Как Бог творил мир (+ВИДЕО)

Беседы на Книгу Бытия

Какой свет творит Бог в первый день творения? Что надо понимать под твердью второго дня творения? Как объяснить критикам Библии, почему растения творятся Господом прежде Солнца? Что было образом Божиим в сотворенном человеке и что подобием? Рассказывает историк религии Андрей Иванович Солодков.

Разница во времени

Здравствуйте, уважаемые читатели и зрители интернет-портала «Православие.Ru». Продолжаем наши лекции-беседы о Книге Бытия. В прошлый раз мы говорили о том, отрекалась ли наука от Бога. Мы вспомнили, что многие крупные ученые: Исаак Ньютон, Михаил Ломоносов, Альберт Эйнштейн и другие – верили в Бога как в Творца и Промыслителя этого мира. Хотелось бы добавить к сказанному на прошлой беседе еще несколько слов.

Главный постулат, подкрепляющий слова о том, что как бы «наука доказала: Бога нет», следующий: нашей Земле миллиарды и миллиарды лет, и в результате эволюции человек и вся природа движутся по пути прогресса, становятся все лучше и совершеннее. Но действительно ли нашей Земле миллиарды лет?

Ученые-креационисты, не причисляющие себя ни к какой конфессии, химики и физики, доктора точных наук, говорят, что, согласно их исследованиям и подсчетам, нашей Земле максимум 30 тысяч лет; другие, правда, говорят, что, может быть, только 20 тысяч. А некоторые даже склонны считать, что не более 10 тысяч. А согласно Божественному Откровению, переданному в Священном Писании, сейчас от сотворения мира идет 7524 год. В наших храмах, кстати, на антиминсах написано, в какой год этот антиминс был выдан в храм, и указано две даты: от сотворения мира и от Рождества Христова.

Итак, ученые говорят, что наша Земля молода. А если это так, если Земля молода, то вся теория эволюции рушится, как карточный домик. А какие факты приводят ученые, считающие, что Земле 10–30 тысяч лет?

В частности, такие. Давайте внимательно посмотрим на контуры материков и островов, обозначенные на географической карте. Вот Северная Америка, вот Южная, Евразия, Австралия, Япония, Африка… Если мы совместим эти контуры, то увидим, что они составят как бы единое целое, неплохо совпадут. Некогда это была единая суша, а потом ее части разошлись друг от друга. Но движение материков определяет закон. Так вот, если нашей Земле миллиарды лет – 4,5 миллиардов, как предполагают эволюционисты (я привожу данные по памяти, точных не помню), то тогда мы должны бы были наблюдать какие-то очень серьезные катастрофы.

Мозаика собора в честь Рождества Пресвятой Богородицы г. Монреале (Duomo di Monreale) Мозаика собора в честь Рождества Пресвятой Богородицы г. Монреале (Duomo di Monreale)

Есть и другое доказательство. Возьмем отдаление Луны, этого естественного спутника Земли, от нашей планеты. Ученые подсчитали скорость удаления Луны от Земли и на этом основании сделали вывод: наша Земля молода; а если бы ей было 45 миллиардов лет, как утверждают эволюционисты, то мы должны были лишиться единственного спутника Земли. И еще интересный факт: больше всего в NASA, запуская свой аппарат на Луну, боялись, что он утонет в космической пыли, – потому что предполагали, что нашей Земле не один десяток миллиардов лет. Для своего аппарата американцы даже сделали специальные зонты, чтобы он не утонул в космической пыли. Но когда аппарат прилунился, оказалось, что слой пыли на Луне всего 3–4 см. Это, опять-таки, говорит о том, что наша Вселенная, наша Земля молода.

Следующее доказательство – магниевые осадки. Химический элемент магний осаждается в некоем количестве. Если нашей Земле миллиарды лет, то мы должны где-то наблюдать достаточно серьезные слои этих магниевых осадков. Однако таковых нет. Еще одно доказательство связано с законом прецессии. Есть закон потери энергии Земли, когда Земля в своем вращении притормаживает на какой-то процент в течение 70 с лишним лет, и если нашей Земле 45 миллиардов лет, то вращение должно быть таким, что просто на Земле, наверное, либо все сплющились в некую лепешку, либо, наоборот, улетели. Когда у меня в некоторых аудиториях спрашивают студенты, а куда делись динозавры, то я говорю: «Согласно теории эволюции, они просто покрутились и вылетели с Земли, потому что они были самые тяжелые», но это шутка, а серьезно и подробно мы поговорим об этом, когда будем вчитываться в строки Священного Писания.

Итак, как видим, на самом деле доказательств, что нашей Земле миллиарды лет, нет – это всего лишь теория и не более. Но теорий, самых разных, очень много.

«И увидел Бог, что это хорошо»

Обратимся теперь к изучению Священного Писания. Первая книга Священного Писания называется Книга Бытия, но дословно ее название переводится как «Начало». Человек, знающий свое начало, знающий, откуда он, в чем смысл его жизни и чем все закончится… такой человек более целостен в своем сознании.

Итак, читаем 1-ю главу.

«В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет» (Быт. 1: 1–3).

Итак, в первых строках Священного Писания говорится, что «в начале сотворил Бог небо и землю». Здесь в переводе использовано слово «Бог». В Священном Писании у Бога много имен: Адонаи, Шадай, Элохим, Эль, Саваоф, Яхве… Почему у Бога так много имен? – Дело в том, что Его сущность нельзя выразить в каком-то одном имени. И Бог под тем именем являлся кому-нибудь из народа Израильского, народа, который был на определенном историческом этапе народом избранным, народом, верящим в Единого Бога, – а его окружали народы языческие: моавитяне, аммонитяне и другие… так вот, Бог являлся под тем или иным именем, в зависимости от того, какое этот человек должен был получить откровение. Если Бог являлся, например, с именем Элохим, значит, люди забыли, что Бог является Творцом и Милосердным. Если Адонаи – то люди забыли, что Бог – Господин и стали больше надеяться на земного князя, на сына человеческого, а сказано: «Проклят всяк, надеющийся на сына человеческого» (ср.: Иер. 17: 5). Если Саваоф – то люди забыли, что Бог – их Слава, что нужно воздавать именно Ему славу, и сказано: «Я прославлю того, кто Меня прославляет» (ср.: 1 Цар. 2: 30).

Уже в первых строках Библии открывается очень многое. «Сотворил Бог» – но имя Бога в оригинале стоит… во множественном числе. Если переводить дословно, то этот библейский стих будет звучать так: «В начале сотворил Боги». Почему стоит множественное число? Сразу же, с первых страниц Священного Писания в тексте его дается прямое указание на Бога-Троицу. Такое прямое указание мы еще встретим в Книге Бытия, в 26-м стихе, где говорится, как Бог творит человека; также встретим это указание 18-й главе Книги Бытия – это явление Святой Троицы Аврааму.

Итак, в начале сотворил Бог небо и землю. Многие святые отцы говорят, что под словом «небо» здесь нужно понимать мир ангелов и архангелов – Бог творит мир невидимый. Земля же – это та Земля, которая есть по сегодняшний день.

Сказано: «Земля была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою» – слово «носился» можно перевести по-разному, тут имеется в виду, что «Дух парил» или «согревал Своим теплом» воды.

Далее: «Сказал Господь: да будет свет, и стал свет». Что это был за свет? Это очень важный вопрос. Святитель Василий Великий по этому поводу пишет следующее: «Творец всяческих, изрекши: “Да будет свет”, мгновенно вложил в мир благодать света». Так что свет, о котором сказано в Священном Писании, – это благодать, которую Бог вложил в этот мир.

Этот свет не есть нами видимый свет, но «свет разума», то есть начало порядка и гармонии в мироздании

Владимир Лосский, богослов, сделавший некую квинтэссенцию для лучшего восприятия творений отцов Церкви человеком, не знакомым со святоотеческим преданием, вот что пишет: «Свет… есть не столько физические колебания, то есть не столько нами видимый свет, сколько “свет разума”, то есть начало порядка и гармонии в мироздании». Итак, этот свет – это «свет разума».

И мы читаем с вами далее:

«И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один» (Быт. 1: 4–5).

Многие задаются вопросом: что такое тьма? Все отцы Церкви говорят: тьма – это отсутствие света. Так, преподобный Иоанн Дамаскин пишет: «Тьма же не есть какая-либо субстанция… Она есть лишение света». Так что православный человек, в отличие от адептов каких-либо других религиозных систем, не верит в теорию дуализма, по которой существовало якобы изначально и добро, и зло. Зло изначально не существует! О причине происхождения зла мы поговорим, когда будем разбирать уже 3-ю главу книги Бытия.

И далее мы читаем:

«И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделит она воду от воды. И создал Господь Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью, и стало так. И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй» (Быт. 1: 6–8).

Во второй день Господь творит твердь. Многие думают, что твердь – это земля. Это не так: твердь – это та невесомость, в которой Господь впоследствии устроит и утвердит звезды, Землю, Солнечную систему, остальные планеты, вообще все мироздание, которое только возможно человеческому взгляду воспринять.

Замечу: православные люди, читающие Священное Писание, никогда не верили тем ложным представлениям, которые им так часто приписывают, будто Земля была плоской, держалась на черепахе, а черепаха плавала по морю… Это как раз языческие теории. А мы знали из написанной полторы тысячи лет до Рождества Христова Книги Бытия, что мир был устроен Богом чудно и премудро.

А что за воды, о которых говорится в стихе: «и отделил воду, которая над твердью, от воды, которая под твердью»? Какие такие воды над твердью и какие под твердью? Воды под твердью – это, как учат отцы Церкви, моря и вся та вода, которая есть на Земле. А воды над твердью – вот тут великая тайна. Дело в том, что словом «твердь» переведено еврейское слово «рака» – некая «пустота». Пустота, невесомость. И вода над твердью – это, как сказано, некие космические воды, которые сохраняются до определенного времени. Преподобный Ефрем Сирин пишет об этом следующее: «Воды эти пребывают там росой благословений и блюдутся для излияния гнева» Божия до конца этого мира. Святитель Василий Великий тоже писал нечто подобное – что воды эти сохраняются до определенного времени.

Все мы помним по школьным урокам физики такое устройство, которое демонстрирует, как рождается молния, как рождается гром, и знаем, что при этом сталкиваются некие энергии, происходит электрический разряд, и мы видим молнию. Но в реальной жизни – и все мы не раз наблюдали это – не всегда грозовые тучи, заряженные энергией, при столкновении производят молнию и гром. Черные тучи идут, ждешь грозу, но ни молний нет, ни грома не слышно. В последнее время ученые, работающие на космических станциях и наблюдающие за атмосферой Земли из космоса, увидели следующее, и их приборы, их компьютеры, их аппаратура зафиксировали это: прежде, чем сверкнуть молнии, какие-то невидимые человеческим глазом лучи сначала ударяют в облака, потом происходит разряд – и сверкает молния, а чуть позже гремит гром. А если этого излучения нет, то как бы заряженные облака ни сталкивались, ничего не будет. Это, кстати, еще и пример того, что о природе мы практически ничего еще не знаем. Вот совсем недавно в одной из телепередач говорили, что нашли кальмара диной в 10–15 метров. Все думали, что таких не существует, а на самом деле есть. Многие ученые сегодня говорят, что всего 7% Мирового океана изучено. 7%! Это ничто.   

Но мы читаем Книгу Бытия далее:

«И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша, и стало так. И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо» (Быт. 1: 9–10).

Что это за вода, которая сначала покрывала всю Землю? Преподобный Ефрем Сирин пишет, что вода, которая покрывала всю Землю, не была соленой – она была пресной. Она была пресной для орошения всей Земли. Но впоследствии, когда Бог отделяет сушу от воды и собирает воду в моря, вода сделалась соленой – для того, чтобы не было гниения, как поясняет нам преподобный Ефрем. То есть сначала вода была необходима для оплодотворения Земли, а потом она сделалась такой, чтобы не было какой-либо порчи на Земле.

Читаем далее:

«И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя его. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день третий» (Быт. 1: 11–13).

Кто, говоря современным языком, «закачал» в семечко столько информации, как в некую «флешку»?

В третий день творения Господь создает растения. И насколько премудро созданы растения Богом! Вот, например, желудь. Кто вложил туда столько информации, что из желудя вырастет именно дуб, а не береза и не сосна? Кто, говоря современным языком, «закачал» в семечко подсолнуха столько информации, как в некую «флешку», что из него вырастет именно подсолнух, и он будет еще и крутить своей шляпкой, вращаясь с запада на восток? Кто вложил столько информации в обыкновенное зернышко пшеницы, что из него потом будет хлеб? Кто это всё сделал? Вопрос очень серьезный. Если мы в обычный компьютер или какой-то информационный носитель ничего не загрузим, они так и останутся куском металла или пластика. Поэтому Бог – Творец и Промыслитель мира, Он очень чудно всё устраивает в этом мире, Он творит этот мир, творит его Своим Промыслом, Своей волей.

Итак, в третий день Бог сотворил растительность. Но растительность эта пока еще некоторое время – совсем небольшое: один день – безжизненна: пока еще не было птиц, пока еще не было рыб, пока еще не было животных, которые населяли бы эти леса, пока еще нет и самого человека – венца творения.   

Читаем далее:

«И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи и для знамений, и для времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так» (Быт. 1: 14–15).

«Да будут они светильниками на тверди небесной» – вспомним, что твердь – это невесомость, мы говорили уже об этом. В связи с этими стихами Книги Бытия надо сказать еще вот о чем. Многие критики Священного Писания иронизируют: «Вы бы хоть подредактировали Священное Писание!.. Как же так: сначала создается зелень, трава, сеющая семя, а потом – солнце. Всё же как раз наоборот! Сначала должно быть солнце, а потом уже растения – они же не могут расти без фотосинтеза! Дни как-то не так идут в Библии». Нет, – отвечаем мы, – Божественное Откровение не нуждается ни в какой редакции. У Бога всё премудро. Бог создает сначала растения по той причине, чтобы, как об этом пишет святитель Василий Великий, ты не сделался идолопоклонником, не стал поклоняться солнцу и не думал, что солнце является причиной всей жизни на земле. Поэтому Бог влагает сначала Свой свет, Свою божественную энергию, Свою благодать в растения, в каждое сеющееся семя, в каждый куст, который произрастает, в каждый лепесточек, в каждое дерево, в каждый цветочек, которые в дальнейшем растут на земле. Бог делает всё так премудро и этим избавляет нас от идолопоклонства.

Вот еще один упрек: «Как же так: Солнца нет еще – а исчисление дней идет». И преподобный Ефрем Сирин, и святитель Василий Великий, и преподобный Иоанн Дамаскин объясняли это так: на время, чтобы сутки менялись, свет погружался в первозданные воды и этим их как бы освещал. Тогда наступала ночь по всей Земле. А утром свет восходил из первозданных вод.   

Теперь о светилах, которые, как сказано, «да будут здесь светила великие на тверди небесной, чтобы светить на землю». Преподобный Иоанн Дамаскин пишет по этому поводу: в светила Творец вложил первозданный свет; свет очутился в светилах, ибо светила – не сам свет, но вместилища света. Очень важное замечание. И святитель Василий Великий указывает: тогда произведено само естество света (того света, о котором говорится в самом начале Книги Бытия, в 1-м стихе главы 1), а теперь приготавливается это солнечное тело, чтобы оно служило колесницею тому первобытному ясному и невещественному свету. Таким образом, тот свет, который Бог создал в первый день творения, Он потом вкладывает в светила – в солнце и в иные, отражающие свет солнца.

Читаем далее – о том, что еще происходило в этот день творения:

«И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день четвертый» (Быт. 1: 16–19).

И далее:

«И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле. И был вечер, и было утро: день пятый» (Быт. 1: 20–23).

Господь производит рыб и птиц. И внимательно вглядевшись в окружающий нас мир, зная, что Бог в один день сотворил рыб и птиц, мы уже этот мир будем воспринимать иначе. В чем же здесь чудо Божие? У птиц и рыб много общего. У птиц есть перья – и у рыб есть «перья». Есть даже такая рыба, которая называется красноперка. А пингвин? Это птица, живущая в воде. Есть летающие рыбы. Есть рыба, которая много времени может проводить над водой, потом она ныряет и живет какое-то время в воде.   

Читаем далее:

«И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо» (Быт. 1: 24–25).

В шестой день Бог творит животных. И тогда же – человека.

Читаем о сотворении человека:

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле» (Быт. 1: 26).

Господь творит в один день и животных, и человека, но как по-разному Он делает это! Животных Он творит, говоря: «да произведет земля душу живую»; человека же творит совсем по-другому. Вспомним, что, разбирая первые стихи 1-й главы Книги Бытия, где говорилось о том, что вначале сотворил Бог небо и землю, я обратил ваше внимание на то, что тут есть прямое указание на Святую Троицу: имя Бога – Элохим – употребляется во множественном числе, и если эти слова переводить дословно, то будет так: «В начале сотворил Боги». А в стихе 26 русский Синодальный перевод это явно отражает: и сказал Бог не «сотворю», а «сотворим». В сотворении человека принимает участие вся Святая Троица: «Сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему».

Времени, когда человека не будет, – не будет, потому что Бог подарил человеку бессмертную душу

Что было образом и что было подобием в человеке? Образ, как толкуют многие отцы Церкви, – это тот подарок, который Бог сделал нам с вами: наша бессмертная душа. Было время, когда человека не было, но не будет теперь времени, когда человека не будет. Бог был всегда, и, по слову святителя Григория Богослова, нельзя говорить, что Бог был когда-то или Он будет – Бог есть. Но было время, когда человека не было. Однако времени, когда человека не будет, – не будет, потому что Бог подарил человеку бессмертную душу – в этом образ. В чем же подобие? Бог подарил человеку свободную душу – не только бессмертную, но и свободную. Подобие состояло в том, чтобы человек своей свободной волей мог бы развиваться в Боге и достичь Бога настолько, насколько это возможно творению. Как пишет преподобный Макарий Великий, достичь Бога и стать богом – вот так, с маленькой буквы, но помня всегда, что Бог – Творец, а я – творение. Помня всегда, что Он – горшечник, а человек – горшок.

Господь создает этот мир. Он создает все по Своей божественной премудрости и Своему божественному плану. Он создает воды, твердь, на тверди утверждает Землю, огромную Вселенную; творит рыб, птиц, звезды, животных и наконец человека. И когда мы всю эту картину мироздания обозреваем, мы видим, насколько всё гармонично, удивительно, насколько всё Богом промыслительно в этом мире. Но вольно или невольно задаемся и таким вопросом: если это действительно так, то откуда в мире зло? Почему одни люди живут бедно, а другие богато? Почему одни люди рождаются в семьях известных фамилий, а других никто и никогда не знает? Почему одни люди восхищают в этом мире власть, а другие вынуждены считать копейки и живут на какие-то гроши? Почему одни дети рождаются здоровыми, а другие больными? Если Бог Творец и Промыслитель мира, то тогда Он несет ответственность за этот мир, ведь так? Этот вопрос – почему Бог допускает в мире зло – очень важный. И на эту тему мы поговорим на следующей встрече.

Православие.Ru рассчитывает на Вашу помощь!
Смотри также
«Бог да я, это уже большинство, причём подавляющее» «Бог да я, это уже большинство, причём подавляющее»
Андрей Солодков
«Бог да я, это уже большинство, причём подавляющее» «Бог да я, это уже большинство, причём подавляющее»
Беседы на Книгу Бытия, 15 глава
Андрей Солодков
Авраам защиту и славу ищет у Бога, и Господь утверждает и укрепляет его в вере и надежде на великое потомство и наследие, которое произойдет от него.
Не сообразуйтесь с веком сим... (Рим. 12, 2) Не сообразуйтесь с веком сим... (Рим. 12, 2)
Андрей Солодков
Не сообразуйтесь с веком сим... (Рим. 12, 2) Не сообразуйтесь с веком сим... (Рим. 12, 2)
Беседы на Книгу Бытия, 14 глава
Андрей Солодков
Не видя в себе багажа грехов и не раскаиваясь в них, мы превозносимся над другими. В нашей проповеди нет веры и любви к ближним, она подобна молитве фарисея.
Искушение богатством, или Как не попасть в Содом и Гоморру Искушение богатством, или Как не попасть в Содом и Гоморру
Андрей Солодков
Искушение богатством, или Как не попасть в Содом и Гоморру Искушение богатством, или Как не попасть в Содом и Гоморру
Беседы на Книгу Бытия, 13: 1–13
Андрей Солодков
«Смотри, как избыток богатства тотчас становится причиной разделения, производит разрыв, нарушает согласие, расторгает узы родства!» – замечает святитель Иоанн Златоуст.
Любящим Бога всё содействует ко благу (Беседы на кн. Бытия) Любящим Бога всё содействует ко благу (Беседы на кн. Бытия)
Андрей Солодков
Любящим Бога всё содействует ко благу (Беседы на кн. Бытия) Любящим Бога всё содействует ко благу
Беседы на книгу Бытия, 12: 1–20
Андрей Солодков
Какие уроки доверия Богу мы находим в Книге Бытия? Зачем Аврам пошел в Египет? И как относиться к тому, что он выдавал свою жену Сару за сестру?
Падение вавилонской цивилизации (Беседы на кн. Бытия) Падение вавилонской цивилизации (Беседы на кн. Бытия)
Андрей Солодков
Падение вавилонской цивилизации (Беседы на кн. Бытия) Падение вавилонской цивилизации
Беседы на книгу Бытия, 11: 1–32
Андрей Солодков
О том, что прежде всего должен преобразовывать человек – окружающий мир или себя самого, о кровавых звездных богах Вавилона и их «влиянии» на современную жизнь, о единстве богопротивном и единстве в Боге.
Причина гибели допотопной цивилизации Причина гибели допотопной цивилизации
Андрей Солодков
Причина гибели допотопной цивилизации Причина гибели допотопной цивилизации
Беседы на Книгу Бытия, 6–8
Андрей Солодков
Почему «раскаялся Господь, что создал человека на земле» (Быт. 6: 6)? Что прообразует собой построенный Ноем ковчег? Как святые отцы толкуют его устройство? Каково первое деяние Ноя после спасения, и чему оно учит нас?
Всякое ли служение угодно Богу? (+ВИДЕО) Всякое ли служение угодно Богу? (+ВИДЕО)
Андрей Солодков
Всякое ли служение угодно Богу? (+ВИДЕО) Всякое ли служение угодно Богу? (+ВИДЕО)
Беседы на книгу Бытия. 4
Андрей Солодков
Почему Бог не принял жертву Каина? Что значит вопрос Господа: «Где брат твой»? И зачем Каин строит город?
Почему Бог допускает зло (+ВИДЕО) Почему Бог допускает зло (+ВИДЕО)
Андрей Солодков
Почему Бог допускает зло (+ВИДЕО) Почему Бог допускает зло (+ВИДЕО)
Беседы на книгу Бытия. 3:1-9
Андрей Солодков
О том, как красота и превосходство становятся губительными, о змее с лапами и походкой верблюда, в чем подвох вопросов сатаны к Еве и почему всевидящий Бог спрашивает Адама: «Где ты?»
Сотворение человека Сотворение человека
Андрей Солодков
Сотворение человека Сотворение человека
Беседы на Книгу Бытия. 2: 1–25
Андрей Солодков
Есть ли основания считать, что в Книге Бытия утверждается почитание субботы? Почему заблуждаются «Свидетели Иеговы», учащие, что душа человека в его крови? Зачем Бог творит Еву из ребра Адама?
Комментарии
Юрий 6 сентября 2017, 11:52
Современная "наука" и либералистика утверждает, что блуда нет, греха нет, души нет, ответственности за всю жизнь нет, все вокруг случайно, бессмысленно, "живи, покупай-продавай, удовлетворяй мерзкие похоти".

И кому я должен верить??? Святому, праведному Богу или грешным людям, ищущим в науке оправданий своих грехов??? "должно повиноваться больше Богу, нежели человекам".

Идея "старой" Земли и "теория эволюции" как раз и появилась как вызов христианству, желание "освободить геологию от Моисея" (Ч.Лайель), создать картину міра без Бога и без Его откровения.

Человек был создан из праха земного - святым, девственным, непорочным, бессмертным по телу и по душе. К этому стремится надо!
Юрий 6 сентября 2017, 11:27
Плоская земля (киты, слоны и т.п.) - это концепция, космологическая мифология язычников (древних греков, вавилонян, индусов, скандинавов и др.) Она устарела еще в Древней Греции. Аристотель, Пифагор, Эратосфен и дальнейшие представители науки (Средневековье, Новое время...) уже четко понимали, что Земля - это шар.
Геоцентризм и гелиоцентризм - идеи НАУКИ, при которых земля остается ШАРОМ, а главное - что вокруг чего вращается, что находится в центре.

Никакого отношения к христианству эти концепции не имеют.
1. Нет абсолютно никаких догматов, правил, канонов...
2. В Писании нет четкой ясной картины космоса.Бог - Творец міра, а Писание - для спасения человека, а не учебник по астрономии...
30 августа 2016, 23:36
"Бог создает сначала растения по той причине, чтобы, как об этом пишет святитель Василий Великий, ты не сделался идолопоклонником, не стал поклоняться солнцу и не думал, что солнце является причиной всей жизни на земле" Мне кажется не поэтому, сначала создаются растения, потому что это логично и гармонично, Бог не создал сразу готовое дерево, а "заложил" семена в Землю, а потом создал Солнце, чтоб обогреть эти семена и взрастить их, я конечно, понимаю, что можно было и наоборот, но зачем, это логично, сначала мы сажаем семена рассады на подоконник, потом пересаживаем их на огород под колпак и только потом открываем их солнцу, следуя порядку Бога. Хотя может я и не права. Отцы церкви были возвышены и дали такое толкование, возвышенное, но мне кажется все проще.
Ксения28 июня 2016, 10:16
Очень доступно интересно и увлекательно изложено. Буду сохранять себе и распечатывать ваши статьи чтобы перечитывать, не забывать и ничего не упускать из виду!!! Благослови Вас Господь!
Анна16 июня 2016, 11:20
Вера ученых в свои теории-это тоже вера. Нас в советское время приучили, что ученый-это человек,словам которого надо верить безоговорочно и мы верили в теорию эволюции, что мертвая земля создала жизнь, верили, что ученые доказали отсутствие Бога.А на самом деле они люди , пытающиеся познать законы мироздания, сотворенные Богом. Люди склонные ошибаться и выдавать желаемое за действительное. Лично меня очень смущают размышления ученых,выдаваемые за истинные, о том ,что происходило миллионы, миллиарды лет назад,они ведь в то время не жили.
Ирина10 июня 2016, 22:42
Очень интересный материал. Спасибо! Я читала и слушала с удовольствием, хотя многое на эту тему уже прочла. Думаю, что споры на эту тему не прекратятся до Второго пришествия. На мой взгляд, нужно просто верить и Господь сам все откроет в наших сердцах. Это я обращаюсь к скептикам. Именно тогда, когда начнем верить Слову Божьему, в душах наших все станет ясным и ответы, при всей парадоксальности событий, уложится сами собой в голове. Надо верить, потому что может быть поздно и все кончится... Почему Господь не открывает нам истинное положение вещей? Почему так много теорий? Потому что во многом- наша самость. Через веру были бы получены все ответы. Я так верю! Спасибо еще раз! Жду Ваших новых лекций.
Марина 9 июня 2016, 19:48
Хорошая лекция, не пойму, что комара отцеживают. Всё взвешенно и логично. В первой лекции - Отрекалась ли наука от Бога?- аргументов и высказываний учёных достаточно. Надо смотреть их вместе, по очереди. Это цикл лекций.
Максим 9 июня 2016, 19:00
Согласен, лекция "Отрекалась ли наука от Бога?" и её продолжение - "Как Бог творил мир" взаимосвязаны, необходимо читать и смотреть их вместе. Спасибо большое за продолжение!
Солодков А.И. 9 июня 2016, 15:53
Солодков А.И.
ответ на комментарии
1. За 20 мин невозможно привести все доказательства и аргументы за и против, впрочем такая задача мной и не ставилась. Эта была и остается лишь попытка достучаться до сердец людей верящих в то что мол наука доказала, что Бога нет. Полемика приверженцами эволюции и креационистами ведется на протяжении долгих лет в частных диспутах на различных конференциях и просторах интернета.
2. Что касается Эйнштейна, как бы там не было и какого бы вероисповедания он не придерживался, в своем высказывании, как ученый, он верит в Бога Творца: "кто не против вас, тот за вас" (Мк.9.40). А в лекции приводя его высказывание, я говорю именно о том, что ученые не были атеистами, как их хотят представить сторонники эволюции. Вообще 1. лекция "Отрекалась ли наука от Бога"? и ее продолжение - лекция 2." Как Бог творил мир"(дни творения) взаимосвязаны. Для более полного восприятия темы, предлагаю начать прочтение и просмотр с лекции первой.
3. По поводу возраста земли 4,5 миллиарда лет или 45 миллиардов. Конечно это оговорка, эволюционисты говорят о 4,5 м.л., а распечатка сделана с видео напрямую(без моей редакции). Тем не менее хотелось бы отметить следующее, что шкала летоисчисления и установка возраста земли весьма условна, что признают сами эволюционисты.
Я специалист в области православного богословия, что касается вопросов точной науки, связанного с датировкой возраста Земли, предпочитаю обращаться к специалистам в этой области.
Предлагаю вашему вниманию по этому вопросу, следующую работу специалистов в данной области.
Методы определения возраста земли и Вселенной
Волчкова В. Б., Хунджуа А. Г.
Изучая через века прошлое нашей земли и вселенной физическими методами, некоторые ученые оценивают ее возраст миллиардами лет, хотя существует огромное количество фактов, опровергающих это утверждение. Остановимся подробнее на этом вопросе.
После открытия в конце XIX века французским физиком Анри Беккерелем явления радиоактивности и установления законов радиоактивного распада появился еще один способ определения абсолютного возраста геологических объектов. Радиоизотопные методы вскоре, если не вытеснили, то существенно потеснили остальные методы датирования. Во-первых, они, казалось бы, дают возможность абсолютного определения возраста, а, во-вторых, они давали очень большой возраст пород порядка миллиардов лет, который устраивал эволюционистов.
Рассмотрим сущность метода радиоизотопного датирования. Радиоактивный распад подобен песочным часам: по отношению числа атомов элемента, возникшего в результате распада, к числу атомов распадающегося элемента возможно определение продолжительности процесса распада. При этом считается, что скорость распада является постоянной величиной и не зависит от температуры, давления, химических реакций и других внешних воздействий. Чаще всего применяются методы, основанные аргон®Pb), калий ® свинец (U®на реакциях превращения атомных ядер: уран Sr) и радиоуглеродный метод датирования.® стронций (Rb®Ar) , рубидий ®(K
Pb) использует для определения® свинец (U ®Радиоизотопный метод уран 4,51 ~возраста распад ядер изотопа урана U238 с периодом полураспада миллиардов лет. Процесс распада происходит в несколько стадий, от урана до свинца их 14:
® a Rn222 + ® a Ra226 + ® a Th230 + ® b U234 + ® b Pr234 + ® a Th234 + ®U238 Po210® b Bi210 + ® a Pb210 + ® b Po214 + ® b Bi214 + ® a Pb 214 + ® aPo218 + . и приводит к образованию стабильного изотопа Pb206. Ясно, чтоa Pb206 + ® b+ чем больше отношение числа атомов Pb206 к числу атомов U238 , тем старше должна быть проба, но при этом надо считаться с возможностью загрязнения свинцом Pb206 первоначальной породы.
Для радиоизотопного датирования выбирают породы, подобные гранитам, которые возникли путем кристаллизации жидкости. Такая порода допускает определение возраста, и может оказаться полезной для определения возраста связанной с ней осадочной породы или находящихся в ней окаменелостей. Например, при кристаллизации циркона (ZrSiО4) атомы изотопа урана U238 могут в кристаллической решетке замещать атомы циркония. Далее атомы U238 распадаются, превращаясь в итоге в свинец Pb206. Понятно, что для правильного датирования необходимо знать первоначальное содержание в породе изотопа свинца Pb206. Его можно учесть, допуская, что соотношение концентраций изотопов Pb206 и Pb204 в цирконе и окружающих его породах, не содержащих уран, одинаково. Тогда по избытку изотопа свинца Pb206 в цирконе по отношению к окружающей породе (только этот изотоп свинца получается из урана) можно определить его долю, получившуюся из урана. Далее делается допущение, что не было загрязнения образцов свинцом, например, из грунтовых вод или выхлопа автомобилей, равно как не было и вымывания урана, и по отношению концентраций изотопов Pb206 и U238 определяется возраст кристаллов циркона. Приведенный пример показывает, насколько скрупулезный должен быть химический анализ пород, какие предположения делаются, а о реальности их выполнения предоставим судить читателю.
Ar) важен потому, что содержащие уран® аргон (K ®Радиоизотопный метод калий минералы встречаются редко, а содержащие калий - часто. Метод базируется на том, Ar40, превращаясь в ядра®-распад K40bчто ядра изотопа калия K40 испытывают аргона (период полураспада составляет 1,31 миллиарда лет). Главным недостатком этого метода является проникновение в породы аргона из атмосферы (а его в атмосфере около 1%), которое пытаются учитывать по соотношению концентраций атомов двух изотопов аргона Ar40 / Ar36, присутствующих в атмосфере. Однако аргон дает правдоподобные®далеко не всегда датирование по методу калий результаты: при анализе лавы с Гавайских островов, возраст которой был известен Ar был получен возраст 22 млн. лет?!®и составлял 200 лет, по методу K (по-видимому, из-за избыточного давления подводные лавы содержат больше аргона). Ar в десятки раз®Возраст каменных метеоритов, определенный по методу K превышает возраст геологических пород, в которых они найдены. Подобные обескураживающие результаты показывают ненадежность этого метода датирования и повышают скептицизм и к результатам других радиоизотопных методов ввиду множества трудно учитываемых источников ошибок. Отметим, что в калий-аргоновом методе датирования предполагается постоянство отношения концентраций изотопов аргона Ar40/Ar36 в атмосфере на протяжении миллиардов лет, что маловероятно, т.к. изотоп Ar36 образуется в атмосфере под действием космического излучения.
Общий чертой перечисленных выше радиоизотопных методов датирования являются близкие значения периодов полураспада используемых изотопов в несколько миллиардов лет, и соответствующий этим периодам возраст геологических пород. Во многом сами методы определяют получаемый с их помощью возраст, так как другой возраст, например порядка тысяч лет, эти методы дать не могут, точно так же, как на весах для взвешивания вагонов и автомобилей, невозможно определить вес обручального кольца или использовать их для нужд фармакологии.
Не стоит особенно доверять согласованности результатов, полученными различными радиоизотопными методами: все они основаны на одних и тех же допущениях, несостоятельность многих из которых давно доказана. Основными предположениями являются:
1. Происхождение Земли в соответствии с небулярной гипотезой Лапласа. Гипотеза Лапласа не выдержала проверку временем. Однако для геологии модель Лапласа не отменена и сегодня.
2. Пирогенное (застывание жидкости) или метаморфное (кристаллизация осадочной породы) образование кристаллов.
3. Замкнутость кристалла после его формирования.
4. Допущения о неизменности периодов полураспада и постоянстве процентного соотношения между изотопами во все времена.
Последнее допущение - экстраполяция в гигантском масштабе времени, так как распад ядер наблюдают всего около ста лет, а обобщают выводы о постоянстве характеристик на миллиарды лет, т.е. на период времени в 107 раз больший. Почему-то большинство людей индифферентно относятся к таким процедурам, по-видимому, у них существует иллюзия, что нам хорошо известно наше прошлое, но с этим нельзя согласиться, когда речь идет о геологических временах. Многие просто не осознают, что такое миллиард (ведь миллиардеров среди читателей, по-видимому, нет), и чем он отличается от миллиона. Чтобы легче понять о каких временах идет речь, сопоставим возрасту Земли в 5,6 млд лет одну неделю. Тогда Троянская война, - одно из первых событий, зафиксированных письменно в поэмах Гомера - имела место менее секунды назад.
Кроме того, независимость периода полураспада от внешних условий охватывает не все возможные случаи - ведь при облучении, например нейтронами, скорость распада ядер может стать сколь угодно большой, что реализуется в атомной бомбе и атомных реакторах. Поэтому во многом допущение постоянства скорости распада является актом веры, в чем не желает признаваться большая часть научного сообщества, убеждая мало посвященных, в том числе и такими терминами как «постоянная распада», чтобы не оставалось уже никаких сомнений в методе. Таким образом, из четырех предположений два являются сомнительными, как и сама униформистская концепция, имеющая и другие слабые места.
Существенно меньшими отрезками времени, соответствующими рукописной истории человечества (около 4000 лет) оперирует радиоуглеродный метод датирования. Углеродный метод был разработан и применен Уиллардом Либби, получившим в последствии за это Нобелевскую премию. Существуют два изотопа углерода стабильный и нестабильный с периодом полураспада 5700 лет. Баланс концентрации изотопов углерода обеспечивается потоком космических нейтронов в + p. Идея метода®результате происходящей в атмосфере ядерной реакции n + состоит в сопоставлении концентраций этих двух изотопов (на один атом С14 приходится 765 000 000 000 атомов С12). Метод опирается на допущение, что это соотношение не менялось в течение последних 50000 лет и концентрация изотопов одинакова во всей атмосфере. После образования, изотоп С14 практически сразу сахар®окисляется до СО2 и включается в углеродный цикл жизни: листья растений и т.д. Соотношение изотопов С14/С12 не меняется при жизни растения или® животного, а после гибели концентрация падает в соответствии с законом радиоактивного распада. Период полураспада - это время, за которое количество атомов радиоактивного изотопа уменьшается в два раза. Тогда за два периода оно уменьшится в четыре раза, за три - в восемь и т.д. Подобные рассуждения приводят к общей формуле: за n периодов полураспада число атомов уменьшается в 2n раз. Эта формула и устанавливает верхнюю границу применимости радиоуглеродного метода в 50000 лет. После разработки радиоуглеродного метода множество окаменелостей подверглись датированию, и среди них не оказалось объектов, не содержащих изотопа С14. Т.е. возраст всех окаменелостей был в пределах 50 000 лет, а не составлял миллионы и миллиарды лет, как считалось ранее. Однако впоследствии результаты углеродного датирования подвергались цензуре и неугодные эволюционистам факты стали попросту замалчиваться.
На основании сравнения скоростей продуцирования и распада изотопа С14 в рамках все той же униформистской модели возраст атмосферы, оцененный по сегодняшней концентрации изотопа С14, ограничивается примерно 20 000 лет.
Актуальность альтернативных трактовок истории Земли определяется и наличием еще многих других неоспоримых научных фактов, которые говорят о «молодом» (не достаточном для эволюционной теории) возрасте Земли:
1. Термоядерные реакции, ответственные за генерацию энергии Солнца, должны сопровождаться выбросом нейтрино, но в эксперименте интенсивность нейтринного фона не согласуется с теоретически предсказанным. Из-за этих трудностей возобновился интерес к теории сжатия Солнца, выдвинутой Германом Гельмгольцем, согласно которой возраст Земли не может быть более 10 млн. лет (сжатие экспериментально обнаружено и составляет около 0,1% за сто лет). Идеи циклических изменений размеров Солнца (как и циклических изменений магнитного поля Земли) ничего не объясняют и лишь приводят к прошлому с открытым концом.
Развивая идею Гельмгольца, мы придем к выводу о том, что Солнце моложе Земли. Это заключение согласуется со Священным писанием, но не устраивает эволюционистов, которые настаивают на идее образования солнечной системы, как единого комплекса тел, в результате последовательных превращений протозвезд в звезды и «обособившиеся» в силу случайных причин сгустки материи в планеты. Причем почему одни вращаются в одну сторону, а другие в противоположную (Венера, Уран) , а так же еще целый ряд «почему» с тем же ответом – в силу случайных причин. (Либо в нарушение физических законов.)
2. Считается, что замедление вращения Земли составляет 0,005 секунд в год, вопреки чему, начиная с 1980 г. добавляется 1 секунда в год, – величина в 200 раз большая. Но при такой скорости замедления вращения Земли пропорционально должен уменьшаться и ее возможный возраст.
3. В осадочных породах крайне редко встречаются железные метеориты, что удивительно при предполагаемом медленном их формировании в течение миллионов лет, и понятно, если они сформировались в короткое время локального или глобального потопа.
4. От 5 до 14 млн. тонн метеоритной пыли оседает на Землю в год, что за геологический возраст Земли в 4,6 млд. лет дает слой Fe-Co-Ni порошка в 15 м. Спрашивается, где он? Его нет и на Луне (в чем убедились американские космонавты), где ветер и дожди не могли бы смыть его в море.
5. Расстояние между Землей и Луной увеличивается на 4 см в год, что дает ее максимальный возраст 1 млд. лет. При этом вопрос о происхождении Луны повисает в воздухе, т.к. возраст Земли в 4,6 млд. лет не подлежит коррекции в вере эволюционистов.
Воистину, если бы не требования эволюционистской биологии и геологии, астрономия, освободившись от пут, могла бы развиваться без оглядки на возраст Земли и объектов Вселенной.
6. Ослабление магнитного поля Земли (природа которого до конца неизвестна) составляет 5 % в год, что соответствует времени полузатухания - 1400 лет. Поскольку магнитное поле Земли должно генерироваться токами, то с их циркуляцией связано Джоулево тепло, которое еще 8 000 - 10 000 лет назад делало жизнь невозможной. На основании существования пород с реверсированной намагниченностью предполагается, что могло асциллировать во времени и магнитное поле Земли. Но подчеркнем еще раз, любые предположения о периодичности подобных процессов приводят к прошлому с открытым концом и это - прежде всего попытка уйти от ответа по существу.
7. Модель Лапласа (охлаждение Земли из состояния расплава) позволила лорду Кельвину по тепловым потокам оценить верхний возраст Земли не более чем в 400 млн. лет. Новые расчеты по методу Кельвина дают верхний возраст в 20 млн. лет, а с учетом возможных ядерных реакций - 45 млн. лет - в 100 раз меньший возраста Земли, принятого у эволюционистов.
8. Геологический возраст Земли не согласуется с количеством гелия в атмосфере не менее, чем в 10 раз.
9. По отложениям Нильского ила можно сделать вывод, что их возраст составляет не более 30 000 лет.
10. Оценки возраста Мирового океана по концентрации солей и ионов дают результаты с большим разбросом от нескольких тысяч до сотен млн. лет. Например, по количеству соли NaCl в Мировом океане (в предположении, что он был первоначально пресным) его возраст ограничен 100 млн. лет.
11. Численность населения Земли при оценке в 2,2 ребенка на семью за миллион лет составила бы 102070 человек (для справки: число электронов во Вселенной примерно 1090 ) они бы не уместились во всей Вселенной, не то что на Земле. Современная численность населения Земли почти точно соответствует численности потомства от 4-х пар (семья Ноя), оставшихся в живых после Всемирного Потопа, произошедшего 5000 лет назад. По формуле, описывающей демографический взрыв, численность населения должна составить:(в "материалах к публикации)
где n - число поколений, х - число одновременно живущих поколений, с – число детей в семье. Расчет показывает, что при с =2,46, х = 3, числе поколений со времен потопа n = 100, численность населения на начало XXI века составила бы 4,8 млд. человек – что прекрасно согласуется с реальной численностью населения Земли. Кроме того, за миллион лет существования человека должно было накопиться гигантское количество его окаменелых останков, а их - нет. Таким образом, история человечества в миллионы и сотни тысяч лет не правдоподобна и с точки зрения численности жителей Земли.
Приведенные выше многочисленные факты, свидетельствующие в пользу молодого возраста земли, таким образом, не противоречат Священному Писанию, а находятся в согласии с ним.

К 9 июня 2016, 04:35
Поверхностно весьма. На радость атеистам. Кстати Эйнштейн сам писал о себе, что был верующим в детстве и в возрасти 14-15 лет "понял", что Бога- нет. Это в его письмах. К несчастью - не нашего полка "воин". Ну и зачем вообще столько приблизительного, претендуя на спор с наукой. Посерьезней на такую тему надо готовиться.ИМХО
Игорь Подопригорин 8 июня 2016, 23:27
Пожалуйста, больше конкретики, это же не детская воскресный школа: имена ученых, труды, исследования. Ценность лекции возрастет многократно.
Погорелов Юрий 8 июня 2016, 20:26
Вот так, двумя-тремя абзацами легко опровергается современный научный взгляд на возраст земли. Еще и с примечанием "(я привожу данные по памяти, точных не помню)". Несерьезно, совсем несерьезно.
Игорь 8 июня 2016, 17:22
Не нужно искать каких-то доказательств. Цифры, выдаваемые учеными при исследованиях по-своему верны. Как верна и цифра приводимая Церковью - от сотворения мира прошло 7524 года. Расхождение объясняется просто - материю творил Бог, Предвечный, Сущий вне времени и пространства и именно в силу Его свойства - ВЕЧНОСТИ - акт творения имел вектор направленности во времени как в плюс бесконечность, так и в минус бесконечность. На творении отпечаталось свойство Творца. Может ли Вечность иметь нулевую точку своего существования? Ответ очевиден - нет. Ибо в противном случае она перестанет быть таковой. Ученые, в своих исследованиях опирающиеся на изменение состояния материи, иных цифр, кроме как "миллионы и миллиарды лет тому назад" выдать просто не могут, так как исследуют "следствие", а не "причину". Церковь же оперирует Словом Живого Бога к человеку и именно с точки зрения Бога, как объекта вне пространства и времени - от сотворения мира прошло 7524 года в земном летосчислении. Цифра, приводимая Церковью, абсолютно верна.
Алексей 8 июня 2016, 16:43
наука считает(не может сказать утвердительно), что Земле 6,5 млрд.лет, вселенной еще больше...
Я не ученый, но даже мне достаточно прочесть те доклады, что находил в интернете в которых сплошная подгонка ответа:... это будем считать так, это так, а это выходит из этого...
Посчитать возраст вселенной по ТЕОРИИ и заявить , "что так и было".
Из последних открытий, которые мешают этим теориям : 1- что лава в Земле не занимает всё пространство, а делит с водой. 2 - Все люди родственники, у них одна мать и отец.
Семен 8 июня 2016, 14:01
По теории, которая опровергается в статье, земле не 45 млрд. лет, а всего лишь 5 млрд. лет. Автор совершенно не упоминает о радиоуглеродном анализе, который используется современными учёнными для определения возраста материи. Допустим, что пыли на Луне не много, материки расходятся быстро и т.д., а как опровергнуть данные радиоуглеродного анализа? Это старый спор между эволюционистами и креационистами, в котором креационисты не имеют даже научной базы. По какой-то причине не упомянут пророк Давид c псалмом 89: "Яко тысяща лет пред очима Твоима, Господи, яко день вчерашний, иже мимо иде, и стража нощная. " Святитель Лука в книге "Наука и религия" говорит следующее: "Библия не отрицает развитие в пределах вида; организмы, начиная от клетки и кончая человеком, представляют цепь развития, но само-то это развитие, то есть переход от низшей формы к выс-шей, происходило не в природе самой по себе, а в разуме Бога" Не первая статья на этом портале, которая посвящена креационизму, а где же статьи посвященные эволюционизму? Пока эти две теории существуют и не преданы Церковью забвению, то следует приводить разные точки зрения. Надеюсь, что опубликуете. Спасибо! С ув. Семен
beeper 8 июня 2016, 12:40
Да, всё-таки наука считает что земле около 4.5 млрд. лет. цифра 45 в статье немного смущает
Евгений 8 июня 2016, 12:04
Спасибо за видео. Но всё-таки, если можно, хотелось бы более аккуратного отношения к цифрам. Оппоненты не простят оговорок типа "45 миллиардов лет Земле", даже со ссылкой на неточную память в этом вопросе, тем более если допускать их регулярно.
Николай 8 июня 2016, 11:26
Очень полезная статья.
Оксана 8 июня 2016, 11:06
Это вопрос очень тонкий, так сказать краеугольный камень между верующими и сомневающимися. Поэтому хотелось бы чтобы аргументация не была основана на памяти. Земле не может быть 45 млр. лет, так как возраст Вселенной всего около 14 млр. лет. И при этом наша звезда возникла далеко не в числе первых.
А свободные трактовки скорее отталкивают, чем заставляют задумываться.
Лазарев Василий 8 июня 2016, 11:03
Спасибо, очень интересно.
Может стоит всё же редактировать заголовки, а то смешно выглядит "Как Бог творил мир (+ВИДЕО)" - напрашивается вопрос : А кто снимал?
Марина 8 июня 2016, 09:48
Огромное спасибо. Читается захватывающе, на одном дыхании, необыкновенно душеполезное чтение. Жду продолжения. Спаси Господи!
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все комментарии будут прочитаны редакцией портала Православие.Ru.
Войдите через FaceBook ВКонтакте Яндекс Mail.Ru Google или введите свои данные:
Ваше имя:
Ваш email:
Введите число, напечатанное на картинке

Осталось символов: 700

Подпишитесь на рассылку Православие.Ru

Рассылка выходит два раза в неделю:

  • Православный календарь на каждый день.
  • Новые книги издательства «Вольный странник».
  • Анонсы предстоящих мероприятий.
×