение на суд читателей, и мы вправе выражать суждение по его авторской позиции. Мне, например, непонятно, как вообще живёт, тем паче в священном сане, человек, видящий в пассажирах утреннего автобуса "помятых озлобленных людей, едущих на ненавистную работу" (цитата из книги Кокина). Он что, действительно окружающих так воспринимает? Ещё цитата из Кокина: "Конструктивная критика - это «давайте поправим вот это и будет хорошо». Господи, поправь душевное устроение диакона Ильи (и моё) и будет хорошо! Аминь! А бочку даже мёда с ложкой дёгтя никак не поправить, её конструктивно выбрасывают. Так и УМК нечего жалеть.
Фома 19 октября 2021, 17:26
"не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная"(Рим.12.2). Обратная перспектива этого текста - сообразуйтесь с этим веком, не будет преобразования (образования) ума вашего, и не познаете, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная. Речь идет не о том, что надо запретить о сложных богословских вопросах говорить на понятном языке, а том, что недопустимо искажать методику передачи Истины в угоду широкому мышлению и всеобщему мировоззрению . "«широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими" Прочтит работу "Миссия Церкви и ее методика" мирт. Амфилохий( Радович).
Даниил19 октября 2021, 17:13
Дорогой о.Александр! Огромное спасибо за статью! Она свидетельствует о том, что еще есть здравые пастыри и богословы, люди, «которые не преклонили колени перед Ваалом», современным идолом, требующим приспособить евангельское благовестие к требованиям падшего и тленного мира. Дьякон И.Кокин написал статью в свою защиту, а на самом деле обличил себя более, чем это могли сделать его критики. Он призывает поправить УМК и сделать его лучше. А куда смотрели эксперты и представители Синодальных Отделов, которые дали разрешение на выпуск этого УМК? Они оказались негодными к делу, которое им поручила Церковь. Почему дьякон И.Кокин скрывает имена экспертов и своих покровителей из Синодальных отделов?
Вадим К. Гнатюк Анне19 октября 2021, 17:11
"Тема послушания очень волнует в связи с многими испытаниями, обрушившимися на Церковь." Тема действительно в последнее время стала очень актуальной и серьезным камнем преткновения в нашей Церкви. С одной стороны ее начинают преподносить как некую жестко-иерархическую структуру, вроде армии или партии, где дисциплина и послушание младших старшим вообще превыше всего. С другой - некоторые младшие, несогласные (справедливо) с такой моделью, в которой им отводится роль не имеющих никакого голоса фигур, начинают вообще ни во что (несправедливо) ставить духовный сан вплоть до архиерея, проводить свои мероприятия с громкими названиями и т.п. Здравый голос уважаемого человека тут крайне важен.
Светлана И.19 октября 2021, 17:10
Антону. "Надо ли существенно перерабатывать наследие святых отцов 19 века с точки зрения миссионерства? Вернее, нужно ли искать новые образы отражения Православия, более четко воспринимаемые людьми в конкретный исторический момент?" Да, проповедь должна быть на современном языке, но это не значит - избыточествующей сленгом и непристойностями. Прежде всего она должна быть исполненной благоговения перед святыней.
Елена О. Антону19 октября 2021, 17:08
"А сейчас совсем не так, нужно что-то совершенно уникальное, простое и понятное, что раньше совсем не нужно было. Странная дискуссия вообще" Ну почему же странная. Нельзя ЗАСТАВИТЬ верить.Так было всегда.И в 19 веке, и в 20-м, и даже в 21-м.) „Открыто являясь тем, кто ищет Его всем сердцем, и скрываясь от тех, кто всем сердцем бежит от Него, Бог регулирует человеческое знание о Себе. Он дает знаки, видимые для ищущих Его и невидимые для равнодушных к Нему. Тем, кто хочет видеть, Он дает достаточно света. Тем, кто видеть не хочет, Он дает достаточно тьмы.“ Блез Паскаль. Сейчас все грамотные, Священное Писание доступно и в книжных магазинах и в Интернете. Не обязательно 8 часов лететь до ВШ.
Галина И.19 октября 2021, 17:00
Простите. Отдельный низкий поклон и отдельное спасибо редакции сайта "Православие.Ru" и его гл. редактору Владыке Тихону. "И свет во тьме светит, и тьма не объяла его". Родиону (19 октября 2021, 14:10). Ув. Родион, велеречие и мягкость неприемлемы, когда у людей болевой шок от содержания УМК, реализуемого в детских воскресных школах. Что касается "острой критики", то она о-очень характерна для св. ап. Павла и - крайне острая, резкая и беспринципная!- для Самого Господа нашего Иисуса Христа, Который есть Любовь. Прочитайте, к примеру, Лк 11:37-54. Стих 52: "Горе вам, законникам, что вы взяли (т.е. присвоили) ключ разумения (т.е. знания): сами не вошли и входящим воспрепятствовали". Ну и как?
Вадим К. Антону19 октября 2021, 15:5619 октября 2021, 16:57
Антон, дискуссия совсем не странная, а совершенно конкретная и на злобу дня, что называется. А вот Ваши претензии действительно странные - требовать, чтобы Ваши мысли и вопросы читались на расстоянии. Для начала задайте их, что ли. Надо признать конечно, что современные дети не то, что не впитали с младенчества первичные понятия о православной вере, они обделены и просто человеческими понятиями о том, что такое хорошо и что такое плохо. Эта позиция сдана уже лет 30 назад, и конечно куда там до высоких понятий о вере и благочестии! А "фишки", расставленные уже на доске воскресной школы, окончательно лишат шансов хоть что-то этой апостасии в области духовного образования противопоставить.
Антон19 октября 2021, 15:56
К сожалению, не увидел в этом обширном комментарии отца Александра ответа на один из основных моментов, волнующих лично меня: "Надо ли существенно перерабатывать наследие святых отцов 19 века с точки зрения миссионерства? Вернее, нужно ли искать новые образы отражения Православия, более четко воспринимаемые людьми в конкретный исторический момент?" Допустим, знаменитое творение свт. Феофана "Что такое духовная жизнь..." раньше действительно была хорошим первым шагом на пути к осознанной вере, так как первичные понятия о Православии впитывались с детства. А сейчас совсем не так, нужно что-то совершенно уникальное, простое и понятное, что раньше совсем не нужно было. Странная дискуссия вообще
Владимир 19 октября 2021, 15:33
Спасибо, отец Александр! Действительно, не мудро со стороны мирян, к коим и отношусь, доверяться штампу, какой бы величины он ни был.... Нужно самому читать, вникать и, если возникает смущение, недоумение - делать выводы согласуясь с истиной. Для меня лично эти публикации про Умк как удар под дых. У меня дети в воскресную школу ходят. Я доверяюсь преподавателям. А там может оказаться вот такое вот "коробочное решение"... Нужно быть внимательными даже и внутри ограды. Спасибо, что обозначили проблему.
Вениамин19 октября 2021, 14:46
Спаси, Господи!
Анна С.В.19 октября 2021, 14:40
Многая лета отцу Александру! Спасибо большое за статью
Владимир 19 октября 2021, 14:36
Что тут добавить? Только одно: Аминь!
Павел Завгородний19 октября 2021, 14:21
Что теперь делать с УМК? Подчистить наиболее ядовитые места и оставить на десятилетия в активе воскресных школ в версии "издание десятое, дополненное и исправленное?" - так это ж фарс какой-то получится. Как говорил св. Игнатий Брянчанинов, "пища, отравленная ядом, по справедливости и сама называется ядом". И не нужно ни на минуту жалеть о том, что "сотни воскресных школ лишаются так необходимого методического материала". Если у преподавателей и куратором воскресной школы без такого пособия наступит резкий дефицит слов и мыслей - это всего лишь значит, что НЕ НУЖНО людям в таком состоянии быть учителями, пусть самих себя сперва научат и исцелятся от немоты.
Ольга19 октября 2021, 14:18
Понятно, что когда хвалят, приятнее слышать, а когда критикуют, причем конструктивно и здраво, всё! сразу все враги, хотят уничтожить и т.д. и т.п. (такая позиция отца диакона). Лучше прислушаться и покаяться, исправить всё. Иначе эти вражьи помыслы не привели диакона к глубокому падению. Такое , к сожалению, часто случается. Поймите, люди заботятся и о христианском воспитании детей и о Вашем спасении, кстати, тоже.
Владимир19 октября 2021, 14:10
Низкий поклон о. Александру за вразумительный ответ. Если и после этого д. Илья не образумится, то Бог будет ему Судия.
Родион19 октября 2021, 14:10
Братья и сёстры, я уже высказался по поводу УМК, поддержав позицию о. Александра (Шаргунова). Но хочу всех вас, братья и сёстры, отцы, призвать к обсуждению лишь самого УМК, при этом, воздержавшись от острой критики лично в адрес о. Илии (Кокина). Прошу вас, воздержитесь от осуждения, тем более резких его форм. Посмотрите, ведь о. Александр так и составил несколько своих статей: он обсуждает УМК и спокойно отвечает на критику, без осуждения, без обсуждения личности о. Илии.
Галина И.19 октября 2021, 13:57
(прод.-е 2). Здесь надо бы крайне осторожными с системной интеграцией в православном образовании – суматошной погоне за всевозможными эффектными методическими приемами и средствами и разнообразными информационными технологиями, чтобы не попасть ненароком в расставленные диавольские сети. Статья «УМК «Приходская школа «под ключ» или ключ от ящика Пандоры»- яркий тому пример. Спасибо.
Марина Анатольевна19 октября 2021, 13:49
Низкий поклон Вам о. Александр!
Галина И.19 октября 2021, 13:37
(Прод.-е). Это довольно распространенная проблема. «Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг». И «Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю» (Отк 3:17,19). Грех пресекается обличениями, и его порядок изложен в Евангелии,- иначе он будет умножаться, и Господь спросит с нас. Христос обещал быть с нами и среди нас, и Он верен своему Слову. Но и мы должны быть верными Христу и иметь правильную евангельскую, святоотеческую позицию по всем вопросам, в т.ч. и по вопросам православного образования гибнущего молодого поколения.«Горе миру от соблазнов, но горе тому человеку, через которого соблазн приходит» (Мф 18,7).
Галина И.19 октября 2021, 13:17
Низкий поклон, о. Александр! По- моему, ув. разработчик и эксперты обсуждаемого УМК действуют с позиции фарисеев («Этот народ невежда в законе, проклят он»), и с позиции Хама («Собака лает- караван идет»). Извращение христ. понятий в Моск. царстве произошло еще при Петре I. Сегодня мы видим в дух. сознании опред. части верхушки прав-го образования утрату веры в живого Бога, в Слово Божие и замену ее на беспрекословный, раздутый авторитет чинов и должностей. Изменяется святоотеческое понятие синергетического подхода к дух. образованию (Бог+ человек) на типично мирское понятие (окруж. мир+ человек), при этом духовная парадигма заменяется гуманистической парадигмой, чуждой христианству, (прод.)
Павел Панов19 октября 2021, 13:17
Дорогой отец Александр, благодарим Бога за то, что Он даровал нам в Вашем лице такого мудрого пастыря. В лице истинных пастырей Господь всегда восполняет оскудение и врачует немощное. Вы внесли всю требуемую ясность, расклад по обсуждаемой проблеме стал тем более очевидным. Да продлит Господь Ваши дни и да укрепит Вас в служении! Будем ждать комментарии Священноначалия, чтобы подобно некоему божественному мужу добавить к этому и "да возвеселятся небеса"!
Яна (Jana W)19 октября 2021, 12:54
Спаси Вас Господь, отец Александр!!
игумен Никита (Зеденюк)19 октября 2021, 12:44
Спаси Вас Бог Отец Александр за разбор и критику данного УМК. Отдельная благодарность тем, кто это все увидел и вообще поднял вопрос. Нам нельзя спать, нужно Бодрствовать по Евангелию.
Елена О.19 октября 2021, 12:31
Диак. Илья Кокин19 октября 2021, 07:59 "Казалось бы, давайте подумаем, как их исправить, и все будут довольны. Но и Вы, и критики в комментариях делают из меня чуть ли не предтечу антихриста, а мои пособия призывают в полном объёме изъять и сжечь - это и конструктивно, и не по-христиански. Ждём комментарий Священноначалия". Конечно, ждём комментария. Всем очень любопытно узнать фамилии экспертов).
Даниил19 октября 2021, 12:29
Даже не будучи формально врагом Церкви, можно стать её разрушителем. Пример дьякона Ильи Кокина - наглядное тому подтверждение. И эти тонкие намёки на высокое покровительство... Делающие слова о. Александра тем более актуальными.
Ольга19 октября 2021, 12:16
Храни Вас Господь, отец Александр! Низкий поклон Вам! Отцу Илье и сотрудникам СОРОиК, пропустившим к детям этот УМК в таком виде, от души желаю прозреть. Перестать видеть в критиках врагов, посылающих "дохлую рыбу" и "киллеров". И наконец-то услышать то, что по собственному признанию отца Ильи ему пытаются донести аж с 2019 года. Храни всех Господь в добром здравии: душевном, умственном и телесном и дай всем нам сил видеть свои грехи и каяться в них.
протоиерей Андрей Хвыля-Олинтер19 октября 2021, 12:09
Протоиерею Александру Шаргунову Дорогой отче! Полностью поддерживаю Вашу принципиальную и квалифицированную позицию в данной проблеме! Мне всегда отвратительны всякие дельцы около нашей Церкви и, тем более, претендующие на образование и воспитание наших детей... Эта всяческая бесовщина постоянно крутится около хлебных выгодных мест. И выполняет она задания темных сил. В том числе и грязных политиканов... Ответственность перед Богом и Церковью обязывает верных христиан препятствовать данной вакханалии! Сердечно благодарю Вас! С любовью во Христе, протоиерей Андрей Хвыля-Олинтер
Екатерина19 октября 2021, 12:04
Храни вас Господи, батюшка! Долгожданный ответ.
Родион19 октября 2021, 11:43
О. Александр, просто хочу выразить поддержку Вашей позиции, как преподаватель воскресной школы (г. Севастополь) и просто христианин. Те мысли, которые Вы выразили в этой статье мне очень близки по духу. УМК который сейчас обсуждается, конечно, ужасает по своему содержанию и подаче материала. В ваших статьях предлагается хороший разбор и обращено внимание на самые больные места. Хорошо, что Вы уделили этому внимание. Меня больше всего беспокоит отчасти юмористический характер подачи материала и использование совершенно недопустимых и неуместных примеров для раскрытия смысла Православного вероучения. Может это и интересно детям, но способно воспитать лишь несерьёзное отношение к вере и Богу.
Алексей19 октября 2021, 11:28
Спаси Вас Господи, о. Александр! Абсолютно согласен с Вами. А о. Илье, если его труд, явившийся предметом дискуссий и критики, - искреннее заблуждение, ошибка, а не сознательная позиция, имеющая своей целью посеять в души детей плевелы, желаю духовного прозрения, покаяния и примирения со всеми своими оппонентами в Духе истины. Помоги нам, Господи, всем спастись и в разум истины прийти!
Анна19 октября 2021, 11:14
Браво, дорогой Батюшка! Помоги, укрепи Вас Господь! Держитесь!
Катерина19 октября 2021, 11:13
Статья очень хороша. Спасибо!
Катерина19 октября 2021, 11:12
"Казалось бы, давайте подумаем, как их исправить, и все будут довольны." -- отец диакон, уважайте же хотя бы себя самого - Вам же русским языком написали в данной статье, что к Вам обращались, но Вы упорно выключаете слух и повторяете Вашу мантру "давайте вместе думать давайте вместе думать". Надо уже не только думать, а де-лать, отец диакон, начинать двигаться в направлении критики, активно обcуждая эти места, на которых Вы споткнулись и форму внесения необходимых поправок. Вы же, судя по Вашей статье вчера и этому ответу сегодня, упорно блокируете в сознании вообще принципиальнуо возможность того, что-то не всех Ваш продукт устраивает, и что его надо до- а может и совершенно переработать
Читательница (Подмосковье)19 октября 2021, 11:06
Если бы мне показали эти две статьи (о. Александра и д. Илии) без указания авторства, я бы с уверенностью сказала, что их писали люди из разных «миров», разного духовного устроения. В одной ощущается благодать Божия, другая – с душком. Одна очищает и возвышает душу, другая – покрывает ее пылью и приземляет. К сожалению, сейчас почти не осталось преподавателей от Бога, преподавателей - увлекательных рассказчиков, владеющих словом так, что такого педагога хочется слушать, затаив дыхание, хочется ловить каждое слово и пропускать его через себя. Таким талантам не нужны подсобные материалы в виде слайдов, картинок, анимаций... На таких занятиях главным является его величество СЛОВО.
Ирина19 октября 2021, 11:06
Дорогой Илья Кокин! Вам, как то следует определиться:Вы прощения просите или претензии выставляете? Вам хоть немного следует поучиться уважению к людям, ко всем людям, а не только к признанным иерархам Церкви прежде чем выносить свои идеи в публичное русло и научиться не передергивать факты, элементарной логике.А по сути Вашего труда - претензия только одна: примитивизация и смещение фокуса от главного к второстепенному.Кстати, обращу внимание на Вашу непоследовательность:сначала в ответной статье поднятые вопросы обсуждать не считаете нужным, все больше про теток и преклонных лет старцев, теперь упрекате, что почему не по пунктам.Не усугубляйте впечатление о своем произведении, пожалуйста.
Сергий19 октября 2021, 11:04
Великолепно! Безстрашное свидетельство. Планка обсуждения повышена, и это прекрасно.
ИН19 октября 2021, 10:55
Отец Илия, то, что некоторые комментаторы желают сжечь Ваши пособия, не означает, что критика авторов статьи была не конструктивной. Вы спрашиваете, что надо поправить? Убрать грязь и двусмысленности, доходящие до кощунств, на которые Вам было указано. Куда же еще конструктивнее? А думать, как их исправить в ВАШЕМ пособии, - это уж Ваша работа, извините. Или Вы просто не понимаете, что грязь - это грязь, и потому не понимаете сути критики?
Анна Гнатюк19 октября 2021, 10:54
Уважаемый отец Александр, спаси Бог! Тема послушания очень волнует в связи с многими испытаниями, обрушившимися на Церковь.
Геннадий19 октября 2021, 10:54
Не получилось у диакона Ильи взять нахрапом. И слава Богу! Когда ситуация прояснилась с автором, разве можно доверять этому духу нахрапистости и самоцена участвовать в обучении детей?
Игорь19 октября 2021, 10:38
Ух батюшка а я думал это я жестко ответил))) Правильно спасибо. Такая высокомерная у отца дьякона статья получилась. Зазвездился похоже автор бестселлеров)))
Любовь19 октября 2021, 10:27
Благодарю Вас о.Александр! Многая и благая Вам лета! Благодарю Господа, что не оставляет нас без мудрых пастырей, «ревнующих о достоинстве Церкви» и возможности услышать их мудрое слово.
МП19 октября 2021, 10:26
Благодарим Вас, храни Вас Господь. Аминь.
Людмила19 октября 2021, 10:03
У молодых мало опыта. Лучше в учении и просвещении христиан опираться на труды святых отцов. Как мудры их краткие изречения. Каждое слово имеет вес. Вот эти святые изречения и надо доносить до молодежи. Новоначальным, независимо от возраста, очень трудно воцерковляться, если просто читают с амвона проповедь. Как нужно живое обращение к прихожанам! Будить нас, нашу совесть, взывать к разуму нашему. А очень часто проповедь еле слышна и то только частично. Или просто громко но не "адресно", для исполнения закона. Ещё тревожнее, что "церковные" христиане в прелести пребывают. Считают себя истинно верующими, а по поступкам своим опровергают своё христианство. Не умеем работать над своим сердцем.
Антон19 октября 2021, 10:00
Дорогой о. Александр, спаси Господи Вас за Ваши труды и небезразличное отношение к искажениям истинных христианских учений и ценностей! Отрадно, что есть люди, которым это все небезразлично! Становится интересно, какими "экспертами" и как в СОРОиК и Издательском совете проводилась экспертиза?! Что происходит с Матерью Церковью? P/S Очень актуальные вопросы поднимаются в последнее время на портале, - и про изображение Святых икон на фартуках с одеялами и про "токсичное" учебное пособие, которым с "разрешения священноначалия" отравляют наших детей. Помощи Вам Божьей!
Neizvestnyi19 октября 2021, 09:54
Шикарный ответ! Как всегда прямолинейно и все названо своми словами! Отцу Александру низкий поклон за чистоту веры! Священник Олег Стеняев как-то сказал, что в детстве у него была Библия на церковнославянском языке, что позволило ему размышоять над текстом. Теперь мы имеем такой кладезь толкования непонятных мест в Писании как о. Олег.
Александра19 октября 2021, 09:04
Батюшка, дорогой, спасибо! Вы свидетельствуете о чистоте веры, о достоинстве простого человека. Напоминаете, что они тоже "царственное священство". Так трудно видеть эти проевропейские (в известном смысле) ростки в церковном образовании священника Павла Великанова, теперь этот чемоданчик. Они же занимаются образованием, а это - будущее церкви. Тяжело видеть, как мир (в плохом смысле слова) захлестывает Церковь. Зачем им это позволяют?! Что нам остаётся, если руководство молчит? Мы не имеем права это игнорировать.
Елена19 октября 2021, 09:02
Слава Господу, что есть такие протоиереи, как отец Александр! Который твёрдо стоит в истине не искажая ее! Посмотрите, как пала церковь в Польше, полностью подчинившись экуменизму… А ведь все священники в церкви Польской православной, до сих пор служат и учат и рассказывают… Только о чем? Истины в них уже нет, твёрдо исповедать веру они не захотели, единственное, что сохранили- это свои тёплые места…. И это больно!
Сергей19 октября 2021, 08:42
Низкий Вам поклон, о. Александр, за Ваше мужество, готовность выступать "с открытым забралом"! Ваше слово - возвращение к Евангелию, пробуждение от химеры "удобного и толерантного христианства" к простоте и истине крестоношения. Как часто мы не готовы к нашей миссии - "свидетельствовать об истине". Храни Вас Бог!
Владимир19 октября 2021, 08:19
Полностью поддерживаю уважаемого протоиерея Александра.
Диак. Илья Кокин19 октября 2021, 07:59
В конце своей статьи я попросил у всех прощения, но у Вас, отец Александр, хочу попросить ещё раз персонально, если обидел неосторожным словом. В чем моя главная претензия к критикам? Конструктивная критика - это «давайте поправим вот это и будет хорошо». Авторы первой статьи признают, что из всего УМК (4 курса) их смущают отдельные места всего в одном. Казалось бы, давайте подумаем, как их исправить, и все будут довольны. Но и Вы, и критики в комментариях делают из меня чуть ли не предтечу антихриста, а мои пособия призывают в полном объёме изъять и сжечь - это и конструктивно, и не по-христиански. Ждём комментарий Священноначалия
Ольга19 октября 2021, 07:40
Можно подписаться под каждым словом!
Юлия19 октября 2021, 07:01
Спасибо Вам! Неужели у нас среди монахов нет образованных, мудрых и добрых, кто написал бы пособие для детей?
Елена19 октября 2021, 06:55
Спаси Господи,о.Александр.
Александр19 октября 2021, 05:47
"Если епископ или священник неправильно учит об истине, то мирянин не освобождается от ответственности за свой выбор." И даже более того: прочитал в книге канонов и правил, что в таком случае мирянин должен даже прекратить с ними общение, иначе сам будет отлучен
Константин Алабин19 октября 2021, 02:02
А я уверен в Церкви и в силе Слова Божья. Что у оппонентов? да пустое все, мечты и пустословие. Нам надо серьёзней относиться к духовной жизни, изучать Слово Божие, Святых Отцов и тогда лукавый дух убежит от нас. Спасибо за вашу публикацию.
Бабушка19 октября 2021, 01:59
Благодарю Вас, о. Александр, полностью согласна. Я - та самая тетенька с улицы, по выражению о.диакона. 45 лет педагогического стажа,около 20 - работы в воскресных школах, любимая аудитория - подростки, пока получается с нми общаться, слава Богу. Я задала о.Илье вопрос об экспертах, которых он так превознес в своем ответе, попросила назвать этих людей. Думаю, это важно, особенно в свете его презрительного отношения к ученым мужам, некоторых из которых я давнознаю лично и глубоко уважаю, для меня их мнение авторитетно, поскольку, в том числе, проверено личным опытом. Фактически, о.Александр, он уже объявил их "дяденьками с улицы". Хотелось бы понять, кто является авторитетом для о.Ильи.
Ирина 19 октября 2021, 01:57
Спасибо, отче за здравые рассуждения! Как замечательно, что еще есть кому направить заблудшего, который, по незрелости, пока ведет себя как зайка - зазнайка. В деятельности дьякона Илии не было бы ничего настолько предосудительного, чтобы переносить это в публичное русло, если бы не тот факт, что зерна его заблуждений сеятся в детские души, которые очень скоро станут взрослыми, проведшими детство в воскресной школе и так и не познавших Бога живаго. Еще раз спасибо за верность церковному наследию.
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все комментарии будут прочитаны редакцией портала Православие.Ru.
Войдите через FaceBook ВКонтакте Яндекс Mail.Ru Google или введите свои данные:
Ваше имя:
Ваш email:
Введите число, напечатанное на картинке

Осталось символов: 700

Подпишитесь на рассылку Православие.Ru

Рассылка выходит два раза в неделю:

  • Православный календарь на каждый день.
  • Новые книги издательства «Вольный странник».
  • Анонсы предстоящих мероприятий.
×